Saako ruusukkoa pitää

Minustakin on aika erikoista pitää ruusukkoa kaulassa, mutta en sanoisi suoraan, että se on kiellettyäkään. On totta, että ruusukko ei ole koru, mutta siitä ei seuraa sitä, etteikö ruusukkoa saisi pitää kaulassa.

Jos ajttelee, että korua saa pitää kaulassa eli siis jos juttu on koru => sitä saa pitää kaulassa, niin väite on ekvivalenttia sen kanssa, että ei saa pitää kaulassa => ei ole koru. Mutta jos sanotaan, että ruusukko ei ole koru, niin siitä ei seuraa se, että ei saa pitää kaulassa.

Pitäväthän dominikaanitkin ruusukkoa vyöllään. Minä en näe estettä sille, ettei maalikko voi pitää ruusukkoa vyöllään niin kuin dominikaanit tai vaikka kaulassa jos siltä tuntuu. Tosin on kyllä syytä muistaa, että ruusukko on ruusukkorukoukseen tarkoitettu apuväline ja jos sitä pitää kaulassaan pelkästään ulkonäöllisistä seikoista johtuen, eli ei siksi että käyttäisi sitä rukoukseen, niin silloin minusta ruusukon kaulassapito on arveluttavaa sillä se halventaa minusta sitä ja kaikkea mitä se symboolina edustaa.

Toisaalta taas, jos näkee henkilön jolla on ruusukko kaulassa ei voi tiettää, jos ei kysy, miksi henkilöllä on ruusukko kaulassa. Siis ei voi suoraan sanoa käyttääkö henkilö sitä rukoukseen vai pitääkö hän sitä vain koruna. Siten siis ei voi tuomita ketää suoraan ruusukon halventamisesta, jos joku sitä kaulassa pitää.

Nyt lähden himpeen viikonlopun vietton. Se on moro!

paroni von Münchhausen kirjoitti:

Minustakin on aika erikoista pitää ruusukkoa kaulassa, mutta en sanoisi suoraan, että se on kiellettyäkään. On totta, että ruusukko ei ole koru, mutta siitä ei seuraa sitä, etteikö ruusukkoa saisi pitää kaulassa.

Jos ajttelee, että korua saa pitää kaulassa eli siis jos juttu on koru => sitä saa pitää kaulassa, niin väite on ekvivalenttia sen kanssa, että ei saa pitää kaulassa => ei ole koru. Mutta jos sanotaan, että ruusukko ei ole koru, niin siitä ei seuraa se, että ei saa pitää kaulassa.

Pitäväthän dominikaanitkin ruusukkoa vyöllään. Minä en näe estettä sille, ettei maalikko voi pitää ruusukkoa vyöllään niin kuin dominikaanit tai vaikka kaulassa jos siltä tuntuu. Tosin on kyllä syytä muistaa, että ruusukko on ruusukkorukoukseen tarkoitettu apuväline ja jos sitä pitää kaulassaan pelkästään ulkonäöllisistä seikoista johtuen, eli ei siksi että käyttäisi sitä rukoukseen, niin silloin minusta ruusukon kaulassapito on arveluttavaa sillä se halventaa minusta sitä ja kaikkea mitä se symboolina edustaa.

Toisaalta taas, jos näkee henkilön jolla on ruusukko kaulassa ei voi tiettää, jos ei kysy, miksi henkilöllä on ruusukko kaulassa. Siis ei voi suoraan sanoa käyttääkö henkilö sitä rukoukseen vai pitääkö hän sitä vain koruna. Siten siis ei voi tuomita ketää suoraan ruusukon halventamisesta, jos joku sitä kaulassa pitää.

Nyt lähden himpeen viikonlopun vietton. Se on moro!

Toisaalta taas pidetäänhän kaulassa usein myös pieniä kultaisia krusifiksejä ja tätä ei pidetä paheksuttavana. Tosin useimmin tätä ei pidetä esillä vaan se on paidan alla. Toisaalta etelän machomiehet tahtovat pitää paitaa niin auki, että krusifisi näkyy ja kuitenkaan tätä ei pidetä yleisesti paheksuttavana. Paheksuttavana lähinnä pidetään, että rintakarvat näkyy sillä se saattaa kiihottaa leskirouvia ja miksei vähän nuorempiakin.

