2.Mooseksen kirja:
35:2 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, se surmattakoon.
35:3 Älkää sytyttäkö tulta sapatin päivänä, missä asuttekin.”
Sapatin käskyn rikkomista eivät kristityt pidä nykyään edes syntinä. Siitä on silti säädetty kuolemanrangaistus Mooseksen laissa. Jos joku keräsi puita tai sytytti tulen sapattina, niin hänet piti tappaa. (4Moos 15:32-36) Jos joki teki työtä tai kotiaskareita sapattina, niin hänet piti tappaa. Vain vääristyneen oikeustajun omaava ihminen pitää näitä tekoja rikoksina, joista on oikein rangaista kuolemalla.
Terveen oikeustajun omaava ihminen ei pidä sapattia muista päivistä poikkeavana sen suhteen, onko silloin lupa tehdä työtä ja suorittaa kotiaskareita vai ei. Moderni yhteiskunta ei toimisi, jos kaikki ihmiset noudattaisivat sapatin käskyä. Uskontoa on lupa harjoittaa joka päivä, mutta yhteisön toimivuuden kannalta tärkeän työn tekemättä jättäminen olisi rikos, josta tulisi rangaista. Sapatin käskyn vastainen työstä kieltäytyminen on siis rikollista sen sijaan, että sapatin käskyn rikkominen olisi rikos.
35:2 Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä olkoon teille pyhä sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty. Kuka ikinä silloin työtä tekee, se surmattakoon.
35:3 Älkää sytyttäkö tulta sapatin päivänä, missä asuttekin.”
Sapatin käskyn rikkomista eivät kristityt pidä nykyään edes syntinä. Siitä on silti säädetty kuolemanrangaistus Mooseksen laissa. Jos joku keräsi puita tai sytytti tulen sapattina, niin hänet piti tappaa. (4Moos 15:32-36) Jos joki teki työtä tai kotiaskareita sapattina, niin hänet piti tappaa. Vain vääristyneen oikeustajun omaava ihminen pitää näitä tekoja rikoksina, joista on oikein rangaista kuolemalla.
Terveen oikeustajun omaava ihminen ei pidä sapattia muista päivistä poikkeavana sen suhteen, onko silloin lupa tehdä työtä ja suorittaa kotiaskareita vai ei. Moderni yhteiskunta ei toimisi, jos kaikki ihmiset noudattaisivat sapatin käskyä. Uskontoa on lupa harjoittaa joka päivä, mutta yhteisön toimivuuden kannalta tärkeän työn tekemättä jättäminen olisi rikos, josta tulisi rangaista. Sapatin käskyn vastainen työstä kieltäytyminen on siis rikollista sen sijaan, että sapatin käskyn rikkominen olisi rikos.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Joo, meillä uskotaan, että Moderni yhteiskunta saa riistää köyhiä ja tavallaan tappaa heikompi työllä. Se on hienoa, tämä modernius.
Asia on esimerkkitiimoilta lupa tappaa köyhä, tv. dokumettien perusteella heitetty väittämä.
Hyvä, kun otit tämän modernius aatteen hyväksynnän ja ehdottomuuden esiin-
Kun meilläkin pyritään pian rikastuttamaan rikkaat ja laitetaan alipalkatut työntekijät hakemaan elämiseen tukia, että työllään elää, se on modernia se.
Ja jos ei alistu modernin orjakaupan ehtoihin, niin jo nyt lainsäätäjä jopa rankaisee "työstäkieltäytymisenä" ..... se on rikos se.
Helleluja maailma. Saattakoon tämänkin palstan ateistit orjatyöhön, pääsevät maistelemaan juttunsa lähteet. Siunatkoon sinlle nälän.
Minäkin maksan erään orjan työssäkäynnin. Että saa edes jotain. Maksan hänelle bensat töihin, kun tulo ei riitä pakolliseen menoon. Jopa sähköt maksan ja annan ruokaa.
Eli laki antaa modernissä yhteiskunnassa oikeuden ja sen rikkominen on rikos.
siis oikeuden riistoon.
Aloittaja selittää hyvän pahaksi ja pahan hyväksi samalla kun hän vaatii, että yhteiskunta on Jumalan yläpuolella. Aloittajan näkemys on suoraan saatanallinen ja kapinaa Jumalaa vastaan.
