MEILLÄ ON PUOLUSTAJA ISÄN TYKÖNÄ, JEESUS KRISTUS, JOKA ON VANHURSKAS

Jeesus sanoo, että "Mene, äläkä enää syntiä tee."
Uskikset olisivat tuominneet Jeesuksen noista sanoista. Hyviä tekoja pitää heidän mielestään karttaa, jos olen oikein ymmärtänyt. "Olkaa täydellisiä, niin kuin teidän isännekin on," ei sovi yhteen lahkojen kanssa.

Ashera12 kirjoitti:

Jeesus sanoo, että "Mene, äläkä enää syntiä tee."
Uskikset olisivat tuominneet Jeesuksen noista sanoista. Hyviä tekoja pitää heidän mielestään karttaa, jos olen oikein ymmärtänyt. "Olkaa täydellisiä, niin kuin teidän isännekin on," ei sovi yhteen lahkojen kanssa.

Lue lisää

Mitä ihmettä selität. Uskovat emme kiellä mitään Jeesuksen sanomisia.
Mitä lahkoa sitä edustat? 🐸

KylläpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Mitä ihmettä selität. Uskovat emme kiellä mitään Jeesuksen sanomisia.
Mitä lahkoa sitä edustat? 🐸

En edusta mitään lahkoa.
Uskikset tuntuvat aina vain mollaavan niitä, jotka haluavat tehdä hyvää, koska se kuulemma häpäisee Jeesuksen. Minun on vaikea käsittää tällaisten ajatuksenjuoksua.

Ashera12 kirjoitti:

En edusta mitään lahkoa.
Uskikset tuntuvat aina vain mollaavan niitä, jotka haluavat tehdä hyvää, koska se kuulemma häpäisee Jeesuksen. Minun on vaikea käsittää tällaisten ajatuksenjuoksua.

Lue lisää

Esität kaikenlaisia syytöksiä uskovista. Käsitellään niitä.

” Uskikset tuntuvat aina vain mollaavan niitä, jotka haluavat tehdä hyvää”
Minkälaisia esimerkkejä sinulla olisi tästä? 🐸

KylläpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Esität kaikenlaisia syytöksiä uskovista. Käsitellään niitä.

” Uskikset tuntuvat aina vain mollaavan niitä, jotka haluavat tehdä hyvää”
Minkälaisia esimerkkejä sinulla olisi tästä? 🐸

Lue lisää

Esitin toisella palstalla mitä on minusta aito jumalanpalvelus.
Se on sitä, että pyrimme uudistamaan mielemme ja olemaan parempia ihmisiä. Se vaatii työtä, eikä lopu koskaan, mutta on se vaivan arvoista. Aikaa myöten muutumme iloisemmiksi, ystävällisemmiksi, anteliaammiksi, nauramme enemmän jne.

Joku sanoi että tuo on omavanhurskautta. Hän oli pahastunut, etten tyytynyt ajattelemaan, että ei tarvitse kuin uskoa.

Ashera12 kirjoitti:

Jeesus sanoo, että "Mene, äläkä enää syntiä tee."
Uskikset olisivat tuominneet Jeesuksen noista sanoista. Hyviä tekoja pitää heidän mielestään karttaa, jos olen oikein ymmärtänyt. "Olkaa täydellisiä, niin kuin teidän isännekin on," ei sovi yhteen lahkojen kanssa.

Lue lisää

"Ashera12", pyytäisin selvennystä kirjoitukseesi, kirjoitat :

>> Jeesus sanoo, että "Mene, äläkä enää syntiä tee."
Uskikset olisivat tuominneet Jeesuksen noista sanoista. >>

Keitä tarkoitat "uskiksilla"?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Ashera12", pyytäisin selvennystä kirjoitukseesi, kirjoitat :

>> Jeesus sanoo, että "Mene, äläkä enää syntiä tee."
Uskikset olisivat tuominneet Jeesuksen noista sanoista. >>

Keitä tarkoitat "uskiksilla"?

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivoselle

Tarkoitan suurinta osaa kristityistä, joihin olen törmännyt ja pastoreita myös, jotka aina hokevat ettei mitään tarvitse itse tehdä, koska kaikki on jo tehty.

Ashera12 kirjoitti:

Usko Toivoselle

Tarkoitan suurinta osaa kristityistä, joihin olen törmännyt ja pastoreita myös, jotka aina hokevat ettei mitään tarvitse itse tehdä, koska kaikki on jo tehty.

Lue lisää

>> Tarkoitan suurinta osaa kristityistä, joihin olen törmännyt ja pastoreita myös, jotka aina hokevat ettei mitään tarvitse itse tehdä, koska kaikki on jo tehty. >>

Aika epämääräinen luokittelu uskiksesta ja tarvitsee tarkennusta.

Ensinnäkin, kuka on mielestäsi kristitty?
Ja keitähän ( minkä uskonsuunnan ) pastoreita tarkoitat?
Ja mitähän "uskikset" tarkoittavat, kun he mielestäsi hokevat: " ettei mitään tarvitse itse tehdä, koska kaikki on jo tehty."?

Tarkennusta kiitos.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

>> Tarkoitan suurinta osaa kristityistä, joihin olen törmännyt ja pastoreita myös, jotka aina hokevat ettei mitään tarvitse itse tehdä, koska kaikki on jo tehty. >>

Aika epämääräinen luokittelu uskiksesta ja tarvitsee tarkennusta.

Ensinnäkin, kuka on mielestäsi kristitty?
Ja keitähän ( minkä uskonsuunnan ) pastoreita tarkoitat?
Ja mitähän "uskikset" tarkoittavat, kun he mielestäsi hokevat: " ettei mitään tarvitse itse tehdä, koska kaikki on jo tehty."?

Tarkennusta kiitos.

Usko Toivonen

Lue lisää

Täälläkin se on nähty kuin vain kerran, että paremmaksi pyrkiminen on omavanhurskautta.
En katso mihin "puolueeseen" ihminen kuuluu, mutta hän tietysti kuuluu niitten harvojen ja valittujen joukkoon omasta mielestään.

En tiedä näistä pastoreista muuta kuin, että he surkuttelevat aina kuinka huonoja olemme, sitten he mainitsevat, että onneksi synnit vietiin jo ristille ja sitten saarnataan että hyvä pitäisi olla ihmisen ja tehkää parannus, kunnes he aivan kuin hoksaavat että "hetkinen, mehän ollaan surkimuksia eikä mihinkään pystytä", mutta onneksi ei tarvitsekaan!

Eikös ruo ole klassinen saarna

Ashera12 kirjoitti:

Täälläkin se on nähty kuin vain kerran, että paremmaksi pyrkiminen on omavanhurskautta.
En katso mihin "puolueeseen" ihminen kuuluu, mutta hän tietysti kuuluu niitten harvojen ja valittujen joukkoon omasta mielestään.

En tiedä näistä pastoreista muuta kuin, että he surkuttelevat aina kuinka huonoja olemme, sitten he mainitsevat, että onneksi synnit vietiin jo ristille ja sitten saarnataan että hyvä pitäisi olla ihmisen ja tehkää parannus, kunnes he aivan kuin hoksaavat että "hetkinen, mehän ollaan surkimuksia eikä mihinkään pystytä", mutta onneksi ei tarvitsekaan!

Eikös ruo ole klassinen saarna

Lue lisää

"Ashera", ensimmäisenä listallani oli, että kuka on kristitty?

Kuinka määrittelet kristityn?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Ashera", ensimmäisenä listallani oli, että kuka on kristitty?

Kuinka määrittelet kristityn?

Usko Toivonen

Kristitty on minusta Jeesuksen seuraaja, joka ottaa hänestä mallia ja välttää pahoja ajatuksia, sanoja ja tekoja.

KylläpäTaasNaurattaa kirjoitti:

Esität kaikenlaisia syytöksiä uskovista. Käsitellään niitä.

” Uskikset tuntuvat aina vain mollaavan niitä, jotka haluavat tehdä hyvää”
Minkälaisia esimerkkejä sinulla olisi tästä? 🐸

Lue lisää

Uskikset,eli lahko hörhöt.
Älkää ottako niitä amerikan 1800luvun höpinöitä itsellenne.
Heillä 1800 luvulla on oma hieno mies joka näki kaiken :))
1800 luvun sekasorrossa he näkivät vaikka mitä ja nyt Suomessakin osa ihmisistä KÄRSII.
Lahkot vetää perinnot ja omaisuuden,kun annat luvan lahkolle.
Olen aina ollut sitä mieltä,amerikasta tulee roskaa uskonnon puolesta !

Mutta eihän niitä kuulijoita saada, jollei ne pelkää henkensä edestä ja siksi tuota helvettioppia on saarnattava.

Jos minulla lapsia olisi, niin en varmasti vauvaa heittäisi tulivuoren kraatteriin jos tämä koskisi vaikkapa mun puhelimeen. Se kai tarkoittaa sitä, että minulla ei ole "oikeudentajua".

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
29 ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
30 Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
31 että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra."
( 1 Kor. 1)


Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
( 2 Tim. 4:1-2)

s-seutulainen

Ashera12 kirjoitti:

Mutta eihän niitä kuulijoita saada, jollei ne pelkää henkensä edestä ja siksi tuota helvettioppia on saarnattava.

Jos minulla lapsia olisi, niin en varmasti vauvaa heittäisi tulivuoren kraatteriin jos tämä koskisi vaikkapa mun puhelimeen. Se kai tarkoittaa sitä, että minulla ei ole "oikeudentajua".

Lue lisää

Ashera12
Ei Jumalakaan niin tekisi

Anonyymi kirjoitti:

Ashera12
Ei Jumalakaan niin tekisi

Kyllä fundamentalistit ainakin väittävät, että jos isä on oikeudenmukainen on hän valmis luovuttamaan lapsensa pyövelille yhden pikku virheen takia.

9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
11 Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.
14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16 Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
( 1 Joh. 4)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
11 Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.
14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16 Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
( 1 Joh. 4)

s-seutulainen

Lue lisää

Osaatko ilmaista asioita mitenkään muuten kuin hartauskirjoituksella? Vaihda edes sanajärjestystä tms.

"Ja todistamme ja nähneet olemme me, että Vapahtajaksi maailman Poikansa lähettänyt on Isä."

Anonyymi kirjoitti:

9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
11 Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.
14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16 Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
( 1 Joh. 4)

s-seutulainen

Lue lisää

Hiirulainen siinä vain siteeraa raamatunjakeita, joille on ulkoistanut kaiken moraalinsa.

Ilon juhla on kun suru väistyy.

"Meidän entinen vainoojamme julistaa nyt sitä uskoa, jota hän ennen hävitti"


1 Paavali, apostoli, virkansa saanut, ei ihmisiltä eikä ihmisen kautta, vaan Jeesuksen Kristuksen kautta ja Isän Jumalan, joka on hänet kuolleista herättänyt,
2 ja kaikki veljet, jotka ovat minun kanssani, Galatian seurakunnille.
3 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta,
4 joka antoi itsensä alttiiksi meidän syntiemme tähden, pelastaaksensa meidät nykyisestä pahasta maailmanajasta meidän Jumalamme ja Isämme tahdon mukaan!
5 Hänen olkoon kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen.
6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,
7 joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin.
8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
10 Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.
11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
13 Olettehan kuulleet minun entisestä vaelluksestani juutalaisuudessa, että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitin
14 ja että edistyin juutalaisuudessa pitemmälle kuin monet samanikäiset heimossani ja ylen innokkaasti kiivailin isieni perinnäissääntöjen puolesta.
15 Mutta kun hän, joka äitini kohdusta saakka on minut erottanut ja kutsunut armonsa kautta, näki hyväksi
16 ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa, niin minä heti alunpitäenkään en kysynyt neuvoa lihalta ja vereltä,
17 enkä lähtenyt ylös Jerusalemiin niiden luo, jotka ennen minua olivat apostoleja, vaan menin pois Arabiaan ja palasin taas takaisin Damaskoon.
18 Sitten, kolmen vuoden kuluttua, minä menin ylös Jerusalemiin tutustuakseni Keefaaseen ja jäin hänen tykönsä viideksitoista päiväksi.
19 Mutta muita apostoleja minä en nähnyt; näin ainoastaan Jaakobin, Herran veljen.
20 Ja minä kirjoitan teille, katso, Jumalan kasvojen edessä minä sanon, etten valhettele.
21 Sitten menin Syyrian ja Kilikian paikkakuntiin.
22 Mutta olin kasvoiltani tuntematon Juudean seurakunnille, jotka ovat Kristuksessa.
23 Heidän kuuloonsa oli vain tullut: "Meidän entinen vainoojamme julistaa nyt sitä uskoa, jota hän ennen hävitti";
24 ja he ylistivät Jumalaa minun tähteni.
( Gal. 1)

Saviseutulainen kirjoitti:

"Meidän entinen vainoojamme julistaa nyt sitä uskoa, jota hän ennen hävitti"


1 Paavali, apostoli, virkansa saanut, ei ihmisiltä eikä ihmisen kautta, vaan Jeesuksen Kristuksen kautta ja Isän Jumalan, joka on hänet kuolleista herättänyt,
2 ja kaikki veljet, jotka ovat minun kanssani, Galatian seurakunnille.
3 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta,
4 joka antoi itsensä alttiiksi meidän syntiemme tähden, pelastaaksensa meidät nykyisestä pahasta maailmanajasta meidän Jumalamme ja Isämme tahdon mukaan!
5 Hänen olkoon kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen.
6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,
7 joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin.
8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9 Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu.
10 Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.
11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
13 Olettehan kuulleet minun entisestä vaelluksestani juutalaisuudessa, että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitin
14 ja että edistyin juutalaisuudessa pitemmälle kuin monet samanikäiset heimossani ja ylen innokkaasti kiivailin isieni perinnäissääntöjen puolesta.
15 Mutta kun hän, joka äitini kohdusta saakka on minut erottanut ja kutsunut armonsa kautta, näki hyväksi
16 ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa, niin minä heti alunpitäenkään en kysynyt neuvoa lihalta ja vereltä,
17 enkä lähtenyt ylös Jerusalemiin niiden luo, jotka ennen minua olivat apostoleja, vaan menin pois Arabiaan ja palasin taas takaisin Damaskoon.
18 Sitten, kolmen vuoden kuluttua, minä menin ylös Jerusalemiin tutustuakseni Keefaaseen ja jäin hänen tykönsä viideksitoista päiväksi.
19 Mutta muita apostoleja minä en nähnyt; näin ainoastaan Jaakobin, Herran veljen.
20 Ja minä kirjoitan teille, katso, Jumalan kasvojen edessä minä sanon, etten valhettele.
21 Sitten menin Syyrian ja Kilikian paikkakuntiin.
22 Mutta olin kasvoiltani tuntematon Juudean seurakunnille, jotka ovat Kristuksessa.
23 Heidän kuuloonsa oli vain tullut: "Meidän entinen vainoojamme julistaa nyt sitä uskoa, jota hän ennen hävitti";
24 ja he ylistivät Jumalaa minun tähteni.
( Gal. 1)

Lue lisää

Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi."
( Mark. 1:14-15)

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
( Mark. 16)

Saviseutulainen kirjoitti:

Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi."
( Mark. 1:14-15)

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
( Mark. 16)

Lue lisää

RISTIN TYÖ.

JEESUS ON IHMINEN.
" yksi on Jumala, yksi myös .... ihminen Kristus Jeesus"

TUO JUMALA ON VAPAHTAJAMME, EI JEESUS!
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

1 Tim. 2:3-7
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

TUO JUMALA ON SOVITTAJAMME!
2 Kor. 5:
18... kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta....
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa..."

TUO JUMALA KEHOTTAA MEITÄ
2 Kor. 5:
20 "Jumala kehoittaa..... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa."

JUMALAN ARMON VASTAANOTTAMINEN, KUN ANNATTE SOVITTAA ITSENNE JUMALAN KANSSA
2 Kor. 6:
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.

PIETARI JULISTAA.
JUMALAN JA JEESUKSEN YHTEISTYÖ RISTILLÄ.
ANTAKAA SOVITTAA ITSENNE "syntienne anteeksisaamiseksi", ANTAKAA PELASTAA ITSENNE
Apt. 2
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

Anonyymi kirjoitti:

RISTIN TYÖ.

JEESUS ON IHMINEN.
" yksi on Jumala, yksi myös .... ihminen Kristus Jeesus"

TUO JUMALA ON VAPAHTAJAMME, EI JEESUS!
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,

1 Tim. 2:3-7
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

TUO JUMALA ON SOVITTAJAMME!
2 Kor. 5:
18... kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta....
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa..."

TUO JUMALA KEHOTTAA MEITÄ
2 Kor. 5:
20 "Jumala kehoittaa..... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa."

JUMALAN ARMON VASTAANOTTAMINEN, KUN ANNATTE SOVITTAA ITSENNE JUMALAN KANSSA
2 Kor. 6:
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.

PIETARI JULISTAA.
JUMALAN JA JEESUKSEN YHTEISTYÖ RISTILLÄ.
ANTAKAA SOVITTAA ITSENNE "syntienne anteeksisaamiseksi", ANTAKAA PELASTAA ITSENNE
Apt. 2
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".

Lue lisää

"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt"

TAIVAASTA TULLUT JUMALAN POIKA, JEESUS KRISTUS.
TOSI JUMALA JA TOSI IHMINEN.
IHMISEN OSAAN, IHMISEKSI, LIHAAN TULLUT JUMALAN POIKA.


35 Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
36 Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
37 Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
41 Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";
42 ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: 'Minä olen tullut alas taivaasta'?"
43 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
45 Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi.' Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni.
46 Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän.
47 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.
48 Minä olen elämän leipä.
( Joh. 6)

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
27 Hän sanoi hänelle: "Uskon, Herra; minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, se, joka oli tuleva maailmaan."
( Joh. 11)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt"

TAIVAASTA TULLUT JUMALAN POIKA, JEESUS KRISTUS.
TOSI JUMALA JA TOSI IHMINEN.
IHMISEN OSAAN, IHMISEKSI, LIHAAN TULLUT JUMALAN POIKA.


35 Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
36 Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
37 Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
39 Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40 Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
41 Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";
42 ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: 'Minä olen tullut alas taivaasta'?"
43 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.
44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
45 Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi.' Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni.
46 Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän.
47 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.
48 Minä olen elämän leipä.
( Joh. 6)

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
27 Hän sanoi hänelle: "Uskon, Herra; minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, se, joka oli tuleva maailmaan."
( Joh. 11)

s-seutulainen

Lue lisää

ote, saviseutulaisen kommentista
>>TAIVAASTA TULLUT JUMALAN POIKA, JEESUS KRISTUS.
TOSI JUMALA JA TOSI IHMINEN.
IHMISEN OSAAN, IHMISEKSI, LIHAAN TULLUT JUMALAN POIKA.>>


RISTIN TYÖ.

JEESUS ON IHMINEN.
5 " yksi on Jumala, yksi myös .... ihminen Kristus Jeesus"

TUO JUMALA ON VAPAHTAJAMME, EI JEESUS!
3 ”Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,”

1 Tim. 2:3-7
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

TUO JUMALA ON SOVITTAJAMME!
2 Kor. 5:
18... kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta....
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa..."

TUO JUMALA KEHOTTAA MEITÄ!
2 Kor. 5:
20 "Jumala kehoittaa..... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa."

TUON JUMALAN ARMON VASTAANOTTAMINEN, KUN ANNATTE SOVITTAA ITSENNE TUON JUMALAN KANSSA!
2 Kor. 6:
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.

PIETARI JULISTAA.
TUON JUMALAN JA JEESUKSEN YHTEISTYÖ RISTILLÄ.
TUO JUMALA ON HÄNET HERRAKSI (ARVONIMI IHMISELLE, EI JHVH) JA KRISTUKSEKSI (VOIDELTU IHMINEN, LUUK. 4:18-19) TEHNYT.
PIETARI JULISTAA: ANTAKAA SOVITTAA ITSENNE "syntienne anteeksisaamiseksi", ”ANTAKAA PELASTAA ITSENNE”.
Apt. 2
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".


Yhteenveto: saviseutulaisen kommentti on valhetta ja antikristuksen oppia. Saviseutulainen on perkeleen juoksupoika ja Saatanan evankeliumin julistaja.

Anonyymi kirjoitti:

ote, saviseutulaisen kommentista
>>TAIVAASTA TULLUT JUMALAN POIKA, JEESUS KRISTUS.
TOSI JUMALA JA TOSI IHMINEN.
IHMISEN OSAAN, IHMISEKSI, LIHAAN TULLUT JUMALAN POIKA.>>


RISTIN TYÖ.

JEESUS ON IHMINEN.
5 " yksi on Jumala, yksi myös .... ihminen Kristus Jeesus"

TUO JUMALA ON VAPAHTAJAMME, EI JEESUS!
3 ”Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,”

1 Tim. 2:3-7
3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

TUO JUMALA ON SOVITTAJAMME!
2 Kor. 5:
18... kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta....
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa..."

TUO JUMALA KEHOTTAA MEITÄ!
2 Kor. 5:
20 "Jumala kehoittaa..... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa."

TUON JUMALAN ARMON VASTAANOTTAMINEN, KUN ANNATTE SOVITTAA ITSENNE TUON JUMALAN KANSSA!
2 Kor. 6:
1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.

PIETARI JULISTAA.
TUON JUMALAN JA JEESUKSEN YHTEISTYÖ RISTILLÄ.
TUO JUMALA ON HÄNET HERRAKSI (ARVONIMI IHMISELLE, EI JHVH) JA KRISTUKSEKSI (VOIDELTU IHMINEN, LUUK. 4:18-19) TEHNYT.
PIETARI JULISTAA: ANTAKAA SOVITTAA ITSENNE "syntienne anteeksisaamiseksi", ”ANTAKAA PELASTAA ITSENNE”.
Apt. 2
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".


Yhteenveto: saviseutulaisen kommentti on valhetta ja antikristuksen oppia. Saviseutulainen on perkeleen juoksupoika ja Saatanan evankeliumin julistaja.

Lue lisää

Sinulle "OTE-anonyymi".

Syytät väärin oppisi vuoksi heitä, jotka eivät pimitä Raamatun ilmoitusta.

Esimerkki siitä, kuinka Raamatun ilmoitusta pimitetään:

Kirjoitit Raamattua siteeraten:

>> TUO JUMALA ON SOVITTAJAMME!
2 Kor. 5:
18... kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta....
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa..."

TUO JUMALA KEHOTTAA MEITÄ!
2 Kor. 5:
20 "Jumala kehoittaa..... antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa." >>

Tekstikohta ilman pimitystä menee näin:

18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Raamattua ei tarvitse pimittää, eikä myöskään saa pimittää.

Toisena esimerkkinä sinulle "OTE-anonyymi":

>> TUO JUMALA ON VAPAHTAJAMME, EI JEESUS!
3 ”Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,” >>

Jotta voi antaa tuollaisen lausunnon Herrasta Jeesuksesta, joutuu pimittämään Raamatun ilmoitusta.

Katsotaanpa mitä Raamattu aiasta ilmoittaa.

20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
( Matt 1)

30 Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, jonka te ripustitte puuhun ja surmasitte.
31 Hänet on Jumala oikealla kädellänsä korottanut Päämieheksi ja Vapahtajaksi, antamaan Israelille parannusta ja syntien anteeksiantamusta.
( Apt 5)

9 hän, joka on meidät pelastanut ja kutsunut pyhällä kutsumuksella, ei meidän tekojemme mukaan, vaan oman aivoituksensa ja armonsa mukaan, joka meille on annettu Kristuksessa Jeesuksessa ennen ikuisia aikoja,
10 mutta nyt ilmisaatettu meidän Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta, joka kukisti kuoleman ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden evankeliumin kautta,
( 2Tim 1)

17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
(2Piet 3)

14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
( 1Joh 4)

Kysymys kuuluukin, miksi sinä "OTE-anonyymi" pimität Raamatun ilmoitusta?

