Minun suu tunnustaa

Jeesusta ei luotu, vaan hän on Isästä syntynyt ainokainen poika. Jeesus on ehdottomasti Jumala, kolmiyhteisen Jumalan toinen persoona.
Jeesus on Sana.
Johanneksen evankeliumi:
1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

Amen. Joka uskoo minuun jne.

>>Jos Jeesus on pelkästään ihminen, miten hän kykeni sovittamaan maailman synnit?<<

Hyvä kysymys - ei mitenkään!
Jotka kieltävät Jeesuksen Kristuksen Jumaluuden, ovat pelastuksesta osattomat.



23 Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
24 Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
25 Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille.
( Joh. 8)

s-seutulainen

Tuopa se onkin huvittava myytti mikä heppuun on liitetty.

Anonyymi kirjoitti:

>>Jos Jeesus on pelkästään ihminen, miten hän kykeni sovittamaan maailman synnit?<<

Hyvä kysymys - ei mitenkään!
Jotka kieltävät Jeesuksen Kristuksen Jumaluuden, ovat pelastuksesta osattomat.



23 Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
24 Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
25 Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille.
( Joh. 8)

s-seutulainen

S-seutulainen on väärämielinen tuomari. Hän tuomitsee lähimmäisen pelastuksesta osattomaksi. Jaak. 4:12
Jumala antoi kaiken vallan ja tuomiovallan pojalleen.

Anonyymi kirjoitti:

S-seutulainen on väärämielinen tuomari. Hän tuomitsee lähimmäisen pelastuksesta osattomaksi. Jaak. 4:12
Jumala antoi kaiken vallan ja tuomiovallan pojalleen.

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
( Mark. 16)

13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)

s-seutulainen

Hyvin. Jos Jumala sovittaisi ihmiskunnan synnit, se ei olisi kummoinenkaan tapahtuma/ihme. Jumala kuin jumala pystyisi siihen, jumalat kun eivät pysty kuolemaan. Mutta Jumala tarvitsi ihmisen osoittamaan, ettei Jumala ollut väärässä kun hän laittoi ihmisen maapallolle sen saman saatana kanssa, joka sai kolmasosan taivaan joukoista lankeamaan. Vain ihminen todistaisi Jumalan olleen oikeassa kun pystyisi olemaan sittenkin lankeamatta syntiin. Kuka tahansa jumala kun pystyisi olemaan lankeamatta syntiin. Vain ihminen pystyisi oikeasti täyttämään lain uskottavasti, pitihän Jumalan osoittaa koko maailmankaikkeudelle enkeleitä myöten, että hän on oikeuden mukainen Jumala. Siihen ei jumalat kelpaisi.

Mieti nyt hyvä ihminen omilla aivoillasi äläkä vain toistele kirkkoisiesi valheita!

Jippii ja maailmasta tuli synnitön paikka

Anonyymi kirjoitti:

Hyvin. Jos Jumala sovittaisi ihmiskunnan synnit, se ei olisi kummoinenkaan tapahtuma/ihme. Jumala kuin jumala pystyisi siihen, jumalat kun eivät pysty kuolemaan. Mutta Jumala tarvitsi ihmisen osoittamaan, ettei Jumala ollut väärässä kun hän laittoi ihmisen maapallolle sen saman saatana kanssa, joka sai kolmasosan taivaan joukoista lankeamaan. Vain ihminen todistaisi Jumalan olleen oikeassa kun pystyisi olemaan sittenkin lankeamatta syntiin. Kuka tahansa jumala kun pystyisi olemaan lankeamatta syntiin. Vain ihminen pystyisi oikeasti täyttämään lain uskottavasti, pitihän Jumalan osoittaa koko maailmankaikkeudelle enkeleitä myöten, että hän on oikeuden mukainen Jumala. Siihen ei jumalat kelpaisi.

Mieti nyt hyvä ihminen omilla aivoillasi äläkä vain toistele kirkkoisiesi valheita!

1 Sitten vielä, veljet, rukoilkaa meidän edestämme, että Herran sana nopeasti leviäisi ja tulisi kirkastetuksi muuallakin niinkuin teidän keskuudessanne,
2 ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen.
3 Mutta Herra on uskollinen, ja hän on vahvistava teitä ja varjeleva teidät pahasta.
4 Ja me luotamme teihin Herrassa, että te sekä nyt että vasta teette, mitä me käskemme.
5 Ja Herra ohjatkoon teidän sydämenne Jumalan rakkauteen ja Kristuksen kärsivällisyyteen.
6 Mutta Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä me käskemme teitä, veljet, vetäytymään pois jokaisesta veljestä, joka vaeltaa kurittomasti eikä sen opetuksen mukaan, jonka olette meiltä saaneet.
( 2 Tess. 3)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
( Mark. 16)

13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)

s-seutulainen

<<( Joh. 3)

s-seutulainen>>

saviseutulainen on harhaoppien levittäjä, perkeleen juoksupoika.
Tuo joh. 3:13-16 on kokonaan harhaoppia .

Esimerkkejä:
1. Jeesus ei itse noussut taivaaseen
2. Jeesus ei tullut taivaasta alas, vaan syntyi Mariasta.
3. joka tuohon uskoo olisi iankaikkinen elämä..

Alkuperäisissä teksteissä ja täällä kommenteissa on tuotu esiin että Jeesus on ihminen.
Todiste 1 Tim. 2 : 3-7

3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

Tuossa on totuus.

Anonyymi kirjoitti:

1 Sitten vielä, veljet, rukoilkaa meidän edestämme, että Herran sana nopeasti leviäisi ja tulisi kirkastetuksi muuallakin niinkuin teidän keskuudessanne,
2 ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen.
3 Mutta Herra on uskollinen, ja hän on vahvistava teitä ja varjeleva teidät pahasta.
4 Ja me luotamme teihin Herrassa, että te sekä nyt että vasta teette, mitä me käskemme.
5 Ja Herra ohjatkoon teidän sydämenne Jumalan rakkauteen ja Kristuksen kärsivällisyyteen.
6 Mutta Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä me käskemme teitä, veljet, vetäytymään pois jokaisesta veljestä, joka vaeltaa kurittomasti eikä sen opetuksen mukaan, jonka olette meiltä saaneet.
( 2 Tess. 3)

s-seutulainen

En tiedä mitä yrität Raamatun lainauksellasi sanoa. Ehkä sillä on sinulle jokin tietty merkitys mutta minulle se on tavallista Raamatun tekstiä joka ei liity mitenkään Jeesuksen jumaluuteen. Ehkäpä teksti puhuu sinulle, että sinä olet nurja ja häijy ihminen, jonka pitäisi pysyä pois keskuudestamme. Minä taas vaellan sen opetuksen mukaan, jonka olen Raamatusta saanut.

Mene ja tiedä...

Anonyymi kirjoitti:

<<( Joh. 3)

s-seutulainen>>

saviseutulainen on harhaoppien levittäjä, perkeleen juoksupoika.
Tuo joh. 3:13-16 on kokonaan harhaoppia .

Esimerkkejä:
1. Jeesus ei itse noussut taivaaseen
2. Jeesus ei tullut taivaasta alas, vaan syntyi Mariasta.
3. joka tuohon uskoo olisi iankaikkinen elämä..

Alkuperäisissä teksteissä ja täällä kommenteissa on tuotu esiin että Jeesus on ihminen.
Todiste 1 Tim. 2 : 3-7

3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu-minä puhun totta, en valhettele-pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

Tuossa on totuus.

1 "Tämän minä olen teille puhunut, ettette loukkaantuisi.
2 He erottavat teidät synagoogasta; ja tulee aika, jolloin jokainen, joka tappaa teitä, luulee tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle.
3 Ja sen he tekevät teille, koska he eivät tunne Isää eivätkä minua.
4 Mutta tämän minä olen puhunut teille, että, kun se aika tulee, te muistaisitte minun sen teille sanoneen. Tätä minä en ole sanonut teille alusta, koska minä olin teidän kanssanne.
5 Mutta nyt minä menen hänen tykönsä, joka on minut lähettänyt, eikä kukaan teistä kysy minulta: 'Mihin sinä menet?'
6 Mutta koska minä olen tämän teille puhunut, täyttää murhe teidän sydämenne.
7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
9 synnin, koska he eivät usko minuun;
10 vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe;
11 ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
12 Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette voi nyt sitä kantaa.
13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
14 Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
( Joh. 16)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
( Mark. 16)

13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)

s-seutulainen

Et ilmeisesti ymmärtänyt, että tähän ketjuun kirjoittavat ihmiset haluavat kertoa mitä uskoa heidän suunsa tunnustaa. Täällä ei siis keskustella siitä mikä usko on oikea ja mikä väärä. Haluat vain tahallasi riidellä asioista!

Kaikkea sitä kuuleekaan sanottavan!

Mutta Väinämöinen on vahvempi kuin kolmikulmainen wankkelijumala. Laulaisi milloin vaan Jessen suohon.... Tai no siis lentohiekkaan ja kamelinlantaan.

Onhan hän herra ja jumala. herra, joka tarkoittaa Raamatussa samaa kuin orjien isäntä tai puolison aviomies. Ja jumala, koska ne, joille tuli Jumalan sana, sanottiin jumaliksi. Myös ihmisiä siis sanottiin jumaliksi. Ihmisillä oli tuohon aikaan monenlaisia mielipiteitä. Tuomas vielä todisti tämän kun hänen mielestään Jeesus oli sekä herra että jumala.

