1. Millä Johannes Kastaja kastoi?
2. Millä Jeesus kastoi?
3. Millä Pyhän Hengen saaneet , alkuseurakunta kastoi uudelleensyntyneet?
4. Tapahtuuko vanhurskautumisen hetki kasteessa vai Pyhän Hengen tullessa temppeliin?
https://www.youtube.com/watch?v=w30FDNfkvUo
Vastauksia kysymyksiin 1-2 linkin, Johanneksen evankelinen hedelmät, alkuminuuteilla. Ylkä: Jeesus.
Commandohauis
2. Millä Jeesus kastoi?
3. Millä Pyhän Hengen saaneet , alkuseurakunta kastoi uudelleensyntyneet?
4. Tapahtuuko vanhurskautumisen hetki kasteessa vai Pyhän Hengen tullessa temppeliin?
https://www.youtube.com/watch?v=w30FDNfkvUo
Vastauksia kysymyksiin 1-2 linkin, Johanneksen evankelinen hedelmät, alkuminuuteilla. Ylkä: Jeesus.
Commandohauis
Vastaukset 3
Vanhimmat
Seurakunta ei voi kastaa Pyhällä Hengellä, sillä ko. Tuonpuoleisuuden Jumalan olemus.
Se, mitä Apostolien tapahtuma Pyhän Hengen täyttämisestä ja tulesta - on opetus.
Siis Jumalan tuli lankesi kolmekertaa - Ensin Tabernaakkelin ylle, Jumala johti kansaa tulessa, Sitten ensimmäisen temppelin ylle, ja nyt, kun kertakaikkinen uhri annettiin, seremoniallinen varjolain aikainen uhrilaki loppui, ja pappeus muuttui.
Nyt Jumalan tuli lankesi seurakunnan ylle, osoitukseksi, että Uudestisyntyneet Sanan kautta Uuden Adamin Kristuksen Sanan ja Hengen työn kautta, on Hengellinen huone, eli se "seurakunta" ja sen ylle langetettiin tuli.
Me näemme, että Jumalantulena Jumalan suunnitelma toteutui, kertakaikkinen uhri tuli, pappeus muuttui ja Hengellinen pappeus alkoi.
Eli pelastus on Jumalantyö, Sanan kautta toteutuva ja sen Jumala täyttää Pyhällä Hengellä.
Vesikaste on oma opetuksensa, siinä viittautuu Nooan arkkiin, veteen, syntisen maailman tuomioon, Uudensyntymän kautta, ensin lihassa kuollaan, ja Uusi luomus nousee "vedestä", eli rajapinta - maailman ja Pyhän suhteen.
Maailma on taakse jäänyt ja Uusiluomus lähtee matkaan.
Täsmennän tuon sanan - seurakunta - . Se ei ole mikään kirkkokunta ja jäsenrekisteri.
Vaan seurakunta on Elämänkirjan tuntema Herran kansa, sillä Jumalalla on vain yksi kansa.
Seura - seurakunta - sanana voidaan paremminkin nähdä niin, että Herran omilla on Yksi Isä.
Isän "lapset" ovat perhepiiri. Perhepiiri on elämässä tämänpuoleisen perheen elämä.
Siellä on me iseinä, äiteinä, sisarina, veljinä, jne. Ja perhepiiri tämänpuoleisuudessa saa omistaa toimitilansa, missä he kokoontuvat.
Kotona on rukouskammio, jossa oven sulkemisen jälkeen kukin on Ylimmäisen Papin edessä sydämestään.. Isät rakastavat lapsiaan, kasvattavat, opettavat, neuvovat, sekä ohjaavat, sekä rakastavat Kristuksen rakkaudella puolisoaan.
Vaimo huolehtii rakastamansa perheen ruan suhteen elämää ylläpitävää toimintaa.
Hän kokee miehensä rinnallaoloa, joka ottaa osaa perheensä toimintaan. Häntä miehenä on hyvä kunnioittaa. Liittoon kuuluu yhteiselämä - miehen ja naisen välillä, kieltämättä yhteyselämää, koska vaimon rikkaus on miehen olemus ja miehen naisen olemus.
Siinä rakkaus kohtaa ja perhe kasvaa. Lapset oppivat kunnioittamaan vanhempiaan, ja palaan, että vaimo antaa kasvatusvastuun miehelleen.
Yhteiskunta tulee siunatuksi ja kun perhe kasvaa - lapset oppivat opetuksen kautta rakastamaan Jumalaa, koska Jumala rakastaa heitä ja haluaa, että lapset saavat tulla hänen tykönsä, he tekevät ymmärtävässä hetkessä sen, että haluavatko he jakaa seurakunnan vastuuelämän perheenä ja sellaisen hallulliset kastetaan seurakunnan yhteyteen.
Jumalalla ei ole pakkoliittoja edes perheessä kasvaville. Se on tietoinen valinta.
Mutta mikä vastuu iseille. Elää oma elämä todeksi Jumalan edessä ja rakkaudessa neuvoa siemenensä tiensä suuntaan.
Jatketaas sitten vanhurskauttamiseen.
Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanan kautta.
Kun ihminen oppii Sanan kautta - syntisyytensä, sekä synnin palkan, joka on kuolema.
Ainut ulospääsy on sovitus - eli sopimus - Elämänantajan kanssa.
Näin sijaisuhri - kuolemaan tulee vastaan, näkökyky - maailman tapahtumiin, mistä se johtuu, ja halullisuus muuttaa mielenlaatunsa - samanmieliseksi kuin Jumala sen tahtoo, eli Jumalantahtoon sitoutuen.
Tämä anteeksi anto tulee ristinsovitusuhrin kautta ja uskomalla, että Jeesus on minut sovittanut, anteeksiantanut, niin se jo vanhurskauttamiseen riittää.
Mitä tai mihin, sekä koska Pyhä Henki sitten avaa tietä - pyhityksen toteutuksia, tehdään tiellä niin. Eli tulee vastaan se, että perhepiiri tulee saman Isän lapsista vastaan ja halullisuus *"adoptoitavaksi" Isän lapseksi - niin kaste on siinä sitten esissä.
Oletteko miettinyt, kuka nyt on miettinyt, moni varmasti on, että Jeesus syntyi yksinhuoltajan syliin, Jumala oli Pyhän Hengen kautta Isä, mutta Joosef adoptoi Jeesuksen.
Siis meidätkin maailmasta adoptoidaan Isän perheeseen. Eli vanhurskauttaminen on se uudestisyntymisen hetki.