Peittelevätkö Jehovan todistajat hyväksikäyttötapauksia?

Tuohan on vain yksi esimerkki monista. Piti näköjään oikeen tähänkin heittää typerä kommentti. Hyväksyt varmaan sitten seksuaalisen hyväksikäytön kun mielestäsi asioita ei tarvitse eikä saa tuoda esille. Lakaise sinä vain todellisuus maton alle, me muut emme sitä tee.

Ei kai kukaan omalla nimellään halua tälläisen kanssa tulla julkisuuteen. Haloo.

On. Ja voin nimien lisäksi kertoa pituuden ja painon.
Hän on nimeltään Suhmuran Santra eli Santra Suhmura. Pituus 195 senttiä ja paino 200 kiloa.
Hän myös vannoo ,jotta ei hyvin käy sen komitean joka näyttää hänelle ovea.
No. Kertokaa nyt tuo nimi haaratoimistokomiteaan, että he saavat taasen kertoa nimen päätoimistoon. Juorukellojakun ovatten.

Vaikutat itse todella katkeralta ja olet aina täällä naama vinossa nurisemassa kun todellisia epäkohtia nostetaan pöydälle. Jos "elämänilo" on mielestäsi sitä, että vaikeat asiat pitää tukahduttaa eikä niistä saa puhua, niin mietipä uudelleen moraaliasi. Hyväksyt näköjään sitten seksuaalisen hyväksikäytön, sinun mielestäsi asioille ei tarvitse tehdä mitään, jottei vain oltaisi "negatiivisia". Raivostuttaa ihmiset jotka eivät suostu katsomaan totuutta silmiin vaan elävät jossain omassa valheellisessa pumpulissaan.

Hyväksikäyttöasiaa käsitellään kyllä rakentavasti. Australian Royal Commissionin edustaja jopa antoi kuulustelussa hallintoelimen jäsenelle vinkin, miten "kahden todistajan sääntöä" voitaisiin soveltaa käytännöllisellä tavalla: esim. lääkärinlausunto voisi uhrin itsensä kertoman ohella toimia toisena todistajana. Asia ei kuitenkaan näytä edenneen mihinkään.

Muilla on kyllä halua auttaa Vartiotorni-seuraa korjaamaan käytäntöjään. Ongelma on, ettei järjestö suuruusharhoissaan ota neuvoja vastaan.

Eivätköhän nuo molemmat väitteet ole jo useaan kertaan perusteltu. Se, että sinä siinä taistelet todellisuutta vastaan etkä viitsi tosiasioita myöntää, ei muuta niitä miksikään.

Täytyy olla aika sokea jos ei ole huomannut että noista on ollut paljon juttua uutisissa. Härskiä tekstiä siinäkin mielessä että Jt:t ovat jääneet jo aikaa sitten kiinnikin ja joutuvat maksamaan valtavia korvauksia. Missäköhän todellisuudessa kirjoittaja oikein elää? Ihmetyttää nämä tyypit jotka aina vaan jaksavat väittää ettei mitään todisteita ole vaikka olisi kuinka rysän päältä jääty kiinni.

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän nuo molemmat väitteet ole jo useaan kertaan perusteltu. Se, että sinä siinä taistelet todellisuutta vastaan etkä viitsi tosiasioita myöntää, ei muuta niitä miksikään.

Lue lisää

Itsestään selvää on eri yhteisöt missä paljon nuoria ,on seksuaalista häiritää ja hyyväksi käyttöä luistelu,urrheilu,hevostallit ymm.Miksi siis ei eri lahkoissa?Kuha Jehovat eri lahkot pysyvät omalla tonitlla ja kaukana niiden ihmisten ovilta joilla ei kerrostaloissa alarapun ovessa itä-Helsinki ole viellä ovi koodeja.joka turvaa yksin asuvat ja vieraiden ihmisten ovikellon soiton.Kaupustelijoiden,huonekalujen myyjien,kuin kerjäläiste,jehovien ymm uskovien tulon venttovieraiden oville. Koti rauha pitäisi yltää kerrostalojen asuntojen ovet. Eivät ylät juuri siksi että Heka-itä ei tasapuoliseti taloihin laittanut ovi-koodeja.Jotka me vuokralaiset maksamme vuokrissa ja siis ei rahasta kiinni!

Anonyymi kirjoitti:

Vaikutat itse todella katkeralta ja olet aina täällä naama vinossa nurisemassa kun todellisia epäkohtia nostetaan pöydälle. Jos "elämänilo" on mielestäsi sitä, että vaikeat asiat pitää tukahduttaa eikä niistä saa puhua, niin mietipä uudelleen moraaliasi. Hyväksyt näköjään sitten seksuaalisen hyväksikäytön, sinun mielestäsi asioille ei tarvitse tehdä mitään, jottei vain oltaisi "negatiivisia". Raivostuttaa ihmiset jotka eivät suostu katsomaan totuutta silmiin vaan elävät jossain omassa valheellisessa pumpulissaan.

Lue lisää

Olet selvästi provosoitunut etkä halua arvioida asiaa puhtaasti faktojen pohjalta. Esität väitteitä sekä minun että muiden JT:ien moraalin puutteesta ja väität jopa että minä hyväksyisin seksuaalisen hyväksikäytön. Vaikka menetätkin täysin arviointikykysi ja teet päätelmiä pelkästään JT-vihamielisen aineiston pohjalta niin yritä säilyttää oma arvokkuutesi äläkä syyttele perusteetta.

Edelleen puutun "uutisointiin" kun esitetään tosiasioina asioita ilman perusteluja. Jos et itse huomaa lukevasi tekstiä josta puuttuu todentamiseen tarvittavat tiedot, silloin lukemisen ymmärtämisessäsi on pahoja puutteita.

Epäkohtien esille nostaminen ei aiheuta minussa mitään suurempia tunteita mutta se, että niiden lähteinä käytetään yksinomaan JT-hate aineistoa, ex-todistajia ja perusteettomia väitteitä aiheuttaa välillä kirjoitusvälineeseen tarttumisen. Epämääräisen ja maalittavan lähdeaineiston käyttö kun vetoaa muutenkin helposti provosoituvaan ja medialukutaidottomaan lukijakuntaan ja aiheuttaa kirjallisen lietevyöryn josta mielikuvitusta ei puutu.

>>> Raivostuttaa ihmiset jotka eivät suostu katsomaan totuutta silmiin vaan elävät jossain omassa valheellisessa pumpulissaan >>>

Oletko itse varma että edustamasi mielipide on neutraalin tiedonvälityksen aikaansaama? Elät itse kehittämäsi raivon vallassa luottaen lähteisiin joiden lähtökohtainen tarkoitus on vahingoittaa JT:ien mainetta kaikin mahdollisin keinoin. Ja kaikki keinot eivät ole kauniita. Kun ymmärrät tämän niin ehkä ymmärrät toistakin osapuolta ilman keinotekoista raivoa.

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän nuo molemmat väitteet ole jo useaan kertaan perusteltu. Se, että sinä siinä taistelet todellisuutta vastaan etkä viitsi tosiasioita myöntää, ei muuta niitä miksikään.

Lue lisää

Eivätköhän? Jos sinulla on noin vahva mielipide niin suhtautumisesi perusteluihin vaikuttaa olevan varsin löperö eli "kai tuo pitää paikkansa kun kylillä puhuvat".