Mitä sanat messias, kristus, herra, jumalan poika, ihmisen poika ja jumala tarkoittivat Raamatun kirjoittamisen aikaan. Kerrataanpa...

Raamatussa esiintyy monia messiaita ja kristuksia ennen Jeesuksen syntymää. Messias, joka on heprean kieltä, tarkoittaa samaa kuin kristus, joka puolestaan on kreikkaa. Messias tarkoittaa (pyhällä öljyllä) voideltua. Näitä messiaita oli Vanhassa testamentissa useita. Esimerkkeinä Saul ja Daavid.

1. Samuelin kirja 10:1
"Samuel otti öljyastian, vuodatti Saulin päähän öljyä, suuteli häntä ja sanoi: ”Herra on voidellut [( mə·šā·ḥă·ḵā) messias = voideltu)] sinut perintöosansa ruhtinaaksi!"

2. Samuelin kirja 5:3
"Ja kaikki Israelin vanhimmat tulivat kuninkaan luo Hebroniin, ja kuningas Daavid teki siellä heidän kanssaan liiton Herran edessä. Sitten he voitelivat Daavidin Israelin kuninkaaksi."

Myös pakanakuninkaita voideltiin Raamatun mukaan ja Jumala käytti heitä työkalunaan. Esimerkiksi pakanakuningas Koores oli messias, voideltu:

Jesaja 45:1
"Näin sanoo Herra voidellulleen Koorekselle, jonka oikeaan käteen minä olen tarttunut alistaakseni kansat hänen edessään ja irrottaakseni vyöt kuninkaitten kupeilta, avatakseni ovet hänen edessään, niin etteivät portit sulkeudu: "

Voideltu ei siis tarkoita edes uskovaa kuningasta.

Oikaistaan nyt tässä sellainen väärä mielikuva, että sana kristus olisi sama asia kuin sana Jumala, sillä näin ei ole. Sanat Jeesus, messias ja kristus eivät siis ole synonyymejä sanalle jumala. Niillä ei ole Jumalan merkitystä eivätkä ne tarkoita Jumalaa. Jeesus oli hyvin tavallinen kutsumanimi tuohon aikaan. Myöskään Jumalan poika ei tarkoita Jumalaa. Esimerkiksi Salomonia Jumala kutsuu pojakseen.

2. Samuelin kirja 7:14
"Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani. Jos hän tekee väärin, minä kuritan häntä ihmisvitsalla, ihmisten antamilla lyönneillä. "

Myöskään "ihmisen poika" ei tarkoita Jumalaa. Jeesushan puhui arameaa. Arameassa ei ole sellaista sanaa kuin ihmisen poika, jolla olisi jokin muu merkitys kuin ihmislapsi. Esimerkiksi kohta, jossa sanotaan, että

Matteus 12:7-8
"7. Jos te ymmärtäisitte, mitä tarkoittaa: ’Laupeutta minä tahdon enkä uhria’, niin ette tuomitsisi syyttömiä. 8. Sillä ihmisen poika on sapatin herra.” "

Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu aikakaudella, jolloin asiat ymmärrettiin niin kuin ne Vanhassa testamentissa ymmärrettiin. Juutalaiset ymmärsivät ihmisen pojan (arameaksi BREH DENASHA) ihan tavalliseksi ihmiseksi, joka nimen omaan ei ole jumalallinen vaan heikko ja hauras olento, ihminen.

Alkuperäinen lause onkin kuulunut kutakuinkin näin: "...sillä ihminen on sapatin herra." Tämähän muuttaa lausen merkitystä jonkin verran. Joidenkin mielestä jopa merkittävästi.

Matteus 8:20
"Jeesus sanoi hänelle: ”Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta ihmisen pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi.” "

BREH DENASHA viittaa nöyryyteen, ei jumalallisuuteen. Jeesus siis sanoi: minä olen vain tavallinen ihminen, en mitään erikoista. Voidaan kääntää myös vain ihmisen lapsi. Parempi käännös olisikin: "...Linnuillakin on pesät mutta tällä ihmisellä ei ole omaa kotia." Jeesus tunsi itsensä hyljityksi ihmiseksi.

Jumala-sana ei aina tarkoita varsinaista Isä Jumalaa. Raamatussa kutsutaan myös ihmisiä jumaliksi:

Johannes 10:34-36
"34. Jeesus vastasi heille: ”Eikö teidän laissanne ole kirjoitettu: ’Minä sanoin: te olette jumalia.’? 35. Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli – eikä Raamattu voi raueta tyhjiin – 36. niin hänellekö, jonka Isä pyhitti ja lähetti maailmaan, te sanotte: ’Sinä pilkkaat Jumalaa’, kun sanoin olevani Jumalan Poika?"

Hallitsijoita pidettiin jumalina, esimerkiksi Egyptin faaraoita. Kreikkalaisia Romulusta ja Remusta sanottiin jumaliksi? Todellisuudessahan kyse oli vain ihmisistä mutta heitä kutsuttiin jumaliksi ja kun sitä aikansa tehtiin, niin heistä myös tuli jumalia ja ihmiset heitä jumalina myös pitivät. Jeesuksen kuoleman jälkeen oli hallitsijoita, jotka määräsivät itsensä kutsuttavan jumalaksi. Antiikin historiassa myös ihmisiä, joilla oli jokin merkittävä kyky tai taito voitiin kutsua jumalaksi, esim johtamisen taito, taloudellisen menestyksen omaava henkilö tai muutoin yhteiskunnallisesti merkittävä henkilö.

Ja sattuipa eräs Tuomas-niminen opetuslapsikin kutsumaan Jeesusta jumalaksi. Se oli osuva kuvaus Jeesuksesta, jolle toden totta jumalan sana tuli.

Johannes 20:28
"Tuomas sanoi hänelle: ”Minun herrani (Κύριός eli KYRIOS) ja minun jumalani!” "

Myöskään herra ei tarkoita Raamatussa jumalaa vaan kyseessä on sama sana kuin orjien isännästä ja orjien herrasta käytetty sana KYRIOS.

Efesolaiskirje 6:9
"Ja te isännät (κύριοι eli KYRIOI, monikossa), tehkää samoin orjille ja jättäkää uhkailu, sillä te tiedätte, että heidän niin kuin teidänkin Herranne (Κύριός) on taivaissa ja ettei hän katso henkilöön."

Jeesukselle onkin annettu herruus meidän ylitsemme. Hän on meidän isäntämme, meidän, jotka olemme hänen orjiaan.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä sanat messias, kristus, herra, jumalan poika, ihmisen poika ja jumala tarkoittivat Raamatun kirjoittamisen aikaan. Kerrataanpa...

Raamatussa esiintyy monia messiaita ja kristuksia ennen Jeesuksen syntymää. Messias, joka on heprean kieltä, tarkoittaa samaa kuin kristus, joka puolestaan on kreikkaa. Messias tarkoittaa (pyhällä öljyllä) voideltua. Näitä messiaita oli Vanhassa testamentissa useita. Esimerkkeinä Saul ja Daavid.

1. Samuelin kirja 10:1
"Samuel otti öljyastian, vuodatti Saulin päähän öljyä, suuteli häntä ja sanoi: ”Herra on voidellut [( mə·šā·ḥă·ḵā) messias = voideltu)] sinut perintöosansa ruhtinaaksi!"

2. Samuelin kirja 5:3
"Ja kaikki Israelin vanhimmat tulivat kuninkaan luo Hebroniin, ja kuningas Daavid teki siellä heidän kanssaan liiton Herran edessä. Sitten he voitelivat Daavidin Israelin kuninkaaksi."

Myös pakanakuninkaita voideltiin Raamatun mukaan ja Jumala käytti heitä työkalunaan. Esimerkiksi pakanakuningas Koores oli messias, voideltu:

Jesaja 45:1
"Näin sanoo Herra voidellulleen Koorekselle, jonka oikeaan käteen minä olen tarttunut alistaakseni kansat hänen edessään ja irrottaakseni vyöt kuninkaitten kupeilta, avatakseni ovet hänen edessään, niin etteivät portit sulkeudu: "

Voideltu ei siis tarkoita edes uskovaa kuningasta.

Oikaistaan nyt tässä sellainen väärä mielikuva, että sana kristus olisi sama asia kuin sana Jumala, sillä näin ei ole. Sanat Jeesus, messias ja kristus eivät siis ole synonyymejä sanalle jumala. Niillä ei ole Jumalan merkitystä eivätkä ne tarkoita Jumalaa. Jeesus oli hyvin tavallinen kutsumanimi tuohon aikaan. Myöskään Jumalan poika ei tarkoita Jumalaa. Esimerkiksi Salomonia Jumala kutsuu pojakseen.

2. Samuelin kirja 7:14
"Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani. Jos hän tekee väärin, minä kuritan häntä ihmisvitsalla, ihmisten antamilla lyönneillä. "

Myöskään "ihmisen poika" ei tarkoita Jumalaa. Jeesushan puhui arameaa. Arameassa ei ole sellaista sanaa kuin ihmisen poika, jolla olisi jokin muu merkitys kuin ihmislapsi. Esimerkiksi kohta, jossa sanotaan, että

Matteus 12:7-8
"7. Jos te ymmärtäisitte, mitä tarkoittaa: ’Laupeutta minä tahdon enkä uhria’, niin ette tuomitsisi syyttömiä. 8. Sillä ihmisen poika on sapatin herra.” "

Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu aikakaudella, jolloin asiat ymmärrettiin niin kuin ne Vanhassa testamentissa ymmärrettiin. Juutalaiset ymmärsivät ihmisen pojan (arameaksi BREH DENASHA) ihan tavalliseksi ihmiseksi, joka nimen omaan ei ole jumalallinen vaan heikko ja hauras olento, ihminen.

