aina jostakin? Aina naristaan jostakin pikku asiasta.Helvetin rasittavaa.
Miksi saamelaiset valittaa
Anonyymi
11<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Heidän pitäisi perustaa oma PerusSaamelaisten puolue....................
Lapin alue ja sen asujaimisto ei eläisi kuutta kuukautta pidempään, jos jatkuvasti etelästä kärrättävät rahavirrat ja elintarvikevirrat loppuisivat.
Poronhoidolla ja lohikalastuksella ei kummoista elintasoa pysty saamaan.
Takaisin Lappiin hopihopi.
Onkos Lapissa vähän klappia?
Ei saamelaiset elätä itseään poronhoidolla vaan petokorvauksilla joita saavat jos joku petoeläin tappaa poron.
Veronmaksajien rahoilla elelevät. Maria Ohisalon avustajana toimii suomalaisvastainen vihervasemmistolainen City "saamelainen" Petra Laiti.
Vanhemman polven saamelaiset eivät valittaneet kuin poroalueiden koosta ja poronhoitoon elinkeinona liittyvästä polemiikista, osittain ihan aiheestakin. Mutta nää nykyiset city-saamelaiset ruikuttavat jokaisesta mahdollisesta asiasta. Varsinkin väärien persoonanapromien käyttö tuntuu niitä loukkaavan eniten. Onnistuiskohan poron hätäteurastuskaan enää tältä citysaamelaissakilta?
Onko tämä pahasta... https://www.youtube.com/watch?v=GH041XKM83E
Lapin käppänöitä.
Saamelaisten pitäminen "alkuperäiskansana" on perusteetonta, koska kaikki kantasuomalaiset ovat yhtä lailla "alkuperäiskansaa". Jos "lantalaisilla" ei ole samoja oikeuksia Lapissa, niin miksi saamelaisilla on samat oikeus Tampereella, kun "oikeilla" tamperelaisilla?
Elinkeinona poronhoito on syntynyt joskus 1700-luvulla ja syy oli se, että "luonnon kanssa tasapainossa" elävät saamelaiset tappoivat tunturipeuran silloin sukupuuttoon. Kemin terästehdas siis edustaa yhtä "perinteistä" elinkeinohaaraan (rautaruukit) kuin saamelaisten poronhoito. Kemin terästehdas on myös yhtä kaukana vanhoista rautaruiukeista, kun helikoptereta, lumikelkkoja, mönkijöitä ja droneja käyttävä tämän päivän poronhoito on 1700-luvun poropaimentolaisuudesta.
Erityisesti riepoo saamelaisten uhanalaisten lajien pyynti. Jos heillä on "perinteinen metsästysoikeus", niin käyttäköön perinteisiä menetelmiä. Kyläsepän takoman atraimen kanssa voi mennä lohta pyytämään, mutta hiilikuituvavoin ja teollisiin siimoin ja viehein suoritetulla uhanalaisten lohikantojen pyynnillä ei ole mitään tekemistä minkään "perinteen" kanssa.
RKp alkoi ajaa niiden asiaa ja sen jälkeen alkoi tämä maailmalta kopioitu vähemmistöulina. Ehkä pöyristyttävin väite eräältä aktiivilta on se, että saamelaiset tekee suomalaisten rasismin takia itsemurhia. Tuohon ei edes somali kykene.