ALKOHOLI RAAMATUSSA
4.Moos. 14:26
"... ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi."
Joh. 2:1-11
Jeesus muuttaa veden viiniksi häätilaisuuden yhteydessä. Tuossa häätilaisuudessa viiniä käytettiin humaltumistarkoituksessa koska ylkä ihmettelee miksi juopuneille häävieraille on säästetty paras viini (Joh.2:10).
Matt.11:19
"Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa.."
1.Tim. 5:23
"Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi. "
Snl. 31:6,7
Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille. Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko.
4.Moos. 14:26
"... ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi."
Joh. 2:1-11
Jeesus muuttaa veden viiniksi häätilaisuuden yhteydessä. Tuossa häätilaisuudessa viiniä käytettiin humaltumistarkoituksessa koska ylkä ihmettelee miksi juopuneille häävieraille on säästetty paras viini (Joh.2:10).
Matt.11:19
"Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: 'Katso syömäriä ja viininjuojaa.."
1.Tim. 5:23
"Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi. "
Snl. 31:6,7
Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille. Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko.
Vastaukset 4
Vanhimmat
...Helluntailaisuus -palstalla? Enpä usko että täällä kannattaa herättää aiheesta keskustelua.
ihan oikeasti kiinnostaa, miten luterilaiset nyt tämän asian kääntävät edukseen, eli miksi jotkin Raamatun kohdat ovat (jopa selkeästi väärin ymmärrettyinä ja tukittuina) sellaisia, että niitä on noudatettava kirjaimellisesti ja nillä voi painostaa heikoimpia lähimmäisiä säälimättömästi, toiset kohdat taas voi jättää täysin huomioimatta?
Suuri ristiriita mutta vaivaako se teitä yhtään luterilaisina tai helluntailaisina?
Kun tietäis, mistä tässä nyt halutaan keskustella? Ei nämä nyt mitään uutisia ole, eikä varmaan suurin osa luterilaisista lasiin sylje. Jos on jotain kysyttävää tai keskusteltavaa, niin kannattaa varmaan kysyä ja keskustella, eikä panna peräjälkeen raamatunkohtia.
Mielenkiintoinen asiaa koskeva yhteys on
aikoinaan Lestadiuksen toiminta Pohjois-
Ruotsissa. Siellähän saarnat jylisi siihen
malliin että humalassa kirkkoon tulleet
Lestadiuksen kielikuvia kuunnellessaan joutuivat
pihalle oksentelemaan. Lopulta viinan virtaus
tyssäsi kokonaan useassa pitäjässä tavalla, jota
ei sen jälkeen ole koettu. Arvata saattaa miksi
alkoholi vaan ei tupakka ole lestadiolaisten
kielletyllä listalla nykyäänkin.
Tuo Mooseksen kirjan lainaus on muuten 5. eikä
neljännestä. Se esiintyy esim. Ilmari Kiannon
Ryysyrannan Joosepissa, kun paikallinen Hengen
mies perustelee oikeutustaan ryypiskellä Joosepin
kanssa.
Nimismies perustelee juontia Salomonin
(Sananlaskut) lauseella hukkumaisillaan olevista
ja vetää mukaan oppi-isä Martti Lutherin
"Ken lemmi ei viiniä, naista ja laulua..."
Kianto käsittelee muussakin tuotannossaan itselleen papin poikana lähelle tullutta pappilan
totiperinnettä. (Mm. Kohtuullisen Hutikan Pyhä
Veljeskunta, harvinaisuus, jonka saa lainaan
esim. SKS:n kirjastosta)