Alkuperäinen lause onkin kuulunut kutakuinkin näin: "...sillä ihminen on sapatin herra." Tämähän muuttaa lausen merkitystä jonkin verran. Joidenkin mielestä jopa merkittävästi.

Matteus 8:20
"Jeesus sanoi hänelle: ”Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta ihmisen pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi.” "

BREH DENASHA viittaa nöyryyteen, ei jumalallisuuteen. Jeesus siis sanoi: minä olen vain tavallinen ihminen, en mitään erikoista. Voidaan kääntää myös vain ihmisen lapsi. Parempi käännös olisikin: "...Linnuillakin on pesät mutta tällä ihmisellä ei ole omaa kotia." Jeesus tunsi itsensä hyljityksi ihmiseksi.

Jumala-sana ei aina tarkoita varsinaista Isä Jumalaa. Raamatussa kutsutaan myös ihmisiä jumaliksi:

Johannes 10:34-36
"34. Jeesus vastasi heille: ”Eikö teidän laissanne ole kirjoitettu: ’Minä sanoin: te olette jumalia.’? 35. Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli – eikä Raamattu voi raueta tyhjiin – 36. niin hänellekö, jonka Isä pyhitti ja lähetti maailmaan, te sanotte: ’Sinä pilkkaat Jumalaa’, kun sanoin olevani Jumalan Poika?"

Hallitsijoita pidettiin jumalina, esimerkiksi Egyptin faaraoita. Kreikkalaisia Romulusta ja Remusta sanottiin jumaliksi? Todellisuudessahan kyse oli vain ihmisistä mutta heitä kutsuttiin jumaliksi ja kun sitä aikansa tehtiin, niin heistä myös tuli jumalia ja ihmiset heitä jumalina myös pitivät. Jeesuksen kuoleman jälkeen oli hallitsijoita, jotka määräsivät itsensä kutsuttavan jumalaksi. Antiikin historiassa myös ihmisiä, joilla oli jokin merkittävä kyky tai taito voitiin kutsua jumalaksi, esim johtamisen taito, taloudellisen menestyksen omaava henkilö tai muutoin yhteiskunnallisesti merkittävä henkilö.

Ja sattuipa eräs Tuomas-niminen opetuslapsikin kutsumaan Jeesusta jumalaksi. Se oli osuva kuvaus Jeesuksesta, jolle toden totta jumalan sana tuli.

Johannes 20:28
"Tuomas sanoi hänelle: ”Minun herrani (Κύριός eli KYRIOS) ja minun jumalani!” "

Myöskään herra ei tarkoita Raamatussa jumalaa vaan kyseessä on sama sana kuin orjien isännästä ja orjien herrasta käytetty sana KYRIOS.

Efesolaiskirje 6:9
"Ja te isännät (κύριοι eli KYRIOI, monikossa), tehkää samoin orjille ja jättäkää uhkailu, sillä te tiedätte, että heidän niin kuin teidänkin Herranne (Κύριός) on taivaissa ja ettei hän katso henkilöön."

Jeesukselle onkin annettu herruus meidän ylitsemme. Hän on meidän isäntämme, meidän, jotka olemme hänen orjiaan.

Nykyisessä kristillisessä kielenkäytössä Herra-nimitys sisältää vahvan kristologisen painotuksen. Siinä Jeesus on Herrana hallitsija ja Jumala. Näin ovat kirkkoisät päättäneet. He eivät paremmasta ymmärtäneet. Mutta Raamattua tulee tulkita ottaen huomioon Raamatun ajan kieli, historia ja kulttuurit. Pitää ymmärtää, miten Raamatun kirjoittajat asiat ymmätsivät ja mitä he halusivat kohderyhmälleen kertoa. Heidän kohderyhmänsä et ole sinä vaan tuhansia vuosia sitten eläneet ihmiset. Joten katsotaanpa asiaa heidän kannaltaan. Miten he ymmärsivät oman kielensä?

Sana herra on kreikan kielessä kyrios (κύριος) ja se tarkoittaa omistajaa, talon isäntää, aviomiestä ja hallitsijaa ja sitä käytettiin osoittamaan kunnioitusta. Se tulee kreikankielen juurisanasta, joka merkitsee auktoriteettia ja kuvaa sitä, kenellä on auktoriteetti. Se ei siis tule jumaluutta kuvaavasta juurisanasta. Jumalalle on kreikankielessä ihan omat sanansa ja ne eivät ole kyrios.

Miten kyrios sanaa käytettiin?

Herra-nimitystä käytettiin yleisen jumalanpalveluksen yhteydessä viitattaessa jumaluuksiin ja palvottaviin voimiin, esim. 1. Kor. 8:5:ssä:

"Sillä vaikka onkin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maan päällä, kuten onkin paljon jumalia ja herroja (kyrios),..."

Kreikkalais-roomalaisessa jumalanpalveluksessa herra-nimitys liittyi kuitenkin nimenomaan keisarinpalvontaan; Augustusta kutsuttiin herraksi (kyrios).

Kreikankielessä on oma sanansa Jumalalle ja se ei ole herra. Herra-sanaa käytetään Uudessa testamentissa sekä ihmisistä että Jumalasta mutta se ei todista sitä, että herra olisi sama kuin Jumala.

Luuk.1:32 kyrios = Jumala
1.Piet 3:6 kyrios = aviomies Abraham
Matt. 21:30 kyrios = kahden pojan isä
Matt. 10:24 kyrios = isäntä
Matt. 20:8 kyrios = viinitilan isäntä/työnantaja/maanomistaja
Matt. 27:63 kyrios = hallinnon virkamies Pilatus
Apt. 25:26 kyrios = rooman keisari
Joh. 12:21 kyrios = herra, kunnioitusta esittävä sana Filippoksesta

Kuten huomaamme, kyrios ei tarkoita Jumaluutta tai Jumalaa.

Vanhan testamentin adon-sanaa (אָדוֹן), joka tarkoittaa herraa, voitiin käyttää sekä ihmisestä että jumalista, myös Jumalasta. Se vastaa merkitykseltään kreikan sanaa kyrios mutta toisin kuin kreikka, hepreankieli erottelee ihmistä tarkoittavan herra-sanan jumaluutta merkitsevästä herra-sanasta. Sana adonai (אֲדֹנָי) tarkoittaa herraa ja sitä käytetään ainoastaan Jumalasta. Sana adoni (אֲדֹנִ֥י) on herra-sana, jota käytetään vain ihmis-herroista.

...jatkuu...

Anonyymi kirjoitti:

Nykyisessä kristillisessä kielenkäytössä Herra-nimitys sisältää vahvan kristologisen painotuksen. Siinä Jeesus on Herrana hallitsija ja Jumala. Näin ovat kirkkoisät päättäneet. He eivät paremmasta ymmärtäneet. Mutta Raamattua tulee tulkita ottaen huomioon Raamatun ajan kieli, historia ja kulttuurit. Pitää ymmärtää, miten Raamatun kirjoittajat asiat ymmätsivät ja mitä he halusivat kohderyhmälleen kertoa. Heidän kohderyhmänsä et ole sinä vaan tuhansia vuosia sitten eläneet ihmiset. Joten katsotaanpa asiaa heidän kannaltaan. Miten he ymmärsivät oman kielensä?

Sana herra on kreikan kielessä kyrios (κύριος) ja se tarkoittaa omistajaa, talon isäntää, aviomiestä ja hallitsijaa ja sitä käytettiin osoittamaan kunnioitusta. Se tulee kreikankielen juurisanasta, joka merkitsee auktoriteettia ja kuvaa sitä, kenellä on auktoriteetti. Se ei siis tule jumaluutta kuvaavasta juurisanasta. Jumalalle on kreikankielessä ihan omat sanansa ja ne eivät ole kyrios.

Miten kyrios sanaa käytettiin?

Herra-nimitystä käytettiin yleisen jumalanpalveluksen yhteydessä viitattaessa jumaluuksiin ja palvottaviin voimiin, esim. 1. Kor. 8:5:ssä:

"Sillä vaikka onkin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maan päällä, kuten onkin paljon jumalia ja herroja (kyrios),..."

Kreikkalais-roomalaisessa jumalanpalveluksessa herra-nimitys liittyi kuitenkin nimenomaan keisarinpalvontaan; Augustusta kutsuttiin herraksi (kyrios).

Kreikankielessä on oma sanansa Jumalalle ja se ei ole herra. Herra-sanaa käytetään Uudessa testamentissa sekä ihmisistä että Jumalasta mutta se ei todista sitä, että herra olisi sama kuin Jumala.

Luuk.1:32 kyrios = Jumala
1.Piet 3:6 kyrios = aviomies Abraham
Matt. 21:30 kyrios = kahden pojan isä
Matt. 10:24 kyrios = isäntä
Matt. 20:8 kyrios = viinitilan isäntä/työnantaja/maanomistaja
Matt. 27:63 kyrios = hallinnon virkamies Pilatus
Apt. 25:26 kyrios = rooman keisari
Joh. 12:21 kyrios = herra, kunnioitusta esittävä sana Filippoksesta

Kuten huomaamme, kyrios ei tarkoita Jumaluutta tai Jumalaa.

