Mikä on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimi?

Anonyymi

Jeesuksen Nimeen kätkeytyy Isän Nimi!
Kun Jeesus kehotti kastamaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ei Hän kehottanut käyttämään sanoja Isä, Poika ja Pyhä Henki, vaan NIMEÄ, yksikössä. Matt. 28:18-20.
Jeesus tuli Isänsä Nimessä. ”Minä olen ilmoittanut sinun Nimesi ihmisille…” Joh.17:6. Minkä Nimen Jeesus ilmoitti? = ”Pyhä Isä, varjele heidät Nimessäsi, jonka olet minulle antanut…” Joh.17:11,12. ”Minä olen tehnyt Sinun Nimesi heille tunnetuksi…” Joh.17:26. ”Minä olen tullut Isäni Nimessä…” Joh.5:43.
Isän, pojan ja Pyhän Hengen nimi on siis Jeesus. Hän on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme!” Matt. 1:23.
”Kaikki, mitä teette sanalla tai työllä, KAIKKI tehkää Herran Jeesuksen Nimessä.” Kolos.3:17.
”Ei ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta Nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.” Apt.4:12.
Jeesus on Voideltu, Kristus, Pelastaja, jota Hänen nimensäkin merkitsee:
Jeesus = Iesous (kreikaksi) = Yeshua (arameaksi) = YEHO’shua (hepreaksi) = ”JHWH Pelastaa”. Jeesuksen nimeen sisältyyJumalan nimi JHWH.
On tärkeää ymmärtää Isän Jumalan ja Jeesuksen nimen yhteen kuuluvuus! Pelastajamme on Henkilö; ei mikään opinkappale. Emme siis usko pelastuvamme lausuessamme titteleitä: ”Isä, Poika ja Pyhä Henki”. Sellaisten lausuminen on turhaa uskonnollista muotomenoa.

212

211

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Voiko selvempää asiaa ollakaan.

      • Anonyymi

        "Suomalaiset ja askenaasijuutalaiset ovat erityisryhmiä"

        ”Meillä on muihin maihin verrattuna tiettyjä etuja, joita tutkijat ovat osanneet hyödyntää. Yksi asia on väestön geneettinen ainutlaatuisuus. Suomalaiset ovat askenaasijuutalaisten tavoin oma pieni väestöryhmänsä, jolla on oma luokka kansainvälisissä geneettisissä tietokannoissa”, Palotie selittää.

        Geneettisissä tietokannoissa maailman väestö on jaettu kahdeksaan luokkaan: afrikkalaiset, latinot, eurooppalaiset poissulkien suomalaiset, askenaasijuutalaiset, itä-aasialaiset, suomalaiset, etelä-aasialaiset ja muut.

        Lääketieteensäätiö

        Geenitieto avaa uuden ulottuvuuden – suomalaisilla on erityisasema alan tutkimuksessa

        Helsingin Sanomat 16.11.2020


    • Anonyymi

      Mikä on Pyhän Hengen nimi?

      • Anonyymi

        Pyhä Henki on Jeesus.


      • Anonyymi

        Toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272:n vuorokauden mittainen ajanjakso. Toisen ja kolmannen luomispäivän aikana Pyhä Henki siirsi uutta mannerta noin 2000 kilometriä länteen vanhasta mantereesta Jumalan voimalla (pyhän hengen) joka oli hänessä, niin että uusi ja vanha manner erkanivat kauemmas toisistaan. Hän ohjasi luomisvoimia 10-30 kilometrin korkeudesta (maanpiiri) tuolloin Scandinavian yläpuolelta, lähinnä lounais-Suomen-kaakkois-Ruotsin yläpuolelta. Tuolloin hän sai toiseksi nimekseen Gabriel (Jumala on voimani tai Jumala on väkevyyteni).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272:n vuorokauden mittainen ajanjakso. Toisen ja kolmannen luomispäivän aikana Pyhä Henki siirsi uutta mannerta noin 2000 kilometriä länteen vanhasta mantereesta Jumalan voimalla (pyhän hengen) joka oli hänessä, niin että uusi ja vanha manner erkanivat kauemmas toisistaan. Hän ohjasi luomisvoimia 10-30 kilometrin korkeudesta (maanpiiri) tuolloin Scandinavian yläpuolelta, lähinnä lounais-Suomen-kaakkois-Ruotsin yläpuolelta. Tuolloin hän sai toiseksi nimekseen Gabriel (Jumala on voimani tai Jumala on väkevyyteni).

        Eiköhän se gabri EL ollut tuolla Israelin alueella eikä täällä .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eiköhän se gabri EL ollut tuolla Israelin alueella eikä täällä .

        Gabriel toimi tuolloin ylhäällä maanpiirissä eikä ollut tuolloin sidottu mihinkään paikkaan. Hän toimi tuolloin "taivaassa" noin 3 vuotta ennenkuin Jumala loi Aadamin maan tomusta.

        ensimmäinen luomispäivä oli pituudeltaan 270 vuorokautta .
        toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272 vuorokautta.
        kolmas luomispäivä oli pituudeltaan 272 vuorokautta.
        neljäs luomispäivä oli pituudeltaan 274 vuorokautta.
        viides luomispäivä oli pituudeltaan 273 vuorokautta.
        kuudes luomispäivä oli pituudeltaan 268 vuorokautta .
        seitsemäs luomispäivä eli lepopäivä oli pituudeltaan 78 vuorokautta.

        Jumala loi enkeli Miikaelin seitsemännen eli lepopäivän alussa ja noin 60 vuorokautta myöhemmin Jumala loi hänet maan tomusta Aadamiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä Henki on Jeesus.

        Yhdessä toisessa ketjussa aiemmin väitettiin että Pyhä Henki on Isä. Koittakaa nyt päättää että kumpi se on?


      • Anonyymi

        Tässä tulee se tärkeys että Jeesuksen henki todistaa Jeesuksesta ristillä eikä mikään hindubudha vanhaliittohallelujaa vaan hellarivaparit ja muut uskonnot käy kristittyjen päälle jopa varastaa. Siis kun kerrot uskostasi jätä jo kristityt rauhaan sinusta. Jopa babtisteja on että käy kristittyjen päälle vihaa täynnä tai kiroamaan ja huutamaan jumalattomiksi. Ei kuulkaa tämä on vääryyttä. Ei saa vetää kristittyjä takaisin leeviläiseen vanhan liiton pappeuteen Moosekseen kiroamaan.Teidän pitäisi itse tulla ulos sieltä rikollisesta elämästä vanhasta liitosta ulos. Laki saa aikaan vihaa arabia Egyptin synnin orjuus haagar Ismail. Mesopotania babylon on Arabiassa katso Wikipedia mesopotania tai Google. Olette eksynyt. Ihmiset jotka jo ovat ristiin naulitussa eivät tarvi enää teidän sekoilua Jumalan nimillä älä turhaan lausu Herran sinun Jumalasi nimeä ei kaikki jotka sanovat herraherra pääse taivaaseen. Vanha testamentti vanheni jo ku. Messias tuli.Käännytätte ihmisiä aikaan ennen messias Jeesus nasaretilaista vanhaan kirouslakiin.


      • Anonyymi

        Golgatan risti . Ristiin naulittu .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Gabriel toimi tuolloin ylhäällä maanpiirissä eikä ollut tuolloin sidottu mihinkään paikkaan. Hän toimi tuolloin "taivaassa" noin 3 vuotta ennenkuin Jumala loi Aadamin maan tomusta.

        ensimmäinen luomispäivä oli pituudeltaan 270 vuorokautta .
        toinen luomispäivä oli pituudeltaan 272 vuorokautta.
        kolmas luomispäivä oli pituudeltaan 272 vuorokautta.
        neljäs luomispäivä oli pituudeltaan 274 vuorokautta.
        viides luomispäivä oli pituudeltaan 273 vuorokautta.
        kuudes luomispäivä oli pituudeltaan 268 vuorokautta .
        seitsemäs luomispäivä eli lepopäivä oli pituudeltaan 78 vuorokautta.

        Jumala loi enkeli Miikaelin seitsemännen eli lepopäivän alussa ja noin 60 vuorokautta myöhemmin Jumala loi hänet maan tomusta Aadamiksi.

        Yksi päivä kuin tuhat vuotta tuhat vuotta kuin yksi päivä kabbalistien satuja ja tarinoita. New age hindut budhamunkit huutaa naurujogassa hallelujaa ja kuljettaa huumeita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yhdessä toisessa ketjussa aiemmin väitettiin että Pyhä Henki on Isä. Koittakaa nyt päättää että kumpi se on?

        Ei ne voi kun ne on kabbalisteja .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yhdessä toisessa ketjussa aiemmin väitettiin että Pyhä Henki on Isä. Koittakaa nyt päättää että kumpi se on?

        Monet uskovatkin opettaa että Jeesus on Isä ja on Kaikkivaltias vaikka Jeesus sanoi hyvin selvästi että Isä on minua suurempi. Sana (Jeesus) luotiin 4 vuorokautta pituista ajanjaksoa enenn Pyhän Hengen (Gabriel) luomista ja on suurempi kuin Pyhä Henki eli Gabriel.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet uskovatkin opettaa että Jeesus on Isä ja on Kaikkivaltias vaikka Jeesus sanoi hyvin selvästi että Isä on minua suurempi. Sana (Jeesus) luotiin 4 vuorokautta pituista ajanjaksoa enenn Pyhän Hengen (Gabriel) luomista ja on suurempi kuin Pyhä Henki eli Gabriel.

        Mihin srk kuulut tai siis missä opetetaan että PH on Gabriel? En ole ennen kuullut tuollaista oppia.


      • Anonyymi

        Pyhällä hengellä ei ole nimeä, kuten Jeesuksella ja Jumalalla on. Tämä johtuu siitä, ettei Pyhä henki ole Isä Jumalasta erillinen olento vaan osa häntä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mihin srk kuulut tai siis missä opetetaan että PH on Gabriel? En ole ennen kuullut tuollaista oppia.

        Olin itse taivaassa ennen aikojen alkua syntynsä saanut Pyhä Henki joka sai toisen ja kolmannen luomispäivän aikana, siirtäessään uutta mannerta noin 2000 km lännemmäs vanhasta mantereesta pyhän hengen voimalla , toiseksi nimkeseen Gabriel.

        Jeesus sanoi että "hän lähettää toisen Puolustajan teidän keskuuteenne, Pyhän Hengen jota maailma ei voi ottaa vastaan koska se ei tunne häntä mutta te tunnette hänet sillä hän on oleva teidän kanssanne ikuisesti."


    • Anonyymi

      Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan. Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen.

      Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

      Ap.t 2:38 Pietari vastasi: “Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

      Tutkittaessa tätä kysymystä on syytä ottaa huomioon Luukkaan evankeliumissa oleva lähetyskäsky.

      Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
      47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

      • Anonyymi

        Jeesuksen alkuperäisessä lähetyskäskyssä käsketään kastamaan hänen nimessään:

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi

        Eikö teidän pitäisi olla opettamassa muita ja evankeliomassa eikä täällä kysellä mikä on pelastajana nimi . Alkaen Jerusalemista on nyt tullut tänne asti eikö niin. Vai pitääkö teidän muuttaa Jerusalemiin että voitte aloittaa sieltä sokean Jerusalemista . Siinä viette huumeita samalla ja varastettua tavaraa sinne ja tuotte tänne .


      • Anonyymi

        Hellarivaparit käy monilla kasteilla eri paikoissa ja seurakunnissa ja lahkoissa sitten vielä jordanilla jardenit kasteella vaikka oikea paikka Johanneksen kasteelle olikin ainonissa .


      • Anonyymi

        Alkaen jerkusta mutta hellarit menee jerkkuun. Kasteille......väärinpäin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesuksen alkuperäisessä lähetyskäskyssä käsketään kastamaan hänen nimessään:

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Syntien anteeksi saamiseksi . Miksi syyttää muita sitten tai tuomitsee anteeksi saaneita ?? Tai käy monilla kasteilla ??? Viiraa päässä kyllä kovasti. Parannuksen tekoon kuuluu palauttaa varastetut rahat asunnot tavarat kassit kengät kellot kännykät autot niille joilta on varastanut. Älä himoitse mitään mikä on toisen omaa. Sitä himoitaan toisten verhoja lakanoita kenkiä autoja asuntoja koruja ......älytöntä.


    • Anonyymi

      Totta on että alkuseurakunta käytti kastaessaan vain nimeä Jeesus Kristus.
      Apt. 2:38. 10:48. 19:5.
      Miksi helluntailaiset eivät kasta raamatullisesti? Sen tähden monet ovat joutuneet uusimaan kasteensa muualla.

      • Anonyymi

        Kristillisyys jakautuu kasteen ottamisen suhteen myös siinä, että pitääkö kaste ottaa Jeesuksen nimeen vai Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Monet muotokristilliset perinnäissääntöihin nojaavat kirkkokunnat valelevat (roomalaiskatoliset ja luterilaiset) tai upottavat (kreikkalaisortodoksit) lapsia "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" kolme kertaa. Jotkut varhaisemmat herätyssaarnaajat ovat kannattaneet kolminkertaista kastetta palvelutyössään ja julistuksessaan. Heidän voitelunsa salaisuus ei kuitenkaan ollut tämä, vaan antautuminen syvällisesti kuolemaan pois synnistä ja vanhasta ihmisestä, jotta uusi elämä Jeesuksessa ilmestyisi.

        Raamatun opetukset johtavat meidät ymmärtämään KASTEEN JEESUKSEEN OLEVAN OIKEA JA RIITTÄVÄ. Tämän ymmärtämiseksi meidän on tarkasteltava ns. suuren lähetyskäskyn alkuperäistä sisältöä Matt. 28:19-20 jakeissa. Laaja joukko Raamatun tutkijoita on sitä mieltä, että näiden jakeiden sisältöä on muutettu Roomassa n. 200-luvulla. Ongelmana väärennöksen korjaamiseksi on se, että vuonna 301 keisari Diocletianus poltti Rooman kirkot ja niiden mukana tuhoutuivat vanhimmat Matteuksen evankeliumin alkuperäiset tekstit. Jäljelle jäivät vain myöhemmät kopiot, joihin oli jo liitetty tämä väärennös. Mutta asiaa huolellisesti tarkastelemalla jokainen voi saada varman käsityksen alkuperäisestä sisällöstä.

        Alkuperäisestä muutettu sanamuoto kuuluu suomalaisessa Raamatussa näin:

        Matt. 28:19-20: Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

        Mutta esimerkiksi Antiokian piispa Eusebiuksen kirjeissä (noin 20 löydetty) tämä kohta kirjoitetaan näin:

        "MENTYÄNNE TEHKÄÄ OPETUSLAPSIKSI KAIKKIA KANSOJA MINUN NIMESSÄNI OPETTAEN HEITÄ PITÄMÄÄN KAIKKI, MITÄ MINÄ MÄÄRÄSIN TEILLE."

        Kansainväliset Raamatun tutkijat ovat esittäneet mm. seuraavia perusteluja sille, että nykyraamatun jakeet eivät esiinny alkuperäisenä, vaan siihen on tehty tarkoitushakuinen lisäys Rooman kirkon toimesta:

        Apostoliselta ajalta olevat dokumentit puhuvat kasteopetuksen välttämättömyydestä ennen kasteen ottamista ja osoittavat, että uskovia kastettiin upotuskasteella Jeesuksen nimeen.

        Historiallinen aineisto osoittaa, että apostolisena aikana ja jonkin aikaa sen jälkeen uskovia kastettiin Jeesuksen nimeen nimenomaan aikuiskasteella. Kastekäytäntö alkoi muuttua noin 100 jKr., jolloin yleistyi sekä lapsikaste että kolminkertainen kaste.

        Vuonna 148 Justinus marttyyri kirjoitti kirjeessään keisari Antonius Piukselle, että heidän joukossaan on sellaisia, jotka on jo lapsena tehty Jeesuksen opetuslapsiksi. Samassa kirjeessä hän kuitenkin selittää, että he pitävät tärkeänä opettaa kasteesta, paastota ja rukoilla ennen kuin se otetaan uskossa Jeesuksen nimeen.

        Jotkut Suomen luterilaisen kirkon teologitkin tunnustavat, että apostolisena aikana oli voimassa yksi kaste Jeesuksen nimeen, mutta sitä täydennettiin ja muunneltiin myöhemmin. Heidän mukaansa kaste Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on "täyteläisempi"!

        Raamatussa ei mainita kenenkään apostoleista kastaneen muuten kuin Jeesuksen nimeen. Ei ole yksinkertaisesti mahdollista, että apostolit olisivat kymmenen päivää Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen alkaneet toimia vastoin Jeesuksen opetusta.

        (jatkuu...)


      • Anonyymi

        (..jatkuu)

        Kaste Jeesukseen on julistus samaistumisesta Jeesuksen opetuksiin, persoonaan ja lupauksiin. Me voimme samaistua ja Raamattu kehottaakin meitä samaistumaan Jeesukseen. Mutta kuka voi ajatella samaistuvansa Jumalaan Isään, jota kukaan ihminen ei ole nähnyt? Tai kuka voi ajatella samaistuvansa Pyhään Henkeen, joka on henki ilman ruumiillista olemusta?

        Britannica Encyclopedia sanoo, että kastekaava muuttui Jeesuksen nimeen kastamisen sijasta muotoon Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen toisella vuosisadalla katolisen kirkon toimesta.

        Canney Encyclopedia of Religion sanoo, että alkuseurakunta kastoi aina Herran Jeesuksen nimeen siihen asti, kun kolminaisuusoppi kehittyi 200-luvulla.

        Catholic Encyclopedia tunnustaa, että katolinen kirkko muutti kastekäytäntöä.

        Hastings Encyclopedia of Religion sanoo, että kristillinen kaste toteutettiin "Jeesuksen nimeen" Justinus marttyyrin aikoihin asti, jolloin alettiin kastaa kolminaisuuden nimeen. Tämä lähde sanoo myös, että "nimi" merkitsi siihen aikaan samaa kuin "persoona". Maksut suoritettiin jonkin henkilön nimissä viitaten omistusoikeuteen. Tämän vuoksi ymmärrettiin, että se, joka oli kastettu Jeesuksen nimeen, oli tullut Hänen henkilökohtaiseksi omaisuudekseen.

        Ilmaisu "Jeesuksen nimessä" tarkoittaa Hänen valtuutuksellaan, Hänen voimansa kautta, Hänen opetustensa mukaan ja Hänen esimerkkinsä, sovitustyönsä ja nykyisen hallintovaltansa perusteella. Apostolit toimivat tämän opetuksen mukaisesti ja niin meidänkin tulee tehdä.

        Ap. t. 2:38: Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap. t. 19:2-6: Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan." Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella." Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen." Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.

        Alkukreikassa sana 'nimeen' on ilmaistu sanalla 'onoma', joka tarkoittaa 'nimi', 'arvovalta', 'luonne'. 'Onoma' tarkoittaa tavanomaisen nimen ohella kaikkea, mitä nimen kattama persoona on: ajatukset, tunteet, arvovallan, kiinnostuksen, opetukset, käskyt, ainutlaatuisuuden, teot jne. Sanamuoto JEESUKSEN NIMEEN tarkoittaa Jeesuksen ilmoituksen, Jeesuksen pelastustyön ja Hänen persoonansa vastaanottamista sekä Häneen liittymistä Jumalan valtakunnan suunnitelman mukaisesti.


      • Anonyymi

        Se on selvä että kaste pitää uusia muualla .


      • Anonyymi

        Uusimaan kasteensa. Uusimaan kasteensa muualla. Uusimaan kasteensa. Te olette eksyttäjiä vääriä oppeja rikollisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uusimaan kasteensa. Uusimaan kasteensa muualla. Uusimaan kasteensa. Te olette eksyttäjiä vääriä oppeja rikollisuutta.

        Aivan! Koko kaste on tarpeeton, jos suullasi tunnustat Jumalan seurakunnan edessä.


    • Anonyymi

      Helluntailaiset ovat omaksuneet katolisen ja luterilaisen kirkon kaavan kastaan Isä, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Apostolit eivät kastaneet niin vaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen, koska Jeesus käski julistamaan evankeliumia hänen nimessään. Monet kirkkohistorian tutkijat ovat sitä mieltä, että katolinen kirkko on lisännyt myöhemmin Matteuksen evankeliumissa olevaan lähetyskäskyyn kastekäskyn, jota ei ole ollut alun perin, minkä takia kastekäsky on ristiriidassa Uuden testamentin muiden kastekäskyjen kanssa.

      Historian todistuksen mukaan keisari Diocletian vuonna 303 jKr. määräsi useita kristittyjen kirjoja polttoroviolle. Kirjojen joukossa on ollut myös varhaisia UT:n käsikirjoituksia. Matteuksen evankeliumin 28:19 (kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen) varhaisin olemassa oleva muoto on noin 300-luvun lopulta tai 400-luvulta. Kirkkohistorioitsija Eusebius siteeraa kirjoituksissaan monta kertaa Matteuksen evankeliumin 28 lukua ja jaetta 19 näin: “Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimeeni.”

      Eusebiuksen kirjoitukset ovat 300-luvulta. Yhdessäkään olemassa olevassa Matt 28:19 UT:n käsikirjoituksessa ei ole Eusebiuksen siteeraamaa kohtaa. Koska ei ole olemassa yhtään Matt 28:19 Eusebiuksen siteeraamaa kohtaa, niin kaste Herran Jeesukseen nimeen ei tule perustua Eusebiuksen varaan, vaan Raamatun oman ilmoituksen varaan.

      Kaikki apostolien teoissa mainitut kohdat, joissa suoritetaan kaste johonkin nimeen kertovat meille, että alkuseurakunnassa vesikaste suoritettiin Herran Jeesuksen nimeen. Paavalin todistuksen mukaan kaikki mitä uskovat tekevät sanalla ja työllä tulee tehdä Herran Jeesuksen nimeen. Täten Raamatun oma todistus todistaa sen, että vesikaste suoritetaan Herran Jeesuksen nimeen.

      Apostolien teot:
      2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

      8:16 Henki näet ei ollut vielä laskeutunut kehenkään heistä; heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen.

      10: 46-48 -- Silloin Pietari sanoi: "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.

      19: 4-6 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli heihin ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.

      Galatalaiskirje:
      3: 26,27 Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen. Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne.

      Roomalaiskirje:
      6:3,4 Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa. Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.

      Kolossalaiskirje:
      3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

      Todellinen Jeesuksen antama lähetyskäsky löytyy Luukkaan evankeliumista, mikä käskee kastamaan hänen nimellään.

      Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
      47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

      • Anonyymi

        Raamatussa on paljonkin ilmeisiä kopioiti- ja käännösvirheitä. Ei ole hedelmällistä kiistää niitä, koska niitä on. Uskon, että Raamattu on ollut oikea alun perin, mutta ihminen on tehnyt virheitä, kopioidessaan ja kääntäessään Raamattua.

        Saulin matkatoverit kuulivat äänen, mutta eivät nähneet mitään, ja toisessa kohtaa asia menee päinvastoin. On selvää, että toiseen kohtaan on tullut jokin käännös- tai kopiointivirhe.

        Ap.t 22:8 Minä kysyin: ‘Herra, kuka sinä olet?’ Ääni vastasi: ‘Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat.’
        9 Ne, jotka olivat kanssani, näkivät valon mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui.

        Ap.t 9:4 Hän kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan: “Saul, Saul, miksi vainoat minua?”
        5 Hän kysyi: “Herra, kuka sinä olet?” Ääni vastasi: “Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
        6 Nouse ja mene kaupunkiin. Siellä saat kuulla, mitä sinun on tehtävä.”
        7 Saulin matkatoverit seisoivat sanattomina. He kuulivat äänen mutta eivät havainneet ketään.

        Matteuksen evankeliumissa viitataan Jeremian kirjaan, mutta ko. teksti ei löydy Jeremiasta vaan Sakarjan kirjasta.

        Matt 27:9 Näin kävi toteen tämä profeetta Jeremian sana: — He ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan, jonka arvoiseksi he tämän miehen israelilaisten puolesta olivat arvioineet.

        Sak 11:12 Sitten sanoin heille: “Jos hyväksi näette, maksakaa minulle palkkani. Ellei se käy, olkaa maksamatta.” Niin he antoivat minulle palkaksi vaivaiset kolmekymmentä hopearahaa.
        13 Herra sanoi minulle: “Vie ne temppeliin ja viskaa metallinsulattajalle. Näin korkean hinnan arvoisena he minua pitävät!” Minä viskasin ne kolmekymmentä hopearahaa metallinsulattajalle, Herran temppeliin.

        Surmasiko Juudas Iskariot itsensä hirttämällä vain hyppäämällä kalliolta alas? Sellainen väkinäinen selitys on yritetty antaa, että Juudas olisi yrittänyt hirttäytyä, mutta tuli pudonneeksi kalliolta alas, mutta sekään ei oikein sovi teksteihin.

        Matt 27:5 Silloin Juudas paiskasi rahat temppeliin, meni pois ja hirttäytyi.

        Ap.t 1:18 Petoksensa palkalla hän hankki itselleen kappaleen maata, mutta sitten hän syöksyi päistikkaa alas, niin että hänen vatsansa halkesi ja sisälmykset pursuivat ulos.”

        Minua on askarruttanut Raamatussa mainittu Daavidin määräämä väestönlasku, josta kertoo sekä 1. Aikakirja että 2. Samuelin kirja, mutta kertomukset eroavat toisistaan olennaisesti. Toinen kertomuksista ei voi olla alkuperäinen. Kirjoituksia kopioitaessa on tapahtunut jokin virhe.

        2 Sam 24:1 Herra vihastui jälleen Israeliin, ja yllyttääkseen Daavidia kansaa vastaan hän sanoi: “Mene ja laske Israelin ja Juudan väki.”

        1 Aik 21:1 Saatana nousi Israelia vastaan ja viekoitteli Daavidin toimittamaan Israelissa väenlaskun.

        2 Sam 24:9 Joab ilmoitti kuninkaalle väenlaskun tuloksen: Israelissa oli asekuntoisia miekkamiehiä kahdeksansataatuhatta, Juudassa viisisataatuhatta.

        1 Aik 21:5 hän ilmoitti Daavidille väenlaskun tuloksen: Israelissa oli asekuntoisia miehiä miljoona satatuhatta ja Juudassa neljäsataaseitsemänkymmentätuhatta.

        Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan. Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen.

        Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

        Ap.t 2:38 Pietari vastasi: “Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.


      • Anonyymi

        Alkaen Jerusalemista . No nyt pitää muuttaa Jerusalemiin että voi sieltä alkaa .......


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa on paljonkin ilmeisiä kopioiti- ja käännösvirheitä. Ei ole hedelmällistä kiistää niitä, koska niitä on. Uskon, että Raamattu on ollut oikea alun perin, mutta ihminen on tehnyt virheitä, kopioidessaan ja kääntäessään Raamattua.

        Saulin matkatoverit kuulivat äänen, mutta eivät nähneet mitään, ja toisessa kohtaa asia menee päinvastoin. On selvää, että toiseen kohtaan on tullut jokin käännös- tai kopiointivirhe.

        Ap.t 22:8 Minä kysyin: ‘Herra, kuka sinä olet?’ Ääni vastasi: ‘Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat.’
        9 Ne, jotka olivat kanssani, näkivät valon mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui.

        Ap.t 9:4 Hän kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan: “Saul, Saul, miksi vainoat minua?”
        5 Hän kysyi: “Herra, kuka sinä olet?” Ääni vastasi: “Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
        6 Nouse ja mene kaupunkiin. Siellä saat kuulla, mitä sinun on tehtävä.”
        7 Saulin matkatoverit seisoivat sanattomina. He kuulivat äänen mutta eivät havainneet ketään.

        Matteuksen evankeliumissa viitataan Jeremian kirjaan, mutta ko. teksti ei löydy Jeremiasta vaan Sakarjan kirjasta.

        Matt 27:9 Näin kävi toteen tämä profeetta Jeremian sana: — He ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan, jonka arvoiseksi he tämän miehen israelilaisten puolesta olivat arvioineet.

        Sak 11:12 Sitten sanoin heille: “Jos hyväksi näette, maksakaa minulle palkkani. Ellei se käy, olkaa maksamatta.” Niin he antoivat minulle palkaksi vaivaiset kolmekymmentä hopearahaa.
        13 Herra sanoi minulle: “Vie ne temppeliin ja viskaa metallinsulattajalle. Näin korkean hinnan arvoisena he minua pitävät!” Minä viskasin ne kolmekymmentä hopearahaa metallinsulattajalle, Herran temppeliin.

        Surmasiko Juudas Iskariot itsensä hirttämällä vain hyppäämällä kalliolta alas? Sellainen väkinäinen selitys on yritetty antaa, että Juudas olisi yrittänyt hirttäytyä, mutta tuli pudonneeksi kalliolta alas, mutta sekään ei oikein sovi teksteihin.

        Matt 27:5 Silloin Juudas paiskasi rahat temppeliin, meni pois ja hirttäytyi.

        Ap.t 1:18 Petoksensa palkalla hän hankki itselleen kappaleen maata, mutta sitten hän syöksyi päistikkaa alas, niin että hänen vatsansa halkesi ja sisälmykset pursuivat ulos.”

        Minua on askarruttanut Raamatussa mainittu Daavidin määräämä väestönlasku, josta kertoo sekä 1. Aikakirja että 2. Samuelin kirja, mutta kertomukset eroavat toisistaan olennaisesti. Toinen kertomuksista ei voi olla alkuperäinen. Kirjoituksia kopioitaessa on tapahtunut jokin virhe.

        2 Sam 24:1 Herra vihastui jälleen Israeliin, ja yllyttääkseen Daavidia kansaa vastaan hän sanoi: “Mene ja laske Israelin ja Juudan väki.”

        1 Aik 21:1 Saatana nousi Israelia vastaan ja viekoitteli Daavidin toimittamaan Israelissa väenlaskun.

        2 Sam 24:9 Joab ilmoitti kuninkaalle väenlaskun tuloksen: Israelissa oli asekuntoisia miekkamiehiä kahdeksansataatuhatta, Juudassa viisisataatuhatta.

        1 Aik 21:5 hän ilmoitti Daavidille väenlaskun tuloksen: Israelissa oli asekuntoisia miehiä miljoona satatuhatta ja Juudassa neljäsataaseitsemänkymmentätuhatta.

        Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan. Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen.

        Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

        Ap.t 2:38 Pietari vastasi: “Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

        YouTube videot paavalista . Paul Saul.


      • Anonyymi

        Te eksytte ja eksytätte toisia . Se on näistä jo tullut selväksi . Koittakaa edes palauttaa varastettua ja pyytää anteeksi toisilta . Ei teidän asunnoissa ole huumeita väärennettyjä varastettuja tavaroita ???


    • Anonyymi

      >>>Jeesus = Iesous (kreikaksi) = Yeshua (arameaksi) = YEHO’shua (hepreaksi)<<<

      Joosuan hebrealainen nimi oli Yehoshua, joka on sama nimi, mitä Jeesuksella oli. Yehoashua lyheni myöhemmin hebrealaisissa kirjoituksissa muotoon Yeshua, mutta kyse on käytännössä samasta nimestä. Esran kirja on kirjoitettu hebreaksi, jossa on mainittu ylipappi Yeshuan nimi. Yeshua on nimenomaan hebrealainen nimi, vaikka nimi kirjoitettaisiin arameaksi samalla tavalla.

      "Jesua, Josadakin poika, ja hänen veljensä, jotka olivat pappeja, sekä Serubbabel, Sealtielin poika, ja hänen veljensä ryhtyivät rakentamaan alttaria Israelin Jumalalle uhratakseen sillä polttouhrit, niin kuin on säädetty Mooseksen, Jumalan miehen, laissa." (Esra 3:2)

      https://biblehub.com/text/ezra/3-2.htm

      Jumalan Pojalla ei ole koskaan ollut kreikkalaista nimeä Jeesus. Hänen perheensä ja Israelin kansa kutsuivat Jumalan Poikaa nimellä Yeshua. Enkeli käski antamaan poikalapselle nimen Yeshua, koska yoshia, mikä merktisee "hän pelastaa".

      Tämä jae osoittaa, että Jeesuksen alkuperäinen nimi oli hebrealainen sana Yeshua.

      "Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä." (Matt 1:21) [Jeesus on kreikkalainen muoto hepreankielisestä nimestä Joosua, joka merkitsee 'Jehovah pelastaa'.]

      Sen takia kastekin tulee ottaa Herran Yeshua ha-Mashiachin nimeen.

      • Anonyymi

        Yehoshua lyheni myöhemmin hebrealaisissa kirjoituksissa muotoon Yeshua, mutta kyse on käytännössä samasta nimestä.


      • Anonyymi

        Iesu latinaksi .


      • Anonyymi

        Ha mas on terr.järjestö. JUUDA ISKARIOT . Juudas on kreikan versio Juuda nimestä. Iesu. Jesu latinaksi . Jesus Immanuel nasareth Don of man son of god . Noituus kabbala pois jos pelastua haluaa noituus pois .


      • Anonyymi

        Älä sano turhaan Herran sinun Jumalasi nimeä Mooses ja laki siinailla .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Älä sano turhaan Herran sinun Jumalasi nimeä Mooses ja laki siinailla .

        No mikä se sellainen nimi on, jota ei saa turhaan sanoa? Heprean kielen mukaan käsky kuuluu: Älä käytä Jumalasi nimeä hyväksesi.


    • Anonyymi

      Raamattua pitää tutkia kokonaisvaltaisesti. On katsottava kaikki jakeet, jotka asiasta puhuvat. Luterilainen kirkko tekee tahallaan virhee, kun he tuijottavat tuohon yhteen kohtaan Matt:28. luvussa. Kun katsotaan kaikki kastetta koskevat kohdat, Raamatusta käy ilmi, että kaste toimitettiin aina Jeesuksen Kristuksen nimeen. Mutta luterilainen kirkko niinkuin muutkin monet kirkkokunnat ovat perusluonteeltaan Jumalan Sanan vastustajia eikä heillä ole oikeutta käyttää Jeesuksen Kristuksen nimeä

      • Anonyymi

        Jos joku Jeesukseen uskova on käynyt Jeesukseen luottaen ja uskossa upotuskasteella, niin kaste on oikea, jos vaikka kastaja lausuu "Isän Ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Hokema on turha, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Jeesus. Näin itse ajattelen.
        Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos joku Jeesukseen uskova on käynyt Jeesukseen luottaen ja uskossa upotuskasteella, niin kaste on oikea, jos vaikka kastaja lausuu "Isän Ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Hokema on turha, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Jeesus. Näin itse ajattelen.
        Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa.

        Sinulla on väärä käsitys asiasta. Matteuksen evankeliumin kastekäsky ei ole Jeesuksen antama, vaan katolisen kirkkon myöhempi lisäys. Sen mukaan annettu kaste ei kelpaa Jumalalle.

        Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen käskyn mukaisesti otettu kaste kelpaa Jumalalle. Jos joku ei noudata näitä sanoja, hän ei voi pelastua.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sinulla on väärä käsitys asiasta. Matteuksen evankeliumin kastekäsky ei ole Jeesuksen antama, vaan katolisen kirkkon myöhempi lisäys. Sen mukaan annettu kaste ei kelpaa Jumalalle.

        Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen käskyn mukaisesti otettu kaste kelpaa Jumalalle. Jos joku ei noudata näitä sanoja, hän ei voi pelastua.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Et pysty kontrolloimaan elämääsi. Terveet ja normaalit eivät toista samoja rimpsuja kymmeniä kertoa. Sanan mukaan olet pahasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Et pysty kontrolloimaan elämääsi. Terveet ja normaalit eivät toista samoja rimpsuja kymmeniä kertoa. Sanan mukaan olet pahasta.

        Matt 5:22 joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos joku Jeesukseen uskova on käynyt Jeesukseen luottaen ja uskossa upotuskasteella, niin kaste on oikea, jos vaikka kastaja lausuu "Isän Ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Hokema on turha, mutta Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi on Jeesus. Näin itse ajattelen.
        Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa.

        Ei . Vaan ihminen joko tunnustaa Messiaan tai kieltää. Antikristuksen henki kieltää . Arabiassa moorian vuorella on arabit muslimit ismailit haagar orjat. Synnin orjat . Budhahallelujaa on jogaguru budhan munkit vie manalaan . Faaraot gehennaan. Teidän on valittava . Hävitä noitakirjat kabbala rituaalit woodoo hindu. Väärät profeetat poista ne kivijumalat . Kultajumalat . Wikipedia hindujen jumalat .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sinulla on väärä käsitys asiasta. Matteuksen evankeliumin kastekäsky ei ole Jeesuksen antama, vaan katolisen kirkkon myöhempi lisäys. Sen mukaan annettu kaste ei kelpaa Jumalalle.

        Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen käskyn mukaisesti otettu kaste kelpaa Jumalalle. Jos joku ei noudata näitä sanoja, hän ei voi pelastua.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Katolinen kirkko on alkuperästä 2021 vanha . Mesopotania on arabiamaassa se suuri Babylon . Arabiassa hyvät eksyttäjät .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Matt 5:22 joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.

        Sana rististä on hulluus niille jotka kadotukseen menevät . Syö kuin hullu puuroa. Hullu sanoi ei ole Jumalaa . No nyt se on helvetissä sekin . Salomo.


      • Anonyymi

        Tässä taas eksyttäjän päivän texti .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Et pysty kontrolloimaan elämääsi. Terveet ja normaalit eivät toista samoja rimpsuja kymmeniä kertoa. Sanan mukaan olet pahasta.

        Ihan pihalla . Eksyttää pois Ristiltä.


    • Anonyymi

      Jumalan nimi kätkeytyy myös moneen muuhunkin heprealaiseen nimeen eikä Jeesus ole tässä joukossa poikkeus, vaan korostaa Jumalan nimen JHWH arvoa. Jeesuksen nimi kertoo siten Jumalan olevan se ainoa oikea pelastaja. Ei ole ketään muuta. Jeesuksen nimi sitä paitsi hepreaksi voidaan myös lausua Joosuana.

      Sen sijaan Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja tämä on yksikössä, koska Jumalan nimi kolminaisuutena on juuri tämä. Jos tätä vähätellään, mennään ohitse Jeesuksen oman käskyn.

      -DeadManWalks

      • Anonyymi

        Ja sitä paitsi jos ryhdytään väittämään Isän nimen tai Pyhän Hengen nimen olevan Jeesus, ollaan kokonaan hakoteillä. Silloin sotketaan Jumalan persoonat jo keskenään. Pojan nimi on Jeesus eikä tuo nimi ole Isän tai Pyhän Hengen nimi.

        -DeadManWalks


      • Anonyymi

        >>Sen sijaan Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja tämä on yksikössä, koska Jumalan nimi kolminaisuutena on juuri tämä. <<

        Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan. Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen.

        Jeesus ei käskenyt kastamaan kuten kohdassa Matt 28:19 on. Se on katolisen kirkon tekemä myöhempi lisäys Matteuksen evankeliumiin. Koska katolinen kirkko lisäsi evankeliumiin kuulumattomia sanoa, siitä seurasi ilmeiset ristiriidat Uuteen testamenttiin.

        Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, kuten Luukkaan evankeliumissa ilmoitetaan ja kuten apostolit toimivat myöhemmin.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Sen sijaan Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja tämä on yksikössä, koska Jumalan nimi kolminaisuutena on juuri tämä. <<

        Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan. Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen.

        Jeesus ei käskenyt kastamaan kuten kohdassa Matt 28:19 on. Se on katolisen kirkon tekemä myöhempi lisäys Matteuksen evankeliumiin. Koska katolinen kirkko lisäsi evankeliumiin kuulumattomia sanoa, siitä seurasi ilmeiset ristiriidat Uuteen testamenttiin.

        Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, kuten Luukkaan evankeliumissa ilmoitetaan ja kuten apostolit toimivat myöhemmin.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Jumalan Sanassa ei ole kastekaavoja eikä Jeesuksen seuraaminen ole kaavoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan Sanassa ei ole kastekaavoja eikä Jeesuksen seuraaminen ole kaavoja.

        Olet väärässä. Oikean kastekaavan käyttö on välttämätöntä, jotta on oikea usko ja saa oikean kasteen, mitä pelastus edellyttää.

        Ef 4:3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
        4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
        5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
        6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olet väärässä. Oikean kastekaavan käyttö on välttämätöntä, jotta on oikea usko ja saa oikean kasteen, mitä pelastus edellyttää.

        Ef 4:3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
        4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
        5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
        6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Raamatussa ei ole kastekaavoja. Lopeta olemattomien vouhottaminen. Olet jumalaton, sillä jumalattomilla niillä, jotka näyttelevät Jeesuksen seuraajaa on kaavoja ja heidän uskontonsa koostuu kaavoista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa ei ole kastekaavoja. Lopeta olemattomien vouhottaminen. Olet jumalaton, sillä jumalattomilla niillä, jotka näyttelevät Jeesuksen seuraajaa on kaavoja ja heidän uskontonsa koostuu kaavoista.

        Olet väärässä. Jumala on järjestyksen Jumala. On olemassa säädöksiä, miten kaste tulee tehdä ja ne on Raamatussa selvästi ilmoitettu. On vättämätöntä ottaa oikea kaste, jotta uskokin olisi oikea.

        Ef 4:4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
        5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!

        Mark 1:4 niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
        5 Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Sen sijaan Jeesus käski kastaa Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja tämä on yksikössä, koska Jumalan nimi kolminaisuutena on juuri tämä. <<

        Paavalin mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja vain yksi oikea oppi kasteesta. Ei ole mitenkään mahdollista, että seurakunnassa olisi sellaista hajaannusta, että olisi käytössä kaksi erilaista kastekaavaa ja kaksi erilaista nimeä, mihin kaste annetaan. Tässä on kaksi erilaista kaskekäskyä ja kaksi erilaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla alkuperäinen.

        Jeesus ei käskenyt kastamaan kuten kohdassa Matt 28:19 on. Se on katolisen kirkon tekemä myöhempi lisäys Matteuksen evankeliumiin. Koska katolinen kirkko lisäsi evankeliumiin kuulumattomia sanoa, siitä seurasi ilmeiset ristiriidat Uuteen testamenttiin.

        Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, kuten Luukkaan evankeliumissa ilmoitetaan ja kuten apostolit toimivat myöhemmin.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        1. Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.

        2. Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään. Väite väärentämisestä ei perustu mihinkään konkreettiseen faktatietoon, vaan se on todistamaton olettamus. Olemassaolevissa alkuperäisteksteissä kaste kolminaisuuden nimeen kuuluu Matteuksen omaan tekstiin - ei mitään näytettä sen lisäämisestä/muuttamisesta/puuttumisesta.

        3. Uudessa testamentissa kasteesta on jopa neljä erilaista "kaavaa", eli kaste Kolminaisuuden nimeen, Jeesuksen nimeen, Kristukseen ja Kristukseen Jeesukseen. Juutalaiset uskoivat jo Jumalaan ja Pyhään Henkeen, joten heidän keskuudessaan kaste Jeesukseen tai Jeesuksen nimeen oli tunnustus Jeesuksen asemasta ja radikaali teko. Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.

        4. Jeesus on Pojan nimi, ei Isän tai Pyhän Hengen nimi. Kolminaisuuden nimi on Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Sen takia Matteuksen evankeliumissa kaste kolminaisuuden nimeen on ilmaistu yksikössä.

        5. Katolisuusvastaisuus on yleensä kertoo vain katolisuusvastaisuudesta ja enemmän tietämättömyydestä, jolloin harmillisemmassa tapauksessa varhaisen kristillisyyden hengellisillä opetuksilla pyyhitään takapuolta ja meinataan "keksi pyörä uudelleen". Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.

        -DeadManWalks


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.

        2. Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään. Väite väärentämisestä ei perustu mihinkään konkreettiseen faktatietoon, vaan se on todistamaton olettamus. Olemassaolevissa alkuperäisteksteissä kaste kolminaisuuden nimeen kuuluu Matteuksen omaan tekstiin - ei mitään näytettä sen lisäämisestä/muuttamisesta/puuttumisesta.

        3. Uudessa testamentissa kasteesta on jopa neljä erilaista "kaavaa", eli kaste Kolminaisuuden nimeen, Jeesuksen nimeen, Kristukseen ja Kristukseen Jeesukseen. Juutalaiset uskoivat jo Jumalaan ja Pyhään Henkeen, joten heidän keskuudessaan kaste Jeesukseen tai Jeesuksen nimeen oli tunnustus Jeesuksen asemasta ja radikaali teko. Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.

        4. Jeesus on Pojan nimi, ei Isän tai Pyhän Hengen nimi. Kolminaisuuden nimi on Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Sen takia Matteuksen evankeliumissa kaste kolminaisuuden nimeen on ilmaistu yksikössä.

        5. Katolisuusvastaisuus on yleensä kertoo vain katolisuusvastaisuudesta ja enemmän tietämättömyydestä, jolloin harmillisemmassa tapauksessa varhaisen kristillisyyden hengellisillä opetuksilla pyyhitään takapuolta ja meinataan "keksi pyörä uudelleen". Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.