Adventistit ovat keksineet sapatin perinnäissäännön siitä että sapattina saa tehdä sellaisia asioita, jotka ovat välttämättömiä kuten virkavalta, terveydenhuolto, kiinteistöhuolto sekä muita. Heillä on omat perinnnäissäänöt siihen mikä on sapatin rikkomista ja mikä ei ja mikä on rangaistavaa, jos ei kuolemalla, niin sitten muutoin.
Ikävä puoli siinä on se, että Jumala ei ole näitä meille säätänyt eikä meitä hyödytä mitään noudattaa omia perinnäissääntöjämme ja yrittää elää niiden mukaan. Se pelkästään naurettavan typerää.
Jumalan laki koskee kaikkia ihmisiä kaikkialla ja kaikkina aikoina. Ihan sama mitä vastaan väität.
Tietenkin Jumalan laki koskee meitä, mitä sitä nyt selvää asiaa väittämään.
Mutta adventistien perinnäissäännöt eivät meitä koske. Me uskomme vain Raamatun sanaan, me uskomme uuden liiton ilmoituksiin ja seuraamme Pyhää Henkeä ja jätämme perinnäissääntö höpöttäjät omaan arvoonsa.
Pyhä Henki on Jeesuksen Isä , ja häntä kutsutaan Herraksi, kuten ihmisten Herraa Jeesustakin Luuk 4: 18 Herran Henki on minun päälläni, siis vaikuttava voiuma.
Vanhan liiton aikana kuolemanrangaistukset olivat käytössä, mutta kuolemanrangaistuksia ei koskaan sovellettu pikaisesti yhden synnin vuoksi, vaan kuolemanrangaistusta edelsi armontarjoukset joissa vedottiin mahdollisuuteen korjata virheellinen menettely. Vasta jos lain rikkominen jonka rangaistuksena oli kuolema oli periaatteellinen josta ihminen ei halunnut luopua -virheellisestä menettelystään, niin kuolemanrangaistuksia pantiin toimeen.
Uuden liiton aikana kuoleman rangaistukset on siirretty prosessiin joka tapahtuu vasta sitten kun tämä maailma on päättynyt ja Ilmestyskirjan 20 luvun tapahtumat; ensimmäinen ja toinen ylösnousemus tapahtuu. Ensimmäisessä ylösnousemuksessa kuolemaan tuomitut nousevat kuulemaan kuolemantuomionsa; Ilm 20 luku , lue itse selvällä suomenkielellä.
Tietenkin Jeesuksen tulon jälkeen ja sen yhteydessä kuolevat, ja ettei maa jäisi haisemaan kotka Matt 24: 28 ja muut raadonryöjäeläimet syövät heidät. Hesekiel 39: 17-20 mutta sen jälkeen on toinen ylösnousemus vielä.
Ilm 20: 6 tarkoittaa niitä, jotka uskovat Jeesusta. Idoleista, ,toisten vaimon ottamisesta, härkäpareista Luuk 14: 20, 19 ja pellon eli maailman katselemisesta jae 18, Nämä nostetaan Herraa vastaan. Ei härkäpareja, vaikka kuinka piispat vihkis
Nyky-yhteiskunnassa sapattina suoritetaan kaikki pakollisen tarpeellinen; hoidetaan sairaan ja sammutetaan tulipalot, yms.
Ei ne aivan hulluja ole sentään.
Lisäys edelliseeni;
>> Jumala ei ole ollut koskaan armoton etteikö olisi tarjonnut virheellisen menettekyn tilalle mahdollisuutta korjata virheellinen menettely.
Armon ovetkin ovat aina avoinna jokaiselle syntiselle. Ei ole mitään taivaan kannen alla, eikä taivaan kannen päällä mitä ihminen ei voisi saada anteeksi.
Se on totta.. mikä on tärkeintä? Tärkeintä on hengen pelastaminen. Siksihän, koska Jumala ei muuta lakiaan, niin hän lähetti Jeesuksen pelastamaan opetuksillaan ihmistä, ja osoitti että ei ole mitään tärkeämpää kuin parantaa ihminen sapattina. Ei Jeesus halua kenenkään kuolemaa, siksi hän antoi henkensä ja verensä, että ihminen ottaisi kasteen Jeesuksen nimeen Aost 10: 48, ja 2: 38 ja että Hengen voima olisi sapattina pään päällä Luuk 4: 18 Ihminen pärjää sapatin helposti...Jeesushan oli syömättä kuukauden päivät, sitten hänelle tuli nälkä...Sapatti on helppo täyttää.. illasta iltaan