Vanhan testamentin adon-sanaa (אָדוֹן), joka tarkoittaa herraa, voitiin käyttää sekä ihmisestä että jumalista, myös Jumalasta. Se vastaa merkitykseltään kreikan sanaa kyrios mutta toisin kuin kreikka, hepreankieli erottelee ihmistä tarkoittavan herra-sanan jumaluutta merkitsevästä herra-sanasta. Sana adonai (אֲדֹנָי) tarkoittaa herraa ja sitä käytetään ainoastaan Jumalasta. Sana adoni (אֲדֹנִ֥י) on herra-sana, jota käytetään vain ihmis-herroista.

...jatkuu...

...jatkuu...

Esim seuraavassa enkeliä kutsutaan adoniksi:
Tuomarien kirja 6:12-13
"12. Herran Enkeli ilmestyi hänelle ja sanoi hänelle: "HERRA (Yah·weh) olkoon kanssasi, sinä väkevä sankari!" 13. Gideon vastasi hänelle: "Oi, Herrani (’ă·ḏō·nî), jos HERRA (Yah·weh) on kanssamme, miksi sitten kaikki tämä on kohdannut meitä? Missä ovat kaikki hänen ihmetekonsa, joista isämme ovat meille kertoneet sanoen: 'HERRA (Yah·weh) on johdattanut meidät tänne Egyptistä'? Mutta nyt HERRA (Yah·weh) on hylännyt meidät ja antanut meidät Midianin kouriin." "

STLK 2017 käännös käyttää YHWH sanan suomennoksessa isoja kirjaimia koko HERRA-sanassa, mistä voi helposti erottaa milloin on oikeasti kyse Jumalaa koskevasta HERRA-sanasta ja milloin ihmistä koskevasta Herra-sanasta. Kuten yllä huomataan, adoni on kirjoitettu Herra, koska kyse ei ole Jumalasta. Näin Adonai voidaan erottaa tavallisesta herra-sanasta. Jo Martti Luther tiesi nämä asiat ja käytti käännöksissään vastaavia ilmiasuja Adonaista ja adonista.

Gideon viittaa tuossa edellä enkeliin kunnioittavasti ihmisten puhuttelussa käytetyllä herra-sanalla, koska enkeli ei ole Jumala. Esim. The MacArthur Study Bible vahvistaa, adoni-sanaa käytetään vain ihmisistä. Baptist seminaryn Vanhan testamentin professori, Claude Mariottini, sanoo tästä ihan samoin, että adoni tarkoittaa ihmis-Herraa ja Adonai Jumala-HERRAA. Useat Raamatun sanakirjat sanovat samaa.

Käyttääkö UT sitten Jeesuksesta Herra-sanaa ilmaistakseen Jeesuksen jumaluutta? Annetaanpa Raamatun itsensä selittää:

Kun Pietari, täynnä Pyhää henkeä, rupesi saarnaamaan väkijoukon keskellä, että ristiinnaulittu nasaretilainen oli Kristus eli kreikasta käännettynä: voideltu/kuningas, hän sanoi:

Apostolien teot 2:33, 36
"33.Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on saanut Pyhän Hengen lupauksen Isältä, hän on vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette.
36.Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte." "

Jumala siis korotti Jeesuksen Herraksi ja voidelluksi. Jae kertoo, että Jeesus korotettiin Jumalan oikean käden voimalla Herraksi.

Paavali vahvistaa saman asian:

Filippiläiskirje 2:8-11
"8.Hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, aina ristin kuolemaan asti. 9. SEN TÄHDEN onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman, 10. jotta kaikki polvet notkistuisivat Jeesuksen nimeen, sekä niiden, jotka taivaissa ovat, että niiden, jotka maan päällä ovat, ja niiden, jotka maan alla ovat, 11. ja jokainen kieli tunnustaisi Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra (kyrios)."

Jumala siis teki Jeesuksesta Herran, jota kaikki kumartaisivat. Herran, mitä hän ei ollut vielä ennen kuin Jumala hänestä sen teki. Ja sen hän teki miksi? Jakeiden 8 ja 9 mukaan siksi, koska Jeesus oli kuuliainen. Tässä ei puhuta mitään jumaluudesta van nimen eli nimityksen antamisesta. Olenko minä Jumala, jos nuoret nimeävät minua vanhusta Herraksi? Jeesuksen Herraksi korottaminen tapahtui tuon mukaan vasta ristiinaulitsemisen jälkeen.

Jos Herra-sana tarkoittaisi Jumalaa tai jumaluutta, molemmat em. raamatunpaikat todistaisivat sen puolesta, ettei Jeesus olisi ollut Jumala iankaikkisuudesta asti vaan vasta ylösnousemuksesta lähtien. Me tiedämme kuitenkin, että Jeesus oli Jumala jo ennen ylösnousemusta, joten sana Herra ei voi olla sama kuin Jumala.

Jeesus kunnioitti kuuliaisuudellaan Isä Jumalaa. Siksi Jumala antoi Jeesukselle auktoriteetin yli muiden. Ja Herra-sanahan kertoo auktoriteetista.

Kuten huomaamme, sanan käyttö ja kielioppi sekä itse Raamattu kertovat ihan selkeästi, ettei Herra (kyrios) tarkoita Jumalaa.

Naurettavaa on se että hellarit ja muut eksyttäjät väittävät uskovansa Jeesuksen sanaan mutta eivät usko kuitenkaan. Jeesus ilmoitti Joh.13:13 itse ja omin sanoin kuka hän on.
Se ei kelpaa näille eksyttäjille vaan he uskovat ennemmin ihmisten tekemää valhetta. Jeesus sanoi että valhe on perkeleestä. Niinpä kirkot ja uskonnolliset huuhaa järjestöt ovat perkeleen lapsia koska he ovat hylänneet totuuden. Joh. 8:44
He kuulevat aikanaan Jeesuksen sanat, menkää pois, minä en tunne teitä.

antti, uskosta osattomana olet jo eläessäsi kuollut.

En ole hellari enkä luterilainen. He ovat perkeleen palvelijoita valheillaan.

Jumalan seurakunnassa ollaan tätä mieltä Jumalasta!

Johanneksen evankeliumin lyhyt oppimäärä on seuraava.

Viitetiedot:
Ensimmäinen ote Raamatusta KR 33/38
>> 1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
…
29. Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä…
( Joh 1)

Johanneksen evankeliumi jakeen 31 sisältö käytännössä tarkoittaa, että Joh. evankeliumissa on kirjoitettu, että uskoisitte, että olisi Isä, Poika ja Pyhä Henki.
” 31 … nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ”
(Joh. 20)
>>
Toinen ote ”Pojasta” Uskontunnustuksesta vuodelta 381.
>>” Uskon….Jumalan ainosyntyiseen Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, Jumala Jumalasta, valkeus valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt eikä luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on tehty”.>>

Oppi Jumalasta Johanneksen evankeliumin mukaan.
Haluan täsmentää edm. otekirjoituksien totuuden julkitulemisen tähden lukemalla oikeen ja ymmärtämällä oikeesti lukemani tekstit.
Jae 1. Tuo "alussa" tarkoittaa että on kyse vain ja ainoastaan Johanneksen evankeliumin alussa, ja tarkoittaa myös että on ollut Sana-jumala Kolmiyhteisen Jumalan tykönä, rinnalla läsnäoleva.
Jae 2. "Hän oli alussa Jumalan tykönä" tarkoittaa, että Sana oli Poika, joka oli Kolmiyhteisen Jumalan tykönä rinnalla ja läsnäoleva, ja kaikki tuo edm. vain ja ainoastaan tässä Johanneksen evankeliumissa.
Jakeesta 1 ja 2 ja Uskontunnustuksesta ymmärrän, että Poika on jo syntynyt ennen aikojen alkua Jumala Jumalasta, niin että Jeesus ei enää synny toisen kerran ihminen Mariasta, vaan Sana-Jeesus tuli maan päälle miehenä ”Ja Sana tuli lihaksi ja asui keskellämme, ja me katselimme hänen kirkauttansa ( ilman tarvetta enää syntyä Mariasta )” ja esiintyy Johanneksen evankeliumin alussa ensi kerran heti aikuisena miehenä, läpi taivaiden maan päälle tulleena ”lihana”, hän esiintyy ensikerran Joh. 1: 29 ” hän (Johannes) näki Jeesuksen tulevan tykönsä” ja tuossa Johannes nimittää Jeesuksen valheellisesti myös Jumalan Karitsaksi. Tuossa alkanut Karitsa-satu jatkuu Ilmestyskirjassa, jossa Karitsa on asetettu johtavaan asemaan Ylimmäisestä pappeudesta Kristuksen kirkossa ja Kristuksen valheellisesta jumaluudesta johtuen! Myöskään Marian- päivän viettäminen vuosittain maaliskuussa Suomessa ei ole perusteltua millään tavalla tämän Joh. evankeliumin mukaan.

