2 Kor. 5:20: "--antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa."

Paavali kirjoittaa korinttoolaisille seuraavasti:

"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan." (2 Kor. 5:19)

Tuota jaetta seuraa yksi kammottavimmin käännetyistä raamatunkohdista suomenkielisessä Raamatussa eli 2 Kor. 5:20:n loppuosa, joka kuuluu mielipuolisesti: "antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa."
Tämä en kehotuksena yhtä mieletön kuin olisi jos joku tilanteessa, jossa tuomari on julistanut syytetyn oikeussalissa syyttömäksi, menisi syyttömän luokse ja sanoisi: "Anna tuomarin julistaa sinutt syyttömäksi."

Kyseinen raiskattu kohta kuuluu koineekreikaksi "katallagēte tō Theō".

Verbi "katallagēte" on monikon toisessa persoonassa oleva imperatiivi eli käskymuoto. Lisäksi kyseessä on passiivi eli kirjoittaja kehottaa kuulijaa/lukijaa suostumaan ilmauksessa ilmaistavan teon/tapahtuman (=sovituksen) kohteeksi tai pikemminkin olemaan sen (=sovituksen) kohteena. Tai siis sitä tuo jakeen loppuosa tarkoittaisi, JOS SE OLISI PREESENSISSÄ TAI FUTUURISSA. Mutta se ei ole.

Kyseinen ilmaus on aoristissa, joka vastaa väljästi suomen imperfektiä. Muinaiskreikan kielessä (mukaan lukien koinee eli hellenistinen kreikka) aoristi ilmaisee tapahtumaa tai tilannetta, jota puhuja tai kirjoittaja haluaa kuvata loppuun suoritetuksi kokonaisuudeksi (Wikipedia). Aoristi ilmaisee ennen kaikkea yhtä, jakamatonta tapahtumaa, esim. suomenkielinen lause "Elin hyvän elämän" olisi kreikan kielessä luontevaa kääntää aoristilla. (https://spekulatiivistalingvistiikkaa.wordpress.com/2018/04/01/jos-suomessa-olisi-vanhan-kreikan-verbitaivutus/comment-page-1/).

Kun kerran aoristia käytettäessä on kyse yhdestä, jakamattomasta tapahtumasta, tilanteesta tai toiminnasta, joka on suoritettu loppuun, kuinka ihmistä voi käskeä OLEMAAN MENNEISYYDESSÄ LOPPUUN SUORITETUN YHDEN, JAKAMATTOMAN TAPAHTUMAN KOHDE?
Paavalin aikana (sen enempää kuin nykyaikanakaan) ei ollut aikakoneita. Korinttolaiskirjeen lukija ei voinut hypätä aikakoneeseen ja huristella menneisyyteen OLEMAAN JUMALAN LOPPUUN SAATTAMAN YHDEN JA JAKAMATTOMAN SOVITUSTAPAHTUMAN KOHDE.

Mitä "katallagēte tō Theō" sitten voi tarkoittaa? Keille nuo sanat on suunnattu? Sovitetuilleko vai sovitustaan ODOTTAVILLE? Mitä edellisessä jakeessa sanottiin?

"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."

Jakeen 20 loppuosan kehotus lausutaan SOVITETUILLE IHMISILLE.
Siksipä se EI VOI tarkoittaa sovituksen vastaanottamista, koskapa sovitetun ihmisen ei tarvitse vastaanottaa asemaa ja olotilaa, jossa hän on jo sisällä.

Mitä tuomarin syyttömäksi julistamalle on mielekästä sanoa oikeussalissa? Jos hän näyttää kovin pöllämystyneeltä, hänelle kannattaa sanoa: "Tuomari julisti sinut syyttömäksi. HYVÄKSY SE!"

Tuota ja ainoastaaan ja vain tuota tarkoittaa kreikan "katallagēte tō Theō", vaikka saatanan asialla olevat nykypäivän fariseukset hienoine uskotoivosnimimerkkeineen täällä tätä maailman autuaallisinta asiaa hämärtävätkin ja sen päälle oksentavat.