Usko Toivonen

Saviseutulainen kirjoitti:

Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi."
( Mark. 1:14-15)

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
( Mark. 16)

Lue lisää

Kristillisten Kaikkivaltias Jeesus on uskomisen kieltänyt eikä ole käskenyt kastaa ketään kristittyjen laittomuuden jäseniksi.
Jeesuksen evankeliumia; Matteuksen mukaan:
24:23 "Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin."
((( viitaten mm Apostolien teot:13:6 tekstiin.)))
24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko."
25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."
https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.html
"Apostolien teot:13:6 Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus."
LAITTOMUUKSISTA, näitä rikoksia ei kristillisten Kaikkivaltias Jeesus ole käskenyt tekemään, joten kristittyjen Saatana jumalana tai Barjeesus antoi palvelijoineen käskyn: https://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot

Satuin jostain lukemaan, että Raamattu olikin aika universalisti kirja ihmisille, jotka lukivat sen alkuperäiskielellä ja puhuivat itse tätä kieltä.

Jos vain jumala voi antaa uskon ja "hän tahtoo kaikkien pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan" ja "kaiken minkä hän tahtoo, sen hän tekee", antaa se minusta melko universalistisen kuvan.

Kaikki eivät ota Jeesusta Kristusta vastaan, mutta niille, jotka OTTAVAT HÄNET VASTAAN:

11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh. 1)


"Jumalan voimasta USKON KAUTTA varjellutte pelastukseen"

"Sillä te saavutatte USKON päämäärän, sielujen pelastuksen"

1 Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1 Piet. 1)


"USKO HERRAAN JEESUKSEEN"

30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
( Apt. 16)


Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.
( Hebr. 11:6)

32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
( Matt. 10)

Saviseutulainen kirjoitti:

Kaikki eivät ota Jeesusta Kristusta vastaan, mutta niille, jotka OTTAVAT HÄNET VASTAAN:

11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh. 1)


"Jumalan voimasta USKON KAUTTA varjellutte pelastukseen"

"Sillä te saavutatte USKON päämäärän, sielujen pelastuksen"

1 Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1 Piet. 1)


"USKO HERRAAN JEESUKSEEN"

30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
( Apt. 16)


Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.
( Hebr. 11:6)

32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
( Matt. 10)

Lue lisää

OTE. Saviseutulaisen kommentista>>>"USKO HERRAAN JEESUKSEEN">>

Nyt tulee vuorostaan Lutherin oppia "Yksin uskosta". Taas tuli ihmisoppia.

Sama laatua ja muotoilua on kommentit kuin aikaisemmin. Mihinkäs ne muuttuisi.

Joten saviseutulainen on sama juoksupoika kuin aiemminkin tunnista toiseen ja sama Saatanan evankeliumin julistaja kuin aiemminkin.

Anonyymi kirjoitti:

OTE. Saviseutulaisen kommentista>>>"USKO HERRAAN JEESUKSEEN">>

Nyt tulee vuorostaan Lutherin oppia "Yksin uskosta". Taas tuli ihmisoppia.

Sama laatua ja muotoilua on kommentit kuin aikaisemmin. Mihinkäs ne muuttuisi.

Joten saviseutulainen on sama juoksupoika kuin aiemminkin tunnista toiseen ja sama Saatanan evankeliumin julistaja kuin aiemminkin.

Lue lisää

AUTUAITA OVAT NE, JOTKA ISOAVAT JA JANOAVAT VANHURSKAUTTA, SILLÄ HEIDÄT RAVITAAN
( Matt. 5:6)


Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta.
Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
( Apt. 10:43-44)

16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta."
( Room. 1)

6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
( Room. 10)


18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat
( 1 Kor. 1)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

OTE. Saviseutulaisen kommentista>>>"USKO HERRAAN JEESUKSEEN">>

Nyt tulee vuorostaan Lutherin oppia "Yksin uskosta". Taas tuli ihmisoppia.

Sama laatua ja muotoilua on kommentit kuin aikaisemmin. Mihinkäs ne muuttuisi.

Joten saviseutulainen on sama juoksupoika kuin aiemminkin tunnista toiseen ja sama Saatanan evankeliumin julistaja kuin aiemminkin.

Lue lisää

Syytät aivan vaäärin "OTE-anonyymi", "saviseutulainen" julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima.

17. Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
(1Kor 1)

1. Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2. vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3. Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5. Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
(2Kor 4)

Huomaa siis, että "saviseutulaisen" julistus on on pelastuksen evankeiumin julistamista ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, eikä se ole maailman ruhtinaan, paholaisen, mieleen.

Usko Toivonen

Saviseutulainen kirjoitti:

Kaikki eivät ota Jeesusta Kristusta vastaan, mutta niille, jotka OTTAVAT HÄNET VASTAAN:

11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh. 1)


"Jumalan voimasta USKON KAUTTA varjellutte pelastukseen"

"Sillä te saavutatte USKON päämäärän, sielujen pelastuksen"

1 Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
( 1 Piet. 1)


"USKO HERRAAN JEESUKSEEN"

30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
( Apt. 16)


Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.
( Hebr. 11:6)

32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
( Matt. 10)

Lue lisää

Helvetinpalvojat kuvittelevat Jumalan joko niin idiootiksi tai niin kieroksi, että toisin kuin aikoinaan Washington, Hän ei VALTAVASTA LUNNASMAKSUSTAAN HUOLIMATTA piittaa panttivankien kohtalosta. Hän uhraa OMAN POIKANSA piittaamattta tämän antaman vapaaehtoisen uhrin VAIKUTUKSISTA. Helvetin palvojien mukaan Jumala antoi Jeesuksen ihmisten kiusattavaksi ja tapettavaksi, vaikka tämän uuhri saisi aikaan ainoastaan surkuhupaisan olemattoman vaikutuksen (vain harvojen pelastukisen). Tämän käsityksen mukaan rakasti (ja rakastaa) Poikaansa JA ihmiskuntaa niin VÄHÄN, että salli tämän kokea kaiken ihmisten pilkan ja kauhistuttavan ristinkuoleman, vaikka kaikki tuo kärsimys ei tehnytkään perkeleen tekoja tyhjäksi kuin aivan mitättömältä osin.

Anonyymi kirjoitti:

AUTUAITA OVAT NE, JOTKA ISOAVAT JA JANOAVAT VANHURSKAUTTA, SILLÄ HEIDÄT RAVITAAN
( Matt. 5:6)


Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta.
Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
( Apt. 10:43-44)

16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta."
( Room. 1)

6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
( Room. 10)


18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat
( 1 Kor. 1)

s-seutulainen

Lue lisää

OTE. Saviseutulaisen kommentista>> "USKO HERRAAN JEESUKSEEN">>>

ja uusin kommentti ote >>AUTUAITA OVAT NE, JOTKA ISOAVAT JA JANOAVAT VANHURSKAUTTA, SILLÄ HEIDÄT RAVITAAN>>

Ensin tuli Lutherin oppia "Yksin uskosta" ja Nyt tuli vuorostaan lisää Lutherin oppia "Yksin RAAMATUSTA". Taas tuli ihmisoppia.

Sama laatua ja muotoilua on kommentit kuin aikaisemmin. Mihinkäs ne muuttuisi. Sama mier ,sama päänuppi .

Joten saviseutulainen on sama juoksupoika kuin aiemminkin tunnista toiseen ja sama Saatanan evankeliumin julistaja kuin aiemminkin.

Anonyymi kirjoitti:

Syytät aivan vaäärin "OTE-anonyymi", "saviseutulainen" julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima.

17. Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
(1Kor 1)

1. Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2. vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3. Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5. Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
(2Kor 4)

Huomaa siis, että "saviseutulaisen" julistus on on pelastuksen evankeiumin julistamista ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, eikä se ole maailman ruhtinaan, paholaisen, mieleen.

Usko Toivonen

Lue lisää

toivonen.

sinä olet samaa laatua ja mieltä saviseutulaisen kanssa. Se tarkoittaa että syyllistyt samaan syntiin Jumalaa vastaan hyväksymällä M. Lutherin opit ja tuot syntioppia meille palstalaislle.

Anonyymi kirjoitti:

Syytät aivan vaäärin "OTE-anonyymi", "saviseutulainen" julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima.

17. Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
(1Kor 1)

1. Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2. vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3. Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4. niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5. Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
(2Kor 4)

Huomaa siis, että "saviseutulaisen" julistus on on pelastuksen evankeiumin julistamista ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, eikä se ole maailman ruhtinaan, paholaisen, mieleen.

Usko Toivonen

Lue lisää

ote toivosen kommentista.>>"saviseutulainen" julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima.>>

toivonen sinäpä näet epäselvästi--sokeasti..
tuossa saviseutulainen julistaa "Yksin raamatusta". Ei hän mitään muuta julista!!!!

Ashera12 kirjoitti:

Satuin jostain lukemaan, että Raamattu olikin aika universalisti kirja ihmisille, jotka lukivat sen alkuperäiskielellä ja puhuivat itse tätä kieltä.

Jos vain jumala voi antaa uskon ja "hän tahtoo kaikkien pelastuvan ja totuuden tuntemiseen tulevan" ja "kaiken minkä hän tahtoo, sen hän tekee", antaa se minusta melko universalistisen kuvan.

Lue lisää

Juuri näin!

"Meidän on muistettava, mitä epäusko on. Se on ensiksikin Jumalan kaikkein suurimman laupeuden halveksimista, hänen suurimman hellyytensä pilkkaamista, Jumalan laupeuden suurimman lahjan, ainoan Pojan tallaamista.
Ja toiseksi se hylkää ainoan meille annetun pelastuksen keinon, sen ainoan uhrin, joka on annettu meidän syntiemme tähden. – Jumala on suuressa laupeudessaan armahtanut meitä kurjia ja antanut ainoan rakkaan Poikansa meille pelastukseksi.
Hän tuli meidän veljeksemme, tuli ihmislapseksi ja antoi alttiiksi kaiken, mitä hänellä oli, vanhurskautensa, henkensä ja verensä pelastaakseen meidät. Sinä tiedät kaiken tämän ja olet kuitenkin aina yhtä kylmä ja välinpitämätön häntä kohtaan.”

( Carl Olof Rosenius)

Saviseutulainen kirjoitti:

"Meidän on muistettava, mitä epäusko on. Se on ensiksikin Jumalan kaikkein suurimman laupeuden halveksimista, hänen suurimman hellyytensä pilkkaamista, Jumalan laupeuden suurimman lahjan, ainoan Pojan tallaamista.
Ja toiseksi se hylkää ainoan meille annetun pelastuksen keinon, sen ainoan uhrin, joka on annettu meidän syntiemme tähden. – Jumala on suuressa laupeudessaan armahtanut meitä kurjia ja antanut ainoan rakkaan Poikansa meille pelastukseksi.
Hän tuli meidän veljeksemme, tuli ihmislapseksi ja antoi alttiiksi kaiken, mitä hänellä oli, vanhurskautensa, henkensä ja verensä pelastaakseen meidät. Sinä tiedät kaiken tämän ja olet kuitenkin aina yhtä kylmä ja välinpitämätön häntä kohtaan.”

( Carl Olof Rosenius)

Lue lisää

Rosenius täydelllisen sokeana ei pimeydessään näe, että hänen tekohurskas ja helvetinpelon siivittämä halveksintansa kohdistuu taipumukseen tai ominaisuuteen, joka kaikkien muiden taipumusten tavoin tuli ihmiskunnan osaksi Aadamin lankeemuksen myötä.

Paavali kirjoittaa Room. 5:ssä peilikirkkaan selkeästi, että kaiken tämän Jeesus Kristus onnistui korjaamaan.

Rosenius kuitenkin kierossa sokeudessaan väittää, että TÄMÄ synti/taipumus on sellaionen synti/taipumus - sellainen perkeleen teko - jota Jeesuksen Kristuksen uhri ei kyennyt tekemäään tyhjäksi ja jota Hänen vapaaehtoinen uhrinsa ei kyennyt sovittamaan.

Eli kuten jo mainitsin:

Saviseutulaisen ja henkisen ystävänsä Usko T:n logiikan mukaan Jeesuksen Kristuksen uhri kattoi kaikki muut synnit, muttei epäuskon syntiä eikä ihmisen haluttomuutta "ottaa vastaan Kristusta/evankeliumia".
Lisäksi saman idioottiopin mukaan juuri tähän sovittamattomaan synti(pari)in Jumalan Pyhä Henki on täydellisen voimaton vaikuttamaan yhtikäs mitään.
Eli Jumala on katsonut ennen maailman luomista hyväksi säätää juuri niin, että ne synnit, joita Kristuksen uhri ei muka sovita (epäusko/Kristuksen vastaanottamattomuus), ovat Hänen muka-kaikkivaltiutensa ulkopuolella; ihmisen langennut tahto muodostaa maailmankaikkiuden suuurimman (kadottavan) mahdin, jolle Jumala ei mahda mitään.

"Epäusko on siis oikea pääsynti, se lähde, josta kaikki muut synnit johtuvat. Kun sydän on epäuskoinen, vailla uskoa Kristukseen, seuraa siitä ensiksikin, ettei oteta vastaan hänen sanaansa, vaan joko ylenkatsotaan sitä tai pidetään sitä valheena ja villityksenä sekä vainotaan sitä, ikään kuin se olisi perkeleen puhetta. Siitä seuraa sitten muitakin paheita: tottelemattomuutta isää, äitiä ja esivaltaa kohtaan, huolimattomuutta virassa ja kutsumuksessa, elämää haureudessa ja muissa paheissa, vaikka tosin muutamat pelosta taikka ihmisiä häveten karttavatkin julkisyntejä.
Näin kasvaa epäuskosta suuri, lehtevä puu, joka saapi kasvu- ja kukoistusvoimansa siitä juuresta, josta Pyhä Henki nuhtelee maailmaa, kenenkään voimatta sitä vastustaa."

( Martti Luther/Huonepostilla)

Saviseutulainen kirjoitti:

"Epäusko on siis oikea pääsynti, se lähde, josta kaikki muut synnit johtuvat. Kun sydän on epäuskoinen, vailla uskoa Kristukseen, seuraa siitä ensiksikin, ettei oteta vastaan hänen sanaansa, vaan joko ylenkatsotaan sitä tai pidetään sitä valheena ja villityksenä sekä vainotaan sitä, ikään kuin se olisi perkeleen puhetta. Siitä seuraa sitten muitakin paheita: tottelemattomuutta isää, äitiä ja esivaltaa kohtaan, huolimattomuutta virassa ja kutsumuksessa, elämää haureudessa ja muissa paheissa, vaikka tosin muutamat pelosta taikka ihmisiä häveten karttavatkin julkisyntejä.
Näin kasvaa epäuskosta suuri, lehtevä puu, joka saapi kasvu- ja kukoistusvoimansa siitä juuresta, josta Pyhä Henki nuhtelee maailmaa, kenenkään voimatta sitä vastustaa."

( Martti Luther/Huonepostilla)

Lue lisää

Sinä ja Usko T. suhtaudutte tismalleen samalla tavalla kuin jokainen ateisti ja agnostikko suhtautuu seuraavaan jakeeseen:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."

Teidän kaikkien sydämessä vallitsee epäusko tuon jakeen sisältöä kohtaan.

Ja silti SINÄ kehtaat siteerata Lutheriin ajatuksia epäuskosta - sinä, joka olet epäuskon pääasianajaja!

1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
6 Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä.
7 Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.
8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
12 Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet -
13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
16 Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi.
17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. -
18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
20 Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi,
21 että niinkuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.
( Room. 5)

Saviseutulainen kirjoitti:

1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
6 Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä.
7 Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.
8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
12 Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet -
13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
16 Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi.
17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. -
18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
20 Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi,
21 että niinkuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.
( Room. 5)

Lue lisää

OTE. saviseutulainen >>( Room. 5)>>


ote toivosen kommentista.>>"saviseutulainen" julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima.>>


toivonen sinäpä näet epäselvästi--sokeasti..
tuossa ( Room. 5) saviseutulainen julistaa Lutherin oppien mukaan "Yksin raamatusta". Ei hän täällä mitään muuta julistaa!!!!

Anonyymi kirjoitti:

OTE. saviseutulainen >>( Room. 5)>>


ote toivosen kommentista.>>"saviseutulainen" julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima.>>


toivonen sinäpä näet epäselvästi--sokeasti..
tuossa ( Room. 5) saviseutulainen julistaa Lutherin oppien mukaan "Yksin raamatusta". Ei hän täällä mitään muuta julistaa!!!!

Lue lisää

7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
9 synnin, koska he eivät usko minuun;
10 vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe;
11 ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
( Joh. 16)

s-seutulainen

Saviseutulainen kirjoitti:

1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
6 Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä.
7 Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.
8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
12 Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet -
13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
16 Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi.
17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. -
18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
20 Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi,
21 että niinkuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.
( Room. 5)

Lue lisää

Tällä sitaatillasi sinä teet kaikki Rosenius-sitaattisi tyhjäksi, ja hyvä niin.

Anonyymi kirjoitti:

Tällä sitaatillasi sinä teet kaikki Rosenius-sitaattisi tyhjäksi, ja hyvä niin.

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
( Room. 8)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
( Room. 8)

s-seutulainen

Lue lisää

ote saviseutulaisen kommentista >>1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.( Room. 8)>>>

Tuo saviseutulaisen kommenttijae 1 on oikeen armon evankeliumi.
s-seutulainen julistaa valheen evankeliumia tuossa jakeessa 1...siis Saatanan evankeliumia.

Tässä totuuden evankeliumia v 1776 käännöksestä.
1 "Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen."

Joten vain Jumalan hengellä täyttyneet pelastuvat, jotka vaeltavat "hengen jälkeen"..

Joten saviseutulainen julkituo "Yksin uskosta"- pelastusta kaikille uskoville Martti Lutherin opin mukaan.

Tiedoksi kaikille, jotka haluavat pelastua , ei tule mennä saviseutulaisen ja Usko Toivosen mukaan, vaan pittää käydä upotusvesikasteella ja täyttyä Jumalan hengellä (Joh. 3:5) ja tuolloin ei ole kadotustuomiota Room. 8:1 jakeen mukaisesti!!!

On tuo saviseutulainen ja kumppanit kamalaa sakkia.

Anonyymi kirjoitti:

ote saviseutulaisen kommentista >>1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.( Room. 8)>>>

Tuo saviseutulaisen kommenttijae 1 on oikeen armon evankeliumi.
s-seutulainen julistaa valheen evankeliumia tuossa jakeessa 1...siis Saatanan evankeliumia.

Tässä totuuden evankeliumia v 1776 käännöksestä.
1 "Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen."

Joten vain Jumalan hengellä täyttyneet pelastuvat, jotka vaeltavat "hengen jälkeen"..

Joten saviseutulainen julkituo "Yksin uskosta"- pelastusta kaikille uskoville Martti Lutherin opin mukaan.

Tiedoksi kaikille, jotka haluavat pelastua , ei tule mennä saviseutulaisen ja Usko Toivosen mukaan, vaan pittää käydä upotusvesikasteella ja täyttyä Jumalan hengellä (Joh. 3:5) ja tuolloin ei ole kadotustuomiota Room. 8:1 jakeen mukaisesti!!!

On tuo saviseutulainen ja kumppanit kamalaa sakkia.

Lue lisää

"Ote-anonyymille":

Jos "saviseutulainen" ja uskovat julistavat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa, niin onko se "lihan jälkeen vaeltamista"?

Vaiko "Hengen jälkeen vaeltamista"?

Entäpä Raamatun ilmoituksen pimittäjät, vaeltavatko he lihan vaiko Hengen jälkeen?

Esim kirjoittaja, joka kirjoittaa, ettei Jeesus ole Vapahtaja, vaikka Raamtun ilmoitus ilmoittaa Jeesuksen olevan Isän lähettämä Vapahtaja.

Eikös silloin ole kysymys valheen hengen jälkeen syntyneestä opista, minkä vuoksi kirjoittaja kieltää Jeesuksen Kristuksen Vapahtajana?

Mitä sinulle "Ote-anonyymi" merkitsee Jeesus Kristus?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Ote-anonyymille":

Jos "saviseutulainen" ja uskovat julistavat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa, niin onko se "lihan jälkeen vaeltamista"?

Vaiko "Hengen jälkeen vaeltamista"?

Entäpä Raamatun ilmoituksen pimittäjät, vaeltavatko he lihan vaiko Hengen jälkeen?

Esim kirjoittaja, joka kirjoittaa, ettei Jeesus ole Vapahtaja, vaikka Raamtun ilmoitus ilmoittaa Jeesuksen olevan Isän lähettämä Vapahtaja.

Eikös silloin ole kysymys valheen hengen jälkeen syntyneestä opista, minkä vuoksi kirjoittaja kieltää Jeesuksen Kristuksen Vapahtajana?

Mitä sinulle "Ote-anonyymi" merkitsee Jeesus Kristus?

Usko Toivonen

Lue lisää

TOIVONEN .

Kaikki on Jumalasta... hän on sovittaja ja vapahtaja ja lunastaja. koska kaikki on Jumalasta..se vaan on niin!!
Jeesus on tärkeä, Hän on ihminen 1 Tim. 2: 3-7, tuo on Jumalan tahdon mukaan ja Hönen ilmoituksensa mukaan juuri noin.

2 Kor. 5
18.. "kaikki on Jumalasta"

Tuossa jakeessa kirjattu Jumala ei ole Sana-paperilla-jumala, Isä, Sana-Poika eikä Pyhä Henki eikä Raamattu-jumala eikä epäjumala.
Tuo Jumala on eri kuin Lutherin tahdon ja opin mukaan, joka Luther opettaa omien oppien mukaista oppia.

Joten mitään ei saa olla Martti Lutherista....raudanluja usko ei riitä!! "Yksin uskosta" ei ole vielä kaikki, vaan on muutakin!!

Usko Lutheriin ei ole yhtään mitään, niinkuin teidän uskonne perusta on! Nuo ovat omia oppeja, eikä tuo oppi ole Jumalasta!!!.

Anonyymi kirjoitti:

"Ote-anonyymille":

Jos "saviseutulainen" ja uskovat julistavat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa, niin onko se "lihan jälkeen vaeltamista"?

Vaiko "Hengen jälkeen vaeltamista"?

Entäpä Raamatun ilmoituksen pimittäjät, vaeltavatko he lihan vaiko Hengen jälkeen?

Esim kirjoittaja, joka kirjoittaa, ettei Jeesus ole Vapahtaja, vaikka Raamtun ilmoitus ilmoittaa Jeesuksen olevan Isän lähettämä Vapahtaja.

Eikös silloin ole kysymys valheen hengen jälkeen syntyneestä opista, minkä vuoksi kirjoittaja kieltää Jeesuksen Kristuksen Vapahtajana?

Mitä sinulle "Ote-anonyymi" merkitsee Jeesus Kristus?

Usko Toivonen

Lue lisää

toivonen.

ote.>>Jos "saviseutulainen" ja uskovat julistavat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa, niin onko se "lihan jälkeen vaeltamista"?>>

Te vaellatte lihan jälkeen ,koska ette ole uudestisyntyneet upotusvesikasteen kautta ettekä ole täyttyneet Jumalan hengellä (Joh. 3:5) ettekä siten julista hengen jälkeen vaan lihan jälkeen. Vain tuo uudestisyntymä on pätevä (Tiit. 3: 4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,)

Pelkän Uskon kautta ei voi uudestisyntyä eikä ole uudestisyntynyt ja pelastunut ja hengellä täyttynyt uskova eikä ole Jumalan lapsi vaan perkeleen lapsi.

Kristuksen sana ei ole raamatun sana. Vaan kirjoitettu sana on kunkin apostolin kirjoittamaa sanaa raamatussa, Jumalan hengessä.,ei tuota sen kummempana saa pitää!

Teidän osanne on kadotus...saviseutulainen ja Usko Toivonen ja muut kumppanit Lutherin alamaiset.