Otapa esiin tuo Jopon aloitusteksti. Ensin otsikon kysymyksellä herätetään epäilys Jehovan todistajien tämän hetkisestä rehellisyydestä. Teksti jatkuu maininnalla perheen sisäisestä hyväksikäytöstä (perustelu tai esimerkki?), yhteisön kyvyttömyydestä antaa apua (?) ja monista vastaavanlaisista tapahtumista (?). Sitten vedotaan jonkun saksalaisen marginaalimedian tekemään "tutkimukseen" jonka tieteellisen arvon voisi kuvitella olevan myös varsin marginaalinen. Kun tämän poikkitieteellinen tutkimus ajettiin sisään ex-todistajien nettifoorumilla, tuloksena oli - yllätys, yllätys - monta nimetöntä hyväksikäytön uhria ja yksi etunimellä esiintynyt tarinan kertoja.

Voi olla että tarinassa ja uhreissa on jonkinlaista todellisuuspohjaa mutta toisaalta voi olla ettei ole. Yleisesti ex-todistajien ilmaisutapoihin perehtyneenä (silloin kun on mahdollisuus esittää todistajat epäedullisessa valossa) kallistuisin jälkimmäiseen koska ilmoitusten todenperäisyyttä ei voi todentaa ja toisaalta tavoiteltu todistajien maineen tahraaminen mainitulla tavalla on anonyyminä helppoa.

Myönnän kyllä tosiasiat kun ne ovat tosia. Jopon kirjoituksen kohdalla todellisuuspohja on ruostunut puhki vaikka hän yrittää - jälleen kerran - muuta vakuutella.

Palaan vielä jo kerran lainaamaani otteeseen tekstistä koska se sisältää Jopon usein käyttämän ovelan yleistyskoukun jonka perusteella saa väärän mielikuvan jos ei osaa varoa.

>>> Uskonnollisissa yhteisöissä tapahtuvasta seksuaalisesta hyväksikäytöstä on raportoitu kasvavassa määrin viime vuosina. Näitä tapauksia on tullut ulkomailla ilmi myös Jehovan todistajien keskuudessa >>>

Otteen sisältö on totta. Mutta se esitetään yhteydessä, jossa JT: ien nykyiset käytännöt asetetaan kyseenalaiseksi ja heti lainauksen jälkeisessä lauseessa huomio siirretään nyky-Saksaan ja päällimmäisenä ajatuksena lainatusta tekstiosasta jää se, että JT:ien hyväksikäyttötapaukset olisivat kasvamassa Saksassa (ulkomailla). Tälle annetulle mielikuvalle ei kuitenkaan esitetä mitään perusteluja.

Uskonnollisissa yhteisöissä tapahtuvista hyväksikäyttötapauksista on kieltämättä raportoitu viime vuosina kasvavassa määrin mutta tapausten määrä johtuu monissa maissa esiinotetuista, parhaimmillaan lähes sadan vuoden ajanjakson tapauksista (mm. ARC) joista kerätyt tiedot on tuotu julkisuuteen. Puuttumatta muiden uskontokuntien tilanteeseen ainakaan JT:ien kohdalla tapauksien määrä ei vastaa tekstissä mainittua "viime vuosien" ajanjakson esiintymistiheyden "kasvua".

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän? Jos sinulla on noin vahva mielipide niin suhtautumisesi perusteluihin vaikuttaa olevan varsin löperö eli "kai tuo pitää paikkansa kun kylillä puhuvat".

Otapa esiin tuo Jopon aloitusteksti. Ensin otsikon kysymyksellä herätetään epäilys Jehovan todistajien tämän hetkisestä rehellisyydestä. Teksti jatkuu maininnalla perheen sisäisestä hyväksikäytöstä (perustelu tai esimerkki?), yhteisön kyvyttömyydestä antaa apua (?) ja monista vastaavanlaisista tapahtumista (?). Sitten vedotaan jonkun saksalaisen marginaalimedian tekemään "tutkimukseen" jonka tieteellisen arvon voisi kuvitella olevan myös varsin marginaalinen. Kun tämän poikkitieteellinen tutkimus ajettiin sisään ex-todistajien nettifoorumilla, tuloksena oli - yllätys, yllätys - monta nimetöntä hyväksikäytön uhria ja yksi etunimellä esiintynyt tarinan kertoja.

Voi olla että tarinassa ja uhreissa on jonkinlaista todellisuuspohjaa mutta toisaalta voi olla ettei ole. Yleisesti ex-todistajien ilmaisutapoihin perehtyneenä (silloin kun on mahdollisuus esittää todistajat epäedullisessa valossa) kallistuisin jälkimmäiseen koska ilmoitusten todenperäisyyttä ei voi todentaa ja toisaalta tavoiteltu todistajien maineen tahraaminen mainitulla tavalla on anonyyminä helppoa.

Myönnän kyllä tosiasiat kun ne ovat tosia. Jopon kirjoituksen kohdalla todellisuuspohja on ruostunut puhki vaikka hän yrittää - jälleen kerran - muuta vakuutella.

Palaan vielä jo kerran lainaamaani otteeseen tekstistä koska se sisältää Jopon usein käyttämän ovelan yleistyskoukun jonka perusteella saa väärän mielikuvan jos ei osaa varoa.

>>> Uskonnollisissa yhteisöissä tapahtuvasta seksuaalisesta hyväksikäytöstä on raportoitu kasvavassa määrin viime vuosina. Näitä tapauksia on tullut ulkomailla ilmi myös Jehovan todistajien keskuudessa >>>

Otteen sisältö on totta. Mutta se esitetään yhteydessä, jossa JT: ien nykyiset käytännöt asetetaan kyseenalaiseksi ja heti lainauksen jälkeisessä lauseessa huomio siirretään nyky-Saksaan ja päällimmäisenä ajatuksena lainatusta tekstiosasta jää se, että JT:ien hyväksikäyttötapaukset olisivat kasvamassa Saksassa (ulkomailla). Tälle annetulle mielikuvalle ei kuitenkaan esitetä mitään perusteluja.

Uskonnollisissa yhteisöissä tapahtuvista hyväksikäyttötapauksista on kieltämättä raportoitu viime vuosina kasvavassa määrin mutta tapausten määrä johtuu monissa maissa esiinotetuista, parhaimmillaan lähes sadan vuoden ajanjakson tapauksista (mm. ARC) joista kerätyt tiedot on tuotu julkisuuteen. Puuttumatta muiden uskontokuntien tilanteeseen ainakaan JT:ien kohdalla tapauksien määrä ei vastaa tekstissä mainittua "viime vuosien" ajanjakson esiintymistiheyden "kasvua".

Lue lisää

Ohitat kokonaan jutussa esiin nostetun keskeisen pointin: Jehovan todistajilla on maailmanlaajuinen sisäinen oikeusjärjestelmä, jossa väärintekoja pyritään käsittelemään maallisen oikeuden sijaan. Kyse on tosiaan monissa tapauksissa ollut maallisen oikeuden korvaamisesta rinnakkaisoikeudella, mikä käy ilmi hyväksikäyttöepäilyistä, joita on käsitelty järjestön sisällä mutta yritetty peitellä viranomaisilta.

Myös Suomessa vanhinten opaskirja ja oikeuskomiteoiden toiminta on herättänyt arvostelua oikeusoppineiden keskuudessa. He ovat esimerkiksi arvostelleet vanhinten opaskirjan ohjetta soittaa haaratoimistoon ja painottaneet sitä, että asia pitää heti ilmoittaa viranomaisille, eikä sisäinen tutkintaprosessi voi sitä korvata.

https://johanneksenpoika.fi/uutiset/arkisto/arkisto_k0416.html

Anonyymi kirjoitti:

Ohitat kokonaan jutussa esiin nostetun keskeisen pointin: Jehovan todistajilla on maailmanlaajuinen sisäinen oikeusjärjestelmä, jossa väärintekoja pyritään käsittelemään maallisen oikeuden sijaan. Kyse on tosiaan monissa tapauksissa ollut maallisen oikeuden korvaamisesta rinnakkaisoikeudella, mikä käy ilmi hyväksikäyttöepäilyistä, joita on käsitelty järjestön sisällä mutta yritetty peitellä viranomaisilta.