        -DeadManWalks

        >>>Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.<<<

        Olet väärässä ja johtopäätöksesi on täysin väärät myös.

        Apostolit kastoivat, kuten Jeesus käski kastamaan. Luukkaan evankeliumissa oleva Jeesuksen lähetyskäsky selittää sen, miksi apostolit kastoivat Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        >>>Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään.<<<

        Olet tässäkin asiassa väärässä.

        Vanhimmat kreikankielelle käännetyt kopiot Matteuksen evankeliumista löytyvät 300- ja 400 -lukujen vaihteesta. Sitä ennen Eusebios lainasi lukuisia kertoja Matteuksen evankeliumissa olevaa lähetyskäskyä, jossa käskettiin viemään evankeliumia kaikille kansoille Jeesuksen nimessä, mikä vastaa juuri sitä, mikä lukee Luukkaan evankeliumissa. Matteuksen evankeliumista on löytynyt myös hebrealaisia käsikirjoituksia, missä lähetyskäsky on samassa muodossa, mitä oli Eusebioksen lainatessa sitä.

        >>>Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.<<<

        Kristinusko ei perustu helleeniseen kulttuuriin vaan juutalaisuuteen ja Jeesuksen käskyihin, minkä johdosta Paavali vastusti kreikkalaista filosofiaa (viisautta). Katolinen kirkko lisäsi Matteuksessa olevaan lähetyskäskyyn kastekäskyn juuri mainitsemastasi syytä, mikä johti olennaiseen ristiriitaa UT:n kastekäskäyssä. Paavalin opetuksen mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja yksi oikea kastekaava, joten kirkko ei voi valita kahden kastekaavan väliltä. UT:n mukaan Paavali käski toimimaan aina Herran Jeesuksen nimessä, joten sen takia ei voi kastaa Matt 28:19 mukaan. Raamatussa on ilmoitettu, miten tulee kastaa ja se tulee näistä jakeista:

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        >>>>Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.<<<<

        Katolinen ja luterilainen traditio on suurimmaksi osaksi Raamatun opetuksesta erossa olevia perinnäissääntöjä, mitä Jeesus vastusti ankarasti. Katolisuus ja luterilaisuus onkin nykyajan farisealaisuutta, mikä ei perustu Raamattuun.

        Sinä nimimerkki "DeadManWalks" olet kuin näissä jakeessa mainitut Sardeksen seurakunnan jäsenet, jotka kävelevät kuolleina ja joiden teot eivät täytä Jumalan vaatimusta.

        Ilm 3:1 "Sardeksen seurakunnan enkelille kirjoita: "Näin sanoo hän, jolla on Jumalan seitsemän henkeä ja seitsemän tähteä: "Minä tiedän sinun tekosi. Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut.
        2 Herää ja vahvista sitä, mikä vielä on jäljellä, sitä, mikä jo oli kuolemaisillaan. Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta.


      • Anonyymi

        Jahve YAHVE YAHVE älä sano turhaan herrasi nimeä Jahve Jahve Jahve Jahve Jahve . Älä sano turhaan Jumalan nimeä YHWH YHWH yhwo Jehova Jehova älä lausu turhaan Jahve Jahve. ( Te luette ja teette itse väärin ). Lain rikkojat vauhdissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja sitä paitsi jos ryhdytään väittämään Isän nimen tai Pyhän Hengen nimen olevan Jeesus, ollaan kokonaan hakoteillä. Silloin sotketaan Jumalan persoonat jo keskenään. Pojan nimi on Jeesus eikä tuo nimi ole Isän tai Pyhän Hengen nimi.

        -DeadManWalks

        Onneksi Jeesus jo nousi kuolleista eikä enää kuole .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olet väärässä. Oikean kastekaavan käyttö on välttämätöntä, jotta on oikea usko ja saa oikean kasteen, mitä pelastus edellyttää.

        Ef 4:3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
        4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
        5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
        6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Yksi kaste . Miksi sitten menette monille kasteille ?????


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.<<<

        Olet väärässä ja johtopäätöksesi on täysin väärät myös.

        Apostolit kastoivat, kuten Jeesus käski kastamaan. Luukkaan evankeliumissa oleva Jeesuksen lähetyskäsky selittää sen, miksi apostolit kastoivat Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        >>>Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään.<<<

        Olet tässäkin asiassa väärässä.

        Vanhimmat kreikankielelle käännetyt kopiot Matteuksen evankeliumista löytyvät 300- ja 400 -lukujen vaihteesta. Sitä ennen Eusebios lainasi lukuisia kertoja Matteuksen evankeliumissa olevaa lähetyskäskyä, jossa käskettiin viemään evankeliumia kaikille kansoille Jeesuksen nimessä, mikä vastaa juuri sitä, mikä lukee Luukkaan evankeliumissa. Matteuksen evankeliumista on löytynyt myös hebrealaisia käsikirjoituksia, missä lähetyskäsky on samassa muodossa, mitä oli Eusebioksen lainatessa sitä.

        >>>Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.<<<

        Kristinusko ei perustu helleeniseen kulttuuriin vaan juutalaisuuteen ja Jeesuksen käskyihin, minkä johdosta Paavali vastusti kreikkalaista filosofiaa (viisautta). Katolinen kirkko lisäsi Matteuksessa olevaan lähetyskäskyyn kastekäskyn juuri mainitsemastasi syytä, mikä johti olennaiseen ristiriitaa UT:n kastekäskäyssä. Paavalin opetuksen mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja yksi oikea kastekaava, joten kirkko ei voi valita kahden kastekaavan väliltä. UT:n mukaan Paavali käski toimimaan aina Herran Jeesuksen nimessä, joten sen takia ei voi kastaa Matt 28:19 mukaan. Raamatussa on ilmoitettu, miten tulee kastaa ja se tulee näistä jakeista:

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        >>>>Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.<<<<

        Katolinen ja luterilainen traditio on suurimmaksi osaksi Raamatun opetuksesta erossa olevia perinnäissääntöjä, mitä Jeesus vastusti ankarasti. Katolisuus ja luterilaisuus onkin nykyajan farisealaisuutta, mikä ei perustu Raamattuun.

        Sinä nimimerkki "DeadManWalks" olet kuin näissä jakeessa mainitut Sardeksen seurakunnan jäsenet, jotka kävelevät kuolleina ja joiden teot eivät täytä Jumalan vaatimusta.

        Ilm 3:1 "Sardeksen seurakunnan enkelille kirjoita: "Näin sanoo hän, jolla on Jumalan seitsemän henkeä ja seitsemän tähteä: "Minä tiedän sinun tekosi. Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut.
        2 Herää ja vahvista sitä, mikä vielä on jäljellä, sitä, mikä jo oli kuolemaisillaan. Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta.

        Edelleenkään Uudessa testamentissa ei ole Jeesuksen omaa käskyä kastaa hänen nimeensä.

        Matteuksen vanhimpia säilyneitä käsikirjoituksia on jo 200-300-luvuilta.

        Edelleenkään ei ole mitään evidenssiä, ei tekstilöytöjä eikä historiallisia, Matteuksen kastekäskyn väärentämisestä. Se perustuu lähinnä olettamukseen ja ennakkoluuloihin, vahvasti näköjään katolisuusvastaisuuteen.

        Ensimmäisiltä vuosisadoilta on kertomus eräästä munkista, joka näki munkkiveljen tekevän syntiä ja hän totesi siihen: "Pahastipa teki." Seuraavana yönä hän näki unessaan Jeesuksen ja tuon syntiä tehneen munkkiveljen. Jeesus kysyi munkilta: "Minne haluat, että hänet laitan - Taivaaseen vai helvettiin?" Unensa seurauksena munkki katui syvästi sanojaan, koska hän ymmärsi, että tuomiovalta kuuluu yksistään Jumalalle. Miksi? Koska tuomitseminen on aina Taivaan ja helvetin välinen tuomio, eikä tähän ole kenelläkään ihmisellä valtaa.

        Joten hyvä nimimerkitön kirjoittaja - sinulla ei yhtälaisestikaan ole valtaa päättää kuka pelastuu ja kuka ei. Sinulla ei ole valtaa sanoa, kuka on hengellisesti kuollut ja kuka ei. Ota tuosta vanhasta tarinasta opiksesi ja mieti, mitä siitä voit oppia.

        Vaikka olen itse protestanttikristitty, tietynlainen "raamattuöyhötys" on joskus vain pistää minut tekemään "facepalmin" kasvoilleni. Raamattu on esim. luterilaisuudessa kirkon ylin auktoriteetti ja ohje, muttei ainoa. Raamatun rinnalla ovat tietenkin luterilaisilla tunnustuskirjat, jotka he näkevät selittävän Raamattua oikein, sekä annetaan arvo kirkon vuosisataiselle traditiolle ja sen opetuksille. "Raamattuöyhöttäjät" tuntuvan osaavan pääasiassa siteerata raamatuntekstejä pitkiä pätkiä ja heittävän menneiden sukupolvien hengelliset opetukset roskikseen.

        "Yksin Raamattu" on harmillisessa tapauksessaan vain yksinäinen Raamattu, ja tätä eivät esim. 1500-luvun luterilaiset painottaneet. Historialla ja hyvällä menneiden sukupolvien hengellisellä opetuksella ei tarvitse takapuoltaan pyyhkiä. Raamatun rinnalla on aina ollut traditio ja historia, ja itse asiassa ne olivat olemassa jo ennen Raamattua.

        En kovin nosta hattua historian unohtamisella.

        -DeadManWalks


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edelleenkään Uudessa testamentissa ei ole Jeesuksen omaa käskyä kastaa hänen nimeensä.

        Matteuksen vanhimpia säilyneitä käsikirjoituksia on jo 200-300-luvuilta.

        Edelleenkään ei ole mitään evidenssiä, ei tekstilöytöjä eikä historiallisia, Matteuksen kastekäskyn väärentämisestä. Se perustuu lähinnä olettamukseen ja ennakkoluuloihin, vahvasti näköjään katolisuusvastaisuuteen.

        Ensimmäisiltä vuosisadoilta on kertomus eräästä munkista, joka näki munkkiveljen tekevän syntiä ja hän totesi siihen: "Pahastipa teki." Seuraavana yönä hän näki unessaan Jeesuksen ja tuon syntiä tehneen munkkiveljen. Jeesus kysyi munkilta: "Minne haluat, että hänet laitan - Taivaaseen vai helvettiin?" Unensa seurauksena munkki katui syvästi sanojaan, koska hän ymmärsi, että tuomiovalta kuuluu yksistään Jumalalle. Miksi? Koska tuomitseminen on aina Taivaan ja helvetin välinen tuomio, eikä tähän ole kenelläkään ihmisellä valtaa.

        Joten hyvä nimimerkitön kirjoittaja - sinulla ei yhtälaisestikaan ole valtaa päättää kuka pelastuu ja kuka ei. Sinulla ei ole valtaa sanoa, kuka on hengellisesti kuollut ja kuka ei. Ota tuosta vanhasta tarinasta opiksesi ja mieti, mitä siitä voit oppia.

        Vaikka olen itse protestanttikristitty, tietynlainen "raamattuöyhötys" on joskus vain pistää minut tekemään "facepalmin" kasvoilleni. Raamattu on esim. luterilaisuudessa kirkon ylin auktoriteetti ja ohje, muttei ainoa. Raamatun rinnalla ovat tietenkin luterilaisilla tunnustuskirjat, jotka he näkevät selittävän Raamattua oikein, sekä annetaan arvo kirkon vuosisataiselle traditiolle ja sen opetuksille. "Raamattuöyhöttäjät" tuntuvan osaavan pääasiassa siteerata raamatuntekstejä pitkiä pätkiä ja heittävän menneiden sukupolvien hengelliset opetukset roskikseen.

        "Yksin Raamattu" on harmillisessa tapauksessaan vain yksinäinen Raamattu, ja tätä eivät esim. 1500-luvun luterilaiset painottaneet. Historialla ja hyvällä menneiden sukupolvien hengellisellä opetuksella ei tarvitse takapuoltaan pyyhkiä. Raamatun rinnalla on aina ollut traditio ja historia, ja itse asiassa ne olivat olemassa jo ennen Raamattua.

        En kovin nosta hattua historian unohtamisella.

        -DeadManWalks

        >>>Edelleenkään Uudessa testamentissa ei ole Jeesuksen omaa käskyä kastaa hänen nimeensä.<<<

        Sinä teet juuri niin kuin fariseukset. Tulkitset kirjoituksia kirjaimen mukaan, kuin pitäisi tulkita tarkoituksen mukaan. Suomen lakiakin tulkitaan oikeusistuimissa tarkoituksen mukaan. Tämä sama periaate on kirjoitettu jopa UT:iin.

        1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.

        On ilmiselvää ja toteen näytetty, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen todistaa apostolien opetus ja toiminta, jonka he tekivät Pyhässä Hengessä ja Jeesuksen opetusta noudattaen. Nämä jakeet todistavat siitä, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Oletko kirjaviisaudesta eksynyt teologian tohtori, kun tulkitse niin väärin Raamattua?

        >>>Edelleenkään ei ole mitään evidenssiä, ei tekstilöytöjä eikä historiallisia, Matteuksen kastekäskyn väärentämisestä. Se perustuu lähinnä olettamukseen ja ennakkoluuloihin, vahvasti näköjään katolisuusvastaisuuteen.<<<

        Nyt sinä heitä asian jo lekkeripeliksi. Ei sinua voi enää ottaa vakavasti.

        Kyse ei ole todellakaan asenteellisuudesta vaan historiallisesta näytöstä, mitä katolinen kirkko onnistui muuttamaan kreikan kielelle käännetyn Matteuksen evankeliumin kopion, mistä todisteeksi nimesin mm. Eusebioksen kirjoitukset ja hebrealaiseet käsikirjoitukset Matteuksen evankeliumista. UT:n teksteissä on muitakin ilmeisiä virheitä, jotka ovat aiheutuneet huolimattomasta kopioinnista tai kääntämisestä tai tahallisesta muuttelusta.

        >>>Historialla ja hyvällä menneiden sukupolvien hengellisellä opetuksella ei tarvitse takapuoltaan pyyhkiä. <<<

        Kirkkohistoria on täynnä eksymystä ja evankeliumin vääristelyä. UT varoitti tästä ja se on toteutunut monissa kirkkokunnissa. Näyttää siltä, että apostolien ajan opetus oli hyvää, mutta heti sen jälkeen opetus alkoi heti korruptoitumaan ja vääristymään. Siitähän Paavalikin varoitti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Edelleenkään Uudessa testamentissa ei ole Jeesuksen omaa käskyä kastaa hänen nimeensä.<<<

        Sinä teet juuri niin kuin fariseukset. Tulkitset kirjoituksia kirjaimen mukaan, kuin pitäisi tulkita tarkoituksen mukaan. Suomen lakiakin tulkitaan oikeusistuimissa tarkoituksen mukaan. Tämä sama periaate on kirjoitettu jopa UT:iin.

        1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.

        On ilmiselvää ja toteen näytetty, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen todistaa apostolien opetus ja toiminta, jonka he tekivät Pyhässä Hengessä ja Jeesuksen opetusta noudattaen. Nämä jakeet todistavat siitä, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Oletko kirjaviisaudesta eksynyt teologian tohtori, kun tulkitse niin väärin Raamattua?

        >>>Edelleenkään ei ole mitään evidenssiä, ei tekstilöytöjä eikä historiallisia, Matteuksen kastekäskyn väärentämisestä. Se perustuu lähinnä olettamukseen ja ennakkoluuloihin, vahvasti näköjään katolisuusvastaisuuteen.<<<

        Nyt sinä heitä asian jo lekkeripeliksi. Ei sinua voi enää ottaa vakavasti.

        Kyse ei ole todellakaan asenteellisuudesta vaan historiallisesta näytöstä, mitä katolinen kirkko onnistui muuttamaan kreikan kielelle käännetyn Matteuksen evankeliumin kopion, mistä todisteeksi nimesin mm. Eusebioksen kirjoitukset ja hebrealaiseet käsikirjoitukset Matteuksen evankeliumista. UT:n teksteissä on muitakin ilmeisiä virheitä, jotka ovat aiheutuneet huolimattomasta kopioinnista tai kääntämisestä tai tahallisesta muuttelusta.

        >>>Historialla ja hyvällä menneiden sukupolvien hengellisellä opetuksella ei tarvitse takapuoltaan pyyhkiä. <<<

        Kirkkohistoria on täynnä eksymystä ja evankeliumin vääristelyä. UT varoitti tästä ja se on toteutunut monissa kirkkokunnissa. Näyttää siltä, että apostolien ajan opetus oli hyvää, mutta heti sen jälkeen opetus alkoi heti korruptoitumaan ja vääristymään. Siitähän Paavalikin varoitti.

        Uuden testamentin tekstien alkukieli on kreikka. Matteuksen evankeliumin kohdalla voi olla mahdollista, että teksti on saatettu kirjoittaa arameaksi, mutta siitä ei ole vahvaa näyttöä löydetty vielä. Se on spekulointia, mutta mahdollinen arvelu silti. Hepreaksi sitä ei ole kirjoitettu.

        Mitkä ovat UT:n hepreankieliset alkutekstit? Miten vanhoja?

        Edelleenkään ei ole mitään todistetta olemassa historiallista todistetta siitä, että katolinen kirkko olisi muuttanut Matteuksen tekstiä, tai kukaan muukaan. Kaste Kolminaisuuden nimeen on vanha tapa ja siitä vanhin (tietääkseni) historiallinen todiste on Didakhe eli Kahdentoista apostolien opetus (luetaan apostolisten isien kirjoihin, eli apostolien oppilaiden kirjoittamat tekstit). Kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut käytössä jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uuden testamentin tekstien alkukieli on kreikka. Matteuksen evankeliumin kohdalla voi olla mahdollista, että teksti on saatettu kirjoittaa arameaksi, mutta siitä ei ole vahvaa näyttöä löydetty vielä. Se on spekulointia, mutta mahdollinen arvelu silti. Hepreaksi sitä ei ole kirjoitettu.

        Mitkä ovat UT:n hepreankieliset alkutekstit? Miten vanhoja?

        Edelleenkään ei ole mitään todistetta olemassa historiallista todistetta siitä, että katolinen kirkko olisi muuttanut Matteuksen tekstiä, tai kukaan muukaan. Kaste Kolminaisuuden nimeen on vanha tapa ja siitä vanhin (tietääkseni) historiallinen todiste on Didakhe eli Kahdentoista apostolien opetus (luetaan apostolisten isien kirjoihin, eli apostolien oppilaiden kirjoittamat tekstit). Kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut käytössä jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla.

        Kuittaus lisäksi:

        -DeadManWalks


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uuden testamentin tekstien alkukieli on kreikka. Matteuksen evankeliumin kohdalla voi olla mahdollista, että teksti on saatettu kirjoittaa arameaksi, mutta siitä ei ole vahvaa näyttöä löydetty vielä. Se on spekulointia, mutta mahdollinen arvelu silti. Hepreaksi sitä ei ole kirjoitettu.

        Mitkä ovat UT:n hepreankieliset alkutekstit? Miten vanhoja?

        Edelleenkään ei ole mitään todistetta olemassa historiallista todistetta siitä, että katolinen kirkko olisi muuttanut Matteuksen tekstiä, tai kukaan muukaan. Kaste Kolminaisuuden nimeen on vanha tapa ja siitä vanhin (tietääkseni) historiallinen todiste on Didakhe eli Kahdentoista apostolien opetus (luetaan apostolisten isien kirjoihin, eli apostolien oppilaiden kirjoittamat tekstit). Kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut käytössä jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla.

        >>>Uuden testamentin tekstien alkukieli on kreikka.<<<

        Ei pidä paikkansa. Tämän voi todistaa mm. jakeella Matt 1:21, joka ei toimi millään muulla kielellä kuin hebreaksi. Poikalapsi sai nimen Jeshua koska joshia, joka tarkoittaa 'Jehova pelastaa'. Tutkimuksissa on havaittu, että kun kreikka käännetään takaisin hebreaksi, kielestä tulee esille hebrean runollisuus ja kielileikin muuallakin, kuin tässä jakeessa, mikä todistaa kielen alkuperän. Juutalaiset puhuivat silloin äidinkielenään hebreaa.

        Matt 1:21 Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä."* [Jeesus on kreikkalainen muoto hepreankielisestä nimestä Joosua, joka merkitsee 'Herra pelastaa'.]

        >>Mitkä ovat UT:n hepreankieliset alkutekstit? Miten vanhoja?<<

        Esim. Shem-Tov. Ikää on mahdoton määrittää, koska paperin aikamääritys ei kerro kopion edeltävien tekstien ikää. Tämä sama ongelma on myös kreikkalaisissa kopioissa. Vanhin ei ole aina edes luotettavin paperi. Jos asiaa tarkastellaan iän kautta, niin Eusebioksen todistus pitäisi riittää, koska se on kreikkalaisia käsikirjoituksia vanhempi.

        >>>Edelleenkään ei ole mitään todistetta olemassa historiallista todistetta siitä, että katolinen kirkko olisi muuttanut Matteuksen tekstiä, tai kukaan muukaan.<<<

        Tässä asiassa olet menettänyt uskottavuutesi. Sinä näytät pyrkivän vain kiistämään epämieluisat todisteet. Historiallisia todisteita on.

        >>>Kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut käytössä jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla.<<<

        Silloin oli kirkossa jo palon harhaoppeja. Alkuperäinen apostolinen kaste on Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Uuden testamentin tekstien alkukieli on kreikka.<<<

        Ei pidä paikkansa. Tämän voi todistaa mm. jakeella Matt 1:21, joka ei toimi millään muulla kielellä kuin hebreaksi. Poikalapsi sai nimen Jeshua koska joshia, joka tarkoittaa 'Jehova pelastaa'. Tutkimuksissa on havaittu, että kun kreikka käännetään takaisin hebreaksi, kielestä tulee esille hebrean runollisuus ja kielileikin muuallakin, kuin tässä jakeessa, mikä todistaa kielen alkuperän. Juutalaiset puhuivat silloin äidinkielenään hebreaa.

        Matt 1:21 Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä."* [Jeesus on kreikkalainen muoto hepreankielisestä nimestä Joosua, joka merkitsee 'Herra pelastaa'.]

        >>Mitkä ovat UT:n hepreankieliset alkutekstit? Miten vanhoja?<<

        Esim. Shem-Tov. Ikää on mahdoton määrittää, koska paperin aikamääritys ei kerro kopion edeltävien tekstien ikää. Tämä sama ongelma on myös kreikkalaisissa kopioissa. Vanhin ei ole aina edes luotettavin paperi. Jos asiaa tarkastellaan iän kautta, niin Eusebioksen todistus pitäisi riittää, koska se on kreikkalaisia käsikirjoituksia vanhempi.

