❓❓❓❓❓❓❓
Missä ovat adventistit kun kohta tulee maailmanloppu ja Jeesus takaisin?
Missä ovat adventistit kun kohta tulee maailmanloppu ja Jeesus takaisin?
Odottajat innoissaan
Anonyymi
7<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Odottajat.
Kun adventistit odottavat se näkyy päällepäin.
https://i.pinimg.com/originals/99/03/59/9903591d80df1022740eb0cd62fed647.jpg
Meillä adventisteilla on useita ehtoja Jeesuksen tulemiselle.
Yksi ehto on, että Jeesus ei voi tulle, ennen kuin sunnuntailaki on tullut maailmanlaajuisesti voimaan ja meitä aletaan vainoamaan sapatin viettämisen vuoksi.
Kun näette meidät adventistit kaikki metsissä piileskelemässä teurastajiltamme, niin silloin Jeesus voi tulla.
Ei meillä ole siis vielä mitään hätää. Oikeastaan me adventistit vainoamme nykyään muita kristittyjä, jotka pitävät jumalanpalveluksia sunnuntaina.
Sekopäisten sapatti-ismi.
Pitää olla vähämieinen jos haluaa maksaa moisesta lauantaiharrastuksesta tuhansia euroja vuosittain.
Voiko typerämpää itsensä pettämistä enää olla?
Rauhoitukaapas nyt kaikki Teillä on vilkas mielikuvitus !
advari veli.
Miten adventistit valmistautuvat Maailmanloppuun?
Eipä taida sapatti intoilijoita paljon kiinnostaa.
Tyhjänpuhujia lienevät.
Katsos, iankaikkinen elämä on armolahja Jeesuksessa Kristuksessa, Sapatin Herrassa.
Hän luo Uuden taivaan ja maan! Se katsos on sitten siinä se.
Mitä tuomioon tulee, sehän kertoo, sen, että Jumala saattaa kaiken kohdalleen.
Elämänkirjan nimi, kertoo siinä, että Herra tuntee omansa, ja Jumalalla on aikain alusta ollut YKSI seurakunta.
SE rakentuu sen Sanan varaan, mikä lausuttiin ennen luomista, Sanaan, joka lausui luomisen tapahtumat, Sanaan, jossa Herra siunasi Valtakuntansa sapatilla, eli kertoo meille Jumalantyöstä ja Hänen työnsä tuomasta levosta, johon Adam nousi ensimmäiseen päivään.
Adam - lankeemuksessa - alastomuutensa häpeässä peitettiin ensimmäisen opetuksellisen sijaisuhrin nahkaan, joka peitti häpeän. Se oli viesti Golgatan sijaisuhrista, joka kerran taivaassa luo Uuden taivaan ja maan, sekä leposapatin Hänen omilleen armolahjana.
Tuo Golgatan Sanan Valkeus, joka Sanana taivaasta loisti, jo ennen luomista, se toi "varjon" tulevaan vanhanliiton puolella.
Se Edenin sijaisuhri oli ensimmäinen, Aabel- hän ymmärsi sanoman ja hänen uhrinsa oli otollinen, koska veriuhri oli viesti siihen, että synti sovitetaan veren kautta.
Golgatan verihän syntyi siitä, että maailma viha, ateismin viha, muotouskonnollinen viha, tai tietämättömyys, pelko pani paulan ja tapettiin Jumalan Poika, joka toi sanoman aikaan Isästä, rakastavasta Isästä, eli maailma lihassa tappaa hyvän ja haluaa murhamiehen Barabbaan johtajaksi. Sitähän tänäänkin huudetaan Barabbas....
Ristiinnaulitse ja pilkataan armon Herraa ylenmäärin ja hänen siemenensä kautta armahdettua seurakuntaa, jolle lupaus elämästä on juuri tuon veren kautta, Hän vei sen taivaaseen merkiksi. Siksi Hän on Ylimmäisenä Pappina taivaissa, joka kohdataan henkilökohtaisesti rukouskammioissa ja suun tunnustus esiintuo, ketä Herraa palvellaan, eli -sapatin- Herraa!
Seurakunta on perhepiiri, jossa Isä on taivaissa, siis tuonpuoleisuuden Pyhässä, joka ei ole saastunut. Ja seurakunta perhepiirinä koostuu uskomassa olevista Herran omista, jotka kumartavat Luojaa - Sapatin Herraa Sanan mukaan.
Perheessä on isiä, äitejä, veljiä, sisaria, sekä lapsia. Ja he perheenä, Isän johdolla tässä ajassa omistavat kaiken tarpeellisen, kuten perheessä omistetaan.
Siellä on toimitilat, ja kaikki tarpeellinen ja perhepiiri ylläpitää toimintaansa.
He eivät ole yksin, koska Sanakin kertoo, ettei ihmisen ole hyvä olla yksin.
Siksi taivaan Isällä on lapset seurakuntana koolla, ja jolla maailmassa on ollut huono isä, niin seurakunnassa on niitä isejä, sekä äitejä, sisaria, sekä veljiä yllin kyllin. Siellä seurataan Sanan opin ja opetuksen kautta kaidalla tiellä Sanan Valkeudessa kunnioittamaan Herraa, sekä kun Jumala ensin rakasti meitä, me saamme rakastaa sydämestä armon kautta Häntä ja seurata Vapahtajan askeleissa kotiin, kertakaikkiseen uhriin uskoen, että Hän luo kaiken uudeksi, eikä entisiä enää muistella.
Maailma jää taakse, meri ei enää pauhaa - ja lasimeri - on kertomuksessa taivaan vakaisuudesta, jossa ei enää ole pahaa, eikä ikävää, vaan se lepo.
Jokohan se tuossa tuli esiin.
Onko sinusta kiva olla 1844-pölvästi ja typerys eli adventisti?