Luin jonkun kertovan että Jumala oli antanut eri tavalla Raamattua opettavan kuolla tapaturmaisesti ja tämän jonkun völttyvän ikävyyksiltä kun hän opettaa oikein Golgatan verta jne. Jonkulla ja lähes kaikilla raamatuntulkitsijoilla on omanlaisensa tulkinnat ja näistä sit riidellään. Toinen ei pelastu kun se sanoo noin. Minä oon oikeassa.
Olisin varovainen arvostelemaan onko esim syöpä tai putoaminen tai kolari rangaistus. Vasta vuosikymmenten päästä näemme kokeeko tuomitsija itsekin ikävän kuoleman. Kaikki kuitenkin kuolemme. Myös viaton lapsi voi kuolla tai lähetyssaarnaaja. Syntinen voi porskuttaa maalisen elämän 100 vuotiaaksi näennäisen onnellisesti. Jokainen meistä kuolee emmekä voi vaikuttaa paljoakaan miten käy paitsi jossain määrin miten huolehdimme Pyhän Hengen temppelistämme, kehostamme. Nukumme, ulkoilemme, syömme vähän, jne. Sittenkin kuolemme. Puolet meistä saa syövän. Kolmasosa kuolee verisuonitauteihin. Voidaanko näitä pitää rangaistuksena?
Olisin varovainen arvostelemaan onko esim syöpä tai putoaminen tai kolari rangaistus. Vasta vuosikymmenten päästä näemme kokeeko tuomitsija itsekin ikävän kuoleman. Kaikki kuitenkin kuolemme. Myös viaton lapsi voi kuolla tai lähetyssaarnaaja. Syntinen voi porskuttaa maalisen elämän 100 vuotiaaksi näennäisen onnellisesti. Jokainen meistä kuolee emmekä voi vaikuttaa paljoakaan miten käy paitsi jossain määrin miten huolehdimme Pyhän Hengen temppelistämme, kehostamme. Nukumme, ulkoilemme, syömme vähän, jne. Sittenkin kuolemme. Puolet meistä saa syövän. Kolmasosa kuolee verisuonitauteihin. Voidaanko näitä pitää rangaistuksena?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Alkeellisiin tapoihin kuuluu ettei kuollutta haukuta ainakaan korostaen omien tulkintojen oikeellisuutta. Voihan se toinenkin kuolla mihin vain. Tai minäkin koska vain.
Uudestisyntyneen korostavat kuinka kaikki muuttui kun uudestisyntyi.Vanha synti otus häipyi ja uusi luomus heräsi. Tämäkin valitettavasti on usein ilkeä
Joka toista haukkuu on itse.