        >>>Edelleenkään ei ole mitään todistetta olemassa historiallista todistetta siitä, että katolinen kirkko olisi muuttanut Matteuksen tekstiä, tai kukaan muukaan.<<<

        Tässä asiassa olet menettänyt uskottavuutesi. Sinä näytät pyrkivän vain kiistämään epämieluisat todisteet. Historiallisia todisteita on.

        >>>Kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut käytössä jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla.<<<

        Silloin oli kirkossa jo palon harhaoppeja. Alkuperäinen apostolinen kaste on Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Miksi Eusebios kirjoittaa tuossa muodossa kastekäskyn? Sitä ei tiedetä. Se ei kerro muuta kuin vain sen, että Eusebios kirjoittaa siinä muodossa. Siksi väite, että Eusebios viittaa alkuperäiseen Matteuksen tekstimuotoon, on hatara. Asia on päätelmä, jolle ei löydy kovinkaan vahvaa tukea. Ongelmat ovat siinä, että jo toisen vuosisadan alkupuolella viitataan Matteuksen kastekäskyn kolminaisuusmuotoon joitain kertoja.

        UT:n kastetavoista näytetään tekevän tarkoituksellinen ristiriita, kun varhaisen kirkon käyttämiä erilaisia ei haluta hyväksyä. Asia on ongelma on silloin, kun Raamattua näytetään lukevan mm. vahvasti katolilaisuusvastaisesti, tai Raamatulta edellytetään ristiriidattomuutta ennaltaotaksutuissa asioissa.

        Juutalaisten käyttämä kansankieli oli aramea, ei heprea. Hepreaa kyllä osattiin - tästä kertoo se, että Jeesuskin luki hepreankielisiä kirjoituksia synagogassa.

        No, "takaisinpäin kääntäminen" ei välttämättä kerro totuutta siitä, mikä on alkuperäistekstin kieli. Tekstilöydöt ovat vain kreikankielisiä. Lisäksi takaisinpäin kääntäminen on outo menetelmä. Kiva kokeilu se voi olla, mutta muuttaa joka tapauksessa silloinkin tekstiä - käännös on aina käännös. "Takaisinkäännöksessä" kääntäjä joutuu muokkaamaan tekstiä ja siinä on vaara, että se on tarkoitushakuista. Jotenkin tulee mieleen Heckin veljesten alkuhärän kehitys takaisinristeytyksellä.

        -DeadManWalks


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi Eusebios kirjoittaa tuossa muodossa kastekäskyn? Sitä ei tiedetä. Se ei kerro muuta kuin vain sen, että Eusebios kirjoittaa siinä muodossa. Siksi väite, että Eusebios viittaa alkuperäiseen Matteuksen tekstimuotoon, on hatara. Asia on päätelmä, jolle ei löydy kovinkaan vahvaa tukea. Ongelmat ovat siinä, että jo toisen vuosisadan alkupuolella viitataan Matteuksen kastekäskyn kolminaisuusmuotoon joitain kertoja.

        UT:n kastetavoista näytetään tekevän tarkoituksellinen ristiriita, kun varhaisen kirkon käyttämiä erilaisia ei haluta hyväksyä. Asia on ongelma on silloin, kun Raamattua näytetään lukevan mm. vahvasti katolilaisuusvastaisesti, tai Raamatulta edellytetään ristiriidattomuutta ennaltaotaksutuissa asioissa.

        Juutalaisten käyttämä kansankieli oli aramea, ei heprea. Hepreaa kyllä osattiin - tästä kertoo se, että Jeesuskin luki hepreankielisiä kirjoituksia synagogassa.

        No, "takaisinpäin kääntäminen" ei välttämättä kerro totuutta siitä, mikä on alkuperäistekstin kieli. Tekstilöydöt ovat vain kreikankielisiä. Lisäksi takaisinpäin kääntäminen on outo menetelmä. Kiva kokeilu se voi olla, mutta muuttaa joka tapauksessa silloinkin tekstiä - käännös on aina käännös. "Takaisinkäännöksessä" kääntäjä joutuu muokkaamaan tekstiä ja siinä on vaara, että se on tarkoitushakuista. Jotenkin tulee mieleen Heckin veljesten alkuhärän kehitys takaisinristeytyksellä.

        -DeadManWalks

        >>>Miksi Eusebios kirjoittaa tuossa muodossa kastekäskyn? Sitä ei tiedetä. Se ei kerro muuta kuin vain sen, että Eusebios kirjoittaa siinä muodossa. Siksi väite, että Eusebios viittaa alkuperäiseen Matteuksen tekstimuotoon, on hatara.<<<

        Päättelysi on väärä ja tarkoitushakuinen. On selvä asia, että Eusebios siteerasi Matteuksen evankeliumin tekstiä.

        >>>Ongelmat ovat siinä, että jo toisen vuosisadan alkupuolella viitataan Matteuksen kastekäskyn kolminaisuusmuotoon joitain kertoja.<<<<

        Eusobios muutti jakeen siteeraamista Nikean kirkolliskokouksen jälkeen, mikä viittaa vahvasti siihen, että kokouksessa käsitelty kiista areiolaisuudesta johti lopulta lähesytkäskyn muuttamiseen jopa Raamattua myöden. Samoihin aikoihin oli poltettu vanhoja käskikirjotuksia ja papyrykselle kirjoitetut käsikirjotukset eivät muutenkaan säily, joten alkuperäiset käsikirjoitukset ovat tuhoutuneet. Katolisella kirkolla on koko ajan ollut pyrkimys kumota Jumalan käskyjä.

        >>>UT:n kastetavoista näytetään tekevän tarkoituksellinen ristiriita, kun varhaisen kirkon käyttämiä erilaisia ei haluta hyväksyä. <<<

        Tuo on sinun tarkoitushakuinen mielipiteesi, joka ei vastaa totuutta. Kastekaavoissa on olennainen ristiriita.

        >>>Juutalaisten käyttämä kansankieli oli aramea, ei heprea. <<<

        Olet väärässä. Juutalaiset eivät puhuneet äidinkielenään arameaa. Heidän puhekielensä oli hebrea eikä aramean kieli ollut edes yleinen käytetty kieli Israelissa. Sen takia ristille ei kierjoitettu mitään arameaksi. Israelissa puhuttiin hebreaa, roomalaiset sotilaat puhuivat latinaa ja kreikkalaiset kauppiaat kreikkaa.

        Joh 19:20 Monet juutalaiset lukivat kirjoituksen, sillä paikka, missä Jeesus ristiinnaulittiin, oli lähellä kaupunkia. Teksti oli kirjoitettu hepreaksi, latinaksi ja kreikaksi.

        Joh 20:16 Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Maria." Maria kääntyi ja sanoi: "Rabbuuni!" -- se on hepreaa ja merkitsee: opettajani.

        Ap.t 21:40 Komentaja suostui tähän. Paavali asettui portaille seisomaan ja viittasi kädellään, ja kaikki vaikenivat. Hän alkoi puhua heille heprean kielellä:
        22:1 "Veljet ja isät! Kuulkaa, mitä nyt sanon puolustuksekseni."
        2 Väkijoukko hiljeni entisestään kuullessaan hänen puhuvan hepreaksi, ja Paavali jatkoi:
        3 "Minä olen juutalainen.

        Ap.t 26:14 Me kaikki kaaduimme maahan, ja minä kuulin äänen sanovan heprean kielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Paha sinun on potkia pistintä vastaan.'


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.<<<

        Olet väärässä ja johtopäätöksesi on täysin väärät myös.

        Apostolit kastoivat, kuten Jeesus käski kastamaan. Luukkaan evankeliumissa oleva Jeesuksen lähetyskäsky selittää sen, miksi apostolit kastoivat Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        >>>Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään.<<<

        Olet tässäkin asiassa väärässä.

        Vanhimmat kreikankielelle käännetyt kopiot Matteuksen evankeliumista löytyvät 300- ja 400 -lukujen vaihteesta. Sitä ennen Eusebios lainasi lukuisia kertoja Matteuksen evankeliumissa olevaa lähetyskäskyä, jossa käskettiin viemään evankeliumia kaikille kansoille Jeesuksen nimessä, mikä vastaa juuri sitä, mikä lukee Luukkaan evankeliumissa. Matteuksen evankeliumista on löytynyt myös hebrealaisia käsikirjoituksia, missä lähetyskäsky on samassa muodossa, mitä oli Eusebioksen lainatessa sitä.

        >>>Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.<<<

        Kristinusko ei perustu helleeniseen kulttuuriin vaan juutalaisuuteen ja Jeesuksen käskyihin, minkä johdosta Paavali vastusti kreikkalaista filosofiaa (viisautta). Katolinen kirkko lisäsi Matteuksessa olevaan lähetyskäskyyn kastekäskyn juuri mainitsemastasi syytä, mikä johti olennaiseen ristiriitaa UT:n kastekäskäyssä. Paavalin opetuksen mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja yksi oikea kastekaava, joten kirkko ei voi valita kahden kastekaavan väliltä. UT:n mukaan Paavali käski toimimaan aina Herran Jeesuksen nimessä, joten sen takia ei voi kastaa Matt 28:19 mukaan. Raamatussa on ilmoitettu, miten tulee kastaa ja se tulee näistä jakeista:

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        >>>>Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.<<<<

        Katolinen ja luterilainen traditio on suurimmaksi osaksi Raamatun opetuksesta erossa olevia perinnäissääntöjä, mitä Jeesus vastusti ankarasti. Katolisuus ja luterilaisuus onkin nykyajan farisealaisuutta, mikä ei perustu Raamattuun.

        Sinä nimimerkki "DeadManWalks" olet kuin näissä jakeessa mainitut Sardeksen seurakunnan jäsenet, jotka kävelevät kuolleina ja joiden teot eivät täytä Jumalan vaatimusta.

        Ilm 3:1 "Sardeksen seurakunnan enkelille kirjoita: "Näin sanoo hän, jolla on Jumalan seitsemän henkeä ja seitsemän tähteä: "Minä tiedän sinun tekosi. Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut.
        2 Herää ja vahvista sitä, mikä vielä on jäljellä, sitä, mikä jo oli kuolemaisillaan. Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta.

        "Olet väärässä ja johtopäätöksesi on täysin väärät myös."

        Vain itseään täynnä oleva ihminen voi sanoa jonkun olevan väärässä kun kyse on vain mielipiteistä. Tämän pitäisi olla keskustelupalsta, eikö niin? Jos vastasit kyllä, niin tiedät myös sen, että keskusteluun kuuluu mielipiteiden esittäminen mutta niiden pitäminen faktana on narsistista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Olet väärässä ja johtopäätöksesi on täysin väärät myös."

        Vain itseään täynnä oleva ihminen voi sanoa jonkun olevan väärässä kun kyse on vain mielipiteistä. Tämän pitäisi olla keskustelupalsta, eikö niin? Jos vastasit kyllä, niin tiedät myös sen, että keskusteluun kuuluu mielipiteiden esittäminen mutta niiden pitäminen faktana on narsistista.

        Minä sanon sinulle totuuden. Kuule tai ole kuulematta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja sitä paitsi jos ryhdytään väittämään Isän nimen tai Pyhän Hengen nimen olevan Jeesus, ollaan kokonaan hakoteillä. Silloin sotketaan Jumalan persoonat jo keskenään. Pojan nimi on Jeesus eikä tuo nimi ole Isän tai Pyhän Hengen nimi.

        -DeadManWalks

        Kuollut mies ja väärennökset.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan Sanassa ei ole kastekaavoja eikä Jeesuksen seuraaminen ole kaavoja.

        Ilmestyskirja 20:10 .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa ei ole kastekaavoja. Lopeta olemattomien vouhottaminen. Olet jumalaton, sillä jumalattomilla niillä, jotka näyttelevät Jeesuksen seuraajaa on kaavoja ja heidän uskontonsa koostuu kaavoista.

        Juutalainen joka rikkoo jokaisen mooseksen käskyn pilkkaa Jeesusta eksyttää toisia kieltää Messiaan ja varastaa itse herjaa henkivaltoja ja Jeesusta kiroaa itse itsensä on hengen pilkkaajat vikapää ikuiseen syntiin myllynkivi kaulassa eksyttää kristittyjä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.

        2. Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään. Väite väärentämisestä ei perustu mihinkään konkreettiseen faktatietoon, vaan se on todistamaton olettamus. Olemassaolevissa alkuperäisteksteissä kaste kolminaisuuden nimeen kuuluu Matteuksen omaan tekstiin - ei mitään näytettä sen lisäämisestä/muuttamisesta/puuttumisesta.

        3. Uudessa testamentissa kasteesta on jopa neljä erilaista "kaavaa", eli kaste Kolminaisuuden nimeen, Jeesuksen nimeen, Kristukseen ja Kristukseen Jeesukseen. Juutalaiset uskoivat jo Jumalaan ja Pyhään Henkeen, joten heidän keskuudessaan kaste Jeesukseen tai Jeesuksen nimeen oli tunnustus Jeesuksen asemasta ja radikaali teko. Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.

        4. Jeesus on Pojan nimi, ei Isän tai Pyhän Hengen nimi. Kolminaisuuden nimi on Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Sen takia Matteuksen evankeliumissa kaste kolminaisuuden nimeen on ilmaistu yksikössä.

        5. Katolisuusvastaisuus on yleensä kertoo vain katolisuusvastaisuudesta ja enemmän tietämättömyydestä, jolloin harmillisemmassa tapauksessa varhaisen kristillisyyden hengellisillä opetuksilla pyyhitään takapuolta ja meinataan "keksi pyörä uudelleen". Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.

        -DeadManWalks

        Olet todella kuollut nimimerkkiä mukaan . Black spirith.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Edelleenkään Uudessa testamentissa ei ole Jeesuksen omaa käskyä kastaa hänen nimeensä.<<<

        Sinä teet juuri niin kuin fariseukset. Tulkitset kirjoituksia kirjaimen mukaan, kuin pitäisi tulkita tarkoituksen mukaan. Suomen lakiakin tulkitaan oikeusistuimissa tarkoituksen mukaan. Tämä sama periaate on kirjoitettu jopa UT:iin.

        1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.

        On ilmiselvää ja toteen näytetty, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen todistaa apostolien opetus ja toiminta, jonka he tekivät Pyhässä Hengessä ja Jeesuksen opetusta noudattaen. Nämä jakeet todistavat siitä, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Oletko kirjaviisaudesta eksynyt teologian tohtori, kun tulkitse niin väärin Raamattua?

        >>>Edelleenkään ei ole mitään evidenssiä, ei tekstilöytöjä eikä historiallisia, Matteuksen kastekäskyn väärentämisestä. Se perustuu lähinnä olettamukseen ja ennakkoluuloihin, vahvasti näköjään katolisuusvastaisuuteen.<<<

        Nyt sinä heitä asian jo lekkeripeliksi. Ei sinua voi enää ottaa vakavasti.

        Kyse ei ole todellakaan asenteellisuudesta vaan historiallisesta näytöstä, mitä katolinen kirkko onnistui muuttamaan kreikan kielelle käännetyn Matteuksen evankeliumin kopion, mistä todisteeksi nimesin mm. Eusebioksen kirjoitukset ja hebrealaiseet käsikirjoitukset Matteuksen evankeliumista. UT:n teksteissä on muitakin ilmeisiä virheitä, jotka ovat aiheutuneet huolimattomasta kopioinnista tai kääntämisestä tai tahallisesta muuttelusta.

        >>>Historialla ja hyvällä menneiden sukupolvien hengellisellä opetuksella ei tarvitse takapuoltaan pyyhkiä. <<<

        Kirkkohistoria on täynnä eksymystä ja evankeliumin vääristelyä. UT varoitti tästä ja se on toteutunut monissa kirkkokunnissa. Näyttää siltä, että apostolien ajan opetus oli hyvää, mutta heti sen jälkeen opetus alkoi heti korruptoitumaan ja vääristymään. Siitähän Paavalikin varoitti.

        Olet itse eksynyt ja paholainen vie .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uuden testamentin tekstien alkukieli on kreikka. Matteuksen evankeliumin kohdalla voi olla mahdollista, että teksti on saatettu kirjoittaa arameaksi, mutta siitä ei ole vahvaa näyttöä löydetty vielä. Se on spekulointia, mutta mahdollinen arvelu silti. Hepreaksi sitä ei ole kirjoitettu.

        Mitkä ovat UT:n hepreankieliset alkutekstit? Miten vanhoja?

        Edelleenkään ei ole mitään todistetta olemassa historiallista todistetta siitä, että katolinen kirkko olisi muuttanut Matteuksen tekstiä, tai kukaan muukaan. Kaste Kolminaisuuden nimeen on vanha tapa ja siitä vanhin (tietääkseni) historiallinen todiste on Didakhe eli Kahdentoista apostolien opetus (luetaan apostolisten isien kirjoihin, eli apostolien oppilaiden kirjoittamat tekstit). Kaste Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on ollut käytössä jo ensimmäisellä kristillisellä vuosisadalla.

        Itseasiassa latinaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Jeesus ei ole antanut käskyä kastaa omaan nimeensä. Tästä ei ole Luukkaan tekstissä mitään kuvausta - ainoastaan Apostolien teoissa, kuinka apostolit kastavat Jeesuksen nimeen tai Jeesukseen.<<<

        Olet väärässä ja johtopäätöksesi on täysin väärät myös.

        Apostolit kastoivat, kuten Jeesus käski kastamaan. Luukkaan evankeliumissa oleva Jeesuksen lähetyskäsky selittää sen, miksi apostolit kastoivat Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        >>>Matteuksen evankeliumin lopun väärentämisestä ei ole historiallista taikka tekstipohjaista todistetta vielä kohdattu yhtään.<<<

        Olet tässäkin asiassa väärässä.

        Vanhimmat kreikankielelle käännetyt kopiot Matteuksen evankeliumista löytyvät 300- ja 400 -lukujen vaihteesta. Sitä ennen Eusebios lainasi lukuisia kertoja Matteuksen evankeliumissa olevaa lähetyskäskyä, jossa käskettiin viemään evankeliumia kaikille kansoille Jeesuksen nimessä, mikä vastaa juuri sitä, mikä lukee Luukkaan evankeliumissa. Matteuksen evankeliumista on löytynyt myös hebrealaisia käsikirjoituksia, missä lähetyskäsky on samassa muodossa, mitä oli Eusebioksen lainatessa sitä.

        >>>Hellenistisessä kulttuuriympäristössä laajempi nimi kasteessa oli luontevampi, koska se tunnusti ja evankelioi Jumalan kolminaisuutta.<<<

        Kristinusko ei perustu helleeniseen kulttuuriin vaan juutalaisuuteen ja Jeesuksen käskyihin, minkä johdosta Paavali vastusti kreikkalaista filosofiaa (viisautta). Katolinen kirkko lisäsi Matteuksessa olevaan lähetyskäskyyn kastekäskyn juuri mainitsemastasi syytä, mikä johti olennaiseen ristiriitaa UT:n kastekäskäyssä. Paavalin opetuksen mukaan on olemassa vain yksi Herra, yksi oikea tapa uskoa ja yksi oikea kastekaava, joten kirkko ei voi valita kahden kastekaavan väliltä. UT:n mukaan Paavali käski toimimaan aina Herran Jeesuksen nimessä, joten sen takia ei voi kastaa Matt 28:19 mukaan. Raamatussa on ilmoitettu, miten tulee kastaa ja se tulee näistä jakeista:

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        >>>>Traditio on vahva tuki kristillisen uskon pitkänä kertomuksena ja jatkumona.<<<<

        Katolinen ja luterilainen traditio on suurimmaksi osaksi Raamatun opetuksesta erossa olevia perinnäissääntöjä, mitä Jeesus vastusti ankarasti. Katolisuus ja luterilaisuus onkin nykyajan farisealaisuutta, mikä ei perustu Raamattuun.

        Sinä nimimerkki "DeadManWalks" olet kuin näissä jakeessa mainitut Sardeksen seurakunnan jäsenet, jotka kävelevät kuolleina ja joiden teot eivät täytä Jumalan vaatimusta.

        Ilm 3:1 "Sardeksen seurakunnan enkelille kirjoita: "Näin sanoo hän, jolla on Jumalan seitsemän henkeä ja seitsemän tähteä: "Minä tiedän sinun tekosi. Sinä olet elävien kirjoissa, mutta sinä olet kuollut.
        2 Herää ja vahvista sitä, mikä vielä on jäljellä, sitä, mikä jo oli kuolemaisillaan. Olen havainnut, että tekosi eivät täytä minun Jumalani vaatimusta.

        Olet vit_tu itse väärässä!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Edelleenkään Uudessa testamentissa ei ole Jeesuksen omaa käskyä kastaa hänen nimeensä.<<<

        Sinä teet juuri niin kuin fariseukset. Tulkitset kirjoituksia kirjaimen mukaan, kuin pitäisi tulkita tarkoituksen mukaan. Suomen lakiakin tulkitaan oikeusistuimissa tarkoituksen mukaan. Tämä sama periaate on kirjoitettu jopa UT:iin.

        1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.

        On ilmiselvää ja toteen näytetty, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään. Sen todistaa apostolien opetus ja toiminta, jonka he tekivät Pyhässä Hengessä ja Jeesuksen opetusta noudattaen. Nämä jakeet todistavat siitä, että Jeesus käski kastamaan omassa nimessään.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Oletko kirjaviisaudesta eksynyt teologian tohtori, kun tulkitse niin väärin Raamattua?

        >>>Edelleenkään ei ole mitään evidenssiä, ei tekstilöytöjä eikä historiallisia, Matteuksen kastekäskyn väärentämisestä. Se perustuu lähinnä olettamukseen ja ennakkoluuloihin, vahvasti näköjään katolisuusvastaisuuteen.<<<

        Nyt sinä heitä asian jo lekkeripeliksi. Ei sinua voi enää ottaa vakavasti.

        Kyse ei ole todellakaan asenteellisuudesta vaan historiallisesta näytöstä, mitä katolinen kirkko onnistui muuttamaan kreikan kielelle käännetyn Matteuksen evankeliumin kopion, mistä todisteeksi nimesin mm. Eusebioksen kirjoitukset ja hebrealaiseet käsikirjoitukset Matteuksen evankeliumista. UT:n teksteissä on muitakin ilmeisiä virheitä, jotka ovat aiheutuneet huolimattomasta kopioinnista tai kääntämisestä tai tahallisesta muuttelusta.