Nuo jakeet Joh. 1: 1-2 ja 14 ymmärrän Sana-sadun aluksi, kun nuo jakeet ymmärrän kreikkalaisen kirkkomiehen Klemens Aleksandrialaisen (n. v 150 – 215) keksimän ajatuksen ”Kristus on Sana”, jonka perustalta tuo Joh. 1:1-2, ja 14 on kirjoitettu raamattuumme.
Tuo Mariasta syntymien on ollut pakko jättää pois kirjoituksesta ja maan päälle tuloasia on kuitattu jakeessa 29, jossa Jeesus ilmestyy taivaasta maan päälle sadunhohtoiseen tapaan Johanneksen eteen, taivaallista avaruuspölyä vaatteistaan puhdistellen, täysikasvuisena miehenä ”lihaan tulleena ja asui keskellämme” jakeen 14 mukaisesti.
Ja evankeliumin tärkeä asia messiaan, Jeesus-lapsen syntymä on ollut pakko poisjättää kirjoituksesta tuon tähden, ettei Sana-satu-valheet paljastu eikä Marian mainitseminen tässä yhteydessä aiheuta ihmetystä uskovissa Jeesuksen toiseen kertaan syntymisenä Mariasta.

Totean, että tuo Sana-jumala-ajatus on satua, valhetta ja eksytystä. Sana-satu jatkuu läpi koko Johanneksen evankeliumin, jotta uskoisitte että on olemassa Kolmiyhteinen Jumala (Joh. 20:31), jossa ovat Isä, Jumalan Poika ja Pyhä Henki (Joh. luvut 10, 14, 15 ja 16), ja jotta uskoisitte Kolmiyhteiseen Jumalaan, joka on Pojan lähettäjä ja jotta uskoisitte tuon lähetetyn ainokaisen Pojan lihaan tulleeksi Jeesukseksi Kristukseksi (Joh. 1 : jae 14) (tässä lihaan tulossa on toinen Jeesus, koska äiti Mariaa ei tarvita tässä lihaan tulossa) (lue myös Joh. 10:30 ) ja jotta uskoisitte että Kolmiyhteinen Jumala on niin maailmaa rakastanut että lähetti ainokaiseen Poikansa ja joka tuohon Poikaan uskoo, uskovalla olisi iankaikkinen elämä (Joh. 3:16)…”

Niinpä. Johanneksen evankeliumi eroaa teologisesti niin merkittävästi koko muusta Raamatun opetuksesta, että se olisi pitänyt poistaa Raamatusta. Jeesuksen kanssa samaan aikaan eläneet eivät olisi tunnistaneet sen opetuksia omikseen. Mutta nyt kun se on osa Raamattua se kertoo hyvin, miten kristinusko on muuttunut ja kehittynyt 30-100jKr välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä. Johanneksen evankeliumi eroaa teologisesti niin merkittävästi koko muusta Raamatun opetuksesta, että se olisi pitänyt poistaa Raamatusta. Jeesuksen kanssa samaan aikaan eläneet eivät olisi tunnistaneet sen opetuksia omikseen. Mutta nyt kun se on osa Raamattua se kertoo hyvin, miten kristinusko on muuttunut ja kehittynyt 30-100jKr välillä.

Joh. 13:13
Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä olen.

Uskotteko että hän on Herra vai ette? Hän itse sen ilmoitti opetuslapsilleen. Jos ette usko Hänen sanaa olette epäuskoisia.perkeleen lapsia.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä. Johanneksen evankeliumi eroaa teologisesti niin merkittävästi koko muusta Raamatun opetuksesta, että se olisi pitänyt poistaa Raamatusta. Jeesuksen kanssa samaan aikaan eläneet eivät olisi tunnistaneet sen opetuksia omikseen. Mutta nyt kun se on osa Raamattua se kertoo hyvin, miten kristinusko on muuttunut ja kehittynyt 30-100jKr välillä.

ote..>>Johanneksen evankeliumi eroaa teologisesti niin merkittävästi koko muusta Raamatun opetuksesta,>>

Kyllä, juuri noin on.

Myös Uskontunnustukset tulee poistaa käytöstä harhaoppina.
Samoin Johenneksen evankeliumin jatkeella olevat ja Joh. evankeliumiin perustuvat Johanneksen kirjeet, Hebrealaiskirje ja ilmestyskirja ovat teologisesti harhaoppia.

Samoin maailmanlaajuinen Kristuksen kirkko- rakennelma on tuohon Johanneksen evankeliumiin ja sen jatkeella oleviin kirjeisiin perustuvaa harhaoppia.

Tuo kaikki syntyi ensi alkuun Rooman valtakunnan kirkon toimesta ja myöhemmin tuli lisää harhaoppia Martti Lutherin toimesta.

ote saviseutulaisen kommentista. >>( Joh. 17) s-seutulainen>>

seuraavassa muutamia esimerkkejä harhaopista:
1. >>kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;>>
2. >> ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen>>
3. >> joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.>>
4. >>nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.>>

Tuossa on pullahtanut näkyville palstallemme harhaoppia harhaoppiselta perkeleen juoksupojalta saviseutulaiselta.

Anonyymi kirjoitti:

ote saviseutulaisen kommentista. >>( Joh. 17) s-seutulainen>>

seuraavassa muutamia esimerkkejä harhaopista:
1. >>kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;>>
2. >> ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen>>
3. >> joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.>>
4. >>nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.>>

Tuossa on pullahtanut näkyville palstallemme harhaoppia harhaoppiselta perkeleen juoksupojalta saviseutulaiselta.

1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.
2 Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi;
3 ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.
( 2 Piet. 2)


1 Juudas, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja Jaakobin veli, kutsutuille, jotka ovat Isässä Jumalassa rakastetut ja Jeesukselle Kristukselle varjellut.
2 Lisääntyköön teille laupeus ja rauha ja rakkaus.
3 Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.
4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
( Juud. 1)

s-seutulainen

Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys Hänessä on, olisiko Hän molempien liittojen, yksi iankaikkinen vanhan ja uuden liiton Jumala? Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?

Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus?
Kuka on sopiva Jumalaksi. Mihin Jumalaan kannattaa uskoa?
Todellakin minkä nimisen Jumalan puoleen kannattaa oikeesti kääntyä? Nimittäin tuossa Teidän Jumala-valinnassanne on Teidän oma pelastuskysymyksenne.

Oikea Jumala on iankaikkinen, elävä, totinen Aabrahamin, Iisakin ja Israelin ja Uuden liiton Jumala ja Uudestisyntyneitten Jumala,
( 1 Tim. 2: 3-7 ”…yksi on Jumala, yksi on välimies… ihminen Kristus Jeesus,”)

Hän on ainoa Jumala, Hän on yksi. Hän on ainoa pelastava Jumala. Hän on ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Hän on elävä Jumala. Hän ei ole kuin kuollut Sana-paperilla-jumala Johanneksen evankeliumissa ihmisvoimin väkisin valheen avulla todisteltu Kolmiyhteinen jumala! Tuon lisäksi muita Sana-paperilla-jumalaan perustuvia uuskristinuskon kuolleita harhaoppeja ovat

Reformoidut opit, Martti Lutherin TAHDON mukaiset luomat opit : ”Yksin uskosta”, Yksin armosta”, ”Yksin raamattu”, jne. eikä kertaakaan ei mainita oikeaa oppia, totuuden mukaista oppia ” Jumalan TAHDON mukaan”, Matt. 7:21 !!!

Yhteenveto, Oppi Jumalasta Johanneksen evankeliumin mukaan.
Totean, että Johanneksen evankeliumin Isä, Poika ja Pyhä Henki on satua, kirkonmiesten luomaa valhetta ja eksytystä, joka perustuu allegoriseen tulkintaan että ”Kristus on Sana” ja että Kristus on Poika ja Jumala.

Totean, että Vanhan ja Uuden liiton Jumalan rooli on tärkein meidän pelastuksessa!
Etsi ja löydä oma hengellinen identiteettisi. Selvitä itsellesi missä joukossa seisot, tyhmissä vaiko ymmärtäväisissä neitsyeissä! (Matt. 25: 1-13) Selvitä onko Sinulla öljyä lampussasi eli oletko todella Uudestisyntynyt?
Ja valitse seurasi, valitse elämänsisältösi ja toimi parempaan suuntaan elämässäsi (Matt. 15:8-14) ! Aamen.

Jumalan seurakunnassa ollaan tuota mieltä Jeesuksen jumaluudesta!
Ja toisekseen Jumalan seurakunnassa ollaan tuota mieltä Jumalasta!


Kaikki kunnia Jumalalle. Kiitos kaikesta.
Olkaa hyvät!

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys Hänessä on, olisiko Hän molempien liittojen, yksi iankaikkinen vanhan ja uuden liiton Jumala? Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?

Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus?
Kuka on sopiva Jumalaksi. Mihin Jumalaan kannattaa uskoa?
Todellakin minkä nimisen Jumalan puoleen kannattaa oikeesti kääntyä? Nimittäin tuossa Teidän Jumala-valinnassanne on Teidän oma pelastuskysymyksenne.

Oikea Jumala on iankaikkinen, elävä, totinen Aabrahamin, Iisakin ja Israelin ja Uuden liiton Jumala ja Uudestisyntyneitten Jumala,
( 1 Tim. 2: 3-7 ”…yksi on Jumala, yksi on välimies… ihminen Kristus Jeesus,”)

Hän on ainoa Jumala, Hän on yksi. Hän on ainoa pelastava Jumala. Hän on ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. Hän on elävä Jumala. Hän ei ole kuin kuollut Sana-paperilla-jumala Johanneksen evankeliumissa ihmisvoimin väkisin valheen avulla todisteltu Kolmiyhteinen jumala! Tuon lisäksi muita Sana-paperilla-jumalaan perustuvia uuskristinuskon kuolleita harhaoppeja ovat

Reformoidut opit, Martti Lutherin TAHDON mukaiset luomat opit : ”Yksin uskosta”, Yksin armosta”, ”Yksin raamattu”, jne. eikä kertaakaan ei mainita oikeaa oppia, totuuden mukaista oppia ” Jumalan TAHDON mukaan”, Matt. 7:21 !!!