Anonyymi kirjoitti:

toivonen.

ote.>>Jos "saviseutulainen" ja uskovat julistavat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa, niin onko se "lihan jälkeen vaeltamista"?>>

Te vaellatte lihan jälkeen ,koska ette ole uudestisyntyneet upotusvesikasteen kautta ettekä ole täyttyneet Jumalan hengellä (Joh. 3:5) ettekä siten julista hengen jälkeen vaan lihan jälkeen. Vain tuo uudestisyntymä on pätevä (Tiit. 3: 4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,)

Pelkän Uskon kautta ei voi uudestisyntyä eikä ole uudestisyntynyt ja pelastunut ja hengellä täyttynyt uskova eikä ole Jumalan lapsi vaan perkeleen lapsi.

Kristuksen sana ei ole raamatun sana. Vaan kirjoitettu sana on kunkin apostolin kirjoittamaa sanaa raamatussa, Jumalan hengessä.,ei tuota sen kummempana saa pitää!

Teidän osanne on kadotus...saviseutulainen ja Usko Toivonen ja muut kumppanit Lutherin alamaiset.

Lue lisää

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
4 niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
5 edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
6 sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa,
7 jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.
8 Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi,
9 tehden meille tiettäväksi sen tahtonsa salaisuuden, että hän, päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi itsessään tehdä -
10 siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, - oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä.
11 Hänessä me myös olemme saaneet perintöosan, ollen siihen edeltämäärätyt hänen aivoituksensa mukaan, hänen, joka vaikuttaa kaikki oman tahtonsa päättämän mukaan,
12 että me olisimme hänen kirkkautensa kiitokseksi, me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi - hänen kirkkautensa kiitokseksi.
15 Sentähden, kun kuulin siitä uskosta, joka teillä on Herrassa Jeesuksessa, ja teidän rakkaudestanne kaikkia pyhiä kohtaan,
16 en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani,
17 anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan
18 ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään
19 ja mikä hänen voimansa ylenpalttinen suuruus meitä kohtaan, jotka uskomme - sen hänen väkevyytensä voiman vaikutuksen mukaan,
20 jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa,
21 korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa.
22 Ja kaikki hän on asettanut hänen jalkainsa alle ja antanut hänet kaiken pääksi seurakunnalle,
23 joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka kaikki kaikissa täyttää.
( Ef. 1)

Anonyymi kirjoitti:

toivonen.

ote.>>Jos "saviseutulainen" ja uskovat julistavat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa, niin onko se "lihan jälkeen vaeltamista"?>>

Te vaellatte lihan jälkeen ,koska ette ole uudestisyntyneet upotusvesikasteen kautta ettekä ole täyttyneet Jumalan hengellä (Joh. 3:5) ettekä siten julista hengen jälkeen vaan lihan jälkeen. Vain tuo uudestisyntymä on pätevä (Tiit. 3: 4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,)

Pelkän Uskon kautta ei voi uudestisyntyä eikä ole uudestisyntynyt ja pelastunut ja hengellä täyttynyt uskova eikä ole Jumalan lapsi vaan perkeleen lapsi.

Kristuksen sana ei ole raamatun sana. Vaan kirjoitettu sana on kunkin apostolin kirjoittamaa sanaa raamatussa, Jumalan hengessä.,ei tuota sen kummempana saa pitää!

Teidän osanne on kadotus...saviseutulainen ja Usko Toivonen ja muut kumppanit Lutherin alamaiset.

Lue lisää

ote. >>Teidän osanne on kadotus...saviseutulainen ja Usko Toivonen ja muut kumppanit Lutherin alamaiset. >>

Tuon puheena olevan jakeen mukaan, osanne on kadotus. Room. 8:1

Anonyymi kirjoitti:

TOIVONEN .

Kaikki on Jumalasta... hän on sovittaja ja vapahtaja ja lunastaja. koska kaikki on Jumalasta..se vaan on niin!!
Jeesus on tärkeä, Hän on ihminen 1 Tim. 2: 3-7, tuo on Jumalan tahdon mukaan ja Hönen ilmoituksensa mukaan juuri noin.

2 Kor. 5
18.. "kaikki on Jumalasta"

Tuossa jakeessa kirjattu Jumala ei ole Sana-paperilla-jumala, Isä, Sana-Poika eikä Pyhä Henki eikä Raamattu-jumala eikä epäjumala.
Tuo Jumala on eri kuin Lutherin tahdon ja opin mukaan, joka Luther opettaa omien oppien mukaista oppia.

Joten mitään ei saa olla Martti Lutherista....raudanluja usko ei riitä!! "Yksin uskosta" ei ole vielä kaikki, vaan on muutakin!!

Usko Lutheriin ei ole yhtään mitään, niinkuin teidän uskonne perusta on! Nuo ovat omia oppeja, eikä tuo oppi ole Jumalasta!!!.

Lue lisää

Kyllähän Saulus tarsolainenkin uskoi Jumalaan, mutta vainosi silti Jumalan seurakuntaa.

Ja missä nimessä vainot ovat?

Niitä vainotaan, jotka avuksensa huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
..
20 Ja kohta hän saarnasi synagoogissa Jeesusta, julistaen, että hän on Jumalan Poika.
21 Ja kaikki, jotka kuulivat, hämmästyivät ja sanoivat: "Eikö tämä ole se, joka Jerusalemissa tuhosi ne, jotka tätä nimeä avuksi huutavat? Ja eikö hän ole tullut tänne viedäksensä ne vangittuina ylipappien käsiin?"
( Apt 9)

Sauluksessa tapahtui täyskäännös Herran puoleen uskon kautta Herraan Jeesukseen.

Ja kirjoittaako Paavali Jeesuksen olevan Vapahtajan?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Kuten huomaat, jos pimitämme Raamatun ilmoitusta, niin palvelemme vääryyttä, jos luet tuon tekstin ja otat pois päältä "oppisi suodattimen, sensurointisuotimen", niin mitä huomaat.

Tekstissä selkeästi sanotaan, että Jumala on Vapahtaja, Jeesus Kristus on Vapahtaja.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Kyllähän Saulus tarsolainenkin uskoi Jumalaan, mutta vainosi silti Jumalan seurakuntaa.

Ja missä nimessä vainot ovat?

Niitä vainotaan, jotka avuksensa huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
..
20 Ja kohta hän saarnasi synagoogissa Jeesusta, julistaen, että hän on Jumalan Poika.
21 Ja kaikki, jotka kuulivat, hämmästyivät ja sanoivat: "Eikö tämä ole se, joka Jerusalemissa tuhosi ne, jotka tätä nimeä avuksi huutavat? Ja eikö hän ole tullut tänne viedäksensä ne vangittuina ylipappien käsiin?"
( Apt 9)

Sauluksessa tapahtui täyskäännös Herran puoleen uskon kautta Herraan Jeesukseen.

Ja kirjoittaako Paavali Jeesuksen olevan Vapahtajan?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Kuten huomaat, jos pimitämme Raamatun ilmoitusta, niin palvelemme vääryyttä, jos luet tuon tekstin ja otat pois päältä "oppisi suodattimen, sensurointisuotimen", niin mitä huomaat.

Tekstissä selkeästi sanotaan, että Jumala on Vapahtaja, Jeesus Kristus on Vapahtaja.

Usko Toivonen

Lue lisää

ote.>>Ja kirjoittaako Paavali Jeesuksen olevan Vapahtajan?>>

Paavali ei kirjoita Jumalaa vastaan. Tuo on kääntäjän tahtoa (Lutherin tahdon ja opin mukaan) laittaa muita vapahtajia kuin Jumala.

Tiituksen alun mukaan on totuus...>>4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme>>

Anonyymi kirjoitti:

ote.>>Ja kirjoittaako Paavali Jeesuksen olevan Vapahtajan?>>

Paavali ei kirjoita Jumalaa vastaan. Tuo on kääntäjän tahtoa (Lutherin tahdon ja opin mukaan) laittaa muita vapahtajia kuin Jumala.

Tiituksen alun mukaan on totuus...>>4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme>>

Lue lisää

Tuosta olen samaa mieltä, Paavali ei kirjoita Jumalaa vastaan.

Paavali kirjoittaa, kuten voimme lukea esim. tuosta Tiit. 3. tekstikohdasta Jeesuksen olevan Vapahtaja.

Jos siis Paavali ei kirjoita Jumalaa vastaan, niin kuka kirjoittaa?

Eikö hän, joka kieltää Paavalin kirjoituksen omassa kirjoituksessaan?

17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
( 2Piet 3)

Myös Pietari kirjoittaa Jumalan tahdon mukaisesti.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Tuosta olen samaa mieltä, Paavali ei kirjoita Jumalaa vastaan.

Paavali kirjoittaa, kuten voimme lukea esim. tuosta Tiit. 3. tekstikohdasta Jeesuksen olevan Vapahtaja.

Jos siis Paavali ei kirjoita Jumalaa vastaan, niin kuka kirjoittaa?

Eikö hän, joka kieltää Paavalin kirjoituksen omassa kirjoituksessaan?

17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
( 2Piet 3)

Myös Pietari kirjoittaa Jumalan tahdon mukaisesti.

Usko Toivonen

Lue lisää

toivonen.

nyt on semmonen asia meidän kesken.

Eroamme täysin toisistamme. Sinun uskosi on Lutherista ja minun uskoni on Jumalasta.

Tuossa on perkeleen lapsen (Toivonen, saviseutulainen jne. ) ja Jumalan lapsen (anonyymi-kommentoija) ero.


Niin kauan kuin pidät kiinni Lutherista, meidän turha kirjoitella. Sitten kun sulla on nöyryys Jumalaa kohtaan niin asia on toinen.

Mutta niinkauan kuin näytät keskisormea Jumalalle niin meidän kesken keskustelua ei voi olla.

Anonyymi kirjoitti:

ote. >>Teidän osanne on kadotus...saviseutulainen ja Usko Toivonen ja muut kumppanit Lutherin alamaiset. >>

Tuon puheena olevan jakeen mukaan, osanne on kadotus. Room. 8:1

Lue lisää

Näin terävän osuvasti kirjoittaa Luther:

"Epäusko on siis oikea pääsynti, se lähde, josta kaikki muut synnit johtuvat. Kun sydän on epäuskoinen, vailla uskoa Kristukseen, seuraa siitä ensiksikin, ettei oteta vastaan hänen sanaansa, vaan joko ylenkatsotaan sitä tai pidetään sitä valheena ja villityksenä sekä vainotaan sitä, ikään kuin se olisi perkeleen puhetta."

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

toivonen.

nyt on semmonen asia meidän kesken.

Eroamme täysin toisistamme. Sinun uskosi on Lutherista ja minun uskoni on Jumalasta.

Tuossa on perkeleen lapsen (Toivonen, saviseutulainen jne. ) ja Jumalan lapsen (anonyymi-kommentoija) ero.


Niin kauan kuin pidät kiinni Lutherista, meidän turha kirjoitella. Sitten kun sulla on nöyryys Jumalaa kohtaan niin asia on toinen.

Mutta niinkauan kuin näytät keskisormea Jumalalle niin meidän kesken keskustelua ei voi olla.

Lue lisää

Niinpä, "Ote-anonyymi", uskomme poikkeaa ja se tulee selkeästi esille esim. siitä, että toisen usko ei kestä Raamatun ilmoitusta, vaan vaatii Raamatun ilmoituksen pimittämisen.

Kuten esim. Paavalin kirjoitukset, toinen pimittää osan Paavalin kirjoituksia ja toinen ei pimitä.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Vetoat Paavalin kirjoituksiin oppiisi liittyen, mutta oppisi vuoksi joudut pimittämään, siis vääryyden kautta pimittämään niitä.

On siis aivan turha sinun tuoda tähän Lutheria, koska Paavalin teksti kohdistu Lutheriin, ei myöskään tuo Pietarin kirjoitus, vaan Jumalan suureen pelastukseen Jeesuksessa Kristuksessa.

Ja sekä Paavali, että Pietari kirjoittavat Jeesuksesta Kristuksesta Vapahtajana.

Uskosi ei siis perustu Paavali kirjoituksiin sellaisinaan, vaan pimitettyinä ja vääristettyinä muokkaat niitä uskoosi käyviksi.

Miksi vääristät kirjoituksia korvasyyhyysi?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä, "Ote-anonyymi", uskomme poikkeaa ja se tulee selkeästi esille esim. siitä, että toisen usko ei kestä Raamatun ilmoitusta, vaan vaatii Raamatun ilmoituksen pimittämisen.

Kuten esim. Paavalin kirjoitukset, toinen pimittää osan Paavalin kirjoituksia ja toinen ei pimitä.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Vetoat Paavalin kirjoituksiin oppiisi liittyen, mutta oppisi vuoksi joudut pimittämään, siis vääryyden kautta pimittämään niitä.

On siis aivan turha sinun tuoda tähän Lutheria, koska Paavalin teksti kohdistu Lutheriin, ei myöskään tuo Pietarin kirjoitus, vaan Jumalan suureen pelastukseen Jeesuksessa Kristuksessa.

Ja sekä Paavali, että Pietari kirjoittavat Jeesuksesta Kristuksesta Vapahtajana.

Uskosi ei siis perustu Paavali kirjoituksiin sellaisinaan, vaan pimitettyinä ja vääristettyinä muokkaat niitä uskoosi käyviksi.

Miksi vääristät kirjoituksia korvasyyhyysi?

Usko Toivonen

Lue lisää

ote,>>Miksi vääristät kirjoituksia korvasyyhyysi?

Usko Toivonen>>

TOIVONEN.
Onpas taas väite tullut esille,
Teiltä toivonen ja saviseutulainen ja kumppanit Lutherin juoksupojat

Teillä on korvasyyhyä!
Mikään kommenteistani ei mene teille jakeluun!

Lutherin lapsina ja perkeleen lapsina ette edes käsitä oikein kommenttejani hengessä, koska teillä ei ole Jumaln henkeä.. Vai on ”korvasyyhyä”.


En usko “yksin Raamattu”-periaatteeseen, sillä en ole tehnyt Raamatusta itselleni epäjumalaa.
Tuo ON Lutherin sanaa ja epäjumalan tekemistä raamatusta teille herkkäuskoisille.
Lutherin luoman "Yksin Raamattu" -periaatteen suurin sisäinen ongelma on siinä, että sitä ei voi perustella yksin Raamatulla.

Raamattu on kirkolliskokousten koostama kirja, se ei tipahtanut Taivaasta valmiina teoksena.
Jumala ei ole tuota Raamattua hyväksynyt eikä käskenyt tehdä, EIKÄ NIMETÄ RAAMATUKSI!!

Raamattu ei ole Jumalan sanaa, koska ”Kristus ei ole Sana”. Raamattu on pääosin kääntäjien sanaa, jonka kirjoituksien perusta on alkuperältään kadonnut, hävitty, poltettu jne.. ja tuotu tuon seurauksena meille manipuloituna.


Me emme ymmärrä toisiamme koska olette lihallisia ja luonnollisia ihmisiä.

Kirjoitukset tulee käsittää hengellisesti Jumalan opin mukaisesti ja Hänen tahtonsa mukaisesti!
Jumalan henki näyttää kirjoituksista synnin ja totuuden ja näyttää tuomion!

Teidän oppinne on uskottelemalla, että “Raamattu”, rajallisesti olisi yksin Jumalan sanaa, muu hengellinen puhe ja kirjoitus muka ei. Jo itse “Raamattukin” sanoo toisin kuin te, seuvrassa jakeissa lisää!



2.Tim. 3: 16,17
16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.


Asiat on käsiteltävä hengellisesti ja toimittava hengen jälkeen.
Perkeleen lapset (Usko Toivonen ja saviseutulainen jne. ) ja Jumalan lapset ovat täysin eri joukkoa.

1. Kor. 2:13
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.


1. Kor. 2:14
Mutta luonnollinen ihminen (TOIVONEN JA KUMPPANIT) ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.


1. Kor. 2:15
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.

1. Kor. 3:1
Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa.

Lopuksi: Kristus ei ole Sana. Raamattu ei ole Kristus eikä Kristuksen sanaa (Room.)

Kristus arvonimeltään Herra ( EI SIIS TARKOITA JUMALAA, JHVH) ja ihminen.
Jumala on TUNNUSTANUT ENSI KERTAA poikansa, kun hän oli ihminen vanhan liiton loppuaikana, Matt. 3:17, ja uuden liiton aikana tunnustanut uudelleen ihmisen Jeesuksen PAAVALIN KAUTTA. 1 Tim. 2: 3-7. Jumala on voidellut ihmisen Luuk. 4:18-19.

Tuossa Teille Jumalan evankeliumia!

loppukysymys. Olisko tuossa toivoset ja saviseutulaiset ja muut Lutherin lapset selvitystä korvasyyhystänne, selvitystä ymmärtämättömyyteenne KOMMENTEISTA KIRJOITUKSISTA JA USKOSTA, uskon tilanteestanne ja kadotuksestanne.

Anonyymi kirjoitti:

ote,>>Miksi vääristät kirjoituksia korvasyyhyysi?

Usko Toivonen>>

TOIVONEN.
Onpas taas väite tullut esille,
Teiltä toivonen ja saviseutulainen ja kumppanit Lutherin juoksupojat

Teillä on korvasyyhyä!
Mikään kommenteistani ei mene teille jakeluun!

Lutherin lapsina ja perkeleen lapsina ette edes käsitä oikein kommenttejani hengessä, koska teillä ei ole Jumaln henkeä.. Vai on ”korvasyyhyä”.


En usko “yksin Raamattu”-periaatteeseen, sillä en ole tehnyt Raamatusta itselleni epäjumalaa.
Tuo ON Lutherin sanaa ja epäjumalan tekemistä raamatusta teille herkkäuskoisille.
Lutherin luoman "Yksin Raamattu" -periaatteen suurin sisäinen ongelma on siinä, että sitä ei voi perustella yksin Raamatulla.

Raamattu on kirkolliskokousten koostama kirja, se ei tipahtanut Taivaasta valmiina teoksena.
Jumala ei ole tuota Raamattua hyväksynyt eikä käskenyt tehdä, EIKÄ NIMETÄ RAAMATUKSI!!

Raamattu ei ole Jumalan sanaa, koska ”Kristus ei ole Sana”. Raamattu on pääosin kääntäjien sanaa, jonka kirjoituksien perusta on alkuperältään kadonnut, hävitty, poltettu jne.. ja tuotu tuon seurauksena meille manipuloituna.


Me emme ymmärrä toisiamme koska olette lihallisia ja luonnollisia ihmisiä.

Kirjoitukset tulee käsittää hengellisesti Jumalan opin mukaisesti ja Hänen tahtonsa mukaisesti!
Jumalan henki näyttää kirjoituksista synnin ja totuuden ja näyttää tuomion!

Teidän oppinne on uskottelemalla, että “Raamattu”, rajallisesti olisi yksin Jumalan sanaa, muu hengellinen puhe ja kirjoitus muka ei. Jo itse “Raamattukin” sanoo toisin kuin te, seuvrassa jakeissa lisää!



2.Tim. 3: 16,17
16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.


Asiat on käsiteltävä hengellisesti ja toimittava hengen jälkeen.
Perkeleen lapset (Usko Toivonen ja saviseutulainen jne. ) ja Jumalan lapset ovat täysin eri joukkoa.

1. Kor. 2:13
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.


1. Kor. 2:14
Mutta luonnollinen ihminen (TOIVONEN JA KUMPPANIT) ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.


1. Kor. 2:15
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.

1. Kor. 3:1
Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa.

Lopuksi: Kristus ei ole Sana. Raamattu ei ole Kristus eikä Kristuksen sanaa (Room.)

Kristus arvonimeltään Herra ( EI SIIS TARKOITA JUMALAA, JHVH) ja ihminen.
Jumala on TUNNUSTANUT ENSI KERTAA poikansa, kun hän oli ihminen vanhan liiton loppuaikana, Matt. 3:17, ja uuden liiton aikana tunnustanut uudelleen ihmisen Jeesuksen PAAVALIN KAUTTA. 1 Tim. 2: 3-7. Jumala on voidellut ihmisen Luuk. 4:18-19.

Tuossa Teille Jumalan evankeliumia!

loppukysymys. Olisko tuossa toivoset ja saviseutulaiset ja muut Lutherin lapset selvitystä korvasyyhystänne, selvitystä ymmärtämättömyyteenne KOMMENTEISTA KIRJOITUKSISTA JA USKOSTA, uskon tilanteestanne ja kadotuksestanne.

Lue lisää

Muista lääkkeet, höpönainen/mies.

Anonyymi kirjoitti:

Muista lääkkeet, höpönainen/mies.

juu..kyllä muistan,

Jumalan henki toimi ja toi julki kyllä erinomaisen kirjoituksen toivoselle ja muille.!

Kaikki kunnia yksin Jumalalle!

Anonyymi kirjoitti:

ote,>>Miksi vääristät kirjoituksia korvasyyhyysi?

Usko Toivonen>>

TOIVONEN.
Onpas taas väite tullut esille,
Teiltä toivonen ja saviseutulainen ja kumppanit Lutherin juoksupojat

Teillä on korvasyyhyä!
Mikään kommenteistani ei mene teille jakeluun!

Lutherin lapsina ja perkeleen lapsina ette edes käsitä oikein kommenttejani hengessä, koska teillä ei ole Jumaln henkeä.. Vai on ”korvasyyhyä”.


En usko “yksin Raamattu”-periaatteeseen, sillä en ole tehnyt Raamatusta itselleni epäjumalaa.
Tuo ON Lutherin sanaa ja epäjumalan tekemistä raamatusta teille herkkäuskoisille.
Lutherin luoman "Yksin Raamattu" -periaatteen suurin sisäinen ongelma on siinä, että sitä ei voi perustella yksin Raamatulla.

Raamattu on kirkolliskokousten koostama kirja, se ei tipahtanut Taivaasta valmiina teoksena.
Jumala ei ole tuota Raamattua hyväksynyt eikä käskenyt tehdä, EIKÄ NIMETÄ RAAMATUKSI!!

Raamattu ei ole Jumalan sanaa, koska ”Kristus ei ole Sana”. Raamattu on pääosin kääntäjien sanaa, jonka kirjoituksien perusta on alkuperältään kadonnut, hävitty, poltettu jne.. ja tuotu tuon seurauksena meille manipuloituna.


Me emme ymmärrä toisiamme koska olette lihallisia ja luonnollisia ihmisiä.

Kirjoitukset tulee käsittää hengellisesti Jumalan opin mukaisesti ja Hänen tahtonsa mukaisesti!
Jumalan henki näyttää kirjoituksista synnin ja totuuden ja näyttää tuomion!

Teidän oppinne on uskottelemalla, että “Raamattu”, rajallisesti olisi yksin Jumalan sanaa, muu hengellinen puhe ja kirjoitus muka ei. Jo itse “Raamattukin” sanoo toisin kuin te, seuvrassa jakeissa lisää!



2.Tim. 3: 16,17
16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.


Asiat on käsiteltävä hengellisesti ja toimittava hengen jälkeen.
Perkeleen lapset (Usko Toivonen ja saviseutulainen jne. ) ja Jumalan lapset ovat täysin eri joukkoa.

1. Kor. 2:13
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.


1. Kor. 2:14
Mutta luonnollinen ihminen (TOIVONEN JA KUMPPANIT) ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.


1. Kor. 2:15
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.

1. Kor. 3:1
Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa.

Lopuksi: Kristus ei ole Sana. Raamattu ei ole Kristus eikä Kristuksen sanaa (Room.)

Kristus arvonimeltään Herra ( EI SIIS TARKOITA JUMALAA, JHVH) ja ihminen.
Jumala on TUNNUSTANUT ENSI KERTAA poikansa, kun hän oli ihminen vanhan liiton loppuaikana, Matt. 3:17, ja uuden liiton aikana tunnustanut uudelleen ihmisen Jeesuksen PAAVALIN KAUTTA. 1 Tim. 2: 3-7. Jumala on voidellut ihmisen Luuk. 4:18-19.

Tuossa Teille Jumalan evankeliumia!

loppukysymys. Olisko tuossa toivoset ja saviseutulaiset ja muut Lutherin lapset selvitystä korvasyyhystänne, selvitystä ymmärtämättömyyteenne KOMMENTEISTA KIRJOITUKSISTA JA USKOSTA, uskon tilanteestanne ja kadotuksestanne.