        >>>Historialla ja hyvällä menneiden sukupolvien hengellisellä opetuksella ei tarvitse takapuoltaan pyyhkiä. <<<

        Kirkkohistoria on täynnä eksymystä ja evankeliumin vääristelyä. UT varoitti tästä ja se on toteutunut monissa kirkkokunnissa. Näyttää siltä, että apostolien ajan opetus oli hyvää, mutta heti sen jälkeen opetus alkoi heti korruptoitumaan ja vääristymään. Siitähän Paavalikin varoitti.

        "Tulkitset kirjoituksia kirjaimen mukaan, kuin pitäisi tulkita tarkoituksen mukaan."

        Ai! Sinun tarkoituksesiko mukaan?!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Miksi Eusebios kirjoittaa tuossa muodossa kastekäskyn? Sitä ei tiedetä. Se ei kerro muuta kuin vain sen, että Eusebios kirjoittaa siinä muodossa. Siksi väite, että Eusebios viittaa alkuperäiseen Matteuksen tekstimuotoon, on hatara.<<<

        Päättelysi on väärä ja tarkoitushakuinen. On selvä asia, että Eusebios siteerasi Matteuksen evankeliumin tekstiä.

        >>>Ongelmat ovat siinä, että jo toisen vuosisadan alkupuolella viitataan Matteuksen kastekäskyn kolminaisuusmuotoon joitain kertoja.<<<<

        Eusobios muutti jakeen siteeraamista Nikean kirkolliskokouksen jälkeen, mikä viittaa vahvasti siihen, että kokouksessa käsitelty kiista areiolaisuudesta johti lopulta lähesytkäskyn muuttamiseen jopa Raamattua myöden. Samoihin aikoihin oli poltettu vanhoja käskikirjotuksia ja papyrykselle kirjoitetut käsikirjotukset eivät muutenkaan säily, joten alkuperäiset käsikirjoitukset ovat tuhoutuneet. Katolisella kirkolla on koko ajan ollut pyrkimys kumota Jumalan käskyjä.

        >>>UT:n kastetavoista näytetään tekevän tarkoituksellinen ristiriita, kun varhaisen kirkon käyttämiä erilaisia ei haluta hyväksyä. <<<

        Tuo on sinun tarkoitushakuinen mielipiteesi, joka ei vastaa totuutta. Kastekaavoissa on olennainen ristiriita.

        >>>Juutalaisten käyttämä kansankieli oli aramea, ei heprea. <<<

        Olet väärässä. Juutalaiset eivät puhuneet äidinkielenään arameaa. Heidän puhekielensä oli hebrea eikä aramean kieli ollut edes yleinen käytetty kieli Israelissa. Sen takia ristille ei kierjoitettu mitään arameaksi. Israelissa puhuttiin hebreaa, roomalaiset sotilaat puhuivat latinaa ja kreikkalaiset kauppiaat kreikkaa.

        Joh 19:20 Monet juutalaiset lukivat kirjoituksen, sillä paikka, missä Jeesus ristiinnaulittiin, oli lähellä kaupunkia. Teksti oli kirjoitettu hepreaksi, latinaksi ja kreikaksi.

        Joh 20:16 Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Maria." Maria kääntyi ja sanoi: "Rabbuuni!" -- se on hepreaa ja merkitsee: opettajani.

        Ap.t 21:40 Komentaja suostui tähän. Paavali asettui portaille seisomaan ja viittasi kädellään, ja kaikki vaikenivat. Hän alkoi puhua heille heprean kielellä:
        22:1 "Veljet ja isät! Kuulkaa, mitä nyt sanon puolustuksekseni."
        2 Väkijoukko hiljeni entisestään kuullessaan hänen puhuvan hepreaksi, ja Paavali jatkoi:
        3 "Minä olen juutalainen.

        Ap.t 26:14 Me kaikki kaaduimme maahan, ja minä kuulin äänen sanovan heprean kielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Paha sinun on potkia pistintä vastaan.'

        "On selvä asia, että Eusebios siteerasi Matteuksen evankeliumin tekstiä."

        Sinulle voi olla selvää mutta vakavasti otettavien Raamatun tutkijoiden mukaan tuo asia ei todista mitään muuta kuin, että Eurebios on tuota mieltä.


    • Anonyymi

      Kiitos aloittajalle.
      Mutta eivät nuo yleensä ymmärrä ajatella, että
      MIKÄ ON ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMI. He luulevat että nimi on isäpoikajapyhähenki. Älykkyysosamäärltään heikot eivät ymmärrä, että nimi on Jeesus, eikä poika tai isä.

      • Anonyymi

        Isän Jumalan nimi on Jeesus: Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niinkuin mekin. Pyhä Henki on Jeesus: Herra, joka on Henki. Jeesu opettaa Pyhästä Hengestä: minä tulen teidän tykönne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Isän Jumalan nimi on Jeesus: Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niinkuin mekin. Pyhä Henki on Jeesus: Herra, joka on Henki. Jeesu opettaa Pyhästä Hengestä: minä tulen teidän tykönne.

        Menkää nyt laittamaan evankeliumi postia vaikka Kiinaan etsitte posti osoitteen vaikka yritykseen ja laitatte meneen cospelia myös Intiaan samoin . Postitse pakettina ja netistä osoitteita . Myös Suomessa lähiöissä kiinalaisia ravintoloita jätätte Raamattuja uudesta testamentista ja ette enää syö budhahallelujaata eikä raakaa kalaa niissä.


    • Anonyymi

      Onpas höpöhöpöä!

      Jos nyt vähänkin ymmärtää asioita niin kuin Jeesus ja hänen aikalaisensa ymmärsivät, niin tietää, että jonkun nimi merkitsee yksiselitteisesti juuri tätä henkilöä eikä ketään muuta. Tuohon aikaan nimi kuvasi kaikkea sitä, mitä juuri kyseinen yksilö oli ja edusti. Näin ollen Jeesuksen nimessä kuvaa kaikkia niitä asioita, joita Jeesus edusti/edustaa. Nimen sana eli nimi itse on Jeesus.

      Te esksytte kun ette tunne kirjoituksia ja kirjoitusten kohderyhmää sekä heidän ajatus maailmaansa.

    • Anonyymi

      Tietenkin Raija Toiviainen.

    • Anonyymi
      • Anonyymi

        Jeesus kutsui Jumalaa nimellä Isä meidän ja hyvin tuo rukous tuli kuulluksi. Jumala kuulee heikoimmankin huokauksen eikä ole kovin tarkka siitä, millä nimellä rukoilija häntä kutsuu.


      • Anonyymi

        Lähdekritiikki on paikallaan.

        Jurvan baptistiseurakunta on viitannut varhaisiin kirkkoteologeihin, joiden todistus ei liity millään tavalla Raamatun mukaiseen kasteeseen vaan siihen muutokseen, mitä pian tuli kirkkoon, kun apostolien aika oli ohi. Kaste muuttui Herran Jeesuksen Kristuksen nimestä pikku hiljaa kolminaisuuden nimeen ja lopulta katolinen kirkko lisäsi tämän jakeeseen Matt 28:19, mitä siellä ei alun perin ollut.

        Tässä on tieteellisesti arvioituna paljon laadukkaampi paperi, joka todistaa, että Matteuksen evankeliumin lähestyskäskyyn on myöhemmin muutettu sanoja.

        Oxfordin yliopiston professori F. C. Conybeare:

        https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lähdekritiikki on paikallaan.

        Jurvan baptistiseurakunta on viitannut varhaisiin kirkkoteologeihin, joiden todistus ei liity millään tavalla Raamatun mukaiseen kasteeseen vaan siihen muutokseen, mitä pian tuli kirkkoon, kun apostolien aika oli ohi. Kaste muuttui Herran Jeesuksen Kristuksen nimestä pikku hiljaa kolminaisuuden nimeen ja lopulta katolinen kirkko lisäsi tämän jakeeseen Matt 28:19, mitä siellä ei alun perin ollut.

        Tässä on tieteellisesti arvioituna paljon laadukkaampi paperi, joka todistaa, että Matteuksen evankeliumin lähestyskäskyyn on myöhemmin muutettu sanoja.

        Oxfordin yliopiston professori F. C. Conybeare:

        https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed

        Conybear kirjoitti näin 120 vuotta sitten. Jurvan baptistiseurakunnan kirjoittaja viittaa uudempaan tutkimukseen.

        -DeadManWalks


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Conybear kirjoitti näin 120 vuotta sitten. Jurvan baptistiseurakunnan kirjoittaja viittaa uudempaan tutkimukseen.

        -DeadManWalks

        Luther eli 400 vuotta sitten ja baptistiseurakunnan kirjoittajat yli 1000 vuotta sitten. Entä sitten? Kuten sanoin, niin baptistiseurakunnan kirjoitus ei ole laadukas. Se kuvaa sitä virheelistä muutosta, mikä tuli kirkkoon ensimmäisillä vuosisadoilla. Apostostolien tekojen kirja kertoo, mitä kristinusko oli alun perin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lähdekritiikki on paikallaan.

        Jurvan baptistiseurakunta on viitannut varhaisiin kirkkoteologeihin, joiden todistus ei liity millään tavalla Raamatun mukaiseen kasteeseen vaan siihen muutokseen, mitä pian tuli kirkkoon, kun apostolien aika oli ohi. Kaste muuttui Herran Jeesuksen Kristuksen nimestä pikku hiljaa kolminaisuuden nimeen ja lopulta katolinen kirkko lisäsi tämän jakeeseen Matt 28:19, mitä siellä ei alun perin ollut.

        Tässä on tieteellisesti arvioituna paljon laadukkaampi paperi, joka todistaa, että Matteuksen evankeliumin lähestyskäskyyn on myöhemmin muutettu sanoja.

        Oxfordin yliopiston professori F. C. Conybeare:

        https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed

        Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.

        Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan, joten Matteuksen kastekäskyn lyhyempi muoto viittaa tällaiseen toimeen. Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.

        Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.

        Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.

        -DeadManWalks


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.

        Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan, joten Matteuksen kastekäskyn lyhyempi muoto viittaa tällaiseen toimeen. Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.

        Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.

        Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.

        -DeadManWalks

        >>Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.<<

        Artikkeli ei sitä todista, mutta kertoo siitä muutoksesta, mitä ensimmäisillä vuosisadoilla tapahtui verrattuna alkuseurakunnan kastekäytäntöön, mikä on kuvattu Apostolien tekojen kirjassa.

        >>>Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan<<<

        Tuollaisen väitteen on esittänyt mm. katoliset, mutta kyse ei ole omavaltaisesta lyhentelystä, vaan jakeen tarkasta siteeraamisesta. Sama asia löytyy mm. hebrealaisista Matteuksen evankeliumeista.

        >>>Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.<<<

        Muutos on ajoitettavaissa. Eusebios alkoi siteeraamaan kolminaisuudella lisättyä tekstiä Nikean kirkolliskokouksen jälkeen, jolloin Raamattuun lisättiin kyseinen osuus. Lisäys on syntynyt ainakin osittain sen takia, että silloin kiisteltiin areiolaisten kanssa. Tämä todistaa myös siitä, että Matteuksen evankeliumiin tehtiin lisäys.

        >>>Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.<<<

        Asiantuntija-analyysit puhuvat muuta. Kyseessä on mitä ilmeisimmin alkuperäiseen tekstiin perustuvat käsikirjoitus. Teksti ei ole syntynyt 1300-luvulla vaan käsikirjoituksen kopio on ajoitettu sille vuosisadalle.

        Se on selvä asia, ettei kreikkalaiset käsikirjoitukset ole alkuperäisiä, koska aramealaiset tekstit eivät ole varmuudella käännöksiä kreikasta, sillä aramealaisissa teksteissä on erotettu Jehova ja Adon toisistaa, mitä kreikkalainen sana Kyrios ei tee.

        Teet alkeellisia virheitä koko ajan esim. väittämällä, että juutalaiset puhuivat äidinkielenään arameaa, vaikka Raamattu kertoo heidän puhuneen nimenomaan hebreaa. Sinun osaamisessasi on ilmeisiä puutteita, mikä takia olet täysin eksynyt.

        >>>Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.<<<

        Olet väärässä.

        En pidä sinua edes asiantuntijana tässä asiassa, koska teet koko ajan ilmiselviä virheellisiä johtopäätöksiä. Suosittelen tieteenfilosofian opiskelua.

        Jo UT:n sisäinen ristiriita kastekäskyissä todistaa sen, ettei Matt 28:19 ole alkuperäinen. Raamatun mukaan Paavali käski tekemään kaiken Herran Jeesuksen nimessä, mikä kumoaisi Matt 28:19 käsky, jos se edes olisi alkuperäinen, mutta kun ei edes sitä ole.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.

        Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan, joten Matteuksen kastekäskyn lyhyempi muoto viittaa tällaiseen toimeen. Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.

        Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.

        Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.

        -DeadManWalks

        Tämä jae kumoaa Matt 28:19:

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.

        Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan, joten Matteuksen kastekäskyn lyhyempi muoto viittaa tällaiseen toimeen. Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.

        Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.

        Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.

        -DeadManWalks

        "Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin."

        Jeromen mukaan Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu hebreaksi ja Pappiaksen mukaan Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu hebreaksi tai arameaksi. On selvä asia, ettei kreikkalainen käännös ole alkuperäinen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.

        Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan, joten Matteuksen kastekäskyn lyhyempi muoto viittaa tällaiseen toimeen. Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.

        Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.

        Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.

        -DeadManWalks

        >>>Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.<<<

        Papias, Jerome, Irenaus ja Origen ovat kirjoittaneet, että Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu alun perin hebreaksi.

        Taas teet olennaisia virheitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Conybear kirjoitti näin 120 vuotta sitten. Jurvan baptistiseurakunnan kirjoittaja viittaa uudempaan tutkimukseen.

        -DeadManWalks

        Muistaaksemme ristiin naulittu juutalaisten tapaan ja määräyksestä ristille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luther eli 400 vuotta sitten ja baptistiseurakunnan kirjoittajat yli 1000 vuotta sitten. Entä sitten? Kuten sanoin, niin baptistiseurakunnan kirjoitus ei ole laadukas. Se kuvaa sitä virheelistä muutosta, mikä tuli kirkkoon ensimmäisillä vuosisadoilla. Apostostolien tekojen kirja kertoo, mitä kristinusko oli alun perin.

        500 vuotta sitten perustettu babtismi. Luther 1500 luvulla käänsi latinasta saksaksi uuden testamentin. Agricola käänsi suomeksi .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.

        Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan, joten Matteuksen kastekäskyn lyhyempi muoto viittaa tällaiseen toimeen. Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.

        Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.

        Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.

        -DeadManWalks

        Siis kaikista heimoista kielistä se pelastuu kun uskoo ristiin naulittuun. Onko jotain lisättävää siihen ?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Tuo on hyvä artikkeli, jossa korostuu todella se, että Matteuksen teksti on alkuperäinen eikä sitä ole muutettu.<<

        Artikkeli ei sitä todista, mutta kertoo siitä muutoksesta, mitä ensimmäisillä vuosisadoilla tapahtui verrattuna alkuseurakunnan kastekäytäntöön, mikä on kuvattu Apostolien tekojen kirjassa.

        >>>Eusebiuksella näyttää olleen tapana itsenäisesti lyhennellä raamattusitaattejaan<<<

        Tuollaisen väitteen on esittänyt mm. katoliset, mutta kyse ei ole omavaltaisesta lyhentelystä, vaan jakeen tarkasta siteeraamisesta. Sama asia löytyy mm. hebrealaisista Matteuksen evankeliumeista.

        >>>Veikeää sinällään, että tuon artikkelin mukaan Eusebius siteeraa Matteuksen kastekäskyä pidemmässä muodossa useammassa muussa teoksessaan.<<<

        Muutos on ajoitettavaissa. Eusebios alkoi siteeraamaan kolminaisuudella lisättyä tekstiä Nikean kirkolliskokouksen jälkeen, jolloin Raamattuun lisättiin kyseinen osuus. Lisäys on syntynyt ainakin osittain sen takia, että silloin kiisteltiin areiolaisten kanssa. Tämä todistaa myös siitä, että Matteuksen evankeliumiin tehtiin lisäys.

        >>>Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.<<<

        Asiantuntija-analyysit puhuvat muuta. Kyseessä on mitä ilmeisimmin alkuperäiseen tekstiin perustuvat käsikirjoitus. Teksti ei ole syntynyt 1300-luvulla vaan käsikirjoituksen kopio on ajoitettu sille vuosisadalle.

        Se on selvä asia, ettei kreikkalaiset käsikirjoitukset ole alkuperäisiä, koska aramealaiset tekstit eivät ole varmuudella käännöksiä kreikasta, sillä aramealaisissa teksteissä on erotettu Jehova ja Adon toisistaa, mitä kreikkalainen sana Kyrios ei tee.

        Teet alkeellisia virheitä koko ajan esim. väittämällä, että juutalaiset puhuivat äidinkielenään arameaa, vaikka Raamattu kertoo heidän puhuneen nimenomaan hebreaa. Sinun osaamisessasi on ilmeisiä puutteita, mikä takia olet täysin eksynyt.

        >>>Historialliset todisteet viittaavat aivan muuhun kuin oletukseesi. Eusebiukselta et saa myöskään tukea. Kuten jo aiemmin kuvasin - Matteuksen evankeliumia ei ole muutettu, vaan kolminaisuustekstimuoto on alkuperäinen.<<<

        Olet väärässä.

        En pidä sinua edes asiantuntijana tässä asiassa, koska teet koko ajan ilmiselviä virheellisiä johtopäätöksiä. Suosittelen tieteenfilosofian opiskelua.

        Jo UT:n sisäinen ristiriita kastekäskyissä todistaa sen, ettei Matt 28:19 ole alkuperäinen. Raamatun mukaan Paavali käski tekemään kaiken Herran Jeesuksen nimessä, mikä kumoaisi Matt 28:19 käsky, jos se edes olisi alkuperäinen, mutta kun ei edes sitä ole.

        Siivilöitte hyttysen mutta nielette kamelin .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Käytännössä se verkkoartikkeli, johon viittaa, niin kumoaa oletuksesi. Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin."

        Jeromen mukaan Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu hebreaksi ja Pappiaksen mukaan Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu hebreaksi tai arameaksi. On selvä asia, ettei kreikkalainen käännös ole alkuperäinen.

        Siihen aikaan yleinen kieli oli myös latina Egypti ja Kreikka sekä aramea .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Lisäksi hepreankielinen Matteuksen evankeliumi on peräisin 1300-luvulta, käännös sekin.<<<

        Papias, Jerome, Irenaus ja Origen ovat kirjoittaneet, että Matteuksen evankeliumi on kirjoitettu alun perin hebreaksi.

        Taas teet olennaisia virheitä.

        Matteus oli ensimmäisiä kristittyjä ja Jeesuksen todistaja eli omin silmin näki Ristin ristiin naulutsemisen. Onko jotain lisättävää ristille ???


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muistaaksemme ristiin naulittu juutalaisten tapaan ja määräyksestä ristille.

        Ei vaan roomalaisen määräyksestä!!


    • Anonyymi

      Uskon myös, että asia on näin.
      Kastajalle siis tiedoksi, että kuuluu käyttää Jeesuksen nimeä.

      • Anonyymi

        Johannes Kastaja käski muuten kastaa Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, kuten Paavalin tekstissä lukee. Uuden liiton kaste perustuu Johanneksen kasteeseen sillä erolla, että se annetaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen tämän mukaan.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Johannes Kastaja käski muuten kastaa Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, kuten Paavalin tekstissä lukee. Uuden liiton kaste perustuu Johanneksen kasteeseen sillä erolla, että se annetaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen tämän mukaan.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Sinähän et ymmärrä kristillisen kasteen merkitystä ollenkaan kun tuollaista toistelet.

        Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen mainitseminen tarkoittaa kaikkien kolmen Jumalan persoonan paikalle kutsumista kastetilaisuudessa.

        Kristityt lapset on kastettu Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen, eli heidät on kasteessa annettu sovittaa Jumalan kanssa.

        "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

        Ps. 8:2 "Nuorten lasten ja imeväisten suusta perustit sinä voiman, vihollistes tähden, ettäs vihollisen ja kostajan murentaisit."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sinähän et ymmärrä kristillisen kasteen merkitystä ollenkaan kun tuollaista toistelet.

        Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen mainitseminen tarkoittaa kaikkien kolmen Jumalan persoonan paikalle kutsumista kastetilaisuudessa.

        Kristityt lapset on kastettu Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen, eli heidät on kasteessa annettu sovittaa Jumalan kanssa.

        "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

        Ps. 8:2 "Nuorten lasten ja imeväisten suusta perustit sinä voiman, vihollistes tähden, ettäs vihollisen ja kostajan murentaisit."

        Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapselta parannuksen tekoa kasteen ehtona. Lapsi on heti valmis ottamaan vastaan Jumalan valtakunnan lahjan kasteessa. Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei sinne pääse.Mark. 9:42 Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen. Gal. 4:6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!" "Minä panen uskallukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!"


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapselta parannuksen tekoa kasteen ehtona. Lapsi on heti valmis ottamaan vastaan Jumalan valtakunnan lahjan kasteessa. Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei sinne pääse.Mark. 9:42 Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen. Gal. 4:6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!" "Minä panen uskallukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!"

        >>>Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapselta parannuksen tekoa kasteen ehtona. <<<

        Kyllä edellyttävät. Sitten tuohon lapsikasteasiaan. Lasta ei edes saa kastaa, koska hän ei ole itse kastetta pyytänyt eikä uskonut evankeliumia. Kaste annetaan vain uskoville. Pietari kehotti tekemään parannuksen.

        Mark 1:14 meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
        15 ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        >>>Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei sinne pääse.<<<

        Tässä kohtaa Jeesus ei puhu mitään kasteesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Johannes Kastaja käski muuten kastaa Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä, kuten Paavalin tekstissä lukee. Uuden liiton kaste perustuu Johanneksen kasteeseen sillä erolla, että se annetaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen tämän mukaan.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Amen. Johanneksen kaste jäi kun tuli Messias Jeesus itse .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sinähän et ymmärrä kristillisen kasteen merkitystä ollenkaan kun tuollaista toistelet.

        Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen mainitseminen tarkoittaa kaikkien kolmen Jumalan persoonan paikalle kutsumista kastetilaisuudessa.

        Kristityt lapset on kastettu Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen yhteyteen, eli heidät on kasteessa annettu sovittaa Jumalan kanssa.

        "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

        Ps. 8:2 "Nuorten lasten ja imeväisten suusta perustit sinä voiman, vihollistes tähden, ettäs vihollisen ja kostajan murentaisit."