Yhteenveto, Oppi Jumalasta Johanneksen evankeliumin mukaan.
Totean, että Johanneksen evankeliumin Isä, Poika ja Pyhä Henki on satua, kirkonmiesten luomaa valhetta ja eksytystä, joka perustuu allegoriseen tulkintaan että ”Kristus on Sana” ja että Kristus on Poika ja Jumala.

Totean, että Vanhan ja Uuden liiton Jumalan rooli on tärkein meidän pelastuksessa!
Etsi ja löydä oma hengellinen identiteettisi. Selvitä itsellesi missä joukossa seisot, tyhmissä vaiko ymmärtäväisissä neitsyeissä! (Matt. 25: 1-13) Selvitä onko Sinulla öljyä lampussasi eli oletko todella Uudestisyntynyt?
Ja valitse seurasi, valitse elämänsisältösi ja toimi parempaan suuntaan elämässäsi (Matt. 15:8-14) ! Aamen.

Jumalan seurakunnassa ollaan tuota mieltä Jeesuksen jumaluudesta!
Ja toisekseen Jumalan seurakunnassa ollaan tuota mieltä Jumalasta!


Kaikki kunnia Jumalalle. Kiitos kaikesta.
Olkaa hyvät!

Jeesus tiesi kuka hän on ja kuuli opetuslapsien kutsuvan häntä herraksi. Jeesus ilmoitti että oikein te minua kutsutte Herraksi. Siis hän on Herra ja Jumalan poika joksi häntä pitää kutsua.
Herra oli maan päällä ja Jumala oli ja on taivaassa. Jumala lähetti väkevän eksytyksen jonka tarkoitus on eksyttää Jeesuksen valitut pois totuudesta. Sellaiset ovat perkeleen vallassa jotka muuttavat evankeliumin valheeksi. Tällä palstallakin on näitä porttokirkon ja hellareitten jäseniä jotka ovat eksyttäjiä. Varokaa heitä.

Anonyymi kirjoitti:

1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.
2 Ja moni on seuraava heidän irstauksiaan, ja heidän tähtensä totuuden tie tulee häväistyksi;
3 ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.
( 2 Piet. 2)


1 Juudas, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja Jaakobin veli, kutsutuille, jotka ovat Isässä Jumalassa rakastetut ja Jeesukselle Kristukselle varjellut.
2 Lisääntyköön teille laupeus ja rauha ja rakkaus.
3 Rakkaani! Kun minulla on ollut harras halu kirjoittaa teille yhteisestä pelastuksestamme, tuli minulle pakko kirjoittaa ja kehoittaa teitä kilvoittelemaan sen uskon puolesta, joka kerta kaikkiaan on pyhille annettu.
4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi ja kieltävät meidän ainoan valtiaamme ja Herramme, Jeesuksen Kristuksen.
( Juud. 1)

s-seutulainen

2 kpl otetta saviseutulaiselta >>( Juud. 1)s-seutulainen>>
>>( 2 Piet. 2)>>

Perkeleen juoksupoika on alkanut syyttää minua totuuden torvea. Noinhan perkele tahtookin tehdä.

Ehdotan, että palstamme valvoja poistaa saviseutulaisen suomi24-yhteydestä joksikin aikaa.

Anonyymi kirjoitti:

2 kpl otetta saviseutulaiselta >>( Juud. 1)s-seutulainen>>
>>( 2 Piet. 2)>>

Perkeleen juoksupoika on alkanut syyttää minua totuuden torvea. Noinhan perkele tahtookin tehdä.

Ehdotan, että palstamme valvoja poistaa saviseutulaisen suomi24-yhteydestä joksikin aikaa.

18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
29 Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt.
( 1 Joh. 2)

Saviseutulainen kirjoitti:

18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
29 Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt.
( 1 Joh. 2)

S-seutulainen sekoilee. Aloittaja ei kieltänyt Jeesusta vaan lainasi Jeesuksen omaa todistusta että hän on herra. Jeesusta pitää kutsua herraksi, ei jumalaksi.
Luterilaiset uskovat perkeleen valheita ja ovat ansainneet kadotuksen. Siitä pitää huolen Herramme Jeesus Kristus. Hän tuomitsee jumalattomat ja perkeleen lapset.

Anonyymi kirjoitti:

ote..>>Johanneksen evankeliumi eroaa teologisesti niin merkittävästi koko muusta Raamatun opetuksesta,>>

Kyllä, juuri noin on.

Myös Uskontunnustukset tulee poistaa käytöstä harhaoppina.
Samoin Johenneksen evankeliumin jatkeella olevat ja Joh. evankeliumiin perustuvat Johanneksen kirjeet, Hebrealaiskirje ja ilmestyskirja ovat teologisesti harhaoppia.

Samoin maailmanlaajuinen Kristuksen kirkko- rakennelma on tuohon Johanneksen evankeliumiin ja sen jatkeella oleviin kirjeisiin perustuvaa harhaoppia.

Tuo kaikki syntyi ensi alkuun Rooman valtakunnan kirkon toimesta ja myöhemmin tuli lisää harhaoppia Martti Lutherin toimesta.

Itse asiassa Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä on kirjoitettu doketismia vastaan. Doketistit eivät uskoneet, että Jeesus oli lihaa ja verta oleva ihminen. He ajattelivat hänen olleen jonkinlainen henkiolento, joka vain näytti ihmiseltä, mutta ei ollut ihminen. He kielsivät sen, että Jeesus olisi kärsinyt sielultaan ja ruumiiltaan ristillä ja kuollut niin kuin ihmiset kuolivat, ja että Jumala olisi herättänyt hänet kuolleista, koska sellainen henkiolento, jollaisena he Jeesusta pitivät, ei voi kuolla.

Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä eivät oikein tulkittuna ole edes harhaoppia. Niissä erotetaan selvästi toisistaan Jumala ja Jeesus, niin että vain Isä on Jumala, mutta Jeesus on ihminen, jota sanotaan Jumalan pojaksi ja kristukseksi syistä, jotka johtuvat Vanhan testamentin profetioista ja niiden täyttymisestä Jeesuksen persoonassa.

Jumalan pojaksi piti sanoman Daavidin jälkeläistä, joka hallitsee ikuisesti. Tämä profetia annettiin ensin Salomosta, joka oli ihminen: häntä piti siis kutsua Jumalan pojaksi. (2Sam 7:8-16; 1Aik 17:13; 22:8-10) Kun Salomo kuoli, niin Israel alkoi odottaa uutta kuningasta Daavidin suvusta, jonka kuninkuus ja valtakunta pysyisi ikuisesti. Jeesuksen uskotaan täyttäneen nämä profetiat. (Psa 89:20-40; 45; 2:7; 110; Jes 9:5-6; Dan 7:13-14)

Sanaa "kristus" on käytetty Raamatussa vain ihmisistä. Se on suomeksi "voideltu". Raamatun aikaan oli tapana voidella tehtäväänsä öljyllä kuningas, profeetta ja ylimmäinen pappi. Jeesus on sitä kaikkea. Jumala voiteli häntä pyhällä hengellä enemmän kuin muita ihmisiä. (Apt 10:38; Hebr 1:9)

Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä eivät siis ole kirjoitetut areiolaisia tai unitaareja vastaan. Ne ovat kirjoitetut doketisteja vastaan. Tämä sana on varma ja tosi.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/06/07/johannes-kirjoitti-kirjeensa-doketismia-vastaan/

Lähteitä (Philip Schaff):

History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene Christianity. A.D. 100-325.

”Docetism was a characteristic feature of the first antichristian errorists whom St. John had in view (1 John 4:2; 2 John 7).”

”Doketismi oli niiden ensimmäisten antikristittyjen eksyttäjien luonteenomainen piirre, jotka olivat Johanneksen kirjeiden kohteena (1Joh 4:2; 2Joh 1:7)

History of the Origins of Christianity. Book V. The Gospels. CHAPTER XVIII. EPHESUS—THE OLD AGE OF JOHN—CERINTHUS—DOCETISM.1

https://en.wikipedia.org/wiki/Docetism

Faktaa, ei fiktiota.

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä on kirjoitettu doketismia vastaan. Doketistit eivät uskoneet, että Jeesus oli lihaa ja verta oleva ihminen. He ajattelivat hänen olleen jonkinlainen henkiolento, joka vain näytti ihmiseltä, mutta ei ollut ihminen. He kielsivät sen, että Jeesus olisi kärsinyt sielultaan ja ruumiiltaan ristillä ja kuollut niin kuin ihmiset kuolivat, ja että Jumala olisi herättänyt hänet kuolleista, koska sellainen henkiolento, jollaisena he Jeesusta pitivät, ei voi kuolla.

Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä eivät oikein tulkittuna ole edes harhaoppia. Niissä erotetaan selvästi toisistaan Jumala ja Jeesus, niin että vain Isä on Jumala, mutta Jeesus on ihminen, jota sanotaan Jumalan pojaksi ja kristukseksi syistä, jotka johtuvat Vanhan testamentin profetioista ja niiden täyttymisestä Jeesuksen persoonassa.