Lue lisää

"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
( Room. 8)

Saviseutulainen kirjoitti:

"Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
( Room. 8)

Lue lisää

ote saviseutulaisen kommentista >>1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.( Room. 8)>>>

Tuo saviseutulaisen kommenttijae 1 on oikeen armon evankeliumi.
s-seutulainen julistaa valheen evankeliumia tuossa jakeessa 1...siis Saatanan evankeliumia.

Tässä totuuden evankeliumia v 1776 käännöksestä.
1 "Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen."

Joten vain Jumalan hengellä täyttyneet pelastuvat, jotka vaeltavat "hengen jälkeen"..

Joten saviseutulainen julkituo "Yksin uskosta"- pelastusta kaikille uskoville Martti Lutherin opin mukaan.

Tiedoksi kaikille, jotka haluavat pelastua , ei tule mennä saviseutulaisen ja Usko Toivosen mukaan, vaan pittää käydä upotusvesikasteella ja täyttyä Jumalan hengellä (Joh. 3:5) ja tuolloin ei ole kadotustuomiota Room. 8:1 jakeen mukaisesti!!!

On tuo saviseutulainen ja kumppanit kamalaa sakkia...pahinta laatua .

Anonyymi kirjoitti:

ote,>>Miksi vääristät kirjoituksia korvasyyhyysi?

Usko Toivonen>>

TOIVONEN.
Onpas taas väite tullut esille,
Teiltä toivonen ja saviseutulainen ja kumppanit Lutherin juoksupojat

Teillä on korvasyyhyä!
Mikään kommenteistani ei mene teille jakeluun!

Lutherin lapsina ja perkeleen lapsina ette edes käsitä oikein kommenttejani hengessä, koska teillä ei ole Jumaln henkeä.. Vai on ”korvasyyhyä”.


En usko “yksin Raamattu”-periaatteeseen, sillä en ole tehnyt Raamatusta itselleni epäjumalaa.
Tuo ON Lutherin sanaa ja epäjumalan tekemistä raamatusta teille herkkäuskoisille.
Lutherin luoman "Yksin Raamattu" -periaatteen suurin sisäinen ongelma on siinä, että sitä ei voi perustella yksin Raamatulla.

Raamattu on kirkolliskokousten koostama kirja, se ei tipahtanut Taivaasta valmiina teoksena.
Jumala ei ole tuota Raamattua hyväksynyt eikä käskenyt tehdä, EIKÄ NIMETÄ RAAMATUKSI!!

Raamattu ei ole Jumalan sanaa, koska ”Kristus ei ole Sana”. Raamattu on pääosin kääntäjien sanaa, jonka kirjoituksien perusta on alkuperältään kadonnut, hävitty, poltettu jne.. ja tuotu tuon seurauksena meille manipuloituna.


Me emme ymmärrä toisiamme koska olette lihallisia ja luonnollisia ihmisiä.

Kirjoitukset tulee käsittää hengellisesti Jumalan opin mukaisesti ja Hänen tahtonsa mukaisesti!
Jumalan henki näyttää kirjoituksista synnin ja totuuden ja näyttää tuomion!

Teidän oppinne on uskottelemalla, että “Raamattu”, rajallisesti olisi yksin Jumalan sanaa, muu hengellinen puhe ja kirjoitus muka ei. Jo itse “Raamattukin” sanoo toisin kuin te, seuvrassa jakeissa lisää!



2.Tim. 3: 16,17
16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.


Asiat on käsiteltävä hengellisesti ja toimittava hengen jälkeen.
Perkeleen lapset (Usko Toivonen ja saviseutulainen jne. ) ja Jumalan lapset ovat täysin eri joukkoa.

1. Kor. 2:13
ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.


1. Kor. 2:14
Mutta luonnollinen ihminen (TOIVONEN JA KUMPPANIT) ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.


1. Kor. 2:15
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.

1. Kor. 3:1
Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa.

Lopuksi: Kristus ei ole Sana. Raamattu ei ole Kristus eikä Kristuksen sanaa (Room.)

Kristus arvonimeltään Herra ( EI SIIS TARKOITA JUMALAA, JHVH) ja ihminen.
Jumala on TUNNUSTANUT ENSI KERTAA poikansa, kun hän oli ihminen vanhan liiton loppuaikana, Matt. 3:17, ja uuden liiton aikana tunnustanut uudelleen ihmisen Jeesuksen PAAVALIN KAUTTA. 1 Tim. 2: 3-7. Jumala on voidellut ihmisen Luuk. 4:18-19.

Tuossa Teille Jumalan evankeliumia!

loppukysymys. Olisko tuossa toivoset ja saviseutulaiset ja muut Lutherin lapset selvitystä korvasyyhystänne, selvitystä ymmärtämättömyyteenne KOMMENTEISTA KIRJOITUKSISTA JA USKOSTA, uskon tilanteestanne ja kadotuksestanne.

Lue lisää

Sen verran vain annoit selvitystä Raamatun ilmoituksen pimittämisestäsi, mitä oppisi vuoksi harrastat.

Ei siis mitään asiallista tullut sen selvemmäksi.
Ja kuinka voisikaan, jos oppisi vaatii Raamatun ilmoituksen pimittämisen.

Opit tunnistaa juuri siitä, että Raamatun ilmoitus ei sellaisenaan käy, vaan Raamatun ilmoitusta pitää pimittää, mitä kirjoituksesi todistavat sinun "Ote-anonyymi" tekevän.

Huomaa, että niitä vainotaan, jotka avuksensa huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta, siis Jeesuksen nimen vuoksi.

Jos et kykene keskustelemaan Raamatun ilmoituksen pohjalta, niin mitä mieltä meidän olisi yleensä keskustella Raamatun ilmoituksen pohjalta, koska pimität kaiken mikä oppiisi mahdu.

Seka Pietari, että myös Paavali kirjoittavat Jeesuksesta Vapahtajana.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Ja huomaa, että uskoville tämä tekstikohta käy sellaisenaan, kuten myös 2Kor 5. tekstikohta.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Onko Herra Jeesus Kristus kuollut sinunkin edestäsi?
Kantoiko Hän sinunkin syntisi ristinpuulle?
Onko Jeesus Kristus siis tehnyt jotakin sinunkin puolestasi?
Runneltiinko Herra Jeesus sinun syntiesi tähden?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Sen verran vain annoit selvitystä Raamatun ilmoituksen pimittämisestäsi, mitä oppisi vuoksi harrastat.

Ei siis mitään asiallista tullut sen selvemmäksi.
Ja kuinka voisikaan, jos oppisi vaatii Raamatun ilmoituksen pimittämisen.

Opit tunnistaa juuri siitä, että Raamatun ilmoitus ei sellaisenaan käy, vaan Raamatun ilmoitusta pitää pimittää, mitä kirjoituksesi todistavat sinun "Ote-anonyymi" tekevän.

Huomaa, että niitä vainotaan, jotka avuksensa huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta, siis Jeesuksen nimen vuoksi.

Jos et kykene keskustelemaan Raamatun ilmoituksen pohjalta, niin mitä mieltä meidän olisi yleensä keskustella Raamatun ilmoituksen pohjalta, koska pimität kaiken mikä oppiisi mahdu.

Seka Pietari, että myös Paavali kirjoittavat Jeesuksesta Vapahtajana.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Ja huomaa, että uskoville tämä tekstikohta käy sellaisenaan, kuten myös 2Kor 5. tekstikohta.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Onko Herra Jeesus Kristus kuollut sinunkin edestäsi?
Kantoiko Hän sinunkin syntisi ristinpuulle?
Onko Jeesus Kristus siis tehnyt jotakin sinunkin puolestasi?
Runneltiinko Herra Jeesus sinun syntiesi tähden?

Usko Toivonen

Lue lisää

ote toivosen kommentista.>>Onko Herra Jeesus Kristus kuollut sinunkin edestäsi?
Kantoiko Hän sinunkin syntisi ristinpuulle?
Onko Jeesus Kristus siis tehnyt jotakin sinunkin puolestasi?
Runneltiinko Herra Jeesus sinun syntiesi tähden?

Usko Toivonen>>

toivonen.
Tuollaisia tyhmiä kysymyksiä.
Raamatussa on selkeät vastaukset kaikkiin kysymyksiisi. Sinä olet unohtanut Jumalan antamat lupaukset , niin alkaa kyselemään tuollaisia, vain perkeleen vallassa oleva lapsi lähtee kysylemään tuollaisia oman mielihyvänsä ja loukkaamisen tähden!!!

Tuo on ihan käsittämätöntä.
Arvelin aluksi tuota luetun tekstin ymmärtämättömyydeksi mutta siinä onkin jonkinniminen kuurous ja sokeus. Eivätkä perkeleeltä saamansa mielihyvän vuoksi myöskään kykene lopettamaan ja tekemään parannusta,

Vaan pakkomielteisesti haluavat lisää mielihyvää ja jatkavat samaa kommentointia....oksentamista ja paskoomista ja röyhtäisemistä vuositolkulla. Edellisvuonna, viime vuonna ja tänä vuonna sama juttu. Samaa sopertelua "Yksin uskosta" ja "Yksin raamatusta".

Ja kaikki tuo on keskisormen näyttämistä Jumalalle..ja esittävät luonteeltaan muita kommentoijia kohtaan mahtipontista, uhmakasta ja lapsellista perkeleen lasta.

Anonyymi kirjoitti:

ote toivosen kommentista.>>Onko Herra Jeesus Kristus kuollut sinunkin edestäsi?
Kantoiko Hän sinunkin syntisi ristinpuulle?
Onko Jeesus Kristus siis tehnyt jotakin sinunkin puolestasi?
Runneltiinko Herra Jeesus sinun syntiesi tähden?

Usko Toivonen>>

toivonen.
Tuollaisia tyhmiä kysymyksiä.
Raamatussa on selkeät vastaukset kaikkiin kysymyksiisi. Sinä olet unohtanut Jumalan antamat lupaukset , niin alkaa kyselemään tuollaisia, vain perkeleen vallassa oleva lapsi lähtee kysylemään tuollaisia oman mielihyvänsä ja loukkaamisen tähden!!!

Tuo on ihan käsittämätöntä.
Arvelin aluksi tuota luetun tekstin ymmärtämättömyydeksi mutta siinä onkin jonkinniminen kuurous ja sokeus. Eivätkä perkeleeltä saamansa mielihyvän vuoksi myöskään kykene lopettamaan ja tekemään parannusta,

Vaan pakkomielteisesti haluavat lisää mielihyvää ja jatkavat samaa kommentointia....oksentamista ja paskoomista ja röyhtäisemistä vuositolkulla. Edellisvuonna, viime vuonna ja tänä vuonna sama juttu. Samaa sopertelua "Yksin uskosta" ja "Yksin raamatusta".

Ja kaikki tuo on keskisormen näyttämistä Jumalalle..ja esittävät luonteeltaan muita kommentoijia kohtaan mahtipontista, uhmakasta ja lapsellista perkeleen lasta.

Lue lisää

Toki Raamatusta löytyy vastaukset, jos ei pimitä Raamatun ilmoitusta oman opin vuoksi.

Esim. vastaus kysymykseen, että onko Herra Jeesus Kristus Vapahtaja?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
( Tiit 3)

Tästähän nyt keskustelemme ja siihen liittyivät kysymyksenikin.

Olethan "Ote-anonyymi" kieltänyt Jeesuksen Kristuksen Vapahtajuuden.

Usko Toivonen

Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5:18-21)


"ja antanut meille sovituksen viran"

"ja hän uskoi meille sovituksen sanan"

"Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa"
-
"Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan kanssa"
( KR 92)
-
Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
2 Kor. 6:1-2)



USKO HERRAAN JEESUKSEEN, NIIN SINÄ PELASTUT

30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
( Apt. 16)

Saviseutulainen kirjoitti:

Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5:18-21)


"ja antanut meille sovituksen viran"

"ja hän uskoi meille sovituksen sanan"

"Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa"
-
"Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan kanssa"
( KR 92)
-
Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
2 Kor. 6:1-2)



USKO HERRAAN JEESUKSEEN, NIIN SINÄ PELASTUT

30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
( Apt. 16)

Lue lisää

ote.>>"Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä>>

Et sinä todellakaan ole ihminen Jeesuksen lähettiläs.

Eikä Hän ole antanut mitään tehtävää sinulle kuten kerrot "ja antanut meille sovituksen viran" "ja hän uskoi meille sovituksen sanan">>>>

koska et käsitä noiden otteiden merkitystä. Jumalan hengessö on ymmärrettävissä mitä nuo asiat tarkoittavat, mutta sinä et käsitä. NUO OVAT VAIN SANOJA SINULLE!

ote.>>Ja oksentamisensa ja ullostamisensa päätteeksi hän röyhtäisee ja toteaa:
"En minä ole mitään oksentanut enkä ulostanut, minä uskon nuo jakeet sellaisenaan.">>


Kyllä noin tuo toivonen ja saviseutulainen toimivat. Vaikka hengessä kommentoin selkeällä suomenkielellä Jumalasta, Raamatusta, Uskosta jne., niin ei mene millään jakeluun. Perkeleen juonet ovat monisäikeiset noissa henkilöissä.

Tuo on ihan käsittämätöntä.
Arvelin aluksi tuota luetun tekstin ymmärtämättömyydeksi mutta siinä onkin jonkinniminen kuurous ja sokeus. Eivätkä perkeleeltä saamansa mielihyvän vuoksi myöskään kykene lopettamaan ja tekemään parannusta,

Vaan pakkomielteisesti haluavat lisää mielihyvää ja jatkavat samaa kommentointia....oksentamista ja paskoomista ja röyhtäisemistä vuositolkulla. Edellisvuonna, viime vuonna ja tänä vuonna sama juttu. Samaa sopertelua "Yksin uskosta" ja "Yksin raamatusta".

Ja kaikki tuo on keskisormen näyttämistä Jumalalle..ja esittävät luonteeltaan muita kommentoijia kohtaan mahtipontista, uhmakasta ja lapsellista perkeleen lasta.

Anonyymi kirjoitti:

ote.>>Ja oksentamisensa ja ullostamisensa päätteeksi hän röyhtäisee ja toteaa:
"En minä ole mitään oksentanut enkä ulostanut, minä uskon nuo jakeet sellaisenaan.">>


Kyllä noin tuo toivonen ja saviseutulainen toimivat. Vaikka hengessä kommentoin selkeällä suomenkielellä Jumalasta, Raamatusta, Uskosta jne., niin ei mene millään jakeluun. Perkeleen juonet ovat monisäikeiset noissa henkilöissä.

Tuo on ihan käsittämätöntä.
Arvelin aluksi tuota luetun tekstin ymmärtämättömyydeksi mutta siinä onkin jonkinniminen kuurous ja sokeus. Eivätkä perkeleeltä saamansa mielihyvän vuoksi myöskään kykene lopettamaan ja tekemään parannusta,

Vaan pakkomielteisesti haluavat lisää mielihyvää ja jatkavat samaa kommentointia....oksentamista ja paskoomista ja röyhtäisemistä vuositolkulla. Edellisvuonna, viime vuonna ja tänä vuonna sama juttu. Samaa sopertelua "Yksin uskosta" ja "Yksin raamatusta".

Ja kaikki tuo on keskisormen näyttämistä Jumalalle..ja esittävät luonteeltaan muita kommentoijia kohtaan mahtipontista, uhmakasta ja lapsellista perkeleen lasta.

Lue lisää

Käsittämätöntä tekstiä ihmisiltä, jotka antavat ymmärtää olevansa uskovaisia...
Täysin mahdotonta, että Jumalan armosta uudesti ylhäältä syntyä saanut Herran Jeesuksen Kristuksen seuraaja, hänen opetuslapsensa, kirjoittaisi tällä tavoin.

s-seutulainen

Niin, eivät nuo jakeet ole kenellekään uskovalle mikään ongelma, ongelman tekee sen sijaan oppi, loka rakennetaan irrallisista jakeista tai jakeen osista ja pimitetään tekstikokonaisuus, josta jae on irtireväisty.

Opit juuri tunnistaa Raamatun ilmoituksen pimittämisestä.

Joku rakentaa opin yksittäisistä jakeista ja sitten kuuluttaa sen olevan Paavalin evankeliumi.

Kuitenkin Paavali kirjoittaa:

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

Omien oppien edustajat suuttuvat Raamatun ilmoituksen kanssa vastatusten joutuessaan.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, eivät nuo jakeet ole kenellekään uskovalle mikään ongelma, ongelman tekee sen sijaan oppi, loka rakennetaan irrallisista jakeista tai jakeen osista ja pimitetään tekstikokonaisuus, josta jae on irtireväisty.

Opit juuri tunnistaa Raamatun ilmoituksen pimittämisestä.

Joku rakentaa opin yksittäisistä jakeista ja sitten kuuluttaa sen olevan Paavalin evankeliumi.

Kuitenkin Paavali kirjoittaa:

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

Omien oppien edustajat suuttuvat Raamatun ilmoituksen kanssa vastatusten joutuessaan.

Usko Toivonen

Lue lisää

"Niin, eivät nuo jakeet ole kenellekään uskovalle mikään ongelma, ongelman tekee sen sijaan oppi, joka rakennetaan irrallisista jakeista tai jakeen osista ja pimitetään tekstikokonaisuus, josta jae on irtireväisty."

Mielestäsi siis

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

ei tarkoita, mitä siinä sanotaan, koska se on "irrallinen jae" ja sillä "PIMITETÄÄN tekstikokonaisuus", josta se on "irtireväisty".

Yksittäisellä jakeella on toisin sanoen mielestäsi mahdollista PIMITTÄÄ sanoma, jonka julkituominen edellyttää laajempaa "tekstikokonaisuutta" - sanoma avautuu siis mielestäsi vasta, kun on lukenut "tekstikokonaisuuden".

Eli kun Paavali rakentaa "tekstikokonaisuuden" ilmaistakseen sanoman, jonka hän haluaa lukijoilleen välittää, hän ei jostakin syystä kykene tekemään tätä mahduttamatta mukaan jaetta, jolla tuo tekstikokonaisuus itse, sen viesti, on PIMITETTÄVISSÄ.

Tekstikokonaisuus kuitenkin RAKENTUU nimenomaan pienemmistä yksiköistä eli juuri niistä parjaamistasi jakeista ja jakeen osista; sen välittämä viesti rakentuu jakeiden ja niiden osien välittämistä viesteistä. Erilliset jakeet muodostavat ne rakennuspalikat, joilla suurempi tekstikokonaisuus muodostetaan. Tekstikokonaisuuden välittämä viesti välitetään noiden jakeiden välittämien viestien välityksellä, jae kerrallaan esitettynä. Jae kerrallaan tekstikokonaisuuden laatija tähtää siihen, että lukijan mieleen muodostuu ja rakentuu se viesti, jonka kirjoittaja haluaa hänelle välittää. Tämä tapahtuu parhaiten niin, että jakeet muodostavat yhtenäisen ja loogisen kokonaisuuden siten, että aina uutta, ristiriidatonta informaatiota kerrytetään edellisen "päälle". Kukaan itseään ja LUKIJOITAAN kunnioittava, vakavissaan sanomaansa suhtautuva kirjoittaja EI RAKENTAISI tekstikokonaisuutta osasista, jotka ovat keskenään ristiriitaisia; sellainen olisi täysin mieletöntä, koskapa se olisi esitetylle sanomalle HAITAKSI.

Eli kun Paavali kirjoitti:

"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan"

hän kirjoitti tuon jakeen mielestäsi siitä huolimatta, että HÄN EI SUINKAAN TARKOITA, MITÄ HÄN SIINÄ SANOO.

Sinähän nimenomaan väität Paavalin MUUHUN TEKSTIIN VIITATEN, että Paavali EI TARKOITA TUOSSA JAKEESSA SITÄ, MITÄ HÄN SIINÄ ESITTÄÄ. Ja perustelusi on se, että tuo jae on "irrotettu tekstikokonaisuudesta". Mitä sitten? Siinä lukee tismalleen se, mitä siinä lukee. Tuo jae on omalta osaltaan mukana rakentamassa sitä viestiä, jonka Paavali haluaa lukijoilleen välittää, ja hän haluaa välittää viestin KIRJOITTAMALLA JUURI NOIN KUIN TUOSSA JAKEESSA LUKEE.

Minusta on mieletöntä pitää Paavalia joko niin taitamattomana tai niin patologisen KIERONA asiansa esittäjänä, että hän haluaa rakentaa viestinsä käyttämällä jakeita, jotka "irti reväistyinä" PIMITTÄVÄT asian, jonka hän haluaa esittää "tekstikokonaisuudessa".

Nimittäin SE OLET SINÄ, JOKA VÄITÄT, ETTÄ TUO JAE SELLAISENAAN, IRRALLAAN SINUN PALVOMASTASI ja ilmeisesti Jumalan valtuuksin määrittelemästäsi TEKSTIKOKONAISUUDESTA, PIMITTÄÄ PAAVALIN SANOMAN - EN MINÄ, ENKÄ PAAVALI, VAAN SINÄ.

Mikäli sinä olisit oikeassa - mitä sinä et ole, vaan sinä olet saatanallisen harhan ja isiesi perinnäissääntöjen hypnotisoima ressukka - Paavali toimisi yhtä taitamattomasti kuin muurari, jolle on annettu ohjeeksi muurata osuus seinästä punaiseksi, ja hän tunkeekin sekaan yhden kukertavan keltaisen tiilen.

Toisaalta ei ole sinun vikasi, että suomentajat ovat suomentaneet tietyt jakeet päin helvettiä. (Kadotusta ei esiiinny alkukielessä eikä ilmaisua "antakaa sovittaa itsenne"). Siitä en sitten tiedä, onko se sinun vikasi, kun et edes lotkauta paatunutta ja omavanhurskasta korvaasi, kun minä, joka olen ammatiltani suomentaja, olen moneen kertaan ALKUKIELEN ESIMERKEIN - enkä sinun ÄÄLIÖMENETELMÄLLÄSI eli TOISIIN VIRHEELLISIIN KÄÄNNÖKSIIN VEDOTEN - osoittanut, että juuri ne jakeet, joilla sinä haluat kuola suusta valuen tehdä Paavalin evankeliumin tyhjäksi, ovat karmeita käännösvirheitä. (Voi toki olla niin, että voit kerran esittää puolustukseksesi poikkeuksellisen alhaista älykkyysosamäärää.)

Anonyymi kirjoitti:

Käsittämätöntä tekstiä ihmisiltä, jotka antavat ymmärtää olevansa uskovaisia...
Täysin mahdotonta, että Jumalan armosta uudesti ylhäältä syntyä saanut Herran Jeesuksen Kristuksen seuraaja, hänen opetuslapsensa, kirjoittaisi tällä tavoin.

s-seutulainen

Lue lisää

Sinä hobitti olet vain niin kertakaikkisen savihousuhobitti, ettet sinä edes tajua, miksi Jeesus kutsui fariseuksia kyykäärmeen sikiöksi.

Anonyymi kirjoitti:

"Niin, eivät nuo jakeet ole kenellekään uskovalle mikään ongelma, ongelman tekee sen sijaan oppi, joka rakennetaan irrallisista jakeista tai jakeen osista ja pimitetään tekstikokonaisuus, josta jae on irtireväisty."

Mielestäsi siis

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

ei tarkoita, mitä siinä sanotaan, koska se on "irrallinen jae" ja sillä "PIMITETÄÄN tekstikokonaisuus", josta se on "irtireväisty".

Yksittäisellä jakeella on toisin sanoen mielestäsi mahdollista PIMITTÄÄ sanoma, jonka julkituominen edellyttää laajempaa "tekstikokonaisuutta" - sanoma avautuu siis mielestäsi vasta, kun on lukenut "tekstikokonaisuuden".

Eli kun Paavali rakentaa "tekstikokonaisuuden" ilmaistakseen sanoman, jonka hän haluaa lukijoilleen välittää, hän ei jostakin syystä kykene tekemään tätä mahduttamatta mukaan jaetta, jolla tuo tekstikokonaisuus itse, sen viesti, on PIMITETTÄVISSÄ.