        Psalmi 8 David on kuollut Jeesus tullut ja noussut kuolleista jo. Ketä te seuraatte ? Davidia vai Jeesusta ? Mitkä kolme persoonaa . Ristiin naulitussa on Jumalan kuva koko täyteys asuu siinä se on täytetty . Tehty .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapselta parannuksen tekoa kasteen ehtona. Lapsi on heti valmis ottamaan vastaan Jumalan valtakunnan lahjan kasteessa. Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei sinne pääse.Mark. 9:42 Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen. Gal. 4:6 Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!" "Minä panen uskallukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!"

        On se kova homma siirtyä laista armoon vanhasta uuteen omista yrityksistä Tehtyyn tekoon ristillä .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapselta parannuksen tekoa kasteen ehtona. <<<

        Kyllä edellyttävät. Sitten tuohon lapsikasteasiaan. Lasta ei edes saa kastaa, koska hän ei ole itse kastetta pyytänyt eikä uskonut evankeliumia. Kaste annetaan vain uskoville. Pietari kehotti tekemään parannuksen.

        Mark 1:14 meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
        15 ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi".

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        >>>Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, ei sinne pääse.<<<

        Tässä kohtaa Jeesus ei puhu mitään kasteesta.

        Antikristus iski taas .


    • Anonyymi

      Paavalihan kieltää kristyksi kastettujen uudestikastamisen.
      Room. 15:20 ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle,
      Ef.4;5 "yksi kaste" hen=numeraali, kyse kasteiden lukumäärästä "yksi" "one" Jumalan ei tarvitse uusia tekojaan. Jeesuksen ei tarvitse toista kertaa mennä ristille.

      • Anonyymi

        Uudestikastetta vaativat häpäisevät Jeesuksen ristinuhrin.
        Hepr. 6:6 "ja sitten ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät."


      • Anonyymi

        Vääristelet Raamattua.

        Raamattua ei voi tulkita irti asiayhteydestä, kuten sinä ehkä yrität tehdä. Paavali ei tarkoita esim. sitä, että saa kastaa vain kerran. Paavali käsittelee seurakuntaan tullutta hajaannusta siitä, miten kaste tulee tehdä ja kertoo, että olemassa vain yksi oikea tapa kastaa, koska on vain ysksi Herra ja yksi oikea tapa uskoa. Raamatun mukaan oikea yksi kaste on Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Ef 4:3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
        4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
        5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
        6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.

        Raamatussa ei ole missään kielletty uudestikastamista. Paavalikin uudestikastoi. Sitä paitsi katoliset ja luterilaiset kastavat kolme kertaa peräkkäin saman rituaalin mukaan.

        Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
        4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Sitä paitsi sylilapsena kastettu ei ole saanut ollenkaan kastetta. Uskovien upotuskaste on esimmäinen kerta, kun hän saa raamatullisen kasteen.


      • Anonyymi

        Amen kiitos tästä ROOM.15. TOTUUS . hellarivaparit käy jopa varastamassa jo kristittyjen asunnoissa !


      • Anonyymi

        Johanneksen kaste parannuksen kaste hyvää juhannusta , Jeesuksen kaste sovituksen kaste hyvää helluntaita. Siunausta kaikille oikeille . Piraatti eksyttäjät tuomiolle itse mitä muita tuomitsevat amen .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uudestikastetta vaativat häpäisevät Jeesuksen ristinuhrin.
        Hepr. 6:6 "ja sitten ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät."

        Eksyttävät pois Ristiltä .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vääristelet Raamattua.

        Raamattua ei voi tulkita irti asiayhteydestä, kuten sinä ehkä yrität tehdä. Paavali ei tarkoita esim. sitä, että saa kastaa vain kerran. Paavali käsittelee seurakuntaan tullutta hajaannusta siitä, miten kaste tulee tehdä ja kertoo, että olemassa vain yksi oikea tapa kastaa, koska on vain ysksi Herra ja yksi oikea tapa uskoa. Raamatun mukaan oikea yksi kaste on Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Ef 4:3 Pyrkikää rauhan sitein säilyttämään Hengen luoma ykseys.
        4 On vain yksi ruumis ja yksi Henki, niin kuin myös se toivo, johon teidät on kutsuttu, on yksi.
        5 Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!
        6 Yksi on Jumala, kaikkien Isä! Hän hallitsee kaikkea, vaikuttaa kaikessa ja on kaikessa.

        Raamatussa ei ole missään kielletty uudestikastamista. Paavalikin uudestikastoi. Sitä paitsi katoliset ja luterilaiset kastavat kolme kertaa peräkkäin saman rituaalin mukaan.

        Ap.t 19:3 "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" kysyi Paavali. He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
        4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Sitä paitsi sylilapsena kastettu ei ole saanut ollenkaan kastetta. Uskovien upotuskaste on esimmäinen kerta, kun hän saa raamatullisen kasteen.

        Myllynkivi sun kaulassa on . Olet tosi paha jo ajatuksesi ovat pahat . Antikristus vastustaja sinussa vaikuttaa .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myllynkivi sun kaulassa on . Olet tosi paha jo ajatuksesi ovat pahat . Antikristus vastustaja sinussa vaikuttaa .

        Kylläpä te olette pahoja ihmisiä! 😪


    • Anonyymi

      Jos kasteessa ei ole käytetty Jeesuksen nimeä, on mentävä oikealle kasteelle. Se ei silloin ole uudestaan kaatamista, vaan ensimmäinen oikea kaste.
      Mutta missä ja kuka kastaa Jeesuksen nimeen?

      • Anonyymi

        Jeesus käytti Yeshua -nimeä vain maan päällä eläissään. Nyt taivaassa Jeesuksella on uusi nimi.

        Siksi Jeesuksen nimen hokijat ovat eksyttäjiä. Lopun ajan väkevä eksytys tapahtuu juuri "Jeesuksen nimessä"

        Helluntailaisilta nämä vaikuttaa

        Mt.7

        22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus käytti Yeshua -nimeä vain maan päällä eläissään. Nyt taivaassa Jeesuksella on uusi nimi.

        Siksi Jeesuksen nimen hokijat ovat eksyttäjiä. Lopun ajan väkevä eksytys tapahtuu juuri "Jeesuksen nimessä"

        Helluntailaisilta nämä vaikuttaa

        Mt.7

        22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

        Juutalaiset on laittomuuden tekijöitä väärentäjiä .


    • Anonyymi

      Yeshua,Jeesus,oli hyvin tavallinen ja yleinen nimi Israelissa. Pelkkään Jeesuksen nimeen ei liity mitään erityistä. Siksi Jumala puhuu "Pojastaan". Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastetaan, kun kaikki Jumalan kolme eri persoonaa ovat läsnä uudestisynnyttämässä lasta Ylhäältä vedestä ja Hengestä kasteessa.

      Luuk. 9:35

      Ja pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun Poikani, se valittu; kuulkaa häntä".

      Sanoin Jeesus kehotti rukoilemaan selkokielellä Isää taivaassa, ei itseään, eikä mitään epämääräisiä kaatavia henkiä eikä supisevia ja mutisevia teitäjähenkiä salakielellä. (Isämeidän rukous)

      • Anonyymi

        Ilm. 3:12

        Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.


      • Anonyymi

        Ei ole muuta nimeä, joka pelastaa kuin Jeesus. Sen takia kastekin otetaan Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen. Paavali käski tekemään kaiken Herran Jeesuksen nimessä, joten sen mukaan tulee myös kastaa.

        Ap.t 4:10 niin tietäkää tämä, te kaikki ja koko Israelin kansa: se tapahtui Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä. Hänet te ristiinnaulitsitte, mutta Jumala herätti hänet kuolleista. Hänen voimastaan tämä mies seisoo terveenä teidän edessänne.
        11 Hän on se kivi, joka ei teille rakentajille kelvannut mutta josta on tullut kulmakivi.
        12 Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ole muuta nimeä, joka pelastaa kuin Jeesus. Sen takia kastekin otetaan Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen. Paavali käski tekemään kaiken Herran Jeesuksen nimessä, joten sen mukaan tulee myös kastaa.

        Ap.t 4:10 niin tietäkää tämä, te kaikki ja koko Israelin kansa: se tapahtui Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä. Hänet te ristiinnaulitsitte, mutta Jumala herätti hänet kuolleista. Hänen voimastaan tämä mies seisoo terveenä teidän edessänne.
        11 Hän on se kivi, joka ei teille rakentajille kelvannut mutta josta on tullut kulmakivi.
        12 Ei kukaan muu voi pelastaa kuin hän. Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla."

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        "Ei ole muuta nimeä, joka pelastaa kuin Jeesus." Pian alat kumminkin sopottaa laista ja sapatista ja ties mistä, minkä pitää täyttää viimeiseen pirtoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ei ole muuta nimeä, joka pelastaa kuin Jeesus." Pian alat kumminkin sopottaa laista ja sapatista ja ties mistä, minkä pitää täyttää viimeiseen pirtoon.

        Raamatussa ei ole kastekaavaa. Sanan esimerkin mukaa kasteen voi toimittaa myös näin, ilman Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen tai Jeesuksen nimeen-hokemista.
        Filippos rupesi puhumaan, aloitti tuosta kirjoitusten kohdasta ja julisti miehelle evankeliumia Jeesuksesta.
        Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilm. 3:12

        Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.

        Sana kuningasten kuningas herrojen herra ja vereen kastettu viitta .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilm. 3:12

        Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.

        Apostolien perustus kulmakivi Jeesus . Joillekin loukkaus kivi kadotukseksi . Sana rististä on hulluus kadotukseen menijöille . Muille se on voima.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Apostolien perustus kulmakivi Jeesus . Joillekin loukkaus kivi kadotukseksi . Sana rististä on hulluus kadotukseen menijöille . Muille se on voima.

        Raamattu ei puhu mistään ristin- eikä verenvoimasta. Vaan Hengen voimasta.

        Pyhän Hengen lahja luvataan antaa Kristillisessä kasteessa "miehet ja miesten lapset". Perhekasteet oli helluntain pääasiallinen kastekäytäntö.

        "Mutta jolla Kristuksen Henkeä ei ole, se ei ole hänen omansa."

        Amerikkalaisissa ukastavissa uskonlahkoissa riethuu ihan muut henget voimat, jotka ihmisiä kaataa maahan.
        Ylivainiokin ihmetteli muistiinpanoissaan, että mikä kumma voima heitä kaataa maahan selälleen kun se sama voima ei pysty ketään parantamaan yhtään mistään.Ks. lääk.tri.Matti Miettisen väitöskirja)


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa ei ole kastekaavaa. Sanan esimerkin mukaa kasteen voi toimittaa myös näin, ilman Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen tai Jeesuksen nimeen-hokemista.
        Filippos rupesi puhumaan, aloitti tuosta kirjoitusten kohdasta ja julisti miehelle evankeliumia Jeesuksesta.
        Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Lue nyt oikeata Kirkkoraamattua. Siellä ei ole mitään hoviherran uskontunnustusta, mikä jae on lisätty tuntemattoman runoilijan toimesta sinne vasta 500 v. jKr.

        Kristillisen kasteen edellytys on veden löytyminen. On uudestisynnyttävä vedestä ja Hengestä.
        Uuden liiton kaste on yksi, jossa vesi ja Henki yhdessä ja samassa kasteessa.
        Vai meinaatko, että hoviherra sai pelkän "henkikasteen".?

        36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" [
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
        39 Kun he olivat nousseet vedestä, Herran Henki tempasi Filippoksen pois. Hoviherra ei enää nähnyt häntä mutta jatkoi iloisena matkaansa.

        ILO on kasteessa lahjaksi saatavan Pyhän Hengen lahjan yksi ominaisuus. Samoin usko, toivo ja rakkaus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa ei ole kastekaavaa. Sanan esimerkin mukaa kasteen voi toimittaa myös näin, ilman Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen tai Jeesuksen nimeen-hokemista.
        Filippos rupesi puhumaan, aloitti tuosta kirjoitusten kohdasta ja julisti miehelle evankeliumia Jeesuksesta.
        Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Upotuskaste annetaan Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lue nyt oikeata Kirkkoraamattua. Siellä ei ole mitään hoviherran uskontunnustusta, mikä jae on lisätty tuntemattoman runoilijan toimesta sinne vasta 500 v. jKr.

        Kristillisen kasteen edellytys on veden löytyminen. On uudestisynnyttävä vedestä ja Hengestä.
        Uuden liiton kaste on yksi, jossa vesi ja Henki yhdessä ja samassa kasteessa.
        Vai meinaatko, että hoviherra sai pelkän "henkikasteen".?

        36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" [
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
        39 Kun he olivat nousseet vedestä, Herran Henki tempasi Filippoksen pois. Hoviherra ei enää nähnyt häntä mutta jatkoi iloisena matkaansa.

        ILO on kasteessa lahjaksi saatavan Pyhän Hengen lahjan yksi ominaisuus. Samoin usko, toivo ja rakkaus.

        Kirkkoraamattu 1933-1938
        Apt.8:36-39
        36 Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
        37. (jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista)
        38 Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
        39 Ja kun he olivat astuneet ylös vedestä, tempasi Herran Henki Filippuksen pois, eikä hoviherra häntä enää nähnyt. Ja hän jatkoi matkaansa iloiten.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Upotuskaste annetaan Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Koita käsittää,
        Raamattu on täynnä aikansa puhekielen ilmaisuja, esim. lyhenteitä, ei täydellisiä kirjakielen lauseita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koita käsittää,
        Raamattu on täynnä aikansa puhekielen ilmaisuja, esim. lyhenteitä, ei täydellisiä kirjakielen lauseita.

        Raamatussa ei ole yhtään tapausta, jossa kastettava riuhtaisten painetaan kokonaan veden alle. Ne on Parhamin oppeja, joita hän suunnitteli erottuakseen kristityistä kirkoista paremmin omaksi lahkokseen.
        Helluntaina suurin osa kasteista oli perhekasteita miesten kotona "miehet ja lapset",, joista Pietarilla oli kova huoli.
        Kristityt oli vainottuja.Juutalaisten lammikoille meno olisi tietänyt kivitystuomiota vääräuskoisille.
        Vanginvartijan perhekunta kastettiin pesuvedellä keskellä yötä.
        Perhekunta tarkoittaa lapsiperhettä.
        Ei sanottu, että vanginvartija ja hänen puolisonsa kastettiin.
        Perheenpäämiehen uskoon kastettiin koko perhe välittömästi vaikka keskellä yötä.
        Kasteella oli kova kiire, koska kyse oli ihmisen sielun pelastumisesta.
        Ei jääty odottelemaan parempia aikoja. Katso nyt on pelastuksen päivä, joka koitti vanginvartija perheelle keskellä yötä.
        Vanhimmat argeologiset piirroksen kuvaavat Jeesuksen kastetta Jordanin matalassa ns. "kahluupaikassa", jossa Jeesus ja Johannes ovat astuneet veteen nilkkojen syvyyteen ja Johannes valaa vettä Jeesuksen päähän. Voitelu ja kaste tehdään päähän (sii yläpäähän) ei alapäähän Parhamin tavoin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Upotuskaste annetaan Raamatun mukaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        "upotus" ei tarkoita kastetta, vaan ihan muuta Raamatussa

        Matt. 18:6 Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. [Mark. 9:42-48; Luuk. 17:1,2]


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa ei ole yhtään tapausta, jossa kastettava riuhtaisten painetaan kokonaan veden alle. Ne on Parhamin oppeja, joita hän suunnitteli erottuakseen kristityistä kirkoista paremmin omaksi lahkokseen.
        Helluntaina suurin osa kasteista oli perhekasteita miesten kotona "miehet ja lapset",, joista Pietarilla oli kova huoli.
        Kristityt oli vainottuja.Juutalaisten lammikoille meno olisi tietänyt kivitystuomiota vääräuskoisille.
        Vanginvartijan perhekunta kastettiin pesuvedellä keskellä yötä.
        Perhekunta tarkoittaa lapsiperhettä.
        Ei sanottu, että vanginvartija ja hänen puolisonsa kastettiin.
        Perheenpäämiehen uskoon kastettiin koko perhe välittömästi vaikka keskellä yötä.
        Kasteella oli kova kiire, koska kyse oli ihmisen sielun pelastumisesta.
        Ei jääty odottelemaan parempia aikoja. Katso nyt on pelastuksen päivä, joka koitti vanginvartija perheelle keskellä yötä.
        Vanhimmat argeologiset piirroksen kuvaavat Jeesuksen kastetta Jordanin matalassa ns. "kahluupaikassa", jossa Jeesus ja Johannes ovat astuneet veteen nilkkojen syvyyteen ja Johannes valaa vettä Jeesuksen päähän. Voitelu ja kaste tehdään päähän (sii yläpäähän) ei alapäähän Parhamin tavoin.

        >>>Raamatussa ei ole yhtään tapausta, jossa kastettava riuhtaisten painetaan kokonaan veden alle.<<<

        Olet väärässä. Upotuskaste annettiin siellä, missä on runsaasti vettä, jotta kastettava pääsi "hautautumaan" veden alle, koska kaste on esikuva Kristuksen hautaamisesta ja ylösnousemisesta. Juutalaisten mikve-kaste on esikuva kristillisestä kasteesta, missä myös upottauduttiin kokkonaan veden alle.

        2 Kun 5:13 Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
        14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.

        Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

        Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.

        Matt 3:15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
        16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.


      • Anonyymi

        Kol 2:12 Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kol 2:12 Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.

        Jeesusta ei haudattu maahan alaspäin upottamalla, vaan ruumis nostettiin ison kivisen hautakammion hyllylle maan pinnan yläpuolelle..
        Hautakammio muistutti huonetta, jonka sisälle mahtui vainajan lisäksi muita ihmisiä ja enkeleitä.
        Mark. 16:4 Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesusta ei haudattu maahan alaspäin upottamalla, vaan ruumis nostettiin ison kivisen hautakammion hyllylle maan pinnan yläpuolelle..
        Hautakammio muistutti huonetta, jonka sisälle mahtui vainajan lisäksi muita ihmisiä ja enkeleitä.
        Mark. 16:4 Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.

        Olet oikeassa. Jeesuksen hautaamistavasta ei saada tukea "upotukselle" kastetekniikassa.

        Kaste ja upotus ovat eri sanoja Raamatussa.

        Lasarustakaan ei upotettu maahan kaivettuun kuoppaan. Lasaruksen hautaamisesta ei saada tukea "upotus" ajatukselle.

        Pervoparhami keksi tuon upotuksen helluntailahkon omaksi tavaramerkiksi, jotta helluntailahko erottuisi kristittyjen tavasta kastaa lapsia maan pinnalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olet oikeassa. Jeesuksen hautaamistavasta ei saada tukea "upotukselle" kastetekniikassa.

        Kaste ja upotus ovat eri sanoja Raamatussa.

        Lasarustakaan ei upotettu maahan kaivettuun kuoppaan. Lasaruksen hautaamisesta ei saada tukea "upotus" ajatukselle.

        Pervoparhami keksi tuon upotuksen helluntailahkon omaksi tavaramerkiksi, jotta helluntailahko erottuisi kristittyjen tavasta kastaa lapsia maan pinnalla.

        Alkukirkossa perhekuntakasteita tehtiin ihmisten kodeissa, sillä vedellä, mitä kulloinkin oli saavavilla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkukirkossa perhekuntakasteita tehtiin ihmisten kodeissa, sillä vedellä, mitä kulloinkin oli saavavilla.

        Väitteesi ei perustu mihinkään. Raamatussa ei kerrota, että olisi kastettu tilkalla vedellä, vaan aina syvässä kohdassa jokea tmv. jossa uskoon tullut aikuinen voitiin upottaa veteen.

        Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        2 Kun 5:13 Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
        14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Raamatussa ei ole yhtään tapausta, jossa kastettava riuhtaisten painetaan kokonaan veden alle.<<<

        Olet väärässä. Upotuskaste annettiin siellä, missä on runsaasti vettä, jotta kastettava pääsi "hautautumaan" veden alle, koska kaste on esikuva Kristuksen hautaamisesta ja ylösnousemisesta. Juutalaisten mikve-kaste on esikuva kristillisestä kasteesta, missä myös upottauduttiin kokkonaan veden alle.

        2 Kun 5:13 Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
        14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.

        Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

        Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.

        Matt 3:15 Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon." Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.
        16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.

        Näinpä. Ja kaste-sana tarkoittaa kreikaksi veden alle upottamista.


    • >>Isän, pojan ja Pyhän Hengen nimi on siis Jeesus. Hän on ”Immanuel, Jumala meidän kanssamme!” Matt. 1:23.>>

      Kuulostaa idioottimaiselta.

    • Anonyymi

      Juutalaisille erilaiset kasteet eli pesot olivat entuudestaan tuttuja asioita VT:n puolelta.

      Esim. pakanuudesta juutalaisuuteen kääntyvälle perheelle tehniin ns.proselyyttikaste, niin että ennen kastetta peseydyttiin eli kaste ei ole fyysisen lian pesemistä. Ja perheenjäsenet kävelivät vedessä lapset sylissä kastealtaan päästä päähän. Esikuva oli kaste Punaisen meren ylityksen aikana, jolloin koko kansa siirtyi kasteen kautta pelastukseen vihollisen orjuudesta vapauteen. Vain egyptiläiset sotajoukot saivat perusteellisen "upotuskasteen" meren syvyyteen.

      Lahkolaisia, jotka estää lapsilta pyhän kasteen sakramentin, Jeesus uhkaa egyptiläisten sotajoukon kohtalolla.

      Mark. 9:42 "Ja joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat, sen olisi parempi, että myllynkivi olisi pantu hänen kaulaansa ja hänet olisi heitetty mereen. "

    • Anonyymi

      1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
      2 ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
      3 ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
      4 ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
      5 Mutta useimpiin heistä Jumala ei mielistynyt, koskapa he hukkuivat erämaassa.

      • Anonyymi

        Sakramentti eli salaisuus on porton keskeinen ja näkyvä tunnus. hänen (Jeesuksen todistajien verestä juovuksissa olevan porton) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sakramentti eli salaisuus on porton keskeinen ja näkyvä tunnus. hänen (Jeesuksen todistajien verestä juovuksissa olevan porton) otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti.

        Sakramentti tulee siitä, että Jumala on salattu Jumala Raamatun mukaan.

        Mutta eikös sen Suuren porton palvelijat puhu salaisuuksia hurmostilassa henkioppaansa kanssa?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sakramentti tulee siitä, että Jumala on salattu Jumala Raamatun mukaan.

        Mutta eikös sen Suuren porton palvelijat puhu salaisuuksia hurmostilassa henkioppaansa kanssa?

        Jes. 45:15 Totisesti, sinä olet salattu Jumala, sinä Israelin Jumala, sinä Vapahtaja.

        Jumala ei paljasta nimeään kenellekään ihmiselle.2. Moos. 33:20

        Ja hän sanoi vielä: "Sinä et voi nähdä minun kasvojani; sillä ei kukaan, joka näkee minut, jää eloon".