Joo. Nyt lähden ihan oikeasti kotiin.

paroni von Münchhausen kirjoitti:

Toisaalta taas pidetäänhän kaulassa usein myös pieniä kultaisia krusifiksejä ja tätä ei pidetä paheksuttavana. Tosin useimmin tätä ei pidetä esillä vaan se on paidan alla. Toisaalta etelän machomiehet tahtovat pitää paitaa niin auki, että krusifisi näkyy ja kuitenkaan tätä ei pidetä yleisesti paheksuttavana. Paheksuttavana lähinnä pidetään, että rintakarvat näkyy sillä se saattaa kiihottaa leskirouvia ja miksei vähän nuorempiakin.

Joo. Nyt lähden ihan oikeasti kotiin.

Huomaan nyt hankalaksi käyttää nimimerkkiä Filbert, koska sen viereen ilmestyy väkisinkin virkavallan tähti. Kun siis ihan rivikansalaisena haluan keskustella niitä näitä, käytän y.o. Filbertin synonyymia.

Leskirouvana en voi olla tarttumatta tilaisuuteen opettaa nuorelle aatelismiehelle elämän tosiasioita. Toisin kuin esität, ei ole nimittäin mitään leskirouvaa puoleensavetävää siinä, että mies unohtaa navan yläpuoliset paidannappinsa auki. Hyvinpukeutunut mies voittaa aina machokarjut.

Tällä vastauksella ei kylläkään ole paljonkaan asiallista tekemistä katolilaisuuspalstalla. Sheriffi poistaa sen heti, jos valituksia tulee.

Schottesham_pet kirjoitti:

Huomaan nyt hankalaksi käyttää nimimerkkiä Filbert, koska sen viereen ilmestyy väkisinkin virkavallan tähti. Kun siis ihan rivikansalaisena haluan keskustella niitä näitä, käytän y.o. Filbertin synonyymia.

Leskirouvana en voi olla tarttumatta tilaisuuteen opettaa nuorelle aatelismiehelle elämän tosiasioita. Toisin kuin esität, ei ole nimittäin mitään leskirouvaa puoleensavetävää siinä, että mies unohtaa navan yläpuoliset paidannappinsa auki. Hyvinpukeutunut mies voittaa aina machokarjut.

Tällä vastauksella ei kylläkään ole paljonkaan asiallista tekemistä katolilaisuuspalstalla. Sheriffi poistaa sen heti, jos valituksia tulee.

jos kirjoitukseni loukkasi leskirouvia se ei suinkaan ollut tarkoitus.

Tarkoitus oli korjata omaa tekstiä, jossa sanoin, että ruusukon kaulassapitäminen halventaa kaikkea sitä mitä se symboolina edustaa. Sillä pidetäängän krusifiksejakin kaulassa eikä yleensä olla sitä mieltä, että se halventaa sitä mitä se symboolina edustaa eli siis kirjoitin ensimmäisessä puheenvuorossq jotakin sellaista, joka ei ole loogista.

Toki olen sitä mieltä, että ruusukon kaulassapitäminen näyttää perin hölmöltä.

paroni von Münchhausen kirjoitti:

jos kirjoitukseni loukkasi leskirouvia se ei suinkaan ollut tarkoitus.

Tarkoitus oli korjata omaa tekstiä, jossa sanoin, että ruusukon kaulassapitäminen halventaa kaikkea sitä mitä se symboolina edustaa. Sillä pidetäängän krusifiksejakin kaulassa eikä yleensä olla sitä mieltä, että se halventaa sitä mitä se symboolina edustaa eli siis kirjoitin ensimmäisessä puheenvuorossq jotakin sellaista, joka ei ole loogista.

Toki olen sitä mieltä, että ruusukon kaulassapitäminen näyttää perin hölmöltä.