Tekstikokonaisuus kuitenkin RAKENTUU nimenomaan pienemmistä yksiköistä eli juuri niistä parjaamistasi jakeista ja jakeen osista; sen välittämä viesti rakentuu jakeiden ja niiden osien välittämistä viesteistä. Erilliset jakeet muodostavat ne rakennuspalikat, joilla suurempi tekstikokonaisuus muodostetaan. Tekstikokonaisuuden välittämä viesti välitetään noiden jakeiden välittämien viestien välityksellä, jae kerrallaan esitettynä. Jae kerrallaan tekstikokonaisuuden laatija tähtää siihen, että lukijan mieleen muodostuu ja rakentuu se viesti, jonka kirjoittaja haluaa hänelle välittää. Tämä tapahtuu parhaiten niin, että jakeet muodostavat yhtenäisen ja loogisen kokonaisuuden siten, että aina uutta, ristiriidatonta informaatiota kerrytetään edellisen "päälle". Kukaan itseään ja LUKIJOITAAN kunnioittava, vakavissaan sanomaansa suhtautuva kirjoittaja EI RAKENTAISI tekstikokonaisuutta osasista, jotka ovat keskenään ristiriitaisia; sellainen olisi täysin mieletöntä, koskapa se olisi esitetylle sanomalle HAITAKSI.

Eli kun Paavali kirjoitti:

"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan"

hän kirjoitti tuon jakeen mielestäsi siitä huolimatta, että HÄN EI SUINKAAN TARKOITA, MITÄ HÄN SIINÄ SANOO.

Sinähän nimenomaan väität Paavalin MUUHUN TEKSTIIN VIITATEN, että Paavali EI TARKOITA TUOSSA JAKEESSA SITÄ, MITÄ HÄN SIINÄ ESITTÄÄ. Ja perustelusi on se, että tuo jae on "irrotettu tekstikokonaisuudesta". Mitä sitten? Siinä lukee tismalleen se, mitä siinä lukee. Tuo jae on omalta osaltaan mukana rakentamassa sitä viestiä, jonka Paavali haluaa lukijoilleen välittää, ja hän haluaa välittää viestin KIRJOITTAMALLA JUURI NOIN KUIN TUOSSA JAKEESSA LUKEE.

Minusta on mieletöntä pitää Paavalia joko niin taitamattomana tai niin patologisen KIERONA asiansa esittäjänä, että hän haluaa rakentaa viestinsä käyttämällä jakeita, jotka "irti reväistyinä" PIMITTÄVÄT asian, jonka hän haluaa esittää "tekstikokonaisuudessa".

Nimittäin SE OLET SINÄ, JOKA VÄITÄT, ETTÄ TUO JAE SELLAISENAAN, IRRALLAAN SINUN PALVOMASTASI ja ilmeisesti Jumalan valtuuksin määrittelemästäsi TEKSTIKOKONAISUUDESTA, PIMITTÄÄ PAAVALIN SANOMAN - EN MINÄ, ENKÄ PAAVALI, VAAN SINÄ.

Mikäli sinä olisit oikeassa - mitä sinä et ole, vaan sinä olet saatanallisen harhan ja isiesi perinnäissääntöjen hypnotisoima ressukka - Paavali toimisi yhtä taitamattomasti kuin muurari, jolle on annettu ohjeeksi muurata osuus seinästä punaiseksi, ja hän tunkeekin sekaan yhden kukertavan keltaisen tiilen.

Toisaalta ei ole sinun vikasi, että suomentajat ovat suomentaneet tietyt jakeet päin helvettiä. (Kadotusta ei esiiinny alkukielessä eikä ilmaisua "antakaa sovittaa itsenne"). Siitä en sitten tiedä, onko se sinun vikasi, kun et edes lotkauta paatunutta ja omavanhurskasta korvaasi, kun minä, joka olen ammatiltani suomentaja, olen moneen kertaan ALKUKIELEN ESIMERKEIN - enkä sinun ÄÄLIÖMENETELMÄLLÄSI eli TOISIIN VIRHEELLISIIN KÄÄNNÖKSIIN VEDOTEN - osoittanut, että juuri ne jakeet, joilla sinä haluat kuola suusta valuen tehdä Paavalin evankeliumin tyhjäksi, ovat karmeita käännösvirheitä. (Voi toki olla niin, että voit kerran esittää puolustukseksesi poikkeuksellisen alhaista älykkyysosamäärää.)

Lue lisää

>> Mielestäsi siis

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa"

ei tarkoita, mitä siinä sanotaan, koska se on "irrallinen jae" ja sillä "PIMITETÄÄN tekstikokonaisuus", josta se on "irtireväisty". >>

Monta kertaa olen jo sinulle "GF-anonyymi" vastannut tähän asiaan.

Raamatun ilmoitus on minulle hyväksyttävää jokaisen kohdan osalta, mutta tuokin kohta täytyy avata asiayhteydessään, mihin tuo jakeen palanen liittyy.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
(2Kor 5)

Kysymyksessä on tekstikohta, joka avautuu vain ympyrysjakeidensa kanssa, tai paremminkin kysymyksessä on kirjoitus, ei vain palanen siitä erilleen irrotettuna, jakeitahan ei alkuperäisessä kirjeessä ollut numeroitu.

Kohdassa on kysymys sovituksesta Kristuksessa ja siihen liittyvästä sovituksen virasta uskoville, siis evankeliumin julistamisesta, Sanan rististä julistamisesta, jotta olisi niitä ihmisiä, jotka ovat Kristuksessa, siis ovat Kristuksessa.

Ymmärräthän, että tässä ei sanota kaikkien olevan Kristuksessa, tai koko maailman olevan Kristuksessa.

Usko Toivonen

Älä ole katkera "GF-anonyymi".

Älä myöskään vääristele.

Nuo tekstikohdat ovat osa Paavalin kirjoituksia ja ovat siis osa siitä kokonaisuudesta mitä Paavali julistaa.

Kaikki Paavalin kirjeen kohdat tulee huomioida kokonaisuutena, myös sellaiset kohdat ja jakeet, mitkä eivät sovellu omatekoiseen oppiin.

Ymmärtänet kuitenkin, ettei palstakeskustelun kannalta ole järkevää vastata koko Paavalin kirjettä siteeraamalla, vaan osoittaa jo joillakin yksittäisillä kohdilla omatekoisten oppien pimittävän Raamatun ilmoitusta.

Oletko huomannut, että omien oppiensa julistajat toimivat kuitenkin yhtenä rintamana herjatessaan, vaikka heidän oppinsa ovatkin erilaiset.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Älä ole katkera "GF-anonyymi".

Älä myöskään vääristele.

Nuo tekstikohdat ovat osa Paavalin kirjoituksia ja ovat siis osa siitä kokonaisuudesta mitä Paavali julistaa.

Kaikki Paavalin kirjeen kohdat tulee huomioida kokonaisuutena, myös sellaiset kohdat ja jakeet, mitkä eivät sovellu omatekoiseen oppiin.

Ymmärtänet kuitenkin, ettei palstakeskustelun kannalta ole järkevää vastata koko Paavalin kirjettä siteeraamalla, vaan osoittaa jo joillakin yksittäisillä kohdilla omatekoisten oppien pimittävän Raamatun ilmoitusta.

Oletko huomannut, että omien oppiensa julistajat toimivat kuitenkin yhtenä rintamana herjatessaan, vaikka heidän oppinsa ovatkin erilaiset.

Usko Toivonen

Lue lisää

Haista paska. Tuo toinen teitä kristisoiva kritisoi teitä aivan erilaisin perustein kuin minä.
Samalla logiikalla minä voisin sanoa, että sinä kuulut Tooraporukoiden kanssa samaan kastiin helvettippeinesi.

Ja aina sinä jätät vastaamatta noihin kommentteihin (se aiempi ylempänä ja tuolla alempana), joissa sinun kieroutesi paljastuu.

Mutta pidä vain nilkkioppisi. Ja onko sinun oikea nimesi muka tosiaan Usko Toivonen? Mitä väliä sillä on, millä nikillä täällä kukakin kommentoi?

Ja, btw, tuo sinun "rauhallisutesi" osoittaa ainoastaan sen, ettää sinä harrastelet näitä asioita; eivät nämä merkitse sinulle koko elämää. Kuinka ne voisivatkaan? Eivät mielikuvitusluomukset ulotu ihmisen koko persoonaan.

Anonyymi kirjoitti:

Haista paska. Tuo toinen teitä kristisoiva kritisoi teitä aivan erilaisin perustein kuin minä.
Samalla logiikalla minä voisin sanoa, että sinä kuulut Tooraporukoiden kanssa samaan kastiin helvettippeinesi.

Ja aina sinä jätät vastaamatta noihin kommentteihin (se aiempi ylempänä ja tuolla alempana), joissa sinun kieroutesi paljastuu.

Mutta pidä vain nilkkioppisi. Ja onko sinun oikea nimesi muka tosiaan Usko Toivonen? Mitä väliä sillä on, millä nikillä täällä kukakin kommentoi?

Ja, btw, tuo sinun "rauhallisutesi" osoittaa ainoastaan sen, ettää sinä harrastelet näitä asioita; eivät nämä merkitse sinulle koko elämää. Kuinka ne voisivatkaan? Eivät mielikuvitusluomukset ulotu ihmisen koko persoonaan.

Lue lisää

Kirjoita kysymyksesi selkesästi, niin vastaan, jos ne ovat asiallisia.

Tässäkin ketjussa on ongelmana se, että kommentteja suolletaan älyttömästi ja sen vuoksi kommentoiminen vaikeutuu.

Joten malttia kommenttien määrään ja tilalle laatua yksittäisissä kommenteissa.

Usko Toivonen

Eiköhän täällä uskovat julista pelastuksen evankeliumia ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa.

Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Ja uskoviahan on alkuseurakunnan alusta alkaen vainottu juuri Jeesuksen Kristuksen nimessä julistamisen ja Hänen nimensä avukseen huutamisen vuoksi, eli juuri siitä syystä, minkä pelastuksen evankeliumin julistaminen saa aikaan.

Paavali myös julisti pelastuksen evankeliumia Ristiinnaulitusta Herrastaan ja todistaa vielä hetki ennen kuolemaansa:

6 Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
( 2Tim 4)

Paavalin osalta siis toteutui "meille jotka pelastumme".

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

Paavalille Sana rististä ei ollut hullutus, eikä Kristuksen risti mennyt hänen kohdaltaan mitättömäksi.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Eiköhän täällä uskovat julista pelastuksen evankeliumia ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä on Jumalan voima ja vaikuttaa uskoa.

Jumala vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Ja uskoviahan on alkuseurakunnan alusta alkaen vainottu juuri Jeesuksen Kristuksen nimessä julistamisen ja Hänen nimensä avukseen huutamisen vuoksi, eli juuri siitä syystä, minkä pelastuksen evankeliumin julistaminen saa aikaan.

Paavali myös julisti pelastuksen evankeliumia Ristiinnaulitusta Herrastaan ja todistaa vielä hetki ennen kuolemaansa:

6 Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
( 2Tim 4)

Paavalin osalta siis toteutui "meille jotka pelastumme".

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
(1Kor 1)

Paavalille Sana rististä ei ollut hullutus, eikä Kristuksen risti mennyt hänen kohdaltaan mitättömäksi.

Usko Toivonen

Lue lisää

Se tässä sinun puoleltasi huvittavaa ja narsistista onkin, että sinä luet itsesi pelastuneiden joukkoon, vaikka kaikki eivät pelastu. Ihminen, joka kykenee määrittelemään itsensä tuolla tavoin, "ansaitsee" kaikki ne nuhteet, jotka Jeesus osoitti fariseuksille ja kirjanoppineille. Minä olen kohdelllut sinua silkkihansikkain.

Hanki elämä, palikka.

mielestä toivonen on patologinen valehtelija ja kiusantekijä..

mielihyvää hän saa kun palstalaiset suuttuvat.

raamatunosalta opillisesti harhaoppinen.

Totta se on, että joka on vilpitön Raamatun lukija, niin ei hän pilko ja pimitä Raamatun ilmoitusta omaan korvasyyhyynsä.

Tästähän on ollut usein keskustelua, kuinka joku keskustelija ottaa oppinsa vuoksi esim. jakeen Johannes 3:35.

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.

Mutta jättää tarkoituksella pois asiayhteydestä jakeen 36

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Ihminen pelastuu uskon Jeesukseen Kristukseen kautta.

Ihmistä varten on annettu vain yksi nimi, Jeesus Kristus, missä ihmisen pitäisi pelastuman.

Älä siis kiinnitä katsettasi mihinkään muhuun kuin Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin Raamatun ilmoitusta ei tarvitse pilkkoa, eikä pimitää.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

mielestä toivonen on patologinen valehtelija ja kiusantekijä..

mielihyvää hän saa kun palstalaiset suuttuvat.

raamatunosalta opillisesti harhaoppinen.

Lue lisää

Toivonen hakee valehtelusta hyötyä, se saattaa olla osa narsistista persoonallisuushäiriötä

Anonyymi kirjoitti:

Totta se on, että joka on vilpitön Raamatun lukija, niin ei hän pilko ja pimitä Raamatun ilmoitusta omaan korvasyyhyynsä.

Tästähän on ollut usein keskustelua, kuinka joku keskustelija ottaa oppinsa vuoksi esim. jakeen Johannes 3:35.

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.

Mutta jättää tarkoituksella pois asiayhteydestä jakeen 36

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Ihminen pelastuu uskon Jeesukseen Kristukseen kautta.

Ihmistä varten on annettu vain yksi nimi, Jeesus Kristus, missä ihmisen pitäisi pelastuman.

Älä siis kiinnitä katsettasi mihinkään muhuun kuin Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin Raamatun ilmoitusta ei tarvitse pilkkoa, eikä pimitää.

Usko Toivonen

Lue lisää

Mikä merkitsee sitä, ettet sinä usko Herraan Jeesukseen Kristukseen. Mikäli uskoisit, sinun ei tarvitsisi sitä pilkkoa itsellesi mieleisiksi "tekstikokonaisuuksiksi".

Anonyymi kirjoitti:

Totta se on, että joka on vilpitön Raamatun lukija, niin ei hän pilko ja pimitä Raamatun ilmoitusta omaan korvasyyhyynsä.

Tästähän on ollut usein keskustelua, kuinka joku keskustelija ottaa oppinsa vuoksi esim. jakeen Johannes 3:35.

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.

Mutta jättää tarkoituksella pois asiayhteydestä jakeen 36

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Ihminen pelastuu uskon Jeesukseen Kristukseen kautta.

Ihmistä varten on annettu vain yksi nimi, Jeesus Kristus, missä ihmisen pitäisi pelastuman.

Älä siis kiinnitä katsettasi mihinkään muhuun kuin Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin Raamatun ilmoitusta ei tarvitse pilkkoa, eikä pimitää.

Usko Toivonen

Lue lisää

Tästähän on ollut usein keskustelua, kuinka joku keskustelija ottaa oppinsa vuoksi esim. jakeen Johannes 3:35.

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.

Mutta jättää tarkoituksella pois asiayhteydestä jakeen 36

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Ja sinä jätät tarkoituksella pois KAIKKI ne jakeet, joissa puhutaan KAIKKIEN pelastumisesta - ikään kuin sinä kykenisit tulla yhdellä yksittäisellä jakeella tekemään NE tyhjäksi. Missä kohtaa tuossa jakeessa 36 sanotaaan, että tuo olotila on pysyvä? EI MISSÄÄN.

Ja erityisen huvittavaa on se, että sinä poimit TAAS KERRAN TUON YHDEN kohdan niistä kymmenien ja taas kymmenien kaikkien pelastumista julistavien jakeiden joukosta, joille sinä et mahda mitään. Sinne jäi, tollukka, vielä 39 muuta, Missä sinun kritiikkisi NIISTÄ viipyy?

Anonyymi kirjoitti:

Totta se on, että joka on vilpitön Raamatun lukija, niin ei hän pilko ja pimitä Raamatun ilmoitusta omaan korvasyyhyynsä.

Tästähän on ollut usein keskustelua, kuinka joku keskustelija ottaa oppinsa vuoksi esim. jakeen Johannes 3:35.

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.

Mutta jättää tarkoituksella pois asiayhteydestä jakeen 36

35 Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä.
36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

Ihminen pelastuu uskon Jeesukseen Kristukseen kautta.

Ihmistä varten on annettu vain yksi nimi, Jeesus Kristus, missä ihmisen pitäisi pelastuman.

Älä siis kiinnitä katsettasi mihinkään muhuun kuin Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin Raamatun ilmoitusta ei tarvitse pilkkoa, eikä pimitää.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>Älä siis kiinnitä katsettasi mihinkään muhuun kuin Herraan Jeesukseen Kristukseen>>

mitä tuo oikeen tarkoittaa "kiinnitä katsettasi". Mihin kiinnittää tuossa katseensa?

Anonyymi kirjoitti:

>>Älä siis kiinnitä katsettasi mihinkään muhuun kuin Herraan Jeesukseen Kristukseen>>

mitä tuo oikeen tarkoittaa "kiinnitä katsettasi". Mihin kiinnittää tuossa katseensa?

Lue lisää

toivonen .


miten voi kiinnittää katseensa jeesukseen, koska hän on kuollut?

Anonyymi kirjoitti:

toivonen .


miten voi kiinnittää katseensa jeesukseen, koska hän on kuollut?

Uskoville, Jeesuksen pyhille, Jeesus Kristus ei kuollut, vaan kuoleman kukistaja.

Minun Herrani elää!

1 Sentähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme, pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti, joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa,
2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
( Hep 2)

kysymys on hengellisestä näkemisestä, sydämen silmistä, uskohan on sydämen uskoa.

15 Sentähden, kun kuulin siitä uskosta, joka teillä on Herrassa Jeesuksessa, ja teidän rakkaudestanne kaikkia pyhiä kohtaan,
16 en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani,
17 anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan
18 ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään
( Ef 1)

Usko Toivonen

>>Mita taituruutta tuo tuomoinen on?>>

Kysymyksen vastaus saattaa olla sairaus jota kutsutaan mytomaaneiksi, suomeksi yleensä patologisiksi valehtelijoiksi.

Anonyymi kirjoitti:

>>Mita taituruutta tuo tuomoinen on?>>

Kysymyksen vastaus saattaa olla sairaus jota kutsutaan mytomaaneiksi, suomeksi yleensä patologisiksi valehtelijoiksi.

Lue lisää

: D

"Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."



1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
3 Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
6 joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa,
7 niinkuin te sen opitte Epafraalta, meidän rakkaalta kanssapalvelijaltamme, joka on uskollinen Kristuksen palvelija teidän hyväksenne
8 ja joka myös on kertonut meille teidän rakkaudestanne Hengessä.
9 Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
10 vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
11 ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
24 Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen ruumiinsa hyväksi, joka on seurakunta,
25 jonka palvelijaksi minä olen tullut Jumalan armotalouden mukaan, joka minulle on annettu teitä varten, täydellisesti julistaakseni Jumalan sanan,
26 sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä,
27 joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo.
28 Ja häntä me julistamme, neuvoen jokaista ihmistä ja opettaen jokaista ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen täydellisenä Kristuksessa.
29 Sitä varten minä vaivaa näenkin, taistellen hänen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti vaikuttaa.
( Kol. 1)

Saviseutulainen kirjoitti:

"Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."



1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
3 Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
6 joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa,
7 niinkuin te sen opitte Epafraalta, meidän rakkaalta kanssapalvelijaltamme, joka on uskollinen Kristuksen palvelija teidän hyväksenne
8 ja joka myös on kertonut meille teidän rakkaudestanne Hengessä.
9 Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
10 vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
11 ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
24 Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen ruumiinsa hyväksi, joka on seurakunta,
25 jonka palvelijaksi minä olen tullut Jumalan armotalouden mukaan, joka minulle on annettu teitä varten, täydellisesti julistaakseni Jumalan sanan,
26 sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä,
27 joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo.
28 Ja häntä me julistamme, neuvoen jokaista ihmistä ja opettaen jokaista ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen täydellisenä Kristuksessa.
29 Sitä varten minä vaivaa näenkin, taistellen hänen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti vaikuttaa.
( Kol. 1)

Lue lisää

Siteeraa, poju, siteeraa, kyllä siitä hyvä tulee. Ei sillä ole väliä, ettet kommentoi ASIAA millään tavoin eli ET PYSY ASIASSA. Vaikka asiayhteyden luulisi olevan tärkeä asia. :D

Saviseutulainen kirjoitti:

"Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."



1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
3 Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
5 me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
6 joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa,
7 niinkuin te sen opitte Epafraalta, meidän rakkaalta kanssapalvelijaltamme, joka on uskollinen Kristuksen palvelija teidän hyväksenne
8 ja joka myös on kertonut meille teidän rakkaudestanne Hengessä.
9 Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
10 vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
11 ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
24 Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani hänen ruumiinsa hyväksi, joka on seurakunta,
25 jonka palvelijaksi minä olen tullut Jumalan armotalouden mukaan, joka minulle on annettu teitä varten, täydellisesti julistaakseni Jumalan sanan,
26 sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä,
27 joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo.
28 Ja häntä me julistamme, neuvoen jokaista ihmistä ja opettaen jokaista ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen täydellisenä Kristuksessa.
29 Sitä varten minä vaivaa näenkin, taistellen hänen vaikutuksensa mukaan, joka minussa voimallisesti vaikuttaa.
( Kol. 1)

Lue lisää

( Kol. 1)
saviseutulainen koioi raamattua leikkaa - ja liimaa.

niin kysessä on harhaoppia.

tuo toiminta on martti lutherin oppi "Yksin raamatusta"

Paavali kirjoittaa taitavasti perustasta, mutta Paavalin 2. kirje Korinttilaisille sisältää taitavaa kirjoitusta enemmän kuin mikä mahtuu yhteen jakeeseen.

Tämä tekstikohta ei pitäisi olla ongelma kenellekään, joka uskoo Herranaan Jeesukseen Kristukseen.

17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
(2Kor 5)

Jos tämä teksti häiritsee sinua "GF-anonyymi", niin miksi on niin?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Paavali kirjoittaa taitavasti perustasta, mutta Paavalin 2. kirje Korinttilaisille sisältää taitavaa kirjoitusta enemmän kuin mikä mahtuu yhteen jakeeseen.

Tämä tekstikohta ei pitäisi olla ongelma kenellekään, joka uskoo Herranaan Jeesukseen Kristukseen.

17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
(2Kor 5)

Jos tämä teksti häiritsee sinua "GF-anonyymi", niin miksi on niin?

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko T:n ASIAYHTEYS ELI TEKSTIKOKONAISUUS:

2 KOR. 5 on lupa Usko T:n mukaan aloittaa vasta jakeesta 17, jotta voidaan väittää, ETTEIVÄT KAIKKI kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa eli että kaikki EIVÄT ole Kristuksessa.

Kun tämä harhautusliike on tehty, jakeissa 17-21 on tehtävä tyhjäksi kaikki se, joka uhkaa em. valintaa. Uhkan muodostaa jae 19, joka on täydellisesti linjassa Usko T:n pois sulkemien jakeiden 14-16 kanssa.

Siispä: jaetta 19 EI SAA LUKEA SELLAISENAAN - se EI tarkoita, mitä sinä sanotaan.

Joka tähän syyllistyy, se "irrottaa" jakeen "asiayhteydestään".

TOSIASIASSA asiayhteys alkaa jakeesta 14, jolloin jae 19 sulautuu kokonaisuuteen ongelmitta ja jae 20 paljastuu siksi MIKÄ SE ON: käännösVIRHEEKSI: "katallagēte tō Theō" EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".

Annan pari esimerkkiä siitä, kuinka teksti TODELLISUUDESSA irrotetaan asiayhteydestään eli tekstiKOKONAISUUDESTA.

Jos joku kirjoittaa, että ”natsit ovat tavallisia ihmisiä, mutta heidän aatemaailmansa on sairas ja rikollinen”, ja joku toinen väittää hänen kirjoittaneen ”natsit ovat tavallisia ihmisiä”, tällöin teksti on irrotettu asiayhteydestään, koska kyseisestä VIRKKEESTÄ on lohkaistu irti OLENNAINEN OSA.