        Samoin Pyhän Hengen erisnimeä ei paljasteta.

        Eikä Jeesuksen uutta nimeä ole vielä paljastettu kenellekään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sakramentti tulee siitä, että Jumala on salattu Jumala Raamatun mukaan.

        Mutta eikös sen Suuren porton palvelijat puhu salaisuuksia hurmostilassa henkioppaansa kanssa?

        Jumala on salattu niiltä, jotka näyttelevät Jeesuksen seuraaja, mutta joiden sydän on kaukana Jumalasta. Jeesus opettaa: vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
        Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
        Jumala lähetti omilleen Pyhän Hengen opettajaksi. Jeesuksen omat tuntevat Herransa Jeesuksen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumala on salattu niiltä, jotka näyttelevät Jeesuksen seuraaja, mutta joiden sydän on kaukana Jumalasta. Jeesus opettaa: vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
        Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
        Jumala lähetti omilleen Pyhän Hengen opettajaksi. Jeesuksen omat tuntevat Herransa Jeesuksen.

        Monet tulevat esiintymään minun nimelläni ja eksyttävät monia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet tulevat esiintymään minun nimelläni ja eksyttävät monia.

        "Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

        Ko. jakeet tarkoittavat sitä, ettei Herra armahda niitä, jotka eivät noudattaneet Mooseksen lakia. Helluntailaiset eivät halua tehdä parannusta laittomuudesta, joten he eivät pelastu, vaikka olisivat tehneet ihmeitä Jeesuksen nimessä.


    • Anonyymi

      Herra, Herra, emmekö me kirkon nimessä tehneet ihmisistä kristittyjä.

    • Anonyymi

      Aloitus on vastaansanomatonta totuutta.

    • Anonyymi

      Millä tavalla ensimmäiset opetuslapset käytännössä toimivat? Eikö se ratkaise, että samoin tulee toimia edelleen.

      ?

      • Anonyymi

        Apostolit eivät kastaneet niin vaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen, koska Jeesus käski julistamaan evankeliumia hänen nimessään. Monet kirkkohistorian tutkijat ovat sitä mieltä, että katolinen kirkko on lisännyt myöhemmin Matteuksen evankeliumissa olevaan lähetyskäskyyn kastekäskyn, jota ei ole ollut alun perin, minkä takia kastekäsky on ristiriidassa Uuden testamentin muiden kastekäskyjen kanssa.

        Historian todistuksen mukaan keisari Diocletian vuonna 303 jKr. määräsi useita kristittyjen kirjoja polttoroviolle. Kirjojen joukossa on ollut myös varhaisia UT:n käsikirjoituksia. Matteuksen evankeliumin 28:19 (kastakaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen) varhaisin olemassa oleva muoto on noin 300-luvun lopulta tai 400-luvulta. Kirkkohistorioitsija Eusebius siteeraa kirjoituksissaan monta kertaa Matteuksen evankeliumin 28 lukua ja jaetta 19 näin: “Menkää ja tehkää kaikista kansoista opetuslapsia minun nimeeni.”

        Eusebiuksen kirjoitukset ovat 300-luvulta. Yhdessäkään olemassa olevassa Matt 28:19 UT:n käsikirjoituksessa ei ole Eusebiuksen siteeraamaa kohtaa. Koska ei ole olemassa yhtään Matt 28:19 Eusebiuksen siteeraamaa kohtaa, niin kaste Herran Jeesukseen nimeen ei tule perustua Eusebiuksen varaan, vaan Raamatun oman ilmoituksen varaan.

        Kaikki apostolien teoissa mainitut kohdat, joissa suoritetaan kaste johonkin nimeen kertovat meille, että alkuseurakunnassa vesikaste suoritettiin Herran Jeesuksen nimeen. Paavalin todistuksen mukaan kaikki mitä uskovat tekevät sanalla ja työllä tulee tehdä Herran Jeesuksen nimeen. Täten Raamatun oma todistus todistaa sen, että vesikaste suoritetaan Herran Jeesuksen nimeen.

        Apostolien teot:
        2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.

        8:16 Henki näet ei ollut vielä laskeutunut kehenkään heistä; heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen.

        10: 46-48 -- Silloin Pietari sanoi: "Kuka voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" Hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen.

        19: 4-6 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen." Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, Pyhä Henki tuli heihin ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.

        Galatalaiskirje:
        3: 26,27 Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen. Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne.

        Roomalaiskirje:
        6:3,4 Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa. Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.

        Kolossalaiskirje:
        3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Todellinen Jeesuksen antama lähetyskäsky löytyy Luukkaan evankeliumista, mikä käskee kastamaan hänen nimellään.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.


      • Anonyymi

        Alkuseurakunnassa oli monenlaisia käsityksiä asioista eikä yksittäisistä erikoistapauksista pidä mitään oppia rakennella.

        Vain Jeesuksella oli valta antaa kastekäsky, joten siitä on pidettävä kiinni ja se on voimassa hamaan loppuun asti. Kenelläkään ihmisellä ei ole valtaa muokataJeesuksen sanoja yhtään mihinkään suuntaan. Tai häneltä otetaan osallisuus pois elämänpuuhun.

        "Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
        Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkuseurakunnassa oli monenlaisia käsityksiä asioista eikä yksittäisistä erikoistapauksista pidä mitään oppia rakennella.

        Vain Jeesuksella oli valta antaa kastekäsky, joten siitä on pidettävä kiinni ja se on voimassa hamaan loppuun asti. Kenelläkään ihmisellä ei ole valtaa muokataJeesuksen sanoja yhtään mihinkään suuntaan. Tai häneltä otetaan osallisuus pois elämänpuuhun.

        "Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
        Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

        Kaste on se vahva perustus ja Kristuskallio, jonka varaan Jumala voi antaa lahjauskon ja Pyhän Hengen sinetin merkiksi kuulumisesta Jumalan lapseksi.
        Ensin kaste ja sitten opetus on Jeesuksen järjestys, joka pitää ja on voimassa ainiaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkuseurakunnassa oli monenlaisia käsityksiä asioista eikä yksittäisistä erikoistapauksista pidä mitään oppia rakennella.

        Vain Jeesuksella oli valta antaa kastekäsky, joten siitä on pidettävä kiinni ja se on voimassa hamaan loppuun asti. Kenelläkään ihmisellä ei ole valtaa muokataJeesuksen sanoja yhtään mihinkään suuntaan. Tai häneltä otetaan osallisuus pois elämänpuuhun.

        "Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
        Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

        >>>Vain Jeesuksella oli valta antaa kastekäsky<<<

        Jeesus, Johannes Kastaja ja Paavali antoivat käskyn kastaa Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen, kuten Raamatussa lukee.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Vain Jeesuksella oli valta antaa kastekäsky<<<

        Jeesus, Johannes Kastaja ja Paavali antoivat käskyn kastaa Herran Jeesuksen Kristuksen nimeen, kuten Raamatussa lukee.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
        5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.

        Paavali yritti opeillaan ja valheillaan miellyttää kaikkia osapuolia

        Room. 3:7 "Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?

        Paavali hyväksyi jopa Mormonien sijaiskasteen kuolleitten ihmisten puolesta

        1. Kor. 15:29 "Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

        Vain Jeesuksella Jumalan Poikana oli kaikki valta yksin antaa muuttamaton kastekäsky

        "Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
        Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paavali yritti opeillaan ja valheillaan miellyttää kaikkia osapuolia

        Room. 3:7 "Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?

        Paavali hyväksyi jopa Mormonien sijaiskasteen kuolleitten ihmisten puolesta

        1. Kor. 15:29 "Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

        Vain Jeesuksella Jumalan Poikana oli kaikki valta yksin antaa muuttamaton kastekäsky

        "Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
        Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

        Tämä Paavalin lause kumoaa jakeen Matt 28:19, jota ei ole muutenkaan ollut alun perin Matteuksen evankeliumissa.

        Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.


    • Anonyymi

      "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?

    • Anonyymi

      Kaste oli aluperin pakanallinen riitti, jossa pakanallisen uskonnon pappi kastettiin tehtäväänsä jumalansa palvelijana. Ympärileikkaus taas oli rituaali, jonka seurauksena Aabrahamin miespuolisista jälkeläisistä tuli Jumalan kansaa. Uuden testamentin aikaan juutalaiset harjoittivat molempia tapoja ns. puhdistumisrituaalina. He myös kastoivat pakanakäännynnäisiä juutalaisuuteen.

      Jeesuksen opetuslapset hengellistivät lihallisen ympärileikkauksen kielikuvaksi sydämen muutokselle eli uudestisyntymiselle. Kaste taas adoptoitiin pakanallisista rituaaleista kääntymisen merkiksi sille, että uskova oli vastaanottanut uskon Jeesukseen mutta vain Pyhän Hengen kaste tekee ihmisestä Aabrahamin jälkeläisen. Usko on sitten se, joka pelastaa.

      Kastaminen on toki rituaali mutta sillä on merkitystä. Se on ensimmäinen askel siinä kun kansoista tehdään Jeesuksen opetuslapsia mutta sitä seuraa myös sen opettaminen, että ollaan kuuliaisia Jumalalle ja hänen käskyilleen.

      kasteen merkitys ei koskaan ollut pelastus tai syntien anteeksi saaminen.

      Paavali rinnasta tässä kasteen ja ympärileikkauksen:
      Kolossalaiskirje 2:11-12
      "11. Hänessä teidät on myös ympärileikattu, ei käsin tehdyllä ympärileikkauksella vaan lihan ruumiin riisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella. 12. Teidät on haudattu hänen kanssaan kasteessa, ja siinä teidät on myös herätetty hänen kanssaan uskon kautta. Tämän uskon vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."

      Paavali rinnastaa ne mutta ei kerro mikä niiden välinen suhde on. Rinnastus tarkoittaa kuitenkin aina sitä, että rinnastettujen asioiden välillä on yhtäläisyyksiä. Se, mikä pätee ensimmäiseen, pätee myös toiseen.

      Ympärileikkaus ei poista ihmisen syntejä. Näin ollen kastekaan ei voi sitä tehdä. Kaste ei siis ole syntien anteeksisaamisen tekijä. Ensinnä, esinahan ympärileikkaus ei vanhassa testamentissa ollut merkki syntien anteeksi saamisesta. Se ei koskenut naisia. Ja myös pakanoita ympärileikattiin. VT:n ympärileikkaus oli merkkinä Jumalan kansaan kuulumisesta. Myös VT tuntee sydämen ympärileikkauksen, useammassakin kohtaa, mm Mooseksen kirjoissa. Siellä se tarkoittaa uskollisuutta Jumalaa ja hänen tahtoaan kohtaan. Näin ei myöskään Uudessa testamentissa sydämen ympärileikkaus ole merkkinä syntien anteeksi saamisesta. Se ei liity mitenkään syntien anteeksi saamiseen. Kuten VT ympärileikkaus, myös UT ympärileikkaus on merkki Jumalalle kuuliaisesta uskosta ja siten Jumalan kansaan kuulumisesta, kuten yllä olevasta raamatunpaikasta voi helposti päätellä.

      Siten myöskään kaste, johon Paavali ympärileikkauksen rinnastaa, ei voi toimia syntien anteeksiantajana.

      Sitten apostolien tekojen kohdasta.
      Apostolien teot 2:38
      "Pietari vastasi: ”Kääntykää, ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksi saamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. "

      Tässä ei sanota, että kaste pelkästään antaisi synnit anteeksi vaan ensin mainitaan kääntyminen, joka tietenkin tarkoittaa syntisyytensä tunnistamista, syntiensä katumista sekä uudestisyntymistä. Tämän seurauksena synnit saadaan anteeksi ja sitä seuraa kaste.

      Yksittäistä raamatunpaikkaa ei voi ottaa irralleen koko Apostolien tekojen teologiasta. Kaikki ne Apostolien tekojen paikat, joissa katuminen ja kaste mainitaan samassa yhteydessä eli Apt 2:38, 3:19 ja 26:20 katuminen mainitaan pelastuksen ehtona ensin. Muualla Apostolien teoissa pelastus on aina Jumalan lahja eikä vedellä kastamista edes mainita näissä kohtaa (esim. Apt.10:43,47, 13:38-40, 15:11, 16:30,31, 20:21 ja 26:18). Uusi testamentti selvästi painottaa katumista ennen kastetta, pelastuksen ehtona.

      ...jatkuu...

      • Anonyymi

        ...jatkuu...

        Sana kaste, kreikaksi baptizo tarkoittaa aina veteen upottamista. Tätä sanaa ei käytetä Pyhän hengen kasteesta puhuttaessa.

        Pietari ihan suoraan mitä kaste tarkoittaa. Se ei tarkoita pelastumista eikä syntien anteeksisaamista.

        1. Pietarin kirje 3:18-22
        "18. Kärsihän Kristuskin kerran syntien tähden, vanhurskas väärintekijöiden puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo. Lihassa ollessaan hänet tosin surmattiin, mutta hengessä hänet tehtiin eläväksi. 19. Hengessä hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, 20. jotka muinoin olivat tottelemattomia, kun Jumala pitkämielisesti odotti Nooan päivinä, jolloin rakennettiin arkkia. Siinä pelastui VEDEN KAUTTA vain muutamia, yhteensä kahdeksan ihmistä. 21. Tämän VERTAUSKUVAN mukaan VESI nyt teidätkin pelastaa, KASTEENA. Se ei ole lihan saastan poistamista vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta, 22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella. Hänen valtaansa on alistettu enkelit, vallat ja voimat. "

        Niin, kaste on vain symboli, jossa vesi vertauskuvallisesti pelastaa mutta itse kaste ei pelasta ketään. Kaste ei myöskään ole lihan saastan eli synnin poistamista vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta.

        Vesikaste on merkkinä uskollisuudesta Jumalaa kohtaan, hyvän omantunnon pyytämistä, paremmin käännettynä, Kristuksen ylösnousemuksen kautta saadun Jumalan mielen mukaisen mielenlaadun pyytämistä. Kaste on seurausta kääntymisestä ja on ulkoinen tunnustus siitä, että on vastaanottanut Jeesuksen, aivan samoin kuin suun tunnustuskin on.

        Lisäksi jokainen kaste todistaa langenneille enkeleille Jeesuksen ylösnousemuksen mukanaan tuomasta armosta, jota Jeesuskin meni heille tuonelaan saarnaamaan, ja josta he eivät sitä ennen olleet kuulleet.


      • Anonyymi

        Kukaan ei ole uudestisyntynyt, jos hän ei ota kastetta vedessä. Ilman uskovien upotuskastetta ei ole syntien anteeksisaamista.

        Ei, koska Matteus 28:19 oleva kastekäsky on katolisen kirkon myöhemmin lisäämä. Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, kuten Luukkaan evankeliumissa ilmoitetaan ja kuten apostolit toimivat myöhemmin.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Joh 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kukaan ei ole uudestisyntynyt, jos hän ei ota kastetta vedessä. Ilman uskovien upotuskastetta ei ole syntien anteeksisaamista.

        Ei, koska Matteus 28:19 oleva kastekäsky on katolisen kirkon myöhemmin lisäämä. Jeesus käski kastamaan omassa nimessään, kuten Luukkaan evankeliumissa ilmoitetaan ja kuten apostolit toimivat myöhemmin.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Joh 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.

        Korjaus, piti kirjoittaa näin:

        Kukaan ei ole uudestisyntynyt, jos hän ei ota kastetta vedessä. Ilman uskovien upotuskastetta ei ole syntien anteeksisaamista.

        Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
        47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Joh 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.


    • Anonyymi

      Kaste tarkoittaa kastetta.Upottamiseen on ihan eri sanat.
      Kristilliset kasteet tehtiin ihmisten kotona. Vedellä valelu, vihmonta ja veden priiskoitus. Juutalaisten altaisiin kristityillä ei ollut mitään asiaa. Siitä olisi seurannut kivitystuomio vääräuskoisille.
      Raamatussa ei ole yhtään tapausta, jossa kastettava painetaan väkisin veden alle.
      Jeesuskin haudattiin isoon kalliohautaan nostamala ruumis ylöspäin lavetille.
      Ihmisiä ei upotettu maahan kaivettuun monttuun kuten Suomessa tehdään.
      Jeesuksen hautaamisesta ei löydy mitään esikuvaa upotukselle.
      Vanhimmat säilyneet argeologiset piirrokset kuvaavat Jeesuksen kastetta Jordanilla ns. matalan veden kahluupaikassa, jossa Jeesus ja Johannes ovat astuneet nilkkojen syvyyteen veteen ja Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle. Mitään erityisia kastevaatteita ei ole käytössä, vaan ihmiset ovat omissa arkisissa vaatteissaan.
      Parhamilainen helluntailasuuden henkivalta on valheen henkivalta, jota pitää varoa hyvin tarkoin. Eikä ihme, sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
      VT:n kasteet esikuvat oli tuttuja juutalaisille:
      4. Moos. 8:7 "Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä"
      1kk ja sitä vanhemmat Leeviläispojat puhdistettiin pappistehtäviä varten. Lisäksi aikuisilta ihokarvojen poisto.
      Proselyyttikasteessa vanhemmat kävelivät kastealtaan päästä päähän lapset sylissään jne. erilaiset kasteet eli pesot oli juutalaisille täysin tuttuja entuudestaan.

    • Anonyymi

      Kaste saadaan syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamiseksi.
      Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapsilta parannusta ennen kastetta, lapsen sydän on avoin heti ottamaan kasteessa vastaan Jumalan valtakunnan ja Pyhän Hengen sinetin.

      " Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. Sillä teille ja teidän lapsille tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

      Paavalille sanottiin: Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi!

      • Anonyymi

        "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun. "


      • Anonyymi

        Paavali meni synneissään kasteelle! Kaste on tarkoitettu syntisille! Luojan kiitos.

        Paavalille sanottiin: Anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi!


      • Anonyymi

        >>>Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapsilta parannusta ennen kastetta,<<<

        Puhut valhetta.

        Kastetta ei voi edes antaa sylilapsille, koska he eivät ole uskossa eivätkä ole itse pyytäneet sitä.

        Kaste on tarkoitettu uskoon tulleille syntien anteeksisaamiseksi, mitä ei saa, jos ei tee parannusta. Kuten Pietarin kastekäskyssä sanotaan, tehkää parannus pahuudestanne. Parannuksen teko laittomuudesta on sen ehto, että saa synnit anteeksi.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
        ---
        41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
        20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
        ---
        26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>>Jeesus eikä Pietari ei edellytä lapsilta parannusta ennen kastetta,<<<

        Puhut valhetta.

        Kastetta ei voi edes antaa sylilapsille, koska he eivät ole uskossa eivätkä ole itse pyytäneet sitä.

        Kaste on tarkoitettu uskoon tulleille syntien anteeksisaamiseksi, mitä ei saa, jos ei tee parannusta. Kuten Pietarin kastekäskyssä sanotaan, tehkää parannus pahuudestanne. Parannuksen teko laittomuudesta on sen ehto, että saa synnit anteeksi.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
        ---
        41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
        20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
        ---
        26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."

        Ei ole estettä kastaa sylilapsia


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ole estettä kastaa sylilapsia

        Kyllä on!

        Kasteen saa antaa vain kastettavan omasta pyynnöstä sillä ehdolla, että kastettava tunnustaa uskonsa Jumalan Poikaa. Uskontunnustuksen puute on este kasteen antamiselle. Sen takia sylilasta ei saa kastaa.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä on!

        Kasteen saa antaa vain kastettavan omasta pyynnöstä sillä ehdolla, että kastettava tunnustaa uskonsa Jumalan Poikaa. Uskontunnustuksen puute on este kasteen antamiselle. Sen takia sylilasta ei saa kastaa.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ei ole! Uskontunnustukseen kykenemättömät voidaan kastaa kyllä!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ole! Uskontunnustukseen kykenemättömät voidaan kastaa kyllä!

        Kirjoitat valhetta. Jos joku ei tunnusta uskoaa, häntä ei saa kastaa. Kaste voidaan antaa vain uskoville.

        Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
        16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoitat valhetta. Jos joku ei tunnusta uskoaa, häntä ei saa kastaa. Kaste voidaan antaa vain uskoville.

        Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
        16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Puhut valhetta! Jeesus itse haluaa pienet lapset luokseen eli kasteen kautta seurakuntaansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puhut valhetta! Jeesus itse haluaa pienet lapset luokseen eli kasteen kautta seurakuntaansa.

        Jeesus ei kutsunut lapsia kasteen kautta seurakuntaansa eikä käskenyt kastamaan lapsia. Jeesus siunasi lapsia, mutta ei kastanut.

        Lapsikaste on luterilaisen kirkon eksytys. Sen tarkoitus on estää uskovia ottamasta raamatullista upotuskastetta. Raamatun mukaan kaste voidaan antaa vain uskonsa tunnustaneille ja heidän omasta pyynnöstään. Vanhemmat eivät voi pyytää lapselle kastetta, sillä uskontunnustuksen puute on este antaa kaste.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoitat valhetta. Jos joku ei tunnusta uskoaa, häntä ei saa kastaa. Kaste voidaan antaa vain uskoville.

        Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
        16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Kyllä. Juuri näin. Vain uskoon tullut, uudestisyntynyt Pyhästä Hengestä, voidaan kastaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus ei kutsunut lapsia kasteen kautta seurakuntaansa eikä käskenyt kastamaan lapsia. Jeesus siunasi lapsia, mutta ei kastanut.

        Lapsikaste on luterilaisen kirkon eksytys. Sen tarkoitus on estää uskovia ottamasta raamatullista upotuskastetta. Raamatun mukaan kaste voidaan antaa vain uskonsa tunnustaneille ja heidän omasta pyynnöstään. Vanhemmat eivät voi pyytää lapselle kastetta, sillä uskontunnustuksen puute on este antaa kaste.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.

        Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
        37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
        38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.

        Kasteen kautta seurakuntaan otetaan. Ja Jeesus itse haluaa lapset luokseen. ASiassa ei epäselvyyttä. Uudestikaste on harhaa


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kasteen kautta seurakuntaan otetaan. Ja Jeesus itse haluaa lapset luokseen. ASiassa ei epäselvyyttä. Uudestikaste on harhaa

        Kaste ei ole seurakuntaan liittymisen rituaali, vaan siinä pestään pois synnit niiltä, jotka ovat tulleet uskoon ja itse kastetta itselleen pyytäneet.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaste ei ole seurakuntaan liittymisen rituaali, vaan siinä pestään pois synnit niiltä, jotka ovat tulleet uskoon ja itse kastetta itselleen pyytäneet.

        Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

        Ap.t 22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

        Kateessa liitytään seurakuntaan eli Kristuksen ruumiiseen. Ja toki pestään synnit pois.