Jumalan pojaksi piti sanoman Daavidin jälkeläistä, joka hallitsee ikuisesti. Tämä profetia annettiin ensin Salomosta, joka oli ihminen: häntä piti siis kutsua Jumalan pojaksi. (2Sam 7:8-16; 1Aik 17:13; 22:8-10) Kun Salomo kuoli, niin Israel alkoi odottaa uutta kuningasta Daavidin suvusta, jonka kuninkuus ja valtakunta pysyisi ikuisesti. Jeesuksen uskotaan täyttäneen nämä profetiat. (Psa 89:20-40; 45; 2:7; 110; Jes 9:5-6; Dan 7:13-14)

Sanaa "kristus" on käytetty Raamatussa vain ihmisistä. Se on suomeksi "voideltu". Raamatun aikaan oli tapana voidella tehtäväänsä öljyllä kuningas, profeetta ja ylimmäinen pappi. Jeesus on sitä kaikkea. Jumala voiteli häntä pyhällä hengellä enemmän kuin muita ihmisiä. (Apt 10:38; Hebr 1:9)

Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä eivät siis ole kirjoitetut areiolaisia tai unitaareja vastaan. Ne ovat kirjoitetut doketisteja vastaan. Tämä sana on varma ja tosi.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/06/07/johannes-kirjoitti-kirjeensa-doketismia-vastaan/

Lähteitä (Philip Schaff):

History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene Christianity. A.D. 100-325.

”Docetism was a characteristic feature of the first antichristian errorists whom St. John had in view (1 John 4:2; 2 John 7).”

”Doketismi oli niiden ensimmäisten antikristittyjen eksyttäjien luonteenomainen piirre, jotka olivat Johanneksen kirjeiden kohteena (1Joh 4:2; 2Joh 1:7)

History of the Origins of Christianity. Book V. The Gospels. CHAPTER XVIII. EPHESUS—THE OLD AGE OF JOHN—CERINTHUS—DOCETISM.1

https://en.wikipedia.org/wiki/Docetism

Faktaa, ei fiktiota.

Trinitaarit+uskovat,+että+Jeesus+on+täysi+ihminen+ja+täysi+Jumala+yhtä+aikaa.+Kun+he+tämän+uskovat,+niin+he+uskovat+myös+sen,+että+Jeesuksella+on+ihmisenä+alku+äitinsä+kohdussa+ja+tätä+ihmistä+kristusta+Jeesusta+ei+ole+ollut+olemassa+ennen+kuin+hän+sikisi+ja+syntyi+ihmiseksi.+Teologit+sanovat,+että+tässä+vaiheessa+historiaa+"Jumala+omaksui+ihmisyyden/+ihmisen+luonnon",+jota+"ihmisen+luontoa"+ei+Jumalan+toisella+persoonalla+tätä+ennen+ollut,+hänen+ollessaan+taivaassa.+Jos+joku+uskoo,+että+Jeesus+on+täysi+ihminen,+niin+hänen+täytyy+uskoa+myös+se,+että+hän+on+ihmisenä+eri+olevainen+kuin+Jumala.+Muuten+hän+ei+ole+ihminen:+ihminen+on+eri+olevainen+kuin+Jumala.+Jeesus+on+ihmisenä+eri+olevainen+kuin+Jumala.+Hän+on+eri+persoona+kuin+Jumala.+Jeesuksella+on+oma+tietoisuus,+Jumalalla+on+oma+tietoisuus.+Nämä+ovat+kaksi+eri+olevaista+ja+kaksi+eri+persoonaa:+eivät+yhden+ja+saman+Jumalan+kaksi+eri+"luontoa",+niin+kuin+trinitaarit+sanovat.+Onko+Jeesus+ihminen+vai+ei?+Mitä+palstan+trinitaarit+sanovat?+Aika+usea+toistaa+mantrana+oppimaansa+"100+%+ihminen+ja+100+%+Jumala"+tms.,+mutta+aika+harva+uskoo+aidosti,+että+Jeesus+olisi+ihminen.+Monet+luulevat+hänen+olevan+"Jumala+ihmisen+ruumiissa",+mikä+on+kolminaisuusopinkin+mukaan+harhaoppia.+Sen+mukaan+Jeesus+on+täysi+ihminen,+jolla+on+järjellinen+sielu+ja+ruumis+niin+kuin+muillakin+ihmisillä.+Paavalia+ja+kreikkalaista+filosofiaa+mukaillen:+Jeesus+on+kokonaan+ihminen+henkeä,+sielua+ja+ruumista+myöten.+Kuinka+moni+trinitaari+tunnustaa,+että+ihmisellä+kristuksella+Jeesuksella+on+henki+(ja+sielu)+niin+kuin+muillakin+ihmisillä?+Se+nimittäin+johtaa+suoraan+johtopäätökseen:+Jeesus+on+eri+olevainen+ja+eri+persoona+kuin+Jumala,+joka+on+hänen+isänsä+Raamatun+mukaan.+Raamatussa+sanotaan+Jumalaksi+vain+Isää+siinä+merkityksessä,+joka+on+kaiken+luojalla,+Korkeimmalla+ja+Kaikkivaltiaalla+Jumalalla.+Toki+Vanhassa+testamentissa+kutsutaan+myös+"Herran+enkeliä"+Jumalaksi+Kaikkivaltiaaksi+ja+Jahveksi,+mutta+hän+on+silti+vain+Jumalan+lähettämä+sanansaattaja,+eikä+Jumala+itse.+Näemme+tästä+sen,+että+Jumalan+lähettämää+sanansaattajaa+kutsutaan+"Herraksi+Jumalaksi"+(JHVH+Elohim),+vaikka+hän+ei+ole+itse+Jumala.+Sovella+tuota+Jeesukseen,+niin+olet+lähellä+Raamatun+ilmoitusta...

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä on kirjoitettu doketismia vastaan. Doketistit eivät uskoneet, että Jeesus oli lihaa ja verta oleva ihminen. He ajattelivat hänen olleen jonkinlainen henkiolento, joka vain näytti ihmiseltä, mutta ei ollut ihminen. He kielsivät sen, että Jeesus olisi kärsinyt sielultaan ja ruumiiltaan ristillä ja kuollut niin kuin ihmiset kuolivat, ja että Jumala olisi herättänyt hänet kuolleista, koska sellainen henkiolento, jollaisena he Jeesusta pitivät, ei voi kuolla.

Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä eivät oikein tulkittuna ole edes harhaoppia. Niissä erotetaan selvästi toisistaan Jumala ja Jeesus, niin että vain Isä on Jumala, mutta Jeesus on ihminen, jota sanotaan Jumalan pojaksi ja kristukseksi syistä, jotka johtuvat Vanhan testamentin profetioista ja niiden täyttymisestä Jeesuksen persoonassa.

Jumalan pojaksi piti sanoman Daavidin jälkeläistä, joka hallitsee ikuisesti. Tämä profetia annettiin ensin Salomosta, joka oli ihminen: häntä piti siis kutsua Jumalan pojaksi. (2Sam 7:8-16; 1Aik 17:13; 22:8-10) Kun Salomo kuoli, niin Israel alkoi odottaa uutta kuningasta Daavidin suvusta, jonka kuninkuus ja valtakunta pysyisi ikuisesti. Jeesuksen uskotaan täyttäneen nämä profetiat. (Psa 89:20-40; 45; 2:7; 110; Jes 9:5-6; Dan 7:13-14)

Sanaa "kristus" on käytetty Raamatussa vain ihmisistä. Se on suomeksi "voideltu". Raamatun aikaan oli tapana voidella tehtäväänsä öljyllä kuningas, profeetta ja ylimmäinen pappi. Jeesus on sitä kaikkea. Jumala voiteli häntä pyhällä hengellä enemmän kuin muita ihmisiä. (Apt 10:38; Hebr 1:9)

Johanneksen kaksi ensimmäistä kirjettä eivät siis ole kirjoitetut areiolaisia tai unitaareja vastaan. Ne ovat kirjoitetut doketisteja vastaan. Tämä sana on varma ja tosi.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/06/07/johannes-kirjoitti-kirjeensa-doketismia-vastaan/

Lähteitä (Philip Schaff):

History of the Christian Church, Volume II: Ante-Nicene Christianity. A.D. 100-325.

”Docetism was a characteristic feature of the first antichristian errorists whom St. John had in view (1 John 4:2; 2 John 7).”

”Doketismi oli niiden ensimmäisten antikristittyjen eksyttäjien luonteenomainen piirre, jotka olivat Johanneksen kirjeiden kohteena (1Joh 4:2; 2Joh 1:7)

History of the Origins of Christianity. Book V. The Gospels. CHAPTER XVIII. EPHESUS—THE OLD AGE OF JOHN—CERINTHUS—DOCETISM.1

https://en.wikipedia.org/wiki/Docetism

Faktaa, ei fiktiota.

On se hyvä, että tuo jumalanvaltakuntablogikin muuttaa mieltään näistä asioista. Ennen he opettivat tästä asiasta puuta heinää! Siksi epäillyttääkin vähän, että mitä he nyt mahtavat opettaa...

ote...>>Aloittaja saat pitää mielipiteesi, mutta pysy poissa tältä keskustelupalstalla.
Et kuulu tänne.>>

Totean, että totuuden sijasta vääryys ja valhe ja harhaopit halutaan vallitseviksi palstallamme.

Mutta tuomionne tulee lopulta. Kuten seuraavassa on ilmoitettu:
Rakkautta totuuteen teillä ei ole, vaan olette mielistyneet vääryyteen , 2 Tess.
12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

Mikä vääryydessä, valheessa ja harhaopissa miellyttää?