Jos joku väittää, ETTÄ Raamatussa sanotaan, "ettei ole Jumalaa", tällöinkin väite on irrotettu asiayhteydestäään, koska virke KOKONAISUUDESSAAN kuuluu: "Hullu sanoo sydämessään, ettei ole Jumalaa." Eli VIRKKEESTÄ, jälleen kerran, on irrotettu osa.

Mutta kun Vladimir Putin väittää, että hänen lausumansa "Jos haluan, voin vallata Kiovan kahdessa viikossa", on "IRROTETTU ASIAYHTEYDESTÄÄN", tällaisessa väitteessä ei ole mitään järkeä. Miksi? No TIETENKIN siksi, kun Putinin lausuma muodostaa täysin eheän, kokonaisen ja yksiselitteisen virkkeen ja ajatuksen. Lausuman merkitys EI MUUTU, VAIKKA SEN ILMAISISI MISSÄ HYVÄNSÄ "ASIAYHTEYDESSÄ" TAI "TEKSTIKOKONAISUUDESSA".

SINÄ, USKO T, OLET "RAAMATTUPUTIN"

Sinun mukaasi Paavalin lausuma

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan"

tarkoittaa "irrallaan" jotakin aivan muuta kuin "osana tekstikokonaisuutta".

:D :D :D

Anonyymi kirjoitti:

Usko T:n ASIAYHTEYS ELI TEKSTIKOKONAISUUS:

2 KOR. 5 on lupa Usko T:n mukaan aloittaa vasta jakeesta 17, jotta voidaan väittää, ETTEIVÄT KAIKKI kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa eli että kaikki EIVÄT ole Kristuksessa.

Kun tämä harhautusliike on tehty, jakeissa 17-21 on tehtävä tyhjäksi kaikki se, joka uhkaa em. valintaa. Uhkan muodostaa jae 19, joka on täydellisesti linjassa Usko T:n pois sulkemien jakeiden 14-16 kanssa.

Siispä: jaetta 19 EI SAA LUKEA SELLAISENAAN - se EI tarkoita, mitä sinä sanotaan.

Joka tähän syyllistyy, se "irrottaa" jakeen "asiayhteydestään".

TOSIASIASSA asiayhteys alkaa jakeesta 14, jolloin jae 19 sulautuu kokonaisuuteen ongelmitta ja jae 20 paljastuu siksi MIKÄ SE ON: käännösVIRHEEKSI: "katallagēte tō Theō" EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".

Annan pari esimerkkiä siitä, kuinka teksti TODELLISUUDESSA irrotetaan asiayhteydestään eli tekstiKOKONAISUUDESTA.

Jos joku kirjoittaa, että ”natsit ovat tavallisia ihmisiä, mutta heidän aatemaailmansa on sairas ja rikollinen”, ja joku toinen väittää hänen kirjoittaneen ”natsit ovat tavallisia ihmisiä”, tällöin teksti on irrotettu asiayhteydestään, koska kyseisestä VIRKKEESTÄ on lohkaistu irti OLENNAINEN OSA.

Jos joku väittää, ETTÄ Raamatussa sanotaan, "ettei ole Jumalaa", tällöinkin väite on irrotettu asiayhteydestäään, koska virke KOKONAISUUDESSAAN kuuluu: "Hullu sanoo sydämessään, ettei ole Jumalaa." Eli VIRKKEESTÄ, jälleen kerran, on irrotettu osa.

Mutta kun Vladimir Putin väittää, että hänen lausumansa "Jos haluan, voin vallata Kiovan kahdessa viikossa", on "IRROTETTU ASIAYHTEYDESTÄÄN", tällaisessa väitteessä ei ole mitään järkeä. Miksi? No TIETENKIN siksi, kun Putinin lausuma muodostaa täysin eheän, kokonaisen ja yksiselitteisen virkkeen ja ajatuksen. Lausuman merkitys EI MUUTU, VAIKKA SEN ILMAISISI MISSÄ HYVÄNSÄ "ASIAYHTEYDESSÄ" TAI "TEKSTIKOKONAISUUDESSA".

SINÄ, USKO T, OLET "RAAMATTUPUTIN"

Sinun mukaasi Paavalin lausuma

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan"

tarkoittaa "irrallaan" jotakin aivan muuta kuin "osana tekstikokonaisuutta".

:D :D :D

Lue lisää

Onko sinulle "GF-anonyymi" mahdollista pysyä totuudessa, ilman jatkuvaa vääristelyä?

Miten on?

En ole asettanut mitään rajaa sille, mistä kohtaa Paavalin 2. kirje Korinttilaisille tulisa aloittaa, en ollenkaan.

Suosittelen sinullekin lukemaan sen kokonaan alusta loppuun saakka, kuten muutkin Paavalin kirjeet, alusta loppuun ilman oppisi vaatimaa sensuuria.

Lue alusta alkaen ja mieti kaiken aikaa, vahvistaako kirjoitus kokonaisuutena oppiasi vai onko kohtia, jotka joudut hylkäämään, sensuroimaan, oppisi vuoksi.

Eli kirjoittaako Paavali totuudessa, vai onko oppisi totuudesta?

Usko Toivonen

Paavali efesolaisille:

8 Minulle, kaikista pyhistä halvimmalle, on annettu tämä armo: julistaa pakanoille evankeliumia Kristuksen tutkimattomasta rikkaudesta
9 ja saattaa kaikille ilmeiseksi, mitä on sen salaisuuden taloudenhoito, joka ikuisista ajoista asti on ollut kätkettynä Jumalassa, kaiken Luojassa,
10 että Jumalan moninainen viisaus seurakunnan kautta nyt tulisi taivaallisten hallitusten ja valtojen tietoon
11 sen iankaikkisen aivoituksen mukaisesti, jonka hän oli säätänyt Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme,
12 jossa meillä, uskon kautta häneen, on uskallus ja luottavainen pääsy Jumalan tykö.
13 Siksi minä pyydän, ettette lannistuisi niiden ahdistusten vuoksi, joita minä teidän tähtenne kärsin, sillä ne ovat teidän kunnianne.
14 Sentähden minä notkistan polveni Isän edessä,
15 josta kaikki, millä isä on, taivaissa ja maan päällä, saa nimensä,
16 että hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta
17 ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne,
18 niin että te, rakkauteen juurtuneina ja perustuneina, voisitte kaikkien pyhien kanssa käsittää, mikä leveys ja pituus ja korkeus ja syvyys on,
19 ja oppia tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka on kaikkea tietoa ylempänä; että tulisitte täyteen Jumalan kaikkea täyteyttä.
20 Mutta hänelle, joka voi tehdä enemmän, monin verroin enemmän kuin kaikki, mitä me anomme tai ymmärrämme, sen voiman mukaan, joka meissä vaikuttaa,
21 hänelle kunnia seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa kautta kaikkien sukupolvien, aina ja iankaikkisesti! Amen.
( Ef. 3)

toivonen on antanut tuon ohjeen meille...

vaikka jeesu on kuollut 2000 vuotta sitten..miten voin katsoa häneen..miten voin kiinnittää katseeni..

onko tuossakin kahdessa sanassa eroa

Tästä on kysymys:

2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
( Hep 12)

Kysymys on hengellisistä silmistä, sydämen silmistä.
Uskohan on sydämen uskoa.

15 Sentähden, kun kuulin siitä uskosta, joka teillä on Herrassa Jeesuksessa, ja teidän rakkaudestanne kaikkia pyhiä kohtaan,
16 en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani,
17 anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan
18 ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään
( Ef 1)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Tästä on kysymys:

2 silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen, joka hänelle tarjona olevan ilon sijasta kärsi ristin, häpeästä välittämättä, ja istui Jumalan valtaistuimen oikealle puolelle.
( Hep 12)

Kysymys on hengellisistä silmistä, sydämen silmistä.
Uskohan on sydämen uskoa.

15 Sentähden, kun kuulin siitä uskosta, joka teillä on Herrassa Jeesuksessa, ja teidän rakkaudestanne kaikkia pyhiä kohtaan,
16 en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani,
17 anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan
18 ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään
( Ef 1)

Usko Toivonen

Lue lisää

ok..kiitos sulle Toivonen opetuksesta!

TOSIASIASSA asiayhteys alkaa jakeesta 14, jolloin jae 19 sulautuu kokonaisuuteen ongelmitta ja jae 20 paljastuu siksi MIKÄ SE ON: käännösVIRHEEKSI: "katallagēte tō Theō" EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".
MOT

Anonyymi kirjoitti:

TOSIASIASSA asiayhteys alkaa jakeesta 14, jolloin jae 19 sulautuu kokonaisuuteen ongelmitta ja jae 20 paljastuu siksi MIKÄ SE ON: käännösVIRHEEKSI: "katallagēte tō Theō" EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".
MOT

Lue lisää

ote...>> EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".>>

jakeen 20 asiayhteys onseuraavassa !Pietari käsittää tuon jakeen 20 seuraavasti. Käskee ottamaan kasteen sovittamiseksi.


Apt. 2
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".
41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.

Anonyymi kirjoitti:

ote...>> EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".>>

jakeen 20 asiayhteys onseuraavassa !Pietari käsittää tuon jakeen 20 seuraavasti. Käskee ottamaan kasteen sovittamiseksi.


Apt. 2
36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta".
41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.

Lue lisää

jae 20 on huomattava lisäksi.. että on kehotettu juurikin ksteelle.

"Jumala kehottaa" kasteelle!!!!

miten on puurot ja vellit nyt sekaisin ?

Anonyymi kirjoitti:

jae 20 on huomattava lisäksi.. että on kehotettu juurikin ksteelle.

"Jumala kehottaa" kasteelle!!!!

miten on puurot ja vellit nyt sekaisin ?

ja kenellä on puurot ja vellit nyt sekaisin ?

toivosella

Gf:llä

"GF-anonyymille":

Ei Paavali harhauta tuossa (2Kor 5:17-21) tekstikohdassa ketään, oppien tarkoitus on harhauttaa.

Tuossa kohdassa Paavali ei kirjoita kaikkien olevan Kristuksessa, eikä siis siten myöskään kirjoita, vaan "jos joku on Kristuksessa", mikä ei tarkoita kaikkien olevan Kristuksessa.

Ainoastaan opin harha voi väittää tuon tarkoittavan kaikkia.

Koko kirje on tarpeen huomioida, kaikki mitä siinä on kirjoitettu.
Joten luehan "GF-anonyymi" koko kirje Raamatustasi tai mistä sitten luetkin ja mieti kirjeen alusta alkaen sen loppuun saakka, että kirjoittaako Paavali siinä kaikkien olevan Kristuksessa?

Ja saman voit tehdä myös Paavalin kaikkien kirjeiden osalta, jos et voi hyväksyä niiden sisältöä sellaisenaan, niin miksi et voi?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"GF-anonyymille":

Ei Paavali harhauta tuossa (2Kor 5:17-21) tekstikohdassa ketään, oppien tarkoitus on harhauttaa.

Tuossa kohdassa Paavali ei kirjoita kaikkien olevan Kristuksessa, eikä siis siten myöskään kirjoita, vaan "jos joku on Kristuksessa", mikä ei tarkoita kaikkien olevan Kristuksessa.

Ainoastaan opin harha voi väittää tuon tarkoittavan kaikkia.

Koko kirje on tarpeen huomioida, kaikki mitä siinä on kirjoitettu.
Joten luehan "GF-anonyymi" koko kirje Raamatustasi tai mistä sitten luetkin ja mieti kirjeen alusta alkaen sen loppuun saakka, että kirjoittaako Paavali siinä kaikkien olevan Kristuksessa?

Ja saman voit tehdä myös Paavalin kaikkien kirjeiden osalta, jos et voi hyväksyä niiden sisältöä sellaisenaan, niin miksi et voi?

Usko Toivonen

Lue lisää

Otetaan vielä kerran, kun sinä välttelet totuutta kuin märkä saippuapala:

Usko T:n ASIAYHTEYS ELI TEKSTIKOKONAISUUS:

2 KOR. 5 on lupa Usko T:n mukaan aloittaa vasta jakeesta 17, jotta voidaan väittää, ETTEIVÄT KAIKKI kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa eli että kaikki EIVÄT ole Kristuksessa.

Kun tämä harhautusliike on tehty, jakeissa 17-21 on tehtävä tyhjäksi kaikki se, joka uhkaa em. valintaa. Uhkan muodostaa jae 19, joka on täydellisesti linjassa Usko T:n pois sulkemien jakeiden 14-16 kanssa.

Siispä: jaetta 19 EI SAA LUKEA SELLAISENAAN - se EI tarkoita, mitä sinä sanotaan.

Joka tähän syyllistyy, se "irrottaa" jakeen "asiayhteydestään".

TOSIASIASSA asiayhteys alkaa jakeesta 14, jolloin jae 19 sulautuu kokonaisuuteen ongelmitta ja jae 20 paljastuu siksi MIKÄ SE ON: käännösVIRHEEKSI: "katallagēte tō Theō" EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".

Annan pari esimerkkiä siitä, kuinka teksti TODELLISUUDESSA irrotetaan asiayhteydestään eli tekstiKOKONAISUUDESTA.

Jos joku kirjoittaa, että ”natsit ovat tavallisia ihmisiä, mutta heidän aatemaailmansa on sairas ja rikollinen”, ja joku toinen väittää hänen kirjoittaneen ”natsit ovat tavallisia ihmisiä”, tällöin teksti on irrotettu asiayhteydestään, koska kyseisestä VIRKKEESTÄ on lohkaistu irti OLENNAINEN OSA.

Jos joku väittää, ETTÄ Raamatussa sanotaan, "ettei ole Jumalaa", tällöinkin väite on irrotettu asiayhteydestäään, koska virke KOKONAISUUDESSAAN kuuluu: "Hullu sanoo sydämessään, ettei ole Jumalaa." Eli VIRKKEESTÄ, jälleen kerran, on irrotettu osa.

Mutta kun Vladimir Putin väittää, että hänen lausumansa "Jos haluan, voin vallata Kiovan kahdessa viikossa", on "IRROTETTU ASIAYHTEYDESTÄÄN", tällaisessa väitteessä ei ole mitään järkeä. Miksi? No TIETENKIN siksi, kun Putinin lausuma muodostaa täysin eheän, kokonaisen ja yksiselitteisen virkkeen ja ajatuksen. Lausuman merkitys EI MUUTU, VAIKKA SEN ILMAISISI MISSÄ HYVÄNSÄ "ASIAYHTEYDESSÄ" TAI "TEKSTIKOKONAISUUDESSA".

SINÄ, USKO T, OLET "RAAMATTUPUTIN"

Sinun mukaasi Paavalin lausuma

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan"

tarkoittaa "irrallaan" jotakin aivan muuta kuin "osana tekstikokonaisuutta".

:D :D :D

Anonyymi kirjoitti:

Otetaan vielä kerran, kun sinä välttelet totuutta kuin märkä saippuapala:

Usko T:n ASIAYHTEYS ELI TEKSTIKOKONAISUUS:

2 KOR. 5 on lupa Usko T:n mukaan aloittaa vasta jakeesta 17, jotta voidaan väittää, ETTEIVÄT KAIKKI kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa eli että kaikki EIVÄT ole Kristuksessa.

Kun tämä harhautusliike on tehty, jakeissa 17-21 on tehtävä tyhjäksi kaikki se, joka uhkaa em. valintaa. Uhkan muodostaa jae 19, joka on täydellisesti linjassa Usko T:n pois sulkemien jakeiden 14-16 kanssa.

Siispä: jaetta 19 EI SAA LUKEA SELLAISENAAN - se EI tarkoita, mitä sinä sanotaan.

Joka tähän syyllistyy, se "irrottaa" jakeen "asiayhteydestään".

TOSIASIASSA asiayhteys alkaa jakeesta 14, jolloin jae 19 sulautuu kokonaisuuteen ongelmitta ja jae 20 paljastuu siksi MIKÄ SE ON: käännösVIRHEEKSI: "katallagēte tō Theō" EI TARKOITA "Antakaa sovittaa itsenne" vaan "hyväksykää se, että teidät on JO sovitettu".

Annan pari esimerkkiä siitä, kuinka teksti TODELLISUUDESSA irrotetaan asiayhteydestään eli tekstiKOKONAISUUDESTA.

Jos joku kirjoittaa, että ”natsit ovat tavallisia ihmisiä, mutta heidän aatemaailmansa on sairas ja rikollinen”, ja joku toinen väittää hänen kirjoittaneen ”natsit ovat tavallisia ihmisiä”, tällöin teksti on irrotettu asiayhteydestään, koska kyseisestä VIRKKEESTÄ on lohkaistu irti OLENNAINEN OSA.

Jos joku väittää, ETTÄ Raamatussa sanotaan, "ettei ole Jumalaa", tällöinkin väite on irrotettu asiayhteydestäään, koska virke KOKONAISUUDESSAAN kuuluu: "Hullu sanoo sydämessään, ettei ole Jumalaa." Eli VIRKKEESTÄ, jälleen kerran, on irrotettu osa.

Mutta kun Vladimir Putin väittää, että hänen lausumansa "Jos haluan, voin vallata Kiovan kahdessa viikossa", on "IRROTETTU ASIAYHTEYDESTÄÄN", tällaisessa väitteessä ei ole mitään järkeä. Miksi? No TIETENKIN siksi, kun Putinin lausuma muodostaa täysin eheän, kokonaisen ja yksiselitteisen virkkeen ja ajatuksen. Lausuman merkitys EI MUUTU, VAIKKA SEN ILMAISISI MISSÄ HYVÄNSÄ "ASIAYHTEYDESSÄ" TAI "TEKSTIKOKONAISUUDESSA".

SINÄ, USKO T, OLET "RAAMATTUPUTIN"

Sinun mukaasi Paavalin lausuma

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan"

tarkoittaa "irrallaan" jotakin aivan muuta kuin "osana tekstikokonaisuutta".

:D :D :D

Lue lisää

Ei mitään välttelyä Raamatun ilmoituksen suhteen.

Mutta oppisi osalta kylläkin, jos oppi ei kestä Raamatun ilmoitusta, niin onkin syytä sellaista oppia vältellä.

Suosittelen koko kirjeen lukemista sinulle rauhoittuneena, lukien koko kirjeen ja verrata Paavalin kirjoitusta ja oppiasi, kumpiko on totuudessa.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Ei mitään välttelyä Raamatun ilmoituksen suhteen.

Mutta oppisi osalta kylläkin, jos oppi ei kestä Raamatun ilmoitusta, niin onkin syytä sellaista oppia vältellä.

Suosittelen koko kirjeen lukemista sinulle rauhoittuneena, lukien koko kirjeen ja verrata Paavalin kirjoitusta ja oppiasi, kumpiko on totuudessa.

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko T, OI SINÄ SUURI TEKSTIANALYYTIKKO, väität, että koska 2 Kor. 5:17:ssä lukee "Siis JOS siis joku on Kristuksessa - -", se merkitsee, että kaikki eivät suinkaan ole Kristuksessa, VAIKKA JAKEISSA 14-16 TÄMÄ ASIA TÄYSIN SELVÄSTI SANOTAAN.

Kreikan kielessä jae alkaa sanalla hōste (siis).

Esimerkkejä:

Matt. 12:12 SEN TÄHDEN on lupa tehdä sapattina hyvää

Matt. 12:22 ja hän paransi hänet, NIIN että mykkä puhui ja näki

Matt. 13:2 Ja hänen tykönsä kokoontui paljon kansaa, JONKA TÄHDEN hän astui venheeseen ja istuutui, ja kaikki kansa seisoi rannalla

Matt. 13:32 Se on kaikista siemenistä pienin, mutta kun se on kasvanut, on se suurin vihanneskasveista ja tulee puuksi, NIIN ETTÄ taivaan linnut tulevat ja tekevät pesänsä sen oksille.

Matt. 13:54 Ja hän tuli kotikaupunkiinsa ja opetti heitä heidän synagoogassaan, NIIN ETTÄ he hämmästyivät ja sanoivat

Matt. 15:31 NIIN ETTÄ kansa ihmetteli nähdessään mykkäin puhuvan

Jok'ikisessä esimerkissä, jonka Biblehubistä löysin, konjunktio hōste ilmaisee yksinkertaisesti sitä, että sitä edeltävä lause on sitä seuraavan lauseen ehto tai syy. On täysin mieletöntä väittää, että hōste-konjunktiota seuraava "jos" KUMOAA SEN, MITÄ PAAVALI SANNOO JAKEISSA 14-16 JA JAKEESSA 17. Tämä on suoranaista Paavalin sanoman RAISKAAMISTA. Mutta sehän nyt ei taida enää tulla kenellekään YLLÄTYKSENÄ?

Jos olet sitä mieltä, "GF-anonyymi", niin tee kysely ihmisiltä, uskovatko he Jeesukseen Kristukseen.

Jos kaikki ovat Kristuksessa, niin et saa yhtään kielteistä vastausta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Jos olet sitä mieltä, "GF-anonyymi", niin tee kysely ihmisiltä, uskovatko he Jeesukseen Kristukseen.

Jos kaikki ovat Kristuksessa, niin et saa yhtään kielteistä vastausta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Vaihdoit sitten puheenaihetta? Tyypillistä kaltaisellesi sluibailijalle.

Anonyymi kirjoitti:

Jos olet sitä mieltä, "GF-anonyymi", niin tee kysely ihmisiltä, uskovatko he Jeesukseen Kristukseen.

Jos kaikki ovat Kristuksessa, niin et saa yhtään kielteistä vastausta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Näin kommentoi ainoastaan ihminen, joka on aiemmassa kohtaa joutunut nurkkaan ajetuksi eikä voi muuta kuin vaihtaa puheenaihetta. Jostakin syystä sulta ei enäää irtoa jorinaa 2 Kor. 5:17:sta. Miksiköhän?

Niin, oppisi saa aikaan sinussa tuollaisen kommentin. Miksi?

Ei kukaan Kristuksessa Jeesuksessa oleva saata Herraansa kieltää.

Ja mitä noihin jakeisiin tulee, niin katsohan ..

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Mihin päätökseen Paavali viittaa?
Keitä ovat "me", jotka ovat tulleet tähän päätökseen?
Mistä heidät (tähän päätökseen tulleet) tunnistaa?
Kenelle he elävät?

Kuinka siis tunnistat "tähän päätökseen tulleet" kansan joukosta?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, oppisi saa aikaan sinussa tuollaisen kommentin. Miksi?

Ei kukaan Kristuksessa Jeesuksessa oleva saata Herraansa kieltää.

Ja mitä noihin jakeisiin tulee, niin katsohan ..

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Mihin päätökseen Paavali viittaa?
Keitä ovat "me", jotka ovat tulleet tähän päätökseen?
Mistä heidät (tähän päätökseen tulleet) tunnistaa?
Kenelle he elävät?

Kuinka siis tunnistat "tähän päätökseen tulleet" kansan joukosta?

Usko Toivonen

Lue lisää

Nyt puhuit itsesi pussiiin; Kristuksen rakkaus vaatii NIITÄ, JOTKA OVAT TULLEET SIIHEN PÄÄTÖKSEEN, ETTÄ "YKSI ON KUOLLUT KAIKKIEN EDESTÄ, SIIS MYÖS KAIKKI OVAT KUOLLEET".

Koska sinä et ole tullut tähän päätökseen vaan yrität nimenomaan kaiken aikaa väittää päinvastaista, Kristuksen rakkaus ei vaadi sinua yhtikäs mihinkään. Se ei ulotu sinuun, koska ET ole tullut tuohon päätökseen. Sinä ET VOI TOIMIA KRISTUKSEN RAKKAUDESTA KÄSIN, KOSKA ET OLE TULLUT TUOHON PÄÄTÖKSEEN.

Huomaatko: sinä luet KAIKEN väärin ja nurinkurisesti, AIVAN KAIKEN.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, oppisi saa aikaan sinussa tuollaisen kommentin. Miksi?