Myös Suomessa vanhinten opaskirja ja oikeuskomiteoiden toiminta on herättänyt arvostelua oikeusoppineiden keskuudessa. He ovat esimerkiksi arvostelleet vanhinten opaskirjan ohjetta soittaa haaratoimistoon ja painottaneet sitä, että asia pitää heti ilmoittaa viranomaisille, eikä sisäinen tutkintaprosessi voi sitä korvata.

https://johanneksenpoika.fi/uutiset/arkisto/arkisto_k0416.html

Lue lisää

Eihän pointissa ole mitään ohittamista eikä siihen tarvita mitään saksalaisen marginaalimedian tutkimustakaan. Asiahan on ollut tiedossa vaikka kuinka kauan mutta viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia.

Seksuaalinen hyväksikäyttö - varsinkin jos se kohdistuu lapseen - on järkyttävä ja tunteita herättävä rikos. Raamatussa jopa ennen lapsen syntymää tapahtunut väkivalta joka johti sikiön kuolemaan rangaistiin kuolemalla (2.Moos.a21:22,23). Lasten suojeleminen käsitetään Raamatussa siis yhdeksi vakavimmin otettavaksi periaatteeksi eikä yhteenkään lapseen kohdistuvaan rikokseen siis voida suhtautua kevyesti koska se on rikos Jumalan periaatteita vastaan.

Kysymys on ensisijaisesti Jumalaa vastaan tehdystä rikoksesta. Sille ei ole vastinetta maallisessa oikeudessa eikä maallisessa oikeudessa oteta huomioon sellaista näkökantaa.

Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19). Maallinen oikeuslaitos taas ei kunnioita Jumalan asettamia mittapuita koska se luulee ihmisten laatimien lakien olevan kaiken muun yläpuolella. Siitä syntyy periaatteellinen ristiriita tilanteissa joissa Jumalan mittapuut ja maallinen valta ovat eri linjoilla.

Jehovan todistajana oleminen vaatii ihmiseltä paljon mutta ei tee ihmisestä yhtään sen täydellisempää kuin muistakaan. Samat epätäydellisyyden piirteet ja virheet seuraavat henkilöä vaikka hänen ajatusmaailmansa ja elämäntapansa muuttuukin sitä mukaa kuin hänen tietonsa lisääntyy ja vakaumuksensa syvenee. Mitä vahvempi hänen uskonsa on, sitä sitoutuneempi hän on toimimaan Jumalan tahdon ja seurakunnan yhteydessä. Tämä yhteys on vahvin side ihmisellä joka haluaa toimia Jumalan tahdon mukaisesti.

Ihmisessä saattaa olla kuitenkin pimeä puoli, jota vastaan hän joutuu taistelemaan jatkuvasti. Tällaisia addiktioita on monen tasoisia ja joissain tapauksissa ihminen voi joutua punnitsemaan valintojaan joka päivä. Se että haluaa vilpittömästi noudattaa kaiken näkevän Jumalan normeja on kaikkein vahvin motivaation muoto jolla ihminen voi itseään kannustaa toimimaan oikein ja pitämään addiktionsa kurissa.

Kyseessä voi olla piirre, jonka olemassaoloa ei kukaan toinen voi havaita ennenkuin se tulee esiin jonkun teon yhteydessä jolloin ihmisen oma kontrolli on pettänyt. Kukaan ei siis välttämättä pysty ennakoimaan tapahtumia tai olemaan tukena kun addiktiota vastaan pitäisi toimia ja tilanteita kontrolloida niin ettei addiktion ilmaantumiseen johtavia tilanteita syntyisi.

Lapset ovat Jehovan todistajille aivan erityisen arvokkaita lahjoja joiden hyvinvoinnista he ovat vastuussa Jumalalle. He haluavat yhteisönä huolehtia siitä että lapset tuntevat olonsa turvallisiksi seurakunnassa. Jokainen poikkeus tästä normitilasta aiheuttaa kaikissa huolta ja halua auttaa. On valheellista jonkun ulkopuolisen väittää, että tukea ja apua tällaisissa tapauksissa ei olisi tarjolla millä tahansa tasolla. Yhteisö on tiivis ja välittää jäsenistään.

Palataan henkilöön joka syyllistyy kontrollinsa pettämiseen esimerkiksi sukupuolisen hyväksikäytön kautta. Mikäli hän vilpittömästi katuu tekoaan ja pelkää aidosti menettäneensä hyväksytyn aseman Jumalan edessä, Jumalan sanotaan osoittavan armoa katuvalle. Joka tapauksessa seurauksena on monenlaista muutosta henkilön ja seurakunnan jäsenten välillä. Voi olla että jotkut eivät enää halua olla tekemisissä tekoon syyllistyneen kanssa henkilökohtaisten seikkojen vuoksi ja kanssakäyminen saattaa olla pitkäänkin rajoittunutta monien kohdalla koska luottamus häviää. Joka tapauksessa rikoksen uusintamahdollisuus minimoidaan henkilökohtaisen kontrollin ja mahdollisten tilaisuuksien rajoittamisen kautta. Ihminen ei todellakaan selviä helpolla vaikka säilyttäisikin asemansa seurakunnan jäsenenä.

Maallinen oikeus ei tietenkään ota huomioon tällaista ratkaisua koska se ei ymmärrä tilanteen aiheuttamaa yhteisöpainetta ja omantunnon voimaa.

Maallisen oikeuden ainoa keino on lähettää rikollinen vankilaan jossa oleminen ei poista addiktia eikä myöskään välttämättä motivoi ihmistä toimimaan toisin. Tarjotusta psykologisesta hoidosta voi kieltäytyä ja sen teho ei välttämättä riitä lisäämään ihmisen vastenmielisyyttä addiktiota kohtaan. On sattumaa miten vankilassa oleminen vaikuttaa ylipäänsä ihmisen psyykkeeseen ja addiktio voi vaihtua toiseen kun ympärillä on jatkuvasti moraaliltaan kyseenalaisia ihmisiä.

Kun vanki vapautuu, hän palaa yhteiskuntaan rikoksensa sovittaneena ja usein hänet myös sijoitetaan anonyymisti johonkin asuinpaikkaan ilman että hänen taustoistaan tiedetään naapurustossa mitään. Ihminen palaa siis takaisin yhteiskuntaan ilman takeita hänen parantuneesta asenteestaan addiktioitaan kohtaan.

Mutta näin on lainsäätäjä päättänyt ja elämme sen mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Eihän pointissa ole mitään ohittamista eikä siihen tarvita mitään saksalaisen marginaalimedian tutkimustakaan. Asiahan on ollut tiedossa vaikka kuinka kauan mutta viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia.

Seksuaalinen hyväksikäyttö - varsinkin jos se kohdistuu lapseen - on järkyttävä ja tunteita herättävä rikos. Raamatussa jopa ennen lapsen syntymää tapahtunut väkivalta joka johti sikiön kuolemaan rangaistiin kuolemalla (2.Moos.a21:22,23). Lasten suojeleminen käsitetään Raamatussa siis yhdeksi vakavimmin otettavaksi periaatteeksi eikä yhteenkään lapseen kohdistuvaan rikokseen siis voida suhtautua kevyesti koska se on rikos Jumalan periaatteita vastaan.