        "Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi"


    • Turhaa on siteerata raamattua?
      Raamattu on kansalliseepos mikä on ihmisten kirjoittama.
      Samanlainen kansalliseepos on Kalevala.
      sekin on ihmisten sanelema ja saneluista ylös kirjoitettu.

      raamattu usko perustuu kuoleman pelkoon!
      Ihmiset ketkä pelkääväät kuolemaa valitsevat
      raamatun taivaan?

      Mitään taivasta ei ole?

      Itse uskon evoluutioon.
      Kun ihminen kuolee "elämä jatkuu lapsissamme"?

      Ihmisten synti on vain se että ne ovat ainoa laji
      joka tietää kuolevansa ennen kuin se kuolon hetki koittaa?
      "Siksi ihminen keksi jumalat"?

      Egyptin faaraotkin tiesivät tämän.
      Ennen ajanlaskua?
      Koska he pelkäsivät kuolemaa
      he keksivät että heistä tulee jumalia?

      Siteeraa sinä kuolemaa pelkäävä arvoton
      ihminen raamattuasi ja laita se tyynysi
      alle kun menet nukkumaan.

      Kun sinä kuolet palaat samaan tilaan missä olit
      ennen siittämistäsi. (Piste).

    • Anonyymi

      Isä on Jehova, Poika on Sana ja Pyhä Henki on Gabriel.

      • Anonyymi

        Isän nimi on Jeesus ja Isän antoi oman nimensä Pojalleen. Pyhä Henki on Jeesus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Isän nimi on Jeesus ja Isän antoi oman nimensä Pojalleen. Pyhä Henki on Jeesus.

        Miten Isän nimi voi olla Jeesus ja miten Pyhä Henki voi olla Jeesus? Kolminaisuusoppia ei löydy Raamatusta. Kaikki kolme persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat erillisiä persoonia joilla kullakin on toisistaan erottuva nimi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten Isän nimi voi olla Jeesus ja miten Pyhä Henki voi olla Jeesus? Kolminaisuusoppia ei löydy Raamatusta. Kaikki kolme persoonaa, Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat erillisiä persoonia joilla kullakin on toisistaan erottuva nimi.

        Kristityillä on erillainen oppi.
        Kolminaisuutta heille on:
        Saatana
        Barjeesus
        Paavi
        .................
        Mm tämä todistaa sen sillä kristillisten Kaikkivaltias Jeesus ei ole antanut raamatun mukaan valtaansa Paavalle joten sen antoin Barjeesus:

        http://nwohavaintoja.blogspot.com/2016/01/jesuiittojen-salainen-vala.html
        Jesuiittojen vala
        ”Minä _______ (nimi) vannon Jumalan ja kaikkien näiden pyhimysten läsnäollessa, että hänen pyhyytensä paavi on Kristuksen sijaishallitsija ja ainoa katolisen tai universaalin kirkon johtaja.
        Tämä valta on annettu Jeesukselta. Paavilla on valta suistaa vallasta harhaoppisia kuninkaita, prinssejä, valtioita, liittovaltioita ja hallituksia. Kaikki jotka ovat laittomia ilman hänen pyhää suostumustaan ja ne voidaan turvallisesti tuhota.
        Vakuutan edelleen, että haluan auttaa ja avustaa ja neuvoa kaikkia tai ketä tahansa Hänen Pyhyytensä asiamiehistä, missä tahansa olenkin, ja tahdon tehdä parhaani luvallisesti tai luvatta hävittääkseni juurineen harhaoppiset protestanttiset ja liberaalit opit (Liberaalit opit ovat niitä joissa sinä itse valitset siihen mihin uskot).
        Lupaan ettei minulla ole omaa mielipidettä ja tottelen kuin ruumis. Sodin salassa tai avoimesti kaikkia harhaoppisia, protestantteja ja liberaaleja vastaan, sillä minut on ohjattu tuhoamaan ja hävittämään heidät koko maan päältä. En säästä ketään sukupuolen, iän tai kunnon perusteella.
        Minä tahdon hirttää, tuhota, keittää, nylkeä, kuristaa ja elävältä haudata nämä kunniattomat harhaoppiset; repiä auki heidän vatsansa ja naistensa kohdut, murskata seinää vasten heidän lastensa päät tuhotakseni ainiaaksi heidän inhottavan rotunsa.”


    • Anonyymi

      Aloitus on niin selvä, ettei siihen ole mitään lisättävää. Näin alamme nyt kaikkialla toimia.

      • Anonyymi

        22 Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.'
        23 Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: 'En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!'


      • Anonyymi

        Selvähän se epäselvyys on uskovaisille!
        Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille."
        Kristillisten Kaikkivaltias Jeesus ei käskenyt opettaa laittomuuden oppeja vaan...:
        Matteuksen evankeliumi:
        28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
        Joten paavalilaisuuden oppinne ovat kristittyjen laittomuuden oppeja...


    • Anonyymi

      "Ihmisen on kuolemalla kuoltava ja sitten tulee tuomio."

      Saarn. 12:7

      Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin.

      Saarn. 3:20

      Kaikki menee samaan paikkaan. Kaikki on tomusta tullut, ja kaikki palajaa tomuun.

    • Anonyymi

      Tämä asia, mihin nimeen kastetaan, on yksi esimerkki siitä, kuinka jotkut uskovat ovat alkaneet tärkeillen riidellä yksittäisistä raamatun asioista tai sanoista.

      Samat uskovat ovat yleensä keskittäneet huomionsa muihinkin sellaisiin kohtiin raamatussa, jotka kulkevat aina hieman siellä Jeesus-tien sivulla, eikä aivan siinä tien keskellä.

      Joskus pitäisi vain ymmärtää ottaa se Jumalan suoma järkikin käteen ja huomata ja myöntää, että jos Jumala on pelastanut ihmisiä jo 2000 vuotta, vaikka jossain kohdissa onkin ollut puutteita tai vinoutumia, niin ei se estä tänä päivänäkään häntä ihmisiä pelastumasta.

      • Anonyymi

        "jotkut uskovat" heheh!!! Nämä "jotkut uskovat" ovat jumalattomia pilkkaajia ja rienaajia ja Jeesuksen omien vainoajia.


      • Anonyymi

        >>>Joskus pitäisi vain ymmärtää ottaa se Jumalan suoma järkikin käteen ja huomata ja myöntää, että jos Jumala on pelastanut ihmisiä jo 2000 vuotta, vaikka jossain kohdissa onkin ollut puutteita tai vinoutumia, niin ei se estä tänä päivänäkään häntä ihmisiä pelastumasta.<<<

        Pitää ymmärtää, että vain hyvin pieni osa kristityistä on pelastunut. Suurin osa Kristuksen valtakuntaan pyrkineistä ei ole päässyt perille. Vain ne pelastuvat, jotka noudattavat Jumalan käskyjä. Sen takia helluntaiseurakunnissa on väärä kastekaavakin, ettei sieltä kukaan pelstuisi sen lisäksi, ettei helluntailaiset muutenkaan noudata Jumalan käskyjä.

        Helluntailaisuus perustuu laittomuuteen, amerikkalaisen menestysteologian saarnaamiseen korvasyyhyyn, vieraaseen tuleen ja vääriin profetioihin. Yksikään helluntailaisuutta noudattava ei voi pelastua.

        Matt 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
        14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
        ---
        21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
        22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

        Luuk 13:23 Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi:
        24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.
        25 "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.' [Matt. 7:22,23, Matt. 25:11,12]
        26 Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
        27 Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.'
        28 "Siellä te itkette hammasta purren, kun näette Abrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa mutta huomaatte, että teidät itsenne on suljettu ulos.


    • Anonyymi

      Sinulle on jo selitetty aiemmin, mitä sana kristitty tarkoittaa ja selitetty, ettei ole olemassakaan sellaista kristittyä, joka ei olisi pelastunut. Jos ei ole kristitty, ei ole myöskään pelastettu. Jos on kristtty, on toisin sanoen pelastettu. Opettelistkohan ensin itse ymmärtämään käyttämäsi kristitty-sanan?

      • Anonyymi

        Tuon määritelmän mukaan helluntailaiset eivät ole kristittyjä, vaikka he itseään kutsuvat kristityiksi.

        Pitää ymmärtää, että vain hyvin pieni osa uskovista on pelastunut. Suurin osa Kristuksen valtakuntaan pyrkineistä ei ole päässyt perille. Vain ne pelastuvat, jotka noudattavat Jumalan käskyjä. Sen takia helluntaiseurakunnissa on väärä kastekaavakin, ettei sieltä kukaan pelstuisi sen lisäksi, ettei helluntailaiset muutenkaan noudata Jumalan käskyjä.

        Helluntailaisuus perustuu laittomuuteen, amerikkalaisen menestysteologian saarnaamiseen korvasyyhyyn, vieraaseen tuleen ja vääriin profetioihin. Yksikään helluntailaisuutta noudattava ei voi pelastua.

        Matt 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
        14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
        ---
        21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
        22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

        Luuk 13:23 Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi:
        24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.
        25 "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.' [Matt. 7:22,23, Matt. 25:11,12]
        26 Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
        27 Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.'
        28 "Siellä te itkette hammasta purren, kun näette Abrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa mutta huomaatte, että teidät itsenne on suljettu ulos.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuon määritelmän mukaan helluntailaiset eivät ole kristittyjä, vaikka he itseään kutsuvat kristityiksi.

        Pitää ymmärtää, että vain hyvin pieni osa uskovista on pelastunut. Suurin osa Kristuksen valtakuntaan pyrkineistä ei ole päässyt perille. Vain ne pelastuvat, jotka noudattavat Jumalan käskyjä. Sen takia helluntaiseurakunnissa on väärä kastekaavakin, ettei sieltä kukaan pelstuisi sen lisäksi, ettei helluntailaiset muutenkaan noudata Jumalan käskyjä.

        Helluntailaisuus perustuu laittomuuteen, amerikkalaisen menestysteologian saarnaamiseen korvasyyhyyn, vieraaseen tuleen ja vääriin profetioihin. Yksikään helluntailaisuutta noudattava ei voi pelastua.

        Matt 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
        14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
        ---
        21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
        22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
        23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

        Luuk 13:23 Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi:
        24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene.
        25 "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.' [Matt. 7:22,23, Matt. 25:11,12]
        26 Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
        27 Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.'
        28 "Siellä te itkette hammasta purren, kun näette Abrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa mutta huomaatte, että teidät itsenne on suljettu ulos.

        Huomaatko, että kaden "herran" oppeilla kirjoittalet.
        Tarkoittanee sitä, että palvelet kristittyjen laittomuutta kristillisten Kaikkivaltiaiden Pyhään Nimiin!

        Helluntalaiset ovat kristittyje oppeineen ja laittomuuksineen niinkuin kristittyjen histroiakin todistaa...

        Helluntalaisuus on....:
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Helluntaiherätys
        tästä eronneiden lahko....:
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Metodismi
        Ja samalla ero...:
        Kristilliset = Kaikkivaltiaan Lait antaneen Jeesuksen sekä Hänen kristillisten opetuslapsien perustamien seurakuntien Jumalan ja Jeesuksen Lain ja oppein ymmärtäväisiä seurakuntalaisia Jeesuksen opetuslapsineen Laille kuuliaisten Pyhän Hengen avulla raamatun mukaan:
        Ilm. 2:1-29 Pergamos, Tyatira, Sardes, Smyrna, Filadelfia, Efeso, Laodikea.
        ....

        Mutta, raamatulliset laittomuuden todelliset herrat ovat helluntalaisillekkin tässä:
        https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.html
        "Apostolien teot:13:6 Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus."
        Näin tekevät laittomuuden uskovaiset..:
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Knutbyn_murha
        https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/820f6070-41c2-4ca9-ba62-b4b0007a43b8
        https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/436f2e6a-2b01-4e6c-96fa-e8c5b5d97bf0
        https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/589601c3-e431-449b-857c-a4c1bae2af3f
        https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/e230b094-8653-4449-9afd-39dbce1f9bb5
        https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/22d1f151-239d-4fad-9b0a-a4603ebe1d3f
        jne

        Tuollaista laittomuutta helluntalaisetkin maksaa kymmenyksillään ja väittävät pelastuvansa.
        Kristillisten Kaikkivaltias, Lait ja opit antanut Jeesusta ei Paavali edes koskaan tavannut mutta ilmoitti teille tietoa...:
        2.Korinttolaiskirje:11:14 Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi."
        https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.htm

        Joten olkaahan tietoisia minne se pelastustus johtaa...
        Jeesuksen evankeliumia; Matteuksen mukaan: 25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."


      • Anonyymi

        Eksytyksen kopio Kristillinen merkityksestä!
        Yiedät itsekkin, että kristittyt esiintyvät kristillisten Kaikkivaltiaiden Pyhään Nimiin omia Herrojanne palvelevina ja teoillaan sen todistavana laittomuutena.
        Tai pystytkö todistamaan raamatun UT:n kristillisten Kaikkivaltiaan Jeesuksen lähettäneet kristitty maailmalle Heidän ja Heidän Pyhän Hengen Nimissä kehitysmaihin tappamaan ja tapattamaan syyttömiä ihmisiä. lapsiakin?
        Ellet psyty, niin tunnet kristittyjen raamatulliset Herrat:
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
        "Noitavainot nykyaikana
        Vielä nykyään joissakin vahvasti taikauskoisissa ja perinteisiin nojaavissa yhteisöissä harjoitetaan noitavainoja. Nykyajan vainot vaativat tuhansia ihmishenkiä vuosittain.[16] Etelä-Afrikan pohjoisosassa jopa satojen noidiksi epäiltyjen ihmisten uskotaan saaneen surmansa noitavainoissa 1990-luvulla.[17] Kamerunissa järjestetään noitaoikeudenkäyntejä, joissa syytetty voi saada tuomion noitatohtorina esiintymisestä. Lynkkausjoukot ovat polttaneet elävältä tuhansia ihmisiä Tansaniassa, Keniassa ja Zimbabwessa 1990-luvulla. Noitavainot ovat jatkuneet myös vuosituhannen vaihteen jälkeen. Länsi-Keniassa väkijoukot polttivat 11 noidiksi epäiltyä miestä ja naista toukokuussa 2008.[18] Nigeriassa noin 5 000 lasta on hylätty kymmenessä vuodessa vanhempien karkottaessa heidät noitina. Lapsia on syytetty avioeroista, sairauksista, onnettomuuksista tai työn menetyksestä.[19] Afrikan noitavainojen syyt ovat usein myös poliittiset, sillä vaikutusvaltaiset noidat ja noitatohtorit ovat yleensä uudistusten jarruina. Pastorit saavat myös lisämainetta paljastaessaan uusia "noitia". Vuonna 2010 Haitilla tapettiin 45, joita syytettiin koleran levittämisestä voodoon avulla.[20]"


      • Anonyymi

        Usko ja kaste ei pelasta! Joten omavanhurskaus pettää!!
        Kristillisten Kaikkivaltiaan Jeesuksen evankeliumia; Matteuksen mukaan:
        24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
        24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
        (viitaten mm Apostolien teot:13:6 tekstiin)


    • Anonyymi

      Kiitos hienosta raamattupläjäyksestä! Noinhan se suurinpiirtein menee. Tsempit!

      • Anonyymi

        Saatana synagoogan valhejuutalaisten sydämestä nousee pahuus ja laittomuus palstalle.
        Samoin tekin (valhemessiaaniset) ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana synagoogan valhejuutalaisten sydämestä nousee pahuus ja laittomuus palstalle.
        Samoin tekin (valhemessiaaniset) ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.

        Tätä se kristittyjen historia on ollut alusta alkaen...
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Antisemitismi
        ...ja totuuden kieltäjinä uskovat muuta vaikka teot ovat tiedossa:
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Antisemitismi#Holokaustin_kiistäminen


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt ja messiaaniset juutalaiset ovat samaa perhettä ja Jumalan kansaa. Molemmat auttavat myös niitä juutalaisia, jotka eivät vielä ole uskossa. Piste.

        Jaa...
        Kristityt = Paavalin perustamien seurakuntien uskovaisia apostoleineen ja herra jumalineen joille Jeesuksen ei perustanut seurakuntia eikä heillä ole Jeesuksen opetuslapsia vaan apostoleita. https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.html "Apostolien teot:13:6 Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus."
        -
        Kristilliset = Kaikkivaltiaan Lait antaneen Jeesuksen sekä Hänen kristillisten opetuslapsien perustamien seurakuntien Jumalan ja Jeesuksen Lain ja oppein ymmärtäväisiä seurakuntalaisia Jeesuksen opetuslapsineen Laille kuuliaisten Pyhän Hengen avulla raamatun mukaan:
        Ilm. 2:1-29 Pergamos, Tyatira, Sardes, Smyrna, Filadelfia, Efeso, Laodikea.
        .....
        Kristyistä ei tule uskomalla kristillisiä:
        Jeesuksen evankeliumia; Matteuksen mukaan:
        24:23 "Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
        24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin."
        ((( viitaten mm yllä jo olevaan Apostolien teot:13:6 tekstiin.)))
        24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
        24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko."
        25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."

        Joten uskominen on kielletty laittomuuden tukemiseksi:
        https://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
        "Noitavainot nykyaikana
        Vielä nykyään joissakin vahvasti taikauskoisissa ja perinteisiin nojaavissa yhteisöissä harjoitetaan noitavainoja. Nykyajan vainot vaativat tuhansia ihmishenkiä vuosittain.[16] Etelä-Afrikan pohjoisosassa jopa satojen noidiksi epäiltyjen ihmisten uskotaan saaneen surmansa noitavainoissa 1990-luvulla.[17] Kamerunissa järjestetään noitaoikeudenkäyntejä, joissa syytetty voi saada tuomion noitatohtorina esiintymisestä. Lynkkausjoukot ovat polttaneet elävältä tuhansia ihmisiä Tansaniassa, Keniassa ja Zimbabwessa 1990-luvulla. Noitavainot ovat jatkuneet myös vuosituhannen vaihteen jälkeen. Länsi-Keniassa väkijoukot polttivat 11 noidiksi epäiltyä miestä ja naista toukokuussa 2008.[18] Nigeriassa noin 5 000 lasta on hylätty kymmenessä vuodessa vanhempien karkottaessa heidät noitina. Lapsia on syytetty avioeroista, sairauksista, onnettomuuksista tai työn menetyksestä.[19] Afrikan noitavainojen syyt ovat usein myös poliittiset, sillä vaikutusvaltaiset noidat ja noitatohtorit ovat yleensä uudistusten jarruina. Pastorit saavat myös lisämainetta paljastaessaan uusia "noitia". Vuonna 2010 Haitilla tapettiin 45, joita syytettiin koleran levittämisestä voodoon avulla.[20]"


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt ja messiaaniset juutalaiset ovat samaa perhettä ja Jumalan kansaa. Molemmat auttavat myös niitä juutalaisia, jotka eivät vielä ole uskossa. Piste.

        Uskon mukaan! Mutta totuuden mukaan asiat muuttuvat....


    • Anonyymi

      Ketään kristillisten Jeesus ei käskenyt kastaa kristittyjen laitomuuden lahkoihin jäseniksi ja tukijoiksi vaan tuomitsi....
      Jeesuksen evankeliumia; Matteuksen mukaan:
      24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko."
      Joten olkaa rehellisiä ja jättäkään ne seurakuntienne väärät tiedot pois täältä.
      25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."

    • Anonyymi

      Ilman kristillisten Pyhää Isää ja Ilman Pyhää Poikaa ei ole Pyhää Henkeä.
      Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
      10:30 "Minä ja Isä olemme yhtä."
      Miksi kristityt koulutetaan tunnustamaa itsesi tällaisiksi; 'Meillä ei ole järkeä' 'Meillä ei ole ymmärrystä' 'Me emme kykene täyttämään käskyihin sisältyvää uskon ja ehdottoman rakkauden vaatimusta.' 'Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia.' 'Olemme syntisiä' 'Järkemme ei voi käsittää Jumalaa' 'Synti erottaa meidät elämän lähteestä, Jumalasta.' ja 'Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti.'

    • Anonyymi

      Nimi on varmaankin tuon meidän saarnaajan nimi: Mäkinen tai sinnepäin, Lahtinen tms.

    • Anonyymi

      Melko typerä esitys.

    • Anonyymi

      Jeesus on AINOA mahdollisuutesi päästä Jumalan armoon. Mihin muuten voisit siitää syntisi?

    • Anonyymi

      Jeesus vei syntimme ruumiissaan ristinpuulle. Jos otat Hänet vastaan, siirtyvät sinun syntitaakkasi ristille. Saat vapauden synneistäsi.

    • Anonyymi

      Kristillisten Kaikkivaltias Jeesus ei ole käskenyt kastaan ketään, lapsiakaan, kristittyjen laittomuuden jäseniksi. https://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot Joten kristityistä ei ole kristillisiä uskomallakaan vaikka palvellette eksytettyinä laittomuudenne Herroja kristillisten Pyhään Nimeen Heitä pilkaten!

    Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Wau! Seksikäs Diili-Sointu poseeraa nahkarotsi auki: "Eka työviikko purkissa ja heti..."

      Uhkea Sointu Borg poseeraa ekan työviikon kunniaksi nahkarotsissa ja revityissä farkuissa - toki tyylilleen uskollisena nahkarotsi paljastavasti auki.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      84
      10855
    2. Nyt se lipsahti, EU-elvytyspaketista pysyvä

      https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/7fd43a15-b005-4c03-a1cc-dc1f8ad1ff2c Nyt onkin huomisella EU-elvytyspakettiäänestyksellä ihan eri arvo. Jos hyv
      Maailman menoa
      707
      8828
    3. BB-suorasuu Aleksi Valavuori napakkana mies-nais -keskustelussa: "Eihän se ole meidän syy..."

      Big Brotherissa päästiin kipakkaan keskusteluyhteyteen jo heti aamusta. Aamupalapöydässä tasa-arvoasiat pistivät porukan kommentoimaan tunteella ja to
      Big Brother
      46
      4857
    4. Mitä kuuluu nyt? Maajussi-Mustafa paljastaa, onko sutinaa vai ei - Yllätys kuvausten jälkeen

      Turkin lahja suomineidoille elikkäs Maajussi-Mustafa on kyllä aikamoinen tapaus! https://www.suomi24.fi/viihde/mita-kuuluu-nyt-maajussi-mustafa-palja
      Viihde ja kulttuuri
      57
      4356
    5. Vappubrunssi

      Vappubrunssin järjestäjät hävetkää! Tiesitte että näin tulee käymään,vaaransitte ihmisten terveyden muutaman euron takia. Mahtaa omatunto,ei teillä ta
      Kokkola
      236
      3177
    Aihe