En ole leskirouva, mutta otin paronin toteamuksen leskirouvien ja rintakarvojen suhteesta ikäänkuin perjantaikevennyksenä(miten ymmärsin paronin sen tarkoittaneen) ja toipa se hymynkareen suupieliin keskelle harmaata perjantaipäivääni.

Mutta nettiviestinnässä on juuri aina tämä ongelma - viesti saattaa vääristyä matkalla.

S.Birgitta kirjoitti:

En ole leskirouva, mutta otin paronin toteamuksen leskirouvien ja rintakarvojen suhteesta ikäänkuin perjantaikevennyksenä(miten ymmärsin paronin sen tarkoittaneen) ja toipa se hymynkareen suupieliin keskelle harmaata perjantaipäivääni.

Mutta nettiviestinnässä on juuri aina tämä ongelma - viesti saattaa vääristyä matkalla.

leskirouvakin ymmärsi. Ja viittasi ihan omaan vastaukseensa todetessaan, että sheriffi tekee ns. johtopäätökset, jos tulee valituksia.
Aurinkoista lauantaita niin aatelille kuin rahvaalle!

Schottesham _pet kirjoitti:

leskirouvakin ymmärsi. Ja viittasi ihan omaan vastaukseensa todetessaan, että sheriffi tekee ns. johtopäätökset, jos tulee valituksia.
Aurinkoista lauantaita niin aatelille kuin rahvaalle!

Hyvä niin, rauha maassa ihmisten kesken. :)

jota käytetään rukouksessa. Tuossa linkki englanninkieliselle sivulle, josta löytyy lisää tietoa.

http://www.rosary-center.org/howto.htm

Ruusukko eli rukousnauha; englanniksi rosary.

Polyglot kirjoitti:

Ruusukko eli rukousnauha; englanniksi rosary.

Ruusukkoa ei pidetä kaulassa, koska kun sitä rukoillaan, niin se on kädessä. Sitä pidetään joko taskussa tai vyöllä, jotta se olisi käytössä niin haluttaessa. Kysymys on etiketistä. Monet asiat ovat sovinnaisia, mutta silti ihan hyviä noudattaa. Ovathan käden nosto tervehdykseen ja kielen näyttäminen sinänsä neutraaleja asioita, niiden välittämä kohteliaisuus ja epäkohteliaisuus ovat sovinnaisia kulttuurisia asioita.

Ruusukko on helminauha, jossa on viisi kymmenen helmen ryhmää sidottuna renkaaksi, ja siitä lähtee jatke, jossa on neljä helmeä ja krusifiksi. Oikeastaan se ei ole jatke vaan johdanto, sillä siitä ruusukon rukoileminen aloitetaan. Kun pidetään kiinni krusifiksista, rukoillaan apostolinen uskontunnustus. Sen jälkeen, siis sitä seuraavan helmen kohdalla, rukoillaan isä meidän. Seuraavien kolmen helmen kohdalla rukoillaan Terve Maria kerran kunkin kohdalla ja samalla pyydetään Jumalaa vahvistamaan meissä uskoa, toivoa ja rakkautta. Neljännen helmen jälkeen, pitäen ketjusta kiinni, rukoillaan Kunnia.

Sen jälkeen aloitetaan se renkaaksi sidottu osa nauhaa. Sitä rukoiltaessa mietiskellään niitä uskon salaisuuksia, jotka ruusukkoon liitetään. Salaisuudet on jaettu neljään ryhmään, ja yhden ryhmän voi rukoilla yhdellä kierroksella. Ryhmät ovat Iloiset salaisuudet, Valoisat salaisuudet, Murheelliset salaisuudet ja Kunniakkaat salaisuudet.

Jokaisessa ryhmässä on viisi salaisuutta, joten yhtä salaisuutta mietiskellään kymmenen helmen ajan. Käytännössä se tapahtuu seuraavasti: Alussa olevan Kristuksen tai Marian kuvan kohdalla rukoillaan Isä meidän, kunkin kymmenen sitä seuraavan helmen kohdalla Terve Maria ja kymmenennen helmen jälkeen ketjusta pitäen rukoillaan Kunnia. Seuraavan yksittäisen helmen kohdalla rukoillaan Isä meidän, sitten kymmenen Terve Mariaa ja Kunnia.