Kysymys on ensisijaisesti Jumalaa vastaan tehdystä rikoksesta. Sille ei ole vastinetta maallisessa oikeudessa eikä maallisessa oikeudessa oteta huomioon sellaista näkökantaa.

Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19). Maallinen oikeuslaitos taas ei kunnioita Jumalan asettamia mittapuita koska se luulee ihmisten laatimien lakien olevan kaiken muun yläpuolella. Siitä syntyy periaatteellinen ristiriita tilanteissa joissa Jumalan mittapuut ja maallinen valta ovat eri linjoilla.

Jehovan todistajana oleminen vaatii ihmiseltä paljon mutta ei tee ihmisestä yhtään sen täydellisempää kuin muistakaan. Samat epätäydellisyyden piirteet ja virheet seuraavat henkilöä vaikka hänen ajatusmaailmansa ja elämäntapansa muuttuukin sitä mukaa kuin hänen tietonsa lisääntyy ja vakaumuksensa syvenee. Mitä vahvempi hänen uskonsa on, sitä sitoutuneempi hän on toimimaan Jumalan tahdon ja seurakunnan yhteydessä. Tämä yhteys on vahvin side ihmisellä joka haluaa toimia Jumalan tahdon mukaisesti.

Ihmisessä saattaa olla kuitenkin pimeä puoli, jota vastaan hän joutuu taistelemaan jatkuvasti. Tällaisia addiktioita on monen tasoisia ja joissain tapauksissa ihminen voi joutua punnitsemaan valintojaan joka päivä. Se että haluaa vilpittömästi noudattaa kaiken näkevän Jumalan normeja on kaikkein vahvin motivaation muoto jolla ihminen voi itseään kannustaa toimimaan oikein ja pitämään addiktionsa kurissa.

Kyseessä voi olla piirre, jonka olemassaoloa ei kukaan toinen voi havaita ennenkuin se tulee esiin jonkun teon yhteydessä jolloin ihmisen oma kontrolli on pettänyt. Kukaan ei siis välttämättä pysty ennakoimaan tapahtumia tai olemaan tukena kun addiktiota vastaan pitäisi toimia ja tilanteita kontrolloida niin ettei addiktion ilmaantumiseen johtavia tilanteita syntyisi.

Lapset ovat Jehovan todistajille aivan erityisen arvokkaita lahjoja joiden hyvinvoinnista he ovat vastuussa Jumalalle. He haluavat yhteisönä huolehtia siitä että lapset tuntevat olonsa turvallisiksi seurakunnassa. Jokainen poikkeus tästä normitilasta aiheuttaa kaikissa huolta ja halua auttaa. On valheellista jonkun ulkopuolisen väittää, että tukea ja apua tällaisissa tapauksissa ei olisi tarjolla millä tahansa tasolla. Yhteisö on tiivis ja välittää jäsenistään.

Palataan henkilöön joka syyllistyy kontrollinsa pettämiseen esimerkiksi sukupuolisen hyväksikäytön kautta. Mikäli hän vilpittömästi katuu tekoaan ja pelkää aidosti menettäneensä hyväksytyn aseman Jumalan edessä, Jumalan sanotaan osoittavan armoa katuvalle. Joka tapauksessa seurauksena on monenlaista muutosta henkilön ja seurakunnan jäsenten välillä. Voi olla että jotkut eivät enää halua olla tekemisissä tekoon syyllistyneen kanssa henkilökohtaisten seikkojen vuoksi ja kanssakäyminen saattaa olla pitkäänkin rajoittunutta monien kohdalla koska luottamus häviää. Joka tapauksessa rikoksen uusintamahdollisuus minimoidaan henkilökohtaisen kontrollin ja mahdollisten tilaisuuksien rajoittamisen kautta. Ihminen ei todellakaan selviä helpolla vaikka säilyttäisikin asemansa seurakunnan jäsenenä.

Maallinen oikeus ei tietenkään ota huomioon tällaista ratkaisua koska se ei ymmärrä tilanteen aiheuttamaa yhteisöpainetta ja omantunnon voimaa.

Maallisen oikeuden ainoa keino on lähettää rikollinen vankilaan jossa oleminen ei poista addiktia eikä myöskään välttämättä motivoi ihmistä toimimaan toisin. Tarjotusta psykologisesta hoidosta voi kieltäytyä ja sen teho ei välttämättä riitä lisäämään ihmisen vastenmielisyyttä addiktiota kohtaan. On sattumaa miten vankilassa oleminen vaikuttaa ylipäänsä ihmisen psyykkeeseen ja addiktio voi vaihtua toiseen kun ympärillä on jatkuvasti moraaliltaan kyseenalaisia ihmisiä.

Kun vanki vapautuu, hän palaa yhteiskuntaan rikoksensa sovittaneena ja usein hänet myös sijoitetaan anonyymisti johonkin asuinpaikkaan ilman että hänen taustoistaan tiedetään naapurustossa mitään. Ihminen palaa siis takaisin yhteiskuntaan ilman takeita hänen parantuneesta asenteestaan addiktioitaan kohtaan.

Mutta näin on lainsäätäjä päättänyt ja elämme sen mukaisesti.

Lue lisää

Jehovan todistajat eivät ota tosissaan muuta kuin itsensä kehumisen.
Säälittävää joukkoa.

Anonyymi kirjoitti:

Eihän pointissa ole mitään ohittamista eikä siihen tarvita mitään saksalaisen marginaalimedian tutkimustakaan. Asiahan on ollut tiedossa vaikka kuinka kauan mutta viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia.

Seksuaalinen hyväksikäyttö - varsinkin jos se kohdistuu lapseen - on järkyttävä ja tunteita herättävä rikos. Raamatussa jopa ennen lapsen syntymää tapahtunut väkivalta joka johti sikiön kuolemaan rangaistiin kuolemalla (2.Moos.a21:22,23). Lasten suojeleminen käsitetään Raamatussa siis yhdeksi vakavimmin otettavaksi periaatteeksi eikä yhteenkään lapseen kohdistuvaan rikokseen siis voida suhtautua kevyesti koska se on rikos Jumalan periaatteita vastaan.

Kysymys on ensisijaisesti Jumalaa vastaan tehdystä rikoksesta. Sille ei ole vastinetta maallisessa oikeudessa eikä maallisessa oikeudessa oteta huomioon sellaista näkökantaa.

Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19). Maallinen oikeuslaitos taas ei kunnioita Jumalan asettamia mittapuita koska se luulee ihmisten laatimien lakien olevan kaiken muun yläpuolella. Siitä syntyy periaatteellinen ristiriita tilanteissa joissa Jumalan mittapuut ja maallinen valta ovat eri linjoilla.

Jehovan todistajana oleminen vaatii ihmiseltä paljon mutta ei tee ihmisestä yhtään sen täydellisempää kuin muistakaan. Samat epätäydellisyyden piirteet ja virheet seuraavat henkilöä vaikka hänen ajatusmaailmansa ja elämäntapansa muuttuukin sitä mukaa kuin hänen tietonsa lisääntyy ja vakaumuksensa syvenee. Mitä vahvempi hänen uskonsa on, sitä sitoutuneempi hän on toimimaan Jumalan tahdon ja seurakunnan yhteydessä. Tämä yhteys on vahvin side ihmisellä joka haluaa toimia Jumalan tahdon mukaisesti.

