Kristinuskon lyhyt ja yksinkertainen vesitys:
1) Raamatun maailma on litteä, geosentrinen ja ihminen sen päällä on luotu. Todellisuudessa kuitenkin tiedämme maailman olevan pyöreä, kiertävän aurinko ja ihmisen olevan kehityksen tulos.
Fundamentalistit eivät näitä asioita yleensä ymmärrä tai hyväksy. Kuitenkin sekä katolinen-, anglikaaninen- että luterilainen kirkko myöntävät näiden asioiden olevan faktoja.
2) Mikäli ihmistä ei ole luotu, ei ollut myöskään paratiisia eikä koko genesiksen episodia. Käytännössä tämä tarkoittaa, ettei syntiinlankeemusta tapahtunut, eikä ihmisellä ole myöskään sielua.
3) Mikäli paratiisia, syntiä ja sielua ei ollut, on Jeesuksen olemassaolo yhdentekevää. Syystä ettei ole mitään mitä pelastaa kadotukselta, eikä myöskään mitään minne päätyä mikäli siltä pelastuisi.
Yllämainittu lyhyt tapahtumaketju on juuri se syy miksi monet kristityt vastustavat evoluutiota. Raamatullinen maapallon litteys sen sijaan ei ole laajalti tunnettu, johtuen kykenemättömyydestä käsittää raamatunaikaista maailmankuvaa. Kyseinen tapahtumaketju on modernisoitumisprosessin ohella syy kristinuskon fanatisoitumiseen. Vaikkeivät monet uskovat sitä itse uskalla myöntää, taistelee kristinusko elonjäännistä. Meidän muiden ei-fundamentalistien tulisi lähinnä varmistaa tieteellisen maailmankuvan kehitys ja leviäminen. Oli todellisuus millainen hyvänsä on se parasta nähdä sellaisena kuin se on. Jos maailmaa ei ymmärretä todellisuuden valossa, ovat sen potentiaaliset parantamismahdollisuudet rajalliset.
1) Raamatun maailma on litteä, geosentrinen ja ihminen sen päällä on luotu. Todellisuudessa kuitenkin tiedämme maailman olevan pyöreä, kiertävän aurinko ja ihmisen olevan kehityksen tulos.
Fundamentalistit eivät näitä asioita yleensä ymmärrä tai hyväksy. Kuitenkin sekä katolinen-, anglikaaninen- että luterilainen kirkko myöntävät näiden asioiden olevan faktoja.
2) Mikäli ihmistä ei ole luotu, ei ollut myöskään paratiisia eikä koko genesiksen episodia. Käytännössä tämä tarkoittaa, ettei syntiinlankeemusta tapahtunut, eikä ihmisellä ole myöskään sielua.
3) Mikäli paratiisia, syntiä ja sielua ei ollut, on Jeesuksen olemassaolo yhdentekevää. Syystä ettei ole mitään mitä pelastaa kadotukselta, eikä myöskään mitään minne päätyä mikäli siltä pelastuisi.
Yllämainittu lyhyt tapahtumaketju on juuri se syy miksi monet kristityt vastustavat evoluutiota. Raamatullinen maapallon litteys sen sijaan ei ole laajalti tunnettu, johtuen kykenemättömyydestä käsittää raamatunaikaista maailmankuvaa. Kyseinen tapahtumaketju on modernisoitumisprosessin ohella syy kristinuskon fanatisoitumiseen. Vaikkeivät monet uskovat sitä itse uskalla myöntää, taistelee kristinusko elonjäännistä. Meidän muiden ei-fundamentalistien tulisi lähinnä varmistaa tieteellisen maailmankuvan kehitys ja leviäminen. Oli todellisuus millainen hyvänsä on se parasta nähdä sellaisena kuin se on. Jos maailmaa ei ymmärretä todellisuuden valossa, ovat sen potentiaaliset parantamismahdollisuudet rajalliset.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Otat kirjoituksessasi esiin vain äärikristittyjen näkökannan. Suurin osa nykykristityistä ottaa Raamatun enemmän symbolisena teoksena, varsinkin Vanhan Testamentin. Kristinuskon sanomalle keskeistä on Uusi Testamentti. Oli luomiskertomus totta tai ei, sielu voi ihan hyvin olla olemassa. Kristinuskon perussanoma on rakkaus ja Kristuksen kuolema ristillä ihmisten puolesta. Tätä ei muuta Vanhan Testamentin ristiriitaiset ja mahdottomat tarinat miksikään.
eiks teidän hihhuleiden kannalta ole vaarallista antaa pahalle pikkusormi. Ensin raamttu, sitten jumalanne?
Itselleen jokainen pahalle pikkusormen antava vain karmaa kerää.
mitä tarkoittaa "metafora"?
Raamatun kieli on metaforakieltä ja tarkoitettu tulkittavaksi, samoin kuin kaikki maallisetkin myytit.
Syntiinlankeemus on metafora. Luomiskertomus on metafora. Paratiisista karkotus on metafora. Kuolemanrajakokemusten perusteella on turvallista sanoa, että ihmisellä todellakin on sielu.
Kuolemanrajakokemusten perusteella on myös turvallista väittää, että paratiisi, synti ja sielu ovat olemassa. Ongelma on vain siinä, että ne eivät ole tässä kolmiulotteisessa materiaalisessa maailmassa vaan sen rinnalla. Samoin kuolemanrajakokemusten mukaan myös kadotus (Tyhjö) on olemassa.
Ennustan itse, että tieteellinen maailmankuva kokee lähivuosina paradigman muutoksen ja se luhistuu sellaisena kuin sen nyt tunnemme Maailmassa on liian paljon sellasita, mitä ei voida selittää materialistisen monismin paradigman pohjalta, mutta dualismin kylläkin.
Tässäpä hyvä englanninkielinen artikkeli aiheesta,
http://www.noetic.org/publications/review/issue61/r61_G rossman.html
Tiedeyhteisön suurin pelko on, että materialistisen monismin paradigma menee kokonaan uusiksi - ja monelta ateistilta putoaa pohja koko elämästä.
Fundiksien suurin pelko on, että Jumala ei olekaan se Pyhä Viha, jota he ovat tähän saakka sauhunneet ja jolla he ovat kiristäneet ihmisiä ja pitäneet heitä pelossa.
Taviksien suurin pelko on, että kaikki, mitä he ovat saaneet elämässään aikaan ja kaikki vauraus, maine, kunnia, arvostus ja menestys tässä yhteiskunnassa osoittautuukin nollan arvoiseksi, ja heidän luusereina pitämänsä ihmiset vetävätkin loppupeleissä pitemmän korren.