Kun kirkossa on ruusukkorukous, siellä on yleensä myös saatavana salaisuuksien luettelot, niin että ei tarvitse pelätä. Mukaan voi mennä kuka vain. Se on hieno kokemus.

apostolisen uskontunnustuksen ja Isä meidän -rukouksen kaikki varmaankin löytävät helposti, mutta sen voi sanoa erikseen, että ruusukkorukouksen yhteydessä lausutussa Isä meidän -rukouksessa ei sanota sanoja "sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti, Aamen", sillä lisäys on sinänsä hurskas ja hyvä, mutta ei ole Raamatussa.

Terve Maria, armoitettu!
Siunattu sinä naisten joukossa ja siunattu kohtusi hedelmä Jeesus!
Pyhä Maria, Jumalan äiti, rukoile meidän syntisten puolesta nyt ja kuolemamme hetkenä, aamen.

haluan ehdottomasti painottaa, ettei rukousnauha ole kaulakoru eikä liioin "kaulassa mukana kulkeva". Jos ei ole mahdollista kuljettaa rukousnauhaa muulla tavalla, niin on paras jättää se kotiin. Rosarion asemesta voi käyttää sormiaan laskemisen apuna.
Nuoruudessani, jolloin rukousnauhat alkoivat yleistyä myös muilla kuin katolilaisilla, ei-katoliset tytöt alkoivat pitää niitä kaulakoruina. Myös ristin kantaminen kovin avonaisen puvun tai puseron kanssa yleistyi. Siitä katolilaisten keskuudessa syntyikin seuraava vitsi:
Tyttö: Katsotko kaulassani olevaa ristiä?
Vastaus: En, vaan noita kahta ryöväriä sen molemmin puolin.

Elisabeth kirjoitti:

haluan ehdottomasti painottaa, ettei rukousnauha ole kaulakoru eikä liioin "kaulassa mukana kulkeva". Jos ei ole mahdollista kuljettaa rukousnauhaa muulla tavalla, niin on paras jättää se kotiin. Rosarion asemesta voi käyttää sormiaan laskemisen apuna.
Nuoruudessani, jolloin rukousnauhat alkoivat yleistyä myös muilla kuin katolilaisilla, ei-katoliset tytöt alkoivat pitää niitä kaulakoruina. Myös ristin kantaminen kovin avonaisen puvun tai puseron kanssa yleistyi. Siitä katolilaisten keskuudessa syntyikin seuraava vitsi:
Tyttö: Katsotko kaulassani olevaa ristiä?
Vastaus: En, vaan noita kahta ryöväriä sen molemmin puolin.

Nàmà nyt on juttuja joissa jokainen menee sen oman moraalin mukaan, sehàn ei ole keneltàkààn pois jos joku kàyttàà tai ei kàytà rosariota "kaulakoruna". Kirkollakaan (ainakaan tààllà Italiassa) ei ole tàhàn asiaan mitààn yksiselitteistà kantaa ja kuten sanoin, minulle ei ole yksikààn kirkon edustaja asiasta koskaan sanonut tai katsonut kieroon.

Ja kuten jo sanoin, maailmassa on tàrkeàmpiàkin asioita mistà meidàn katolisten olisi huolehdittava. Kehitysmaat ja nàlkàà nàkevàt ihmiset, elàinten systemaattinen tappaminen ruuaksi/turkiksiksi/elàinkokeiden vuoksi, nuorten (ja miksei vanhempienkin) eksyneisyys/yksinàisyys/ahdistus tàssà materialismia ja egoismia ihannoivassa maailmassa, jne jne...

Itseasiassa olisin iloinen jos nàkisin useampiakin ihmisià rosario kaulassa sen sijaan ettà kaulassa roikkuu joku materialismia ja maallisia rikkauksia edustava timanttikoru tai muu vastaava.