Ihmisessä saattaa olla kuitenkin pimeä puoli, jota vastaan hän joutuu taistelemaan jatkuvasti. Tällaisia addiktioita on monen tasoisia ja joissain tapauksissa ihminen voi joutua punnitsemaan valintojaan joka päivä. Se että haluaa vilpittömästi noudattaa kaiken näkevän Jumalan normeja on kaikkein vahvin motivaation muoto jolla ihminen voi itseään kannustaa toimimaan oikein ja pitämään addiktionsa kurissa.

Kyseessä voi olla piirre, jonka olemassaoloa ei kukaan toinen voi havaita ennenkuin se tulee esiin jonkun teon yhteydessä jolloin ihmisen oma kontrolli on pettänyt. Kukaan ei siis välttämättä pysty ennakoimaan tapahtumia tai olemaan tukena kun addiktiota vastaan pitäisi toimia ja tilanteita kontrolloida niin ettei addiktion ilmaantumiseen johtavia tilanteita syntyisi.

Lapset ovat Jehovan todistajille aivan erityisen arvokkaita lahjoja joiden hyvinvoinnista he ovat vastuussa Jumalalle. He haluavat yhteisönä huolehtia siitä että lapset tuntevat olonsa turvallisiksi seurakunnassa. Jokainen poikkeus tästä normitilasta aiheuttaa kaikissa huolta ja halua auttaa. On valheellista jonkun ulkopuolisen väittää, että tukea ja apua tällaisissa tapauksissa ei olisi tarjolla millä tahansa tasolla. Yhteisö on tiivis ja välittää jäsenistään.

Palataan henkilöön joka syyllistyy kontrollinsa pettämiseen esimerkiksi sukupuolisen hyväksikäytön kautta. Mikäli hän vilpittömästi katuu tekoaan ja pelkää aidosti menettäneensä hyväksytyn aseman Jumalan edessä, Jumalan sanotaan osoittavan armoa katuvalle. Joka tapauksessa seurauksena on monenlaista muutosta henkilön ja seurakunnan jäsenten välillä. Voi olla että jotkut eivät enää halua olla tekemisissä tekoon syyllistyneen kanssa henkilökohtaisten seikkojen vuoksi ja kanssakäyminen saattaa olla pitkäänkin rajoittunutta monien kohdalla koska luottamus häviää. Joka tapauksessa rikoksen uusintamahdollisuus minimoidaan henkilökohtaisen kontrollin ja mahdollisten tilaisuuksien rajoittamisen kautta. Ihminen ei todellakaan selviä helpolla vaikka säilyttäisikin asemansa seurakunnan jäsenenä.

Maallinen oikeus ei tietenkään ota huomioon tällaista ratkaisua koska se ei ymmärrä tilanteen aiheuttamaa yhteisöpainetta ja omantunnon voimaa.

Maallisen oikeuden ainoa keino on lähettää rikollinen vankilaan jossa oleminen ei poista addiktia eikä myöskään välttämättä motivoi ihmistä toimimaan toisin. Tarjotusta psykologisesta hoidosta voi kieltäytyä ja sen teho ei välttämättä riitä lisäämään ihmisen vastenmielisyyttä addiktiota kohtaan. On sattumaa miten vankilassa oleminen vaikuttaa ylipäänsä ihmisen psyykkeeseen ja addiktio voi vaihtua toiseen kun ympärillä on jatkuvasti moraaliltaan kyseenalaisia ihmisiä.

Kun vanki vapautuu, hän palaa yhteiskuntaan rikoksensa sovittaneena ja usein hänet myös sijoitetaan anonyymisti johonkin asuinpaikkaan ilman että hänen taustoistaan tiedetään naapurustossa mitään. Ihminen palaa siis takaisin yhteiskuntaan ilman takeita hänen parantuneesta asenteestaan addiktioitaan kohtaan.

Mutta näin on lainsäätäjä päättänyt ja elämme sen mukaisesti.

Lue lisää

"Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19)."

Missä kohtaa Raamatussa sanotaan, että rikoksia pitäisi peitellä ja jättää ilmoittamatta viranomaisille? Sanotaanko siellä, että pitää soittaa haaratoimiston lakiosastolle?

Onhan se hurskasta vedota Jumalan vaatimuksiin, mutta kun taitavat olla Vartiotornin vaatimuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Eivätköhän? Jos sinulla on noin vahva mielipide niin suhtautumisesi perusteluihin vaikuttaa olevan varsin löperö eli "kai tuo pitää paikkansa kun kylillä puhuvat".

Otapa esiin tuo Jopon aloitusteksti. Ensin otsikon kysymyksellä herätetään epäilys Jehovan todistajien tämän hetkisestä rehellisyydestä. Teksti jatkuu maininnalla perheen sisäisestä hyväksikäytöstä (perustelu tai esimerkki?), yhteisön kyvyttömyydestä antaa apua (?) ja monista vastaavanlaisista tapahtumista (?). Sitten vedotaan jonkun saksalaisen marginaalimedian tekemään "tutkimukseen" jonka tieteellisen arvon voisi kuvitella olevan myös varsin marginaalinen. Kun tämän poikkitieteellinen tutkimus ajettiin sisään ex-todistajien nettifoorumilla, tuloksena oli - yllätys, yllätys - monta nimetöntä hyväksikäytön uhria ja yksi etunimellä esiintynyt tarinan kertoja.

Voi olla että tarinassa ja uhreissa on jonkinlaista todellisuuspohjaa mutta toisaalta voi olla ettei ole. Yleisesti ex-todistajien ilmaisutapoihin perehtyneenä (silloin kun on mahdollisuus esittää todistajat epäedullisessa valossa) kallistuisin jälkimmäiseen koska ilmoitusten todenperäisyyttä ei voi todentaa ja toisaalta tavoiteltu todistajien maineen tahraaminen mainitulla tavalla on anonyyminä helppoa.

Myönnän kyllä tosiasiat kun ne ovat tosia. Jopon kirjoituksen kohdalla todellisuuspohja on ruostunut puhki vaikka hän yrittää - jälleen kerran - muuta vakuutella.

Palaan vielä jo kerran lainaamaani otteeseen tekstistä koska se sisältää Jopon usein käyttämän ovelan yleistyskoukun jonka perusteella saa väärän mielikuvan jos ei osaa varoa.

>>> Uskonnollisissa yhteisöissä tapahtuvasta seksuaalisesta hyväksikäytöstä on raportoitu kasvavassa määrin viime vuosina. Näitä tapauksia on tullut ulkomailla ilmi myös Jehovan todistajien keskuudessa >>>

Otteen sisältö on totta. Mutta se esitetään yhteydessä, jossa JT: ien nykyiset käytännöt asetetaan kyseenalaiseksi ja heti lainauksen jälkeisessä lauseessa huomio siirretään nyky-Saksaan ja päällimmäisenä ajatuksena lainatusta tekstiosasta jää se, että JT:ien hyväksikäyttötapaukset olisivat kasvamassa Saksassa (ulkomailla). Tälle annetulle mielikuvalle ei kuitenkaan esitetä mitään perusteluja.

Uskonnollisissa yhteisöissä tapahtuvista hyväksikäyttötapauksista on kieltämättä raportoitu viime vuosina kasvavassa määrin mutta tapausten määrä johtuu monissa maissa esiinotetuista, parhaimmillaan lähes sadan vuoden ajanjakson tapauksista (mm. ARC) joista kerätyt tiedot on tuotu julkisuuteen. Puuttumatta muiden uskontokuntien tilanteeseen ainakaan JT:ien kohdalla tapauksien määrä ei vastaa tekstissä mainittua "viime vuosien" ajanjakson esiintymistiheyden "kasvua".