Ei kukaan Kristuksessa Jeesuksessa oleva saata Herraansa kieltää.

Ja mitä noihin jakeisiin tulee, niin katsohan ..

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Mihin päätökseen Paavali viittaa?
Keitä ovat "me", jotka ovat tulleet tähän päätökseen?
Mistä heidät (tähän päätökseen tulleet) tunnistaa?
Kenelle he elävät?

Kuinka siis tunnistat "tähän päätökseen tulleet" kansan joukosta?

Usko Toivonen

Lue lisää

Sinä päivänä kun sinä, Usko T, tulet siihen päätökseen, että "yksi on kuollut kaikkien puolesta, siispä kaikki ovat kuolleet", minä alan kuunnella sinua korvat höröllä. Sinulla on niin vahva UT:n tuntemus, että kun saat tuon alkuasetuksen kondikseen, sulla on röykkiöittäin annettavaa meille muille.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt puhuit itsesi pussiiin; Kristuksen rakkaus vaatii NIITÄ, JOTKA OVAT TULLEET SIIHEN PÄÄTÖKSEEN, ETTÄ "YKSI ON KUOLLUT KAIKKIEN EDESTÄ, SIIS MYÖS KAIKKI OVAT KUOLLEET".

Koska sinä et ole tullut tähän päätökseen vaan yrität nimenomaan kaiken aikaa väittää päinvastaista, Kristuksen rakkaus ei vaadi sinua yhtikäs mihinkään. Se ei ulotu sinuun, koska ET ole tullut tuohon päätökseen. Sinä ET VOI TOIMIA KRISTUKSEN RAKKAUDESTA KÄSIN, KOSKA ET OLE TULLUT TUOHON PÄÄTÖKSEEN.

Huomaatko: sinä luet KAIKEN väärin ja nurinkurisesti, AIVAN KAIKEN.

Lue lisää

Niin, et vastannut keistä Paavali kirjoittaa.

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;

Keitä Paavali tarkoittaa "meillä", jotka ovat tulleet tähän päätökseen?

Ovatko he Kristuksessa Jeesuksessa olevia Kristuksen pyhiä?
Vai ovatko he niitä, joista Paavali kirjoittaa:

"niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista"
( 2Kor 4:4)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Niin, et vastannut keistä Paavali kirjoittaa.

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;

Keitä Paavali tarkoittaa "meillä", jotka ovat tulleet tähän päätökseen?

Ovatko he Kristuksessa Jeesuksessa olevia Kristuksen pyhiä?
Vai ovatko he niitä, joista Paavali kirjoittaa:

"niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista"
( 2Kor 4:4)

Usko Toivonen

Lue lisää

Vastaa siihen itse: Oletko SINÄ tullut siihen päätökseen, että "yksi on kuollut kaikkien puolesta, siispä kaikki ovat kuolleet"?
Sinä itsehän nimenomaan julistat, että kaikki EIVÄT OLE KUOLLEET YHDESSÄ KRISTUKSEN KANSSA, ja nyt sinä saivartelet tätä asiaa Ketkä-kysymykselläsi.

Oletko SINÄ tullut tähän päätökseen? Älä pyörittele jonninjoutavia määärittelykysymyksiä vaan vastaa tuohon kysymykseen OMALTA KOHDALTASI: Oletko SINÄ tullut tähän päätökseen?

Anonyymi kirjoitti:

Vastaa siihen itse: Oletko SINÄ tullut siihen päätökseen, että "yksi on kuollut kaikkien puolesta, siispä kaikki ovat kuolleet"?
Sinä itsehän nimenomaan julistat, että kaikki EIVÄT OLE KUOLLEET YHDESSÄ KRISTUKSEN KANSSA, ja nyt sinä saivartelet tätä asiaa Ketkä-kysymykselläsi.

Oletko SINÄ tullut tähän päätökseen? Älä pyörittele jonninjoutavia määärittelykysymyksiä vaan vastaa tuohon kysymykseen OMALTA KOHDALTASI: Oletko SINÄ tullut tähän päätökseen?

Lue lisää

Kysymykseeni vastaus kuuluu, että ne, joiden Paavali kirjoittaa tulleen tähän päätökseen ovat uskovia, siis Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjä, mutta ainoastaan heitä.

Ei siis esim. ne, joista Paavali kirjoittaa:

"niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista"
( 2Kor 4:4)

Nämä eivät tietenkään voi olla Kristuksessa.

Jatketaan pyytämästäsi 15. jakeesta.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Kysymykseeni vastaus kuuluu, että ne, joiden Paavali kirjoittaa tulleen tähän päätökseen ovat uskovia, siis Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjä, mutta ainoastaan heitä.

Ei siis esim. ne, joista Paavali kirjoittaa:

"niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista"
( 2Kor 4:4)

Nämä eivät tietenkään voi olla Kristuksessa.

Jatketaan pyytämästäsi 15. jakeesta.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Lue lisää

Eli sinä et ole uskova, koska sinä et ole tullut siihen päätökseen. Koko sinun harhaoppisi perustuu siihen, että sinä et ajattele noin niin kuin Paavali ajattelee. Ja silti sinä jatkat tuota jorinaasi. Miksi? Kuinka sinä julkenet?

Minä esitin sinulle täysin suoran kysymyksen, oletko SINÄ tullut tuohon päätökseen, etkä sinä kykene sihen vastaamaan. No, ehkä sinussa on vielä rahtunen rehellisyyttä jäljellä. Turhahan sinun on vastata myönteisesti, jollet kerran ole Paavalin kanssa samoilla linjoilla. Tuosta hitusesta rehellisyyttä voi kummuta vielä jotain hyvää.

Kiitos, Usko T. Tämä sinun tahattomalta vaikuttava kiemurtelusi ja kysymyksen laistamisesi on vain selventänyt käsitystäni siitä, kuinka käsittämätön OMAvanhurskas sinun maailmankuvasi on.

Mutta olisit edes sen vertaaa mies, että vastaisit tuohon kysymykseen. Niin kauan kuin sinä kartat tuota kysymystä, tämä keskustelu ei etene minnekään.

Anonyymi kirjoitti:

Eli sinä et ole uskova, koska sinä et ole tullut siihen päätökseen. Koko sinun harhaoppisi perustuu siihen, että sinä et ajattele noin niin kuin Paavali ajattelee. Ja silti sinä jatkat tuota jorinaasi. Miksi? Kuinka sinä julkenet?

Minä esitin sinulle täysin suoran kysymyksen, oletko SINÄ tullut tuohon päätökseen, etkä sinä kykene sihen vastaamaan. No, ehkä sinussa on vielä rahtunen rehellisyyttä jäljellä. Turhahan sinun on vastata myönteisesti, jollet kerran ole Paavalin kanssa samoilla linjoilla. Tuosta hitusesta rehellisyyttä voi kummuta vielä jotain hyvää.

Kiitos, Usko T. Tämä sinun tahattomalta vaikuttava kiemurtelusi ja kysymyksen laistamisesi on vain selventänyt käsitystäni siitä, kuinka käsittämätön OMAvanhurskas sinun maailmankuvasi on.

Mutta olisit edes sen vertaaa mies, että vastaisit tuohon kysymykseen. Niin kauan kuin sinä kartat tuota kysymystä, tämä keskustelu ei etene minnekään.

Lue lisää

Vääristeleminen ei auta sinua "GF-anonyymi", eikä panettelu myöskään ja tiedät sen varsin hyvin.

Kun Paavali kirjoittaa "meistä" tuossa kohden, hän kirjoittaa uskovista, eikä suinkaan kaikista ihmisistä.

Ja kysyttäessä, ensin vastaa hän, jolle kysymys esitetään.
Sen olenkin huomannut tässä vuosien varrella, että omien oppiensa julistajat eivät yleensä vastaa, kun heiltä kysytään sellaista, mikä on oppinsa kannalta hankalaa.

Mutta koska kysymyksesi liittyy pelastumiseen, niin vastaan siihen ilomielin.

Kirjoittaahan Pietari:

9 Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
..
15 vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
16 pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siinä, mistä he teitä panettelevat.
( 1Piet 3)

Uskon Raamatun ilmoitukseen myös tuon jakeen osalta, kuten kaikkiin jakeisiin ja tekstikohtiin.
Uskon siis siihen, mitä Paavali kirjoittaa 2. Korinttilaiskirjeessä, siis koko kirjeen sanomaan, ilman että siitä tarvitsisi jättää mitään pois.

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;

Uskon toki, koska niinhän tuossa juuri viitataan""meihin", jotka ovat tulleet tähän päätökseen."

Ja kun Paavali tässä kirjeessä viittaa meihin, hän kirjoittaa JeesukseenKristukseen uskovista.

Kyllä Jeesus Kristus on kuollut kaikkien ihmisten puolesta, ei kukaan uskova sitä kiellä, mutta huomaa se, että tässä "me jotka olemme tulleet siihen päätökseen" ovat uskovia, mutta kuten hyvin tiedät, kaikki eivät ole uskovia, jotkut jäävät tuossa mainittuun kuoleman tilaan.

Vastaahan nyt esittämiini kysymyksiin:

Jatketaan pyytämästäsi 15. jakeesta.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Eli sinä et ole uskova, koska sinä et ole tullut siihen päätökseen. Koko sinun harhaoppisi perustuu siihen, että sinä et ajattele noin niin kuin Paavali ajattelee. Ja silti sinä jatkat tuota jorinaasi. Miksi? Kuinka sinä julkenet?

Minä esitin sinulle täysin suoran kysymyksen, oletko SINÄ tullut tuohon päätökseen, etkä sinä kykene sihen vastaamaan. No, ehkä sinussa on vielä rahtunen rehellisyyttä jäljellä. Turhahan sinun on vastata myönteisesti, jollet kerran ole Paavalin kanssa samoilla linjoilla. Tuosta hitusesta rehellisyyttä voi kummuta vielä jotain hyvää.

Kiitos, Usko T. Tämä sinun tahattomalta vaikuttava kiemurtelusi ja kysymyksen laistamisesi on vain selventänyt käsitystäni siitä, kuinka käsittämätön OMAvanhurskas sinun maailmankuvasi on.

Mutta olisit edes sen vertaaa mies, että vastaisit tuohon kysymykseen. Niin kauan kuin sinä kartat tuota kysymystä, tämä keskustelu ei etene minnekään.

Lue lisää

Voithan sinä opistasi käsin määritellä, kuka on uskova ja kuka taas ei ole, mutta huomaa, että mittarisi on sinun oma oppisi ja oma näkemyksesi, eikä Raamatun ilmoitus.

Pyysin ensin sinua vastaamaan, et vastannut, miksi et?

Itseasiassa olen sinulle jo useasti todennut, että uskon kirjoitettuun Raamatun ilmoitukseen sellaisenaan, ilman että siitä pitäisi pimittää mitään pois.

Sama pätee tähän 2. Korinttolaiskirjeeseen, uskon kaiken mitä siinä Paavali kirjoittaa.

Uskon siis myös tähän jakeeseen osana Paavalin kirjettä.

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet; ( 2Kor 5)

Uskon siis, että Kristus "on kuollut kaikkien ihmisten edestä", kuten tuossa lukee.
Ja kaikki uskovat ( Paavalin mukaan "meitä") ovat tulleet tähän päätökseen.
Ja myös kaikki ovat kuoleet.

Joten mennään eteenpäin, jatkuu jakeessa 15.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Kysyn siis:

Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Voithan sinä opistasi käsin määritellä, kuka on uskova ja kuka taas ei ole, mutta huomaa, että mittarisi on sinun oma oppisi ja oma näkemyksesi, eikä Raamatun ilmoitus.

Pyysin ensin sinua vastaamaan, et vastannut, miksi et?

Itseasiassa olen sinulle jo useasti todennut, että uskon kirjoitettuun Raamatun ilmoitukseen sellaisenaan, ilman että siitä pitäisi pimittää mitään pois.

Sama pätee tähän 2. Korinttolaiskirjeeseen, uskon kaiken mitä siinä Paavali kirjoittaa.

Uskon siis myös tähän jakeeseen osana Paavalin kirjettä.

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet; ( 2Kor 5)

Uskon siis, että Kristus "on kuollut kaikkien ihmisten edestä", kuten tuossa lukee.
Ja kaikki uskovat ( Paavalin mukaan "meitä") ovat tulleet tähän päätökseen.
Ja myös kaikki ovat kuoleet.

Joten mennään eteenpäin, jatkuu jakeessa 15.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Kysyn siis:

Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Lue lisää

Eli sinä uskot, että KAIKKI ihmiset ovat kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa? Uskotko tähän?

Anonyymi kirjoitti:

Vääristeleminen ei auta sinua "GF-anonyymi", eikä panettelu myöskään ja tiedät sen varsin hyvin.

Kun Paavali kirjoittaa "meistä" tuossa kohden, hän kirjoittaa uskovista, eikä suinkaan kaikista ihmisistä.

Ja kysyttäessä, ensin vastaa hän, jolle kysymys esitetään.
Sen olenkin huomannut tässä vuosien varrella, että omien oppiensa julistajat eivät yleensä vastaa, kun heiltä kysytään sellaista, mikä on oppinsa kannalta hankalaa.

Mutta koska kysymyksesi liittyy pelastumiseen, niin vastaan siihen ilomielin.

Kirjoittaahan Pietari:

9 Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
..
15 vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
16 pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siinä, mistä he teitä panettelevat.
( 1Piet 3)

Uskon Raamatun ilmoitukseen myös tuon jakeen osalta, kuten kaikkiin jakeisiin ja tekstikohtiin.
Uskon siis siihen, mitä Paavali kirjoittaa 2. Korinttilaiskirjeessä, siis koko kirjeen sanomaan, ilman että siitä tarvitsisi jättää mitään pois.

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;

Uskon toki, koska niinhän tuossa juuri viitataan""meihin", jotka ovat tulleet tähän päätökseen."

Ja kun Paavali tässä kirjeessä viittaa meihin, hän kirjoittaa JeesukseenKristukseen uskovista.

Kyllä Jeesus Kristus on kuollut kaikkien ihmisten puolesta, ei kukaan uskova sitä kiellä, mutta huomaa se, että tässä "me jotka olemme tulleet siihen päätökseen" ovat uskovia, mutta kuten hyvin tiedät, kaikki eivät ole uskovia, jotkut jäävät tuossa mainittuun kuoleman tilaan.

Vastaahan nyt esittämiini kysymyksiin:

Jatketaan pyytämästäsi 15. jakeesta.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Lue lisää

Paavali kirjoittaa tuossa kohtaa yksinkertaisesti niistä, jotka ovat tullut siihen päätökseen, että "yksi on kuollut, siispä KAIKKI ovat kuolleet". Sinä - sen sijaan, että nöyrtyisit Raamatun tekstin edessä - ryntäät suhmuroimaan ja päälle päsmäröimään tuohon tekstiin määritelmiäsi ja lisäyksiäsi. Mihin sinulla on oikein kiire? Mikset istu aloillesi ja kuuntele Kristuksen pakanain apostolille antamaaa evankeliumia? Miksi siinä hääräät ja sähläät kuin omasta opistaan seonnut Martta ja änkeät tekstiin omiasi? Tuollainen koohkaaminen on ylen rasittavaa seurattavaa, kun itse on istahtanut kuuntelemaan ja katselemaan ihan vain sitä, mitä tekstissä sanotaan.

Mutta sellaista se on omien oppiensa kannattajien kanssa. Jostakin syystä sinun täytyy aika usein korostaa ja vakuutella "Uskon Raamatun ilmoitukseen myös tuon jakeen osalta, kuten kaikkiin jakeisiin ja tekstikohtiin." Tuokin kertoo jo jotain sinun "raamatullisuudestasi". Ihmisen, joka tosiaan uskoo Raamatun ilmoitukseen, ei tarvitse sitä muille vakuutella.

Ryntäile ja rynni niin paljon kuin ikinä jaksat, jos et osaa rauhoittua. Minulla ei ole minnekään kiire. :D

Anonyymi kirjoitti:

Eli sinä uskot, että KAIKKI ihmiset ovat kuolleet yhdessä Kristuksen kanssa? Uskotko tähän?

Uskon niin kuin kirjoitettu on, kuten edelläkin kirjoitin.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Uskon niin kuin kirjoitettu on, kuten edelläkin kirjoitin.

Usko Toivonen

Tuntuu hiukan siltä, ettet usko. Jos uskoisit, lukisit jakeet 14-21 aivan toisella äänensävyllä. Et edes pysty kirjoittamaan: "Uskon, että kaikki ihmiset kuolivat yhdessä Kristuksen kanssa." Joudut huhuilemaan ikään kuin nurkan takaa. Ja marttailemaan ja päällepäsmäröimään noita jakeita.

Anonyymi kirjoitti:

Tuntuu hiukan siltä, ettet usko. Jos uskoisit, lukisit jakeet 14-21 aivan toisella äänensävyllä. Et edes pysty kirjoittamaan: "Uskon, että kaikki ihmiset kuolivat yhdessä Kristuksen kanssa." Joudut huhuilemaan ikään kuin nurkan takaa. Ja marttailemaan ja päällepäsmäröimään noita jakeita.

Lue lisää

Ajatteletko, että Raamatun ilmoitus muuttuisi, jos lukee ääneen?

Ei se miksikään muutu lukeepa sen sitten ääneti tai ääneen.

Ei muutu vaikka luemme Paavalin 2. kirjeen Korittolaisille san alusta loppuun.

Ja kuten aikaisemmin totesin uskon Raamatun ilmoitukseen, aj uskon myös, että Paavali ei lopettanut kirjoittamistaan tuohon jakeeseen, vaan kirjoitus jatkuu.

Kiinnostaako sinua, kuinka kirjoitus tuosta jakeesta eteenpäin jatkuu, vai ovatko kaikki nyt kuolleita?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Ajatteletko, että Raamatun ilmoitus muuttuisi, jos lukee ääneen?

Ei se miksikään muutu lukeepa sen sitten ääneti tai ääneen.

Ei muutu vaikka luemme Paavalin 2. kirjeen Korittolaisille san alusta loppuun.

Ja kuten aikaisemmin totesin uskon Raamatun ilmoitukseen, aj uskon myös, että Paavali ei lopettanut kirjoittamistaan tuohon jakeeseen, vaan kirjoitus jatkuu.

Kiinnostaako sinua, kuinka kirjoitus tuosta jakeesta eteenpäin jatkuu, vai ovatko kaikki nyt kuolleita?

Usko Toivonen

Lue lisää

Se, että sinä marttailet ja ryntäilet ajattelemattomasti sinne tänne ja hätäilet, ei hyödytä ketään.
Jos KAIKKI ihmiset kuolivat Kristuksen kanssa, mitä siitä seuraa?

2 Kor. 5:15:n kohdassa "-- ETTÄ ne, jotka elävät, eivät eläisi itselleen" että-konjunktion kreikankielinen vastine on ἵνα

Alla esimerkkinä vain muutamia kohtia, joissa tuo konjunktio että/(jotta) ilmenee yhteydessä, jossa tapahtumaketjun ennustaja, kehottaja tai alulle panija/toimija on Jumala/Kristus

Matt. 1:22, 2:15, 4:14, 9:6, 18:14, 20:13, 26:56; Mark. 2:10, 5:43; Joh. 6:29, 38-40, 10:17, 11:4,11 Gal. 1:16, GAL. 2:19; Ef. 1:17, 2:7,10,15, 3:10,16-17, Fil. 2:10,15

Lue ne aivan rauhassa, marttailematta, ja pohdi mielessäsi, onko se asia, jota noissa jakeissa kuvaillaan että-konjunktion jälkeen, jotenkin ehdovarainen ja epävarma? Jääkö se ylläkuvailluissa tapauksista toteutumatta?

Anonyymi kirjoitti:

Se, että sinä marttailet ja ryntäilet ajattelemattomasti sinne tänne ja hätäilet, ei hyödytä ketään.
Jos KAIKKI ihmiset kuolivat Kristuksen kanssa, mitä siitä seuraa?

2 Kor. 5:15:n kohdassa "-- ETTÄ ne, jotka elävät, eivät eläisi itselleen" että-konjunktion kreikankielinen vastine on ἵνα

Alla esimerkkinä vain muutamia kohtia, joissa tuo konjunktio että/(jotta) ilmenee yhteydessä, jossa tapahtumaketjun ennustaja, kehottaja tai alulle panija/toimija on Jumala/Kristus

Matt. 1:22, 2:15, 4:14, 9:6, 18:14, 20:13, 26:56; Mark. 2:10, 5:43; Joh. 6:29, 38-40, 10:17, 11:4,11 Gal. 1:16, GAL. 2:19; Ef. 1:17, 2:7,10,15, 3:10,16-17, Fil. 2:10,15

Lue ne aivan rauhassa, marttailematta, ja pohdi mielessäsi, onko se asia, jota noissa jakeissa kuvaillaan että-konjunktion jälkeen, jotenkin ehdovarainen ja epävarma? Jääkö se ylläkuvailluissa tapauksista toteutumatta?

Lue lisää

Enpä nyt lähde ryntäilemään oppisi "talutusnarussa" ollenkaan, koska oppisi ei kiinnosta, vaan Raamatun ilmoitus, jossa nyt käsitellään 2. Korinttolaiskirjettä.

Voidaan käydä läpi asiayhteys kerrallaan, mutta ilman ryntäilyä.

Itsehän nostit tekstikohdan esille ja ilmaisit halukkuutesi keskustella siitä.

Joten jos keskustella haluar, niin vastaahan kysymyksiini, itse olen vastannut jos jotakin olet asiayhteyteen liittyen kysynyt.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Kysyn siis:

Ovatko siis kaikki kuolleita, vai onko eläviäkin?
Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Enpä nyt lähde ryntäilemään oppisi "talutusnarussa" ollenkaan, koska oppisi ei kiinnosta, vaan Raamatun ilmoitus, jossa nyt käsitellään 2. Korinttolaiskirjettä.

Voidaan käydä läpi asiayhteys kerrallaan, mutta ilman ryntäilyä.

Itsehän nostit tekstikohdan esille ja ilmaisit halukkuutesi keskustella siitä.

Joten jos keskustella haluar, niin vastaahan kysymyksiini, itse olen vastannut jos jotakin olet asiayhteyteen liittyen kysynyt.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Kysyn siis:

Ovatko siis kaikki kuolleita, vai onko eläviäkin?
Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Lue lisää

Minähän pureudun nimenomaan tuohon jakeeseen 15. Katsos kun se muodostuu SANOISTA; sen MERKITYS muodostuu noiden SANOJEN merkityksistä.

Mutta tämä ei ole toki mitään uutta.
Kun aletaan toden teolla pureutua jonkin jakeen SISÄLTÖÖN, sinä alat kummasti ottaa takapakkia. Marttaa alkaakin yllättäen kiinnostaa asiat keittiön puolella. :D

Anonyymi kirjoitti:

Enpä nyt lähde ryntäilemään oppisi "talutusnarussa" ollenkaan, koska oppisi ei kiinnosta, vaan Raamatun ilmoitus, jossa nyt käsitellään 2. Korinttolaiskirjettä.

Voidaan käydä läpi asiayhteys kerrallaan, mutta ilman ryntäilyä.

Itsehän nostit tekstikohdan esille ja ilmaisit halukkuutesi keskustella siitä.

Joten jos keskustella haluar, niin vastaahan kysymyksiini, itse olen vastannut jos jotakin olet asiayhteyteen liittyen kysynyt.

15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
( 2Kor 5)

Kysyn siis:

Ovatko siis kaikki kuolleita, vai onko eläviäkin?
Keitä nämä ovat, "jotka elävät"?
Jotka siis eivät enää elä itselleen vaan Kristukselle.

Elävätkö kaikki Kristukselle?
Ovatko kaikki Kristuksen palvelijoita?

Usko Toivonen

Lue lisää

"Asiayhteys kerrallaan- -" :D

Tämä saattaa tulla sinulle edelleenkin yllätyksenä ja järkytyksenä, mutta "asiayhteyttä" ei ole olemassa ilman JAKEITA, joista milloin kukakin katsoo tietyn "asiayhteyden" muodostuvan, eikä jakeita ilman SANOJA, joista nuo jakeet muodostuvat.

Anonyymi kirjoitti:

"Asiayhteys kerrallaan- -" :D

Tämä saattaa tulla sinulle edelleenkin yllätyksenä ja järkytyksenä, mutta "asiayhteyttä" ei ole olemassa ilman JAKEITA, joista milloin kukakin katsoo tietyn "asiayhteyden" muodostuvan, eikä jakeita ilman SANOJA, joista nuo jakeet muodostuvat.

Lue lisää

Ok. Koska keskustelu ei näytä etenevän, niin olkoon kanssasi sitten tässä.

Kysyt mutta et vastaa, joten ei ole mitään mieltä keskustella ko. tekstikohdasta sen enempää.

Jos joskus haluat jatkaa keskustellen, niin ota yhteyttä.

Minulle tämä tekstikohta sopii kokonaisuutena.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Ja myös jakeet ennen ja jälkeen tätä tekstikohtaa.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Ok. Koska keskustelu ei näytä etenevän, niin olkoon kanssasi sitten tässä.

Kysyt mutta et vastaa, joten ei ole mitään mieltä keskustella ko. tekstikohdasta sen enempää.

Jos joskus haluat jatkaa keskustellen, niin ota yhteyttä.

Minulle tämä tekstikohta sopii kokonaisuutena.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Ja myös jakeet ennen ja jälkeen tätä tekstikohtaa.

Usko Toivonen

Lue lisää

Martan mielestä keskustelu "ei etene", kun toinen osapuoli haluaa huolellisesti pureutua SEN JAKEEN SISÄLTÖÖN, jota Martta haluaa (muka) käsitellä!

:D :D :D

Ehkä Martan kaannattaisi ottaa peili kauniiseen kätöseensä ja tuijottaa sitä hetken!

Anonyymi kirjoitti:

Ok. Koska keskustelu ei näytä etenevän, niin olkoon kanssasi sitten tässä.

Kysyt mutta et vastaa, joten ei ole mitään mieltä keskustella ko. tekstikohdasta sen enempää.

Jos joskus haluat jatkaa keskustellen, niin ota yhteyttä.

Minulle tämä tekstikohta sopii kokonaisuutena.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Ja myös jakeet ennen ja jälkeen tätä tekstikohtaa.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja MIKÄLI Martan ymmärrykselle avautuisi jakeen 15 sisältö, silloin hän ymmärtäisi myös, miksi KETÄÄN ei jakeessa 16 tunneta lihan mukaan - toisin kuin Martta, joka on tottunut ajattelemaan vuosikymmeniä isiensä lihallisten perinnäissääntöjen mukaan, jotka jakavat ihmiskunnan farisealaisesti kahtia. Samalla Martta voisi oppia myös tuntemaan Kristuksen hengen eikä lihan mukaan, koskapa niin kauan kuin Martta tuntee yhdenkään ihmisen lihan mukaan, hän tuntee myös Kristuksen lihan mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Ok. Koska keskustelu ei näytä etenevän, niin olkoon kanssasi sitten tässä.

Kysyt mutta et vastaa, joten ei ole mitään mieltä keskustella ko. tekstikohdasta sen enempää.

Jos joskus haluat jatkaa keskustellen, niin ota yhteyttä.

Minulle tämä tekstikohta sopii kokonaisuutena.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Ja myös jakeet ennen ja jälkeen tätä tekstikohtaa.

Usko Toivonen

Lue lisää

Tällöin ja vasta tällöin Martta EHKÄ voisi olla kykenevä olemaan puhumatta p***aa jakeista 14-21. Toistaiseksi Martan tulkinta kyseisestä "ASIAYHTEYDESTÄ" on valitettavasti sitä itseään.

Anonyymi kirjoitti:

Ok. Koska keskustelu ei näytä etenevän, niin olkoon kanssasi sitten tässä.

Kysyt mutta et vastaa, joten ei ole mitään mieltä keskustella ko. tekstikohdasta sen enempää.

Jos joskus haluat jatkaa keskustellen, niin ota yhteyttä.

Minulle tämä tekstikohta sopii kokonaisuutena.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Ja myös jakeet ennen ja jälkeen tätä tekstikohtaa.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja tällöin saattaisi Martalle ensimmäistä kertaa Martan elämässä avautua seuraava ihmeellisyys jakeista 18 ja 19:

Mutta KAIKKI on Jumalasta, joka on sovittanut MEIDÄT itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran. 19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.

Jumala on sovittanut SEKÄ "meidät" ETTÄ "maailman" itsensä kanssa. Sovittaa-verbi on niin kreikassa kuin suomessa noissa kahdessa jakeessa SAMA.

Martta saattaisi välähdyksenomaisesti tajuta, että "me" = "maailma" ja "maailma" = "me", jollei Martta niin vimmaisesti, mustasukkaisesti ja ärhäkästi ajattelisi "Minä kun en suostu kaiken maailman syntisten joukkoon - minä kuulun ERI PORUKKAAN KUIN 'maailma'."

Anonyymi kirjoitti:

Ok. Koska keskustelu ei näytä etenevän, niin olkoon kanssasi sitten tässä.

Kysyt mutta et vastaa, joten ei ole mitään mieltä keskustella ko. tekstikohdasta sen enempää.

Jos joskus haluat jatkaa keskustellen, niin ota yhteyttä.

Minulle tämä tekstikohta sopii kokonaisuutena.

14. Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15. ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18. Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20. Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Ja myös jakeet ennen ja jälkeen tätä tekstikohtaa.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja jos Martta onnistuisi jotenkin ihmeellisesti hankkiutumaan eroon päässäään vuosikymmniä myllänneestä sianoksennuksesta, hän saattaisi tajuta, että Paavali samaistaa myös jakeissa 20 ja 21 "meidät" ja kuulijat/lukijat yhdeksi ja samaksi.

Ja näin kaikki on sulassa sopusoinnussa: jakeen 20 saatanallinen käännösvirhe "antakaa sovittaa" paljastuu siksi mitä se on, ja kyseisen kohdan ALKUPERÄINEN MERKITYS "Hyväksykää se, että teidät ON SOVITETTU" solahtaa kokonaisuuteen kuin Martan kauha soppakattilaan.

Kuinka niin?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Kuinka niin?

Usko Toivonen

Mietin, että onkohan ambivalentti oikea sana kuvaamaan tätä tilannetta tai tunnetta, jonka koen "keskustellessani" kaltaisesi oletettavasti aikuisen ihmisen kanssa. Koska koen olevani kohtuullisen järkevä ja Raamattuun perehtyvä ihminen, joka tunnistaa pätevän argumentaation eli hyvin perusteltujen väitteiden esittämisen kriteerit, oletan samaa vastapuolestakin. Ja on hetkiä, jolloin sinä vaikutat täysjärkiseltä.
Syvä hämmennys (ja sen myötä suuttumus) herää kuitenkin, kun alan aavistaa, että sinä et ole aivan täysjärkinen ihminen. Jos ja KUN totuus ei sinuun pysty, mitä on tehtävissä? Ei yhtikäs mitään. On kuin olisin tekemisissä kirjoittamaan kykenevän kuolaavan idiootin kanssa. Etkä sinä ole tätä vaikutelmaa kyennyt muuksi muuttamaan.
Se, että suutun, tulisi olla sinulle kunniaksi: minähän suuttumuksellani herättelen sinua AJATTELEMAAN niin kuin aikuinen, tulemaan ulos lapsellisesta, vähä-älyisestä olotilastasi.

Anonyymi kirjoitti:

Mietin, että onkohan ambivalentti oikea sana kuvaamaan tätä tilannetta tai tunnetta, jonka koen "keskustellessani" kaltaisesi oletettavasti aikuisen ihmisen kanssa. Koska koen olevani kohtuullisen järkevä ja Raamattuun perehtyvä ihminen, joka tunnistaa pätevän argumentaation eli hyvin perusteltujen väitteiden esittämisen kriteerit, oletan samaa vastapuolestakin. Ja on hetkiä, jolloin sinä vaikutat täysjärkiseltä.
Syvä hämmennys (ja sen myötä suuttumus) herää kuitenkin, kun alan aavistaa, että sinä et ole aivan täysjärkinen ihminen. Jos ja KUN totuus ei sinuun pysty, mitä on tehtävissä? Ei yhtikäs mitään. On kuin olisin tekemisissä kirjoittamaan kykenevän kuolaavan idiootin kanssa. Etkä sinä ole tätä vaikutelmaa kyennyt muuksi muuttamaan.
Se, että suutun, tulisi olla sinulle kunniaksi: minähän suuttumuksellani herättelen sinua AJATTELEMAAN niin kuin aikuinen, tulemaan ulos lapsellisesta, vähä-älyisestä olotilastasi.

Lue lisää

21 Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat, ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen.
( Joh. 5)


7 Sentähden, niinkuin Pyhä Henki sanoo: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä,
8 älkää paaduttako sydämiänne, niinkuin teitte katkeroituksessa, kiusauksen päivänä erämaassa,
9 jossa teidän isänne minua kiusasivat ja koettelivat, vaikka olivat nähneet minun tekojani neljäkymmentä vuotta;
10 sentähden minä vihastuin tähän sukupolveen ja sanoin: 'Aina he eksyvät sydämessään'; mutta he eivät oppineet tuntemaan minun teitäni;
11 ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni.'"
12 Katsokaa, veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta,
13 vaan kehoittakaa toisianne joka päivä, niin kauan kuin sanotaan: "tänä päivänä", ettei teistä kukaan synnin pettämänä paatuisi;
14 sillä me olemme tulleet osallisiksi Kristuksesta, kunhan vain pysymme luottamuksessa, joka meillä alussa oli, vahvoina loppuun asti.
( Hebr. 3)

Saviseutulainen kirjoitti:

21 Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat, ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen.
( Joh. 5)


7 Sentähden, niinkuin Pyhä Henki sanoo: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä,
8 älkää paaduttako sydämiänne, niinkuin teitte katkeroituksessa, kiusauksen päivänä erämaassa,
9 jossa teidän isänne minua kiusasivat ja koettelivat, vaikka olivat nähneet minun tekojani neljäkymmentä vuotta;
10 sentähden minä vihastuin tähän sukupolveen ja sanoin: 'Aina he eksyvät sydämessään'; mutta he eivät oppineet tuntemaan minun teitäni;
11 ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni.'"
12 Katsokaa, veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta,
13 vaan kehoittakaa toisianne joka päivä, niin kauan kuin sanotaan: "tänä päivänä", ettei teistä kukaan synnin pettämänä paatuisi;
14 sillä me olemme tulleet osallisiksi Kristuksesta, kunhan vain pysymme luottamuksessa, joka meillä alussa oli, vahvoina loppuun asti.
( Hebr. 3)

Lue lisää

ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ................... KKROOOHPYYYYHHH..................ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ..........................

Saviseutulainen kirjoitti:

21 Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat, ne saavat elää.
26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen.
( Joh. 5)


7 Sentähden, niinkuin Pyhä Henki sanoo: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä,
8 älkää paaduttako sydämiänne, niinkuin teitte katkeroituksessa, kiusauksen päivänä erämaassa,
9 jossa teidän isänne minua kiusasivat ja koettelivat, vaikka olivat nähneet minun tekojani neljäkymmentä vuotta;
10 sentähden minä vihastuin tähän sukupolveen ja sanoin: 'Aina he eksyvät sydämessään'; mutta he eivät oppineet tuntemaan minun teitäni;
11 ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni.'"
12 Katsokaa, veljet, ettei vain kenelläkään teistä ole paha, epäuskoinen sydän, niin että hän luopuu elävästä Jumalasta,
13 vaan kehoittakaa toisianne joka päivä, niin kauan kuin sanotaan: "tänä päivänä", ettei teistä kukaan synnin pettämänä paatuisi;
14 sillä me olemme tulleet osallisiksi Kristuksesta, kunhan vain pysymme luottamuksessa, joka meillä alussa oli, vahvoina loppuun asti.
( Hebr. 3)

Lue lisää

saviseutulainen ja toivonen ovat astuneet harhakuvitelmien ja petoksen dynamiikkaan, eivät he enää näytä kykenevän lopettamaan. He voivat pitää valheitaan yllä jopa vuosien ajan niinkuin on heidän kohdallaan tapahtunut.
. Patologinen valehtelija tietää valehtelevansa, mutta ei pysty estämään itseään tekemästä niin. Hän päätyy uskomaan omia sepitelmiään raamatusta ja uskosta ja uudestisyntymisestä.

Anonyymi kirjoitti:

Mietin, että onkohan ambivalentti oikea sana kuvaamaan tätä tilannetta tai tunnetta, jonka koen "keskustellessani" kaltaisesi oletettavasti aikuisen ihmisen kanssa. Koska koen olevani kohtuullisen järkevä ja Raamattuun perehtyvä ihminen, joka tunnistaa pätevän argumentaation eli hyvin perusteltujen väitteiden esittämisen kriteerit, oletan samaa vastapuolestakin. Ja on hetkiä, jolloin sinä vaikutat täysjärkiseltä.
Syvä hämmennys (ja sen myötä suuttumus) herää kuitenkin, kun alan aavistaa, että sinä et ole aivan täysjärkinen ihminen. Jos ja KUN totuus ei sinuun pysty, mitä on tehtävissä? Ei yhtikäs mitään. On kuin olisin tekemisissä kirjoittamaan kykenevän kuolaavan idiootin kanssa. Etkä sinä ole tätä vaikutelmaa kyennyt muuksi muuttamaan.
Se, että suutun, tulisi olla sinulle kunniaksi: minähän suuttumuksellani herättelen sinua AJATTELEMAAN niin kuin aikuinen, tulemaan ulos lapsellisesta, vähä-älyisestä olotilastasi.

Lue lisää

toivonen nauttii saa mielihyvää , että saa aikaan suuttumusta sinussa!

tunne- ja sielunelämältään viallinen ihminen toimii tuolla tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ................... KKROOOHPYYYYHHH..................ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ..........................

Lue lisää

1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni."
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne."
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
( Hebr. 4)

Saviseutulainen kirjoitti:

1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni."
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne."
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
( Hebr. 4)

Lue lisää

saviseutulaisella on kamalaa valhetta ja harhaoppia tuossa esilletuotuna!!

Anonyymi kirjoitti:

saviseutulaisella on kamalaa valhetta ja harhaoppia tuossa esilletuotuna!!

30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32 Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu."
( Room. 9)

Saviseutulainen kirjoitti:

30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32 Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu."
( Room. 9)

Lue lisää

>>33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu.">>

saviseutulainen ..miksi pimitit jeesuksen jumaluuden tuosta kommentistasi.
loukkauskivi ei ole jeesus-jumala. Tuohon jeesus-jumalaan ei kannata uskoa.


Room. 9:
5 heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!

häpeä sinä saviseutulainen!
Jeesus on ihminen.....1 tim 2 :3-7

Anonyymi kirjoitti:

>>33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu.">>

saviseutulainen ..miksi pimitit jeesuksen jumaluuden tuosta kommentistasi.
loukkauskivi ei ole jeesus-jumala. Tuohon jeesus-jumalaan ei kannata uskoa.


Room. 9:
5 heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!

häpeä sinä saviseutulainen!
Jeesus on ihminen.....1 tim 2 :3-7

Lue lisää

1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
4 Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
5 He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
( 1 Joh. 4)

-

10 Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa.
11 Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet.
12 Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.
13 Sentähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä.
14 Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska,
15 ja kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumille.
16 Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet,
17 ja ottakaa vastaan pelastuksen kypäri ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana.
( Ef. 6)

Saviseutulainen kirjoitti:

1 Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
4 Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
5 He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
( 1 Joh. 4)

-

10 Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa.
11 Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet.
12 Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.
13 Sentähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä.
14 Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, ja olkoon pukunanne vanhurskauden haarniska,
15 ja kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumille.
16 Kaikessa ottakaa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki pahan palavat nuolet,
17 ja ottakaa vastaan pelastuksen kypäri ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana.
( Ef. 6)

Lue lisää

kaameeta valhetta ja harhaoppia!

Anonyymi kirjoitti:

toivonen nauttii saa mielihyvää , että saa aikaan suuttumusta sinussa!

tunne- ja sielunelämältään viallinen ihminen toimii tuolla tavalla.

lisää toivosista.

Mytomania ei ole tappavaa, mutta se on myös kaukana harmittomasta. Sillä on sivuvaikutuksia todella monella eri tasolla. Sosiaalisissa piireissä mytomaanikoilla on tapana menettää uskottavuutensa ja heidät leimataan usein “tarinaniskijöiksi.” Perheensä piirissä heidät määritellään huonomaineisena henkilönä ja sellaisena, johon ei pitäisi luottaa. Tuttavat ja ystävät yleensä ottavat etäisyyttä tällaiseen ihmiseen tai kyseinen henkilö vieroksutaan ryhmän ulkopuoliseksi.

Ainoa hoito tästä syndroomasta kärsiville ihmisille on psykoterapia, vaikkakaan tällä alalla ei ole vielä tehty tutkimuksia, jotka voisivat taata potilaille varman parannuksen.

Anonyymi kirjoitti:

lisää toivosista.

Mytomania ei ole tappavaa, mutta se on myös kaukana harmittomasta. Sillä on sivuvaikutuksia todella monella eri tasolla. Sosiaalisissa piireissä mytomaanikoilla on tapana menettää uskottavuutensa ja heidät leimataan usein “tarinaniskijöiksi.” Perheensä piirissä heidät määritellään huonomaineisena henkilönä ja sellaisena, johon ei pitäisi luottaa. Tuttavat ja ystävät yleensä ottavat etäisyyttä tällaiseen ihmiseen tai kyseinen henkilö vieroksutaan ryhmän ulkopuoliseksi.

Ainoa hoito tästä syndroomasta kärsiville ihmisille on psykoterapia, vaikkakaan tällä alalla ei ole vielä tehty tutkimuksia, jotka voisivat taata potilaille varman parannuksen.

Lue lisää

18 Jos maailma teitä vihaa, niin tietäkää, että se on vihannut minua ennen kuin teitä.
19 Jos te maailmasta olisitte, niin maailma omaansa rakastaisi; mutta koska te ette ole maailmasta, vaan minä olen teidät maailmasta valinnut, sentähden maailma teitä vihaa.
20 Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija herraansa suurempi.' Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat; jos he ovat ottaneet vaarin minun sanastani, niin he ottavat vaarin teidänkin sanastanne.
21 Mutta kaiken tämän he tekevät teille minun nimeni tähden, koska he eivät tunne häntä, joka on minut lähettänyt.
22 Jos minä en olisi tullut ja puhunut heille, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt heillä ei ole, millä syntiänsä puolustaisivat.
23 Joka vihaa minua, se vihaa myös minun Isääni.
24 Jos minä en olisi tehnyt heidän keskuudessaan niitä tekoja, joita ei kukaan muu ole tehnyt, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt he ovat nähneet ja ovat vihanneet sekä minua että minun Isääni.
25 Mutta se sana oli käyvä toteen, joka on kirjoitettuna heidän laissaan: 'He ovat vihanneet minua syyttä.'
26 Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
27 Ja te myös todistatte, sillä te olette alusta asti olleet minun kanssani."
( Joh. 15)

Saviseutulainen kirjoitti:

18 Jos maailma teitä vihaa, niin tietäkää, että se on vihannut minua ennen kuin teitä.
19 Jos te maailmasta olisitte, niin maailma omaansa rakastaisi; mutta koska te ette ole maailmasta, vaan minä olen teidät maailmasta valinnut, sentähden maailma teitä vihaa.
20 Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija herraansa suurempi.' Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat; jos he ovat ottaneet vaarin minun sanastani, niin he ottavat vaarin teidänkin sanastanne.
21 Mutta kaiken tämän he tekevät teille minun nimeni tähden, koska he eivät tunne häntä, joka on minut lähettänyt.
22 Jos minä en olisi tullut ja puhunut heille, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt heillä ei ole, millä syntiänsä puolustaisivat.
23 Joka vihaa minua, se vihaa myös minun Isääni.
24 Jos minä en olisi tehnyt heidän keskuudessaan niitä tekoja, joita ei kukaan muu ole tehnyt, ei heillä olisi syntiä; mutta nyt he ovat nähneet ja ovat vihanneet sekä minua että minun Isääni.
25 Mutta se sana oli käyvä toteen, joka on kirjoitettuna heidän laissaan: 'He ovat vihanneet minua syyttä.'
26 Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
27 Ja te myös todistatte, sillä te olette alusta asti olleet minun kanssani."
( Joh. 15)

Lue lisää

Kiinnitä huomiota käyttäytymiseesi
Jotta omaa kommunikointia voisi parantaa, on tärkeää tunnistaa, miten käyttäytyy tietyissä tilanteissa. Samalla voi pohtia sitä, millaista vuorovaikutus ihmisten kanssa omalta osalta on. Tunnistamalla oman tapansa toimia vuorovaikutustilanteissa voi vaikuttaa omaan kommunikointiin hyvinkin paljon.
Jos tuntuu siltä, että ajautuu usein samankaltaisiin ongelmatilanteisiin, jotka voivat johtua kommunikoinnista, voi tarkastelulla saavuttaa paljonkin. Parhaimmillaan itsetutkiskelu voi tuottaa elinikäistä hedelmää.
– Kannattaa lähteä niistä asioista, joiden kanssa kokee lyövänsä eniten päätä seinään: asioista, jotka aiheuttavat omassa mielessä harmia tai asioissa, joiden on huomannut aiheuttavan toisissa sellaisia reaktioita, joita ei toivoisi sen aiheuttavan, Pietikäinen kertoo.

Suurena apuna oman kommunikaation parantamisessa voivat toimia erilaiset käyttäytymismalleja tulkitsevat testit. Testien avulla omasta käytöksestä voi tunnistaa aivan uusiakin piirteitä.

Anonyymi kirjoitti:

Kiinnitä huomiota käyttäytymiseesi
Jotta omaa kommunikointia voisi parantaa, on tärkeää tunnistaa, miten käyttäytyy tietyissä tilanteissa. Samalla voi pohtia sitä, millaista vuorovaikutus ihmisten kanssa omalta osalta on. Tunnistamalla oman tapansa toimia vuorovaikutustilanteissa voi vaikuttaa omaan kommunikointiin hyvinkin paljon.
Jos tuntuu siltä, että ajautuu usein samankaltaisiin ongelmatilanteisiin, jotka voivat johtua kommunikoinnista, voi tarkastelulla saavuttaa paljonkin. Parhaimmillaan itsetutkiskelu voi tuottaa elinikäistä hedelmää.
– Kannattaa lähteä niistä asioista, joiden kanssa kokee lyövänsä eniten päätä seinään: asioista, jotka aiheuttavat omassa mielessä harmia tai asioissa, joiden on huomannut aiheuttavan toisissa sellaisia reaktioita, joita ei toivoisi sen aiheuttavan, Pietikäinen kertoo.

Suurena apuna oman kommunikaation parantamisessa voivat toimia erilaiset käyttäytymismalleja tulkitsevat testit. Testien avulla omasta käytöksestä voi tunnistaa aivan uusiakin piirteitä.

Lue lisää

En ole täällä filosofeeramassa enkä käymässä psykologisia, ihmisviisauden kyllästämiä, väittelyjä.
Filosofiaa olen kurkkuani myöten täynnä.
Senkin aika oli elämässäni.
Jumalalle kiitos ja kunnia, ettei ole enää.

Kirjoitettu on:

1 Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
2 Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat.
3 Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
4 Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa";
5 ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni."
6 Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen, ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden,
7 niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne."
8 Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä.
9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
10 Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.
11 Ahkeroikaamme siis päästä siihen lepoon, ettei kukaan lankeaisi seuraamaan samaa tottelemattomuuden esimerkkiä.
12 Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13 eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
14 Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta.
15 Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
16 Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan.
( Hebr. 4)

pakkiparina on vanhan ja uuden liiton Jumala... 1 Tim. 2 : 3-7.

Häna vastaa kaikesta, kaikesta mitä tarvitaan.