Se varmaan harhaoppeihin uskovia keljuttaa ankarasti kun heille näytetään totuus todeksi. Jeesus itse sen todisti opetuslapsilleen, hän on Herra. Sitä ei kukaan voi muuksi muuttaa. : ))))

Anonyymi kirjoitti:

Se varmaan harhaoppeihin uskovia keljuttaa ankarasti kun heille näytetään totuus todeksi. Jeesus itse sen todisti opetuslapsilleen, hän on Herra. Sitä ei kukaan voi muuksi muuttaa. : ))))

ote,,>>Se varmaan harhaoppeihin uskovia keljuttaa ankarasti kun heille näytetään totuus todeksi. >>

juuri noin..
perkeleen juoksupoika saviseutulainen käy jo ylikierroksilla.

ja samalla te palstalaiset opitte totuutta, kun paljastan perkeleen valheet raamatussa jae jakeelta.

Kaikki kunnia Jumalalle (Vanhan ja Uuden liiton Jumalalle), Hän tuon kaiken antaa tiedoksi !!!

Anonyymi kirjoitti:

Se varmaan harhaoppeihin uskovia keljuttaa ankarasti kun heille näytetään totuus todeksi. Jeesus itse sen todisti opetuslapsilleen, hän on Herra. Sitä ei kukaan voi muuksi muuttaa. : ))))

Teillä uskiksilla riittää vaihtoehtoisia totuuksia rahattomasti, joten pidä sinä oma totuutesi ja anna muiden pitää omansa. Jos yksikin noista totuuksista olisi oikeampi kuin muut, niin se oikea totuus olisi hävittänyt muut totuudet tieltään. On helpompaa sinulle itsellesikin olla suvaisevainen muiden uskoa kohtaa. Vähentää stressiäsikin. Uskonnothat ovat loppupeleissä vain ja ainoastaan mielikuvitusleikkiä.

Anonyymi kirjoitti:

Teillä uskiksilla riittää vaihtoehtoisia totuuksia rahattomasti, joten pidä sinä oma totuutesi ja anna muiden pitää omansa. Jos yksikin noista totuuksista olisi oikeampi kuin muut, niin se oikea totuus olisi hävittänyt muut totuudet tieltään. On helpompaa sinulle itsellesikin olla suvaisevainen muiden uskoa kohtaa. Vähentää stressiäsikin. Uskonnothat ovat loppupeleissä vain ja ainoastaan mielikuvitusleikkiä.

>>Teillä uskiksilla riittää vaihtoehtoisia totuuksia rah (j) attomasti,>>

meillä on vaan yksi totuus.

Jumala on yksi ja yksi on ihminen Jeesus .

1 Tim. 2: 3-7.

Anonyymi kirjoitti:

Teillä uskiksilla riittää vaihtoehtoisia totuuksia rahattomasti, joten pidä sinä oma totuutesi ja anna muiden pitää omansa. Jos yksikin noista totuuksista olisi oikeampi kuin muut, niin se oikea totuus olisi hävittänyt muut totuudet tieltään. On helpompaa sinulle itsellesikin olla suvaisevainen muiden uskoa kohtaa. Vähentää stressiäsikin. Uskonnothat ovat loppupeleissä vain ja ainoastaan mielikuvitusleikkiä.

Kyse on yksinkertaisesti siitä ketä uskoo. Kun Jeesus ilmoitti olevansa Herra niin hän on Herra. Minä uskon siihen.
Sitten on niitä jotka sanovat uskovansa Jeesukseen muttei usko että hän on Herra. Sellaisia kutsutaan epäuskoisksi ja valehtelijoiksi.

Anonyymi kirjoitti:

>>Teillä uskiksilla riittää vaihtoehtoisia totuuksia rah (j) attomasti,>>

meillä on vaan yksi totuus.

Jumala on yksi ja yksi on ihminen Jeesus .

1 Tim. 2: 3-7.

Yksi totuus sitä on muslimeillakin. Ja monella muulla uskovaisella ympäri maapallon. Mitä tulee "totuuteen", niin samalla viivalla olette kaikki. Yhdestäkään jumalasta tai vastaavasta henkiolennosta ei ole muuta konkreettista havaintoa, kuin ihmisen itse itselleen laatimia puheita ja kirjoituksia. Siis silkkaa mielikuvituksen tuotetta kaikki tyynni.

Anonyymi kirjoitti:

Kyse on yksinkertaisesti siitä ketä uskoo. Kun Jeesus ilmoitti olevansa Herra niin hän on Herra. Minä uskon siihen.
Sitten on niitä jotka sanovat uskovansa Jeesukseen muttei usko että hän on Herra. Sellaisia kutsutaan epäuskoisksi ja valehtelijoiksi.

Tottakai Jeesus on herra mutta herra ei tarkoita Jumalaa.

ote..>>-DeadManWalks>>

tuollaista harhaoppia on mahdotonta uskoa todeksi kuolleen miehen kommentissa .

Kuuleppas ...edelleen pätee 1 Tim. 2 : 3-7, tuota et kykene kumoamaan.

jatka vaan elämääsi kuolleena..älä herää enää koskaan ...mee ikiuneen takaisin.

ote..>>Mitä tarkoittaa toistuva lausuma: "Jeesus on Herra ja Jumalan Poika."
>>

tuo ei tarkota yhtään mitään, koska on harhaoppia.

Johanneksen evankeliumista on pitkä kommentti aiemmin toimitettu luettavaksi, lueppa tuo kommentti niin pääset juttuun mukaan.

Lihallinen ihminen ei ole näkymätön henki eikä Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

ote..>>Mitä tarkoittaa toistuva lausuma: "Jeesus on Herra ja Jumalan Poika."
>>

tuo ei tarkota yhtään mitään, koska on harhaoppia.

Johanneksen evankeliumista on pitkä kommentti aiemmin toimitettu luettavaksi, lueppa tuo kommentti niin pääset juttuun mukaan.

Kommentti Johanneksen evankeliumista ei vakuuta. Siinä esitetyt perustelut kuvaavat niiden pohjautuvan tietoon, joka ei perustu faktaan vaan luuloon. Kun luulo muuttuu faktatiedoksi, homma on selvästi mennyt nurinkurin.

Perustelu: Se on harhaoppi.
- Ja tälle ei esitetä perustelua, vain että se on harhaoppi, koska se on harhaoppi eikä sovi muuten Raamattuun ja poikkeaa Raamatusta. Näin ollen se on harhaoppi.

Ystäväiseni. Tuo ei vakuuta.

-DeadManWalks

Ps. Jeesus sanoo olevansa Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

ote..>>Mitä tarkoittaa toistuva lausuma: "Jeesus on Herra ja Jumalan Poika."
>>

tuo ei tarkota yhtään mitään, koska on harhaoppia.

Johanneksen evankeliumista on pitkä kommentti aiemmin toimitettu luettavaksi, lueppa tuo kommentti niin pääset juttuun mukaan.

Kun pressa sanoo että minä ole pressa niin väittääkö joku että hän on motokuski?

Anonyymi kirjoitti:

Kun pressa sanoo että minä ole pressa niin väittääkö joku että hän on motokuski?

Jos minä sanon jutelleeni kahvikupposen ääressä itse Jeesuksen kanssa, niin uskotko?

Anonyymi kirjoitti:

Kommentti Johanneksen evankeliumista ei vakuuta. Siinä esitetyt perustelut kuvaavat niiden pohjautuvan tietoon, joka ei perustu faktaan vaan luuloon. Kun luulo muuttuu faktatiedoksi, homma on selvästi mennyt nurinkurin.

Perustelu: Se on harhaoppi.
- Ja tälle ei esitetä perustelua, vain että se on harhaoppi, koska se on harhaoppi eikä sovi muuten Raamattuun ja poikkeaa Raamatusta. Näin ollen se on harhaoppi.

Ystäväiseni. Tuo ei vakuuta.

-DeadManWalks

Ps. Jeesus sanoo olevansa Jumala.

Kuuleppas ...edelleen pätee 1 Tim. 2 : 3-7, tuota et kykene kumoamaan.

jatka vaan elämääsi kuolleena..älä herää enää koskaan ...mee ikiuneen takaisin.

Ei täällä ole monta jotka uskovat Jeesusta, edellyttäen että Raamattun kirjoitukset ylipäätään ovat sinne päin. Niistä voidaan olla monta mieltä eikä kukaan ole ollut itse kuulemassa mitä Jeesus sanoi. Johanneksen teksteissä on omia käsityksiä joten niiden todistusarvo murenee.

ote..>>Nuo sanat kertovat isän ja pojan välisen suhteen nyt, kun he ovat taivaassa>>

seuraavat jakeet pätee myös!

Edelleen pätee 1 Tim. 2 : 3-7.

Anonyymi kirjoitti:

Ei täällä ole monta jotka uskovat Jeesusta, edellyttäen että Raamattun kirjoitukset ylipäätään ovat sinne päin. Niistä voidaan olla monta mieltä eikä kukaan ole ollut itse kuulemassa mitä Jeesus sanoi. Johanneksen teksteissä on omia käsityksiä joten niiden todistusarvo murenee.

nämä jakeet pätevät Edelleen pätee 1 Tim. 2 : 3-7. Nuo sanat kertovat isän ja pojan välisen suhteen nyt, kun he ovat taivaassa