Lue lisää

"Otteen sisältö on totta. Mutta se esitetään yhteydessä, jossa JT: ien nykyiset käytännöt asetetaan kyseenalaiseksi ja heti lainauksen jälkeisessä lauseessa huomio siirretään nyky-Saksaan ja päällimmäisenä ajatuksena lainatusta tekstiosasta jää se, että JT:ien hyväksikäyttötapaukset olisivat kasvamassa Saksassa (ulkomailla)."

Luetun ymmärtäminen on arvostettava kyky, jota kannattaa pyrkiä parantamaan. Näyttää nimittäin olevan hieman heikossa hapessa.

Se että tapauksista raportoidaan useammin ei tarkoita välttämättä sitä, että tapaukset olisivat kasvussa. Niistä vain raportoidaan nykyään enemmän. Monia rikosmuotoja raportoidaan nykyään aikaisempaa enemmän, koska ilmoittaminen on helpompaa kuin aikaisemmin ja tapausten käsittelyyn liittyvää tietoa on saatavilla laajemmin.

Halusi nähdä jp:n uutisoinnissa mörköjä siellä missä niitä ei edes ole, kertoo jotain oleellista kyvystäsi käsitellä aihetta. Kuljet sinne, minne tunneperäinen reaktiosi ohjaa.

Jehovan todistajilla on ihan todellinen ongelma hyväksikäyttöjen suhteen ja se johtuu ainoastaan siitä, että he ovat pyrkineet salailemaan tapaukset vuosikymmenten ajan. Tapausten määrilläkään ei ole juurikaan merkitystä, sillä kyseiseen rikosmuotoon viehättyneitä on väestössä aina suunnilleen vakiomäärä. Jehovan todistajissakin on siis väistämättä tietty osuus peddareita, eikä kukaan voi sille mitään.

Mutta sille voi, miten tapaukset hoidetaan. Toistaiseksi tulokseksi on jäänyt järjestelmällistä tapausten salailua, ja sen johdosta järjestö on aiheuttanut jopa uusia hyväksikäyttötapauksia.

Jokaisella Jehovan todistajalla joka puolustelee järjestöä tässä asiassa, on kädet täynnä verivelkaa.

Anonyymi kirjoitti:

Eihän pointissa ole mitään ohittamista eikä siihen tarvita mitään saksalaisen marginaalimedian tutkimustakaan. Asiahan on ollut tiedossa vaikka kuinka kauan mutta viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia.

Seksuaalinen hyväksikäyttö - varsinkin jos se kohdistuu lapseen - on järkyttävä ja tunteita herättävä rikos. Raamatussa jopa ennen lapsen syntymää tapahtunut väkivalta joka johti sikiön kuolemaan rangaistiin kuolemalla (2.Moos.a21:22,23). Lasten suojeleminen käsitetään Raamatussa siis yhdeksi vakavimmin otettavaksi periaatteeksi eikä yhteenkään lapseen kohdistuvaan rikokseen siis voida suhtautua kevyesti koska se on rikos Jumalan periaatteita vastaan.

Kysymys on ensisijaisesti Jumalaa vastaan tehdystä rikoksesta. Sille ei ole vastinetta maallisessa oikeudessa eikä maallisessa oikeudessa oteta huomioon sellaista näkökantaa.

Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19). Maallinen oikeuslaitos taas ei kunnioita Jumalan asettamia mittapuita koska se luulee ihmisten laatimien lakien olevan kaiken muun yläpuolella. Siitä syntyy periaatteellinen ristiriita tilanteissa joissa Jumalan mittapuut ja maallinen valta ovat eri linjoilla.

Jehovan todistajana oleminen vaatii ihmiseltä paljon mutta ei tee ihmisestä yhtään sen täydellisempää kuin muistakaan. Samat epätäydellisyyden piirteet ja virheet seuraavat henkilöä vaikka hänen ajatusmaailmansa ja elämäntapansa muuttuukin sitä mukaa kuin hänen tietonsa lisääntyy ja vakaumuksensa syvenee. Mitä vahvempi hänen uskonsa on, sitä sitoutuneempi hän on toimimaan Jumalan tahdon ja seurakunnan yhteydessä. Tämä yhteys on vahvin side ihmisellä joka haluaa toimia Jumalan tahdon mukaisesti.

Ihmisessä saattaa olla kuitenkin pimeä puoli, jota vastaan hän joutuu taistelemaan jatkuvasti. Tällaisia addiktioita on monen tasoisia ja joissain tapauksissa ihminen voi joutua punnitsemaan valintojaan joka päivä. Se että haluaa vilpittömästi noudattaa kaiken näkevän Jumalan normeja on kaikkein vahvin motivaation muoto jolla ihminen voi itseään kannustaa toimimaan oikein ja pitämään addiktionsa kurissa.

Kyseessä voi olla piirre, jonka olemassaoloa ei kukaan toinen voi havaita ennenkuin se tulee esiin jonkun teon yhteydessä jolloin ihmisen oma kontrolli on pettänyt. Kukaan ei siis välttämättä pysty ennakoimaan tapahtumia tai olemaan tukena kun addiktiota vastaan pitäisi toimia ja tilanteita kontrolloida niin ettei addiktion ilmaantumiseen johtavia tilanteita syntyisi.

Lapset ovat Jehovan todistajille aivan erityisen arvokkaita lahjoja joiden hyvinvoinnista he ovat vastuussa Jumalalle. He haluavat yhteisönä huolehtia siitä että lapset tuntevat olonsa turvallisiksi seurakunnassa. Jokainen poikkeus tästä normitilasta aiheuttaa kaikissa huolta ja halua auttaa. On valheellista jonkun ulkopuolisen väittää, että tukea ja apua tällaisissa tapauksissa ei olisi tarjolla millä tahansa tasolla. Yhteisö on tiivis ja välittää jäsenistään.

Palataan henkilöön joka syyllistyy kontrollinsa pettämiseen esimerkiksi sukupuolisen hyväksikäytön kautta. Mikäli hän vilpittömästi katuu tekoaan ja pelkää aidosti menettäneensä hyväksytyn aseman Jumalan edessä, Jumalan sanotaan osoittavan armoa katuvalle. Joka tapauksessa seurauksena on monenlaista muutosta henkilön ja seurakunnan jäsenten välillä. Voi olla että jotkut eivät enää halua olla tekemisissä tekoon syyllistyneen kanssa henkilökohtaisten seikkojen vuoksi ja kanssakäyminen saattaa olla pitkäänkin rajoittunutta monien kohdalla koska luottamus häviää. Joka tapauksessa rikoksen uusintamahdollisuus minimoidaan henkilökohtaisen kontrollin ja mahdollisten tilaisuuksien rajoittamisen kautta. Ihminen ei todellakaan selviä helpolla vaikka säilyttäisikin asemansa seurakunnan jäsenenä.

Maallinen oikeus ei tietenkään ota huomioon tällaista ratkaisua koska se ei ymmärrä tilanteen aiheuttamaa yhteisöpainetta ja omantunnon voimaa.

Maallisen oikeuden ainoa keino on lähettää rikollinen vankilaan jossa oleminen ei poista addiktia eikä myöskään välttämättä motivoi ihmistä toimimaan toisin. Tarjotusta psykologisesta hoidosta voi kieltäytyä ja sen teho ei välttämättä riitä lisäämään ihmisen vastenmielisyyttä addiktiota kohtaan. On sattumaa miten vankilassa oleminen vaikuttaa ylipäänsä ihmisen psyykkeeseen ja addiktio voi vaihtua toiseen kun ympärillä on jatkuvasti moraaliltaan kyseenalaisia ihmisiä.

Kun vanki vapautuu, hän palaa yhteiskuntaan rikoksensa sovittaneena ja usein hänet myös sijoitetaan anonyymisti johonkin asuinpaikkaan ilman että hänen taustoistaan tiedetään naapurustossa mitään. Ihminen palaa siis takaisin yhteiskuntaan ilman takeita hänen parantuneesta asenteestaan addiktioitaan kohtaan.

Mutta näin on lainsäätäjä päättänyt ja elämme sen mukaisesti.

Lue lisää

"viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia."

Jehovan todistajien käytäntöihin ei ole tullut mitään oleellista muutosta, jos katsoo esimerkiksi vanhinten opaskirjaa ja seurakunnista vuodettuja vanhimmille osoitettuja kirjeitä. Linja on edelleen välttelevä: uhria ei saa kieltää tekemästä ilmoitusta ja pitää soittaa haaratoimistoon neuvoja saadakseen. Nämä ovat eri asia kuin selvä ohjeistus, että pitää tehdä heti ilmoitus poliisille.

Myös suomalaisten oikeusoppineiden arvostelu, joka hieman ylempänä on linkitetty, on edelleen ajankohtaista. Mikään ei näiltä osin ole muuttunut. Ilmi tulevat tapaukset eri puolilta maailmaa vahvistavat, ettei ongelmaa edelleenkään käsitellä asianmukaisesti. Jehovan todistajilla on käsissään häpeällinen, järjestön mainetta pilaava ja ennen kaikkea uhreille vahingollinen ongelma, jolle ei ilmeisesti aiotakaan tehdä juuri mitään. Kaikki toiminta on ollut minimaalista ja vastentahtoisen oloista, kuten "ei saa kieltää ilmoittamasta".

Anonyymi kirjoitti:

"viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia."

Jehovan todistajien käytäntöihin ei ole tullut mitään oleellista muutosta, jos katsoo esimerkiksi vanhinten opaskirjaa ja seurakunnista vuodettuja vanhimmille osoitettuja kirjeitä. Linja on edelleen välttelevä: uhria ei saa kieltää tekemästä ilmoitusta ja pitää soittaa haaratoimistoon neuvoja saadakseen. Nämä ovat eri asia kuin selvä ohjeistus, että pitää tehdä heti ilmoitus poliisille.

Myös suomalaisten oikeusoppineiden arvostelu, joka hieman ylempänä on linkitetty, on edelleen ajankohtaista. Mikään ei näiltä osin ole muuttunut. Ilmi tulevat tapaukset eri puolilta maailmaa vahvistavat, ettei ongelmaa edelleenkään käsitellä asianmukaisesti. Jehovan todistajilla on käsissään häpeällinen, järjestön mainetta pilaava ja ennen kaikkea uhreille vahingollinen ongelma, jolle ei ilmeisesti aiotakaan tehdä juuri mitään. Kaikki toiminta on ollut minimaalista ja vastentahtoisen oloista, kuten "ei saa kieltää ilmoittamasta".

Lue lisää

Ja ennen kaikkea Jehovan nimeä pilkkaava vahingollinen ongelma.
Jehova katseli Israelinkin touhua aikansa ja sitten Hän lopulta toimitte paikalle kansan, valtiovallan, joka lopetti tuon törppöilyn.
Niin taitaa käydä nytkin .
Pian tuota kulttia ei enää ole. Ja siihen on sykähdyttävät todisteet, eikö totta. Olet varmaankin samaa mieltä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja ennen kaikkea Jehovan nimeä pilkkaava vahingollinen ongelma.
Jehova katseli Israelinkin touhua aikansa ja sitten Hän lopulta toimitte paikalle kansan, valtiovallan, joka lopetti tuon törppöilyn.
Niin taitaa käydä nytkin .
Pian tuota kulttia ei enää ole. Ja siihen on sykähdyttävät todisteet, eikö totta. Olet varmaankin samaa mieltä.

Lue lisää

Jehovan todistajien järjestö hakee mielellään omiin tarpeisiinsa sopivia rinnastuksia muinaiseen Israeliin, omaa asemaansa pönkittääkseen ja tottelevaisuutta vaatiakseen. Mutta enpä ole kuullut järjestön koskaan esittäneen, että se olisi saanut tai edes voisi saada Jehovalta rangaistuksen, vaikka Israelkin sai. Tässä raamatullinen esikuva ei kelpaakaan.

Järjestö on nostanut hallintoelimen "uskolliseksi ja ymmärtäväiseksi orjaksi". Myös tämä on valikoivaa. Jeesuksen vertauksessa oli nimittäin sekin puoli, että jos orja olisi paha, se saisi ankaran rangaistuksen.

Anonyymi kirjoitti:

"Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19)."

Missä kohtaa Raamatussa sanotaan, että rikoksia pitäisi peitellä ja jättää ilmoittamatta viranomaisille? Sanotaanko siellä, että pitää soittaa haaratoimiston lakiosastolle?

Onhan se hurskasta vedota Jumalan vaatimuksiin, mutta kun taitavat olla Vartiotornin vaatimuksia.

Lue lisää

Rikoksen peittely sisältää ajatuksen siitä, että rikostapausta ei tuoda julki tai käsitellä millään tavalla tai että jopa aktiivisesti yritetään johdattaa harhaan jotta suojeltaisiin rikoksen tekijää. Raamatussa on kuitenkin selkeästi esitetty että rikoksesta tulee olla seurauksena rangaistus. Jehovan todistajat eivät peittele rikoksia rikoksen tekijän suojelemiseksi. Sen sijaan epäilty rikos käsitellään raamatullisten perusteiden mukaisesti ja rangaistus määräytyy sen mukaan miten syyllinen suhtautuu asian käsittelyyn ja rikoksen vakavuuteen.

Alkukristillisessä seurakunnassa sisäiset ongelmatapaukset myös käsiteltiin sisäisesti. Vaikka seurakunnalla ei ole maallista valtuutta toimia oikeusistuimena, se toimii kurin ylläpitäjänä tukeutuen hengelliseen normistoon. Paavali käytti tästä kurin ylläpitävästä toiminnasta nimitystä "tuomitseminen" (1.Kor.5:12,13). Tiitukselle, joka toimi seurakunnan vanhimpana, Paavali antoi neuvontaa kurin ja seurakunnan ykseyden ylläpitämiseksi Tiit.3:10,11: "Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä".

Katumaton väärintekijä (harhaoppinen KR92) joka "ojentamisesta" huolimatta jatkoi epäkristillistä toimintaansa siis poistettiin seurakunnan toiminnasta ja häneen sovellettiin ankarinta mahdollista rangaistusta, seurakunnasta erottamista. Esimerkkeinä tällaisesta Jumalaa pilkkaavasta toiminnasta ja sen seurauksena seurakunnasta poistamisesta Paavali mainitsi nimeltä kaksi henkilöä, Hymenaioksen ja Aleksandroksen (Tiit.1:20). Vanhinten tuli yhdessä pohtia tilanteiden vakavuutta yhdessä ja tehdä päätöksiä (1.Kor.5:1-5).

Veljien välistä käräjöintiä Paavali kritisoi jyrkästi 1.Kor.6:5-7:

"Saisitte hävetä! Eikö omassa joukossanne ole yhtäkään viisasta, joka pystyisi ratkaisemaan kahden veljen välisen riidan? Veli siis käy oikeutta veljeään vastaan, ja vielä epäuskoisten edessä! Jo se, että yleensä käräjöitte keskenänne, on teille tappioksi. Miksi ette ennemmin kärsi vääryyttä? Miksi ette ennemmin anna riistää itseltänne".

Epäuskoinen, Jumalan mittapuita halveksiva maallinen tuomioistuin antaa tuomioita inhimillisen eli ihmislähtöisen lain ja käsityksen avulla. Se ei tukeudu Jumalan antamien normien viisauteen.

Edelleenkin jokainen seurakunnan sisällä tapahtunut rike tai hengellisyyttä uhkaava toiminta käsitellään seurakunnan sisällä. Vaikka rikoksista on nyt velvoitettu kaikkia yhteisöjä kertomaan välittömästi viranomaisille, tärkein rikosarviointi tehdään edelleen seurakunnan sisällä koska sen antama tuomio määrittää hengelliset seuraamukset. Maallinen oikeuslaitos tekee sille määritellyt tehtävät ja määrää tuomion maallisen lain edustajana ja se tuomio perustuu lakikirjoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Rikoksen peittely sisältää ajatuksen siitä, että rikostapausta ei tuoda julki tai käsitellä millään tavalla tai että jopa aktiivisesti yritetään johdattaa harhaan jotta suojeltaisiin rikoksen tekijää. Raamatussa on kuitenkin selkeästi esitetty että rikoksesta tulee olla seurauksena rangaistus. Jehovan todistajat eivät peittele rikoksia rikoksen tekijän suojelemiseksi. Sen sijaan epäilty rikos käsitellään raamatullisten perusteiden mukaisesti ja rangaistus määräytyy sen mukaan miten syyllinen suhtautuu asian käsittelyyn ja rikoksen vakavuuteen.

Alkukristillisessä seurakunnassa sisäiset ongelmatapaukset myös käsiteltiin sisäisesti. Vaikka seurakunnalla ei ole maallista valtuutta toimia oikeusistuimena, se toimii kurin ylläpitäjänä tukeutuen hengelliseen normistoon. Paavali käytti tästä kurin ylläpitävästä toiminnasta nimitystä "tuomitseminen" (1.Kor.5:12,13). Tiitukselle, joka toimi seurakunnan vanhimpana, Paavali antoi neuvontaa kurin ja seurakunnan ykseyden ylläpitämiseksi Tiit.3:10,11: "Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä".

Katumaton väärintekijä (harhaoppinen KR92) joka "ojentamisesta" huolimatta jatkoi epäkristillistä toimintaansa siis poistettiin seurakunnan toiminnasta ja häneen sovellettiin ankarinta mahdollista rangaistusta, seurakunnasta erottamista. Esimerkkeinä tällaisesta Jumalaa pilkkaavasta toiminnasta ja sen seurauksena seurakunnasta poistamisesta Paavali mainitsi nimeltä kaksi henkilöä, Hymenaioksen ja Aleksandroksen (Tiit.1:20). Vanhinten tuli yhdessä pohtia tilanteiden vakavuutta yhdessä ja tehdä päätöksiä (1.Kor.5:1-5).

Veljien välistä käräjöintiä Paavali kritisoi jyrkästi 1.Kor.6:5-7:

"Saisitte hävetä! Eikö omassa joukossanne ole yhtäkään viisasta, joka pystyisi ratkaisemaan kahden veljen välisen riidan? Veli siis käy oikeutta veljeään vastaan, ja vielä epäuskoisten edessä! Jo se, että yleensä käräjöitte keskenänne, on teille tappioksi. Miksi ette ennemmin kärsi vääryyttä? Miksi ette ennemmin anna riistää itseltänne".

Epäuskoinen, Jumalan mittapuita halveksiva maallinen tuomioistuin antaa tuomioita inhimillisen eli ihmislähtöisen lain ja käsityksen avulla. Se ei tukeudu Jumalan antamien normien viisauteen.

Edelleenkin jokainen seurakunnan sisällä tapahtunut rike tai hengellisyyttä uhkaava toiminta käsitellään seurakunnan sisällä. Vaikka rikoksista on nyt velvoitettu kaikkia yhteisöjä kertomaan välittömästi viranomaisille, tärkein rikosarviointi tehdään edelleen seurakunnan sisällä koska sen antama tuomio määrittää hengelliset seuraamukset. Maallinen oikeuslaitos tekee sille määritellyt tehtävät ja määrää tuomion maallisen lain edustajana ja se tuomio perustuu lakikirjoihin.

Lue lisää

Vain niin.
Elikä seurakunnan tuomioistuin menee maallisen tuomioistuimen edelle.
Tämän tekstin olis hyvä viranomaisten lukea.
Raamatussa sanotaan myös:" mitä erinomaista siinä on jos teitä syytetään aiheellisesti?"
Mitään noin sikamaista en ole aikaisemmin kuullutkaan.
Yksi hyvä syy taas heittää teidä pellolle jos tulette vielä ovelleni.

Anonyymi kirjoitti:

"viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia."

Jehovan todistajien käytäntöihin ei ole tullut mitään oleellista muutosta, jos katsoo esimerkiksi vanhinten opaskirjaa ja seurakunnista vuodettuja vanhimmille osoitettuja kirjeitä. Linja on edelleen välttelevä: uhria ei saa kieltää tekemästä ilmoitusta ja pitää soittaa haaratoimistoon neuvoja saadakseen. Nämä ovat eri asia kuin selvä ohjeistus, että pitää tehdä heti ilmoitus poliisille.

Myös suomalaisten oikeusoppineiden arvostelu, joka hieman ylempänä on linkitetty, on edelleen ajankohtaista. Mikään ei näiltä osin ole muuttunut. Ilmi tulevat tapaukset eri puolilta maailmaa vahvistavat, ettei ongelmaa edelleenkään käsitellä asianmukaisesti. Jehovan todistajilla on käsissään häpeällinen, järjestön mainetta pilaava ja ennen kaikkea uhreille vahingollinen ongelma, jolle ei ilmeisesti aiotakaan tehdä juuri mitään. Kaikki toiminta on ollut minimaalista ja vastentahtoisen oloista, kuten "ei saa kieltää ilmoittamasta".

Lue lisää

"Jehovan todistajien käytäntöihin ei ole tullut mitään oleellista muutosta, jos katsoo esimerkiksi vanhinten opaskirjaa ja seurakunnista vuodettuja vanhimmille osoitettuja kirjeitä."

Tämä on aivan totta. On vastenmielistä lukea järjestön ja todistajien valheellisia väitteitä siitä, että toimintamallit olisivat muka muuttuneet. Eivät ne mihinkään ole muuttuneet. Jos ne olisivat muuttuneet, vanhinten kirjassa olisi ensimmäisenä maininta asiasta. Siellä ei ole uusimmassakaan versiossa mitään mainintaa siitä, että toimintamallit olisivat muuttuneet millään tavalla. Edelleen ohjeistus on ottaa yhteys lakiosastoon ja siihen se jää, kuten on jäänyt aina.

Anonyymi kirjoitti:

Eihän pointissa ole mitään ohittamista eikä siihen tarvita mitään saksalaisen marginaalimedian tutkimustakaan. Asiahan on ollut tiedossa vaikka kuinka kauan mutta viimeaikainen oikeuslaitosten ja lainlaatijoiden asiaan puuttumisen takia käytäntöön on tullut muutoksia.

Seksuaalinen hyväksikäyttö - varsinkin jos se kohdistuu lapseen - on järkyttävä ja tunteita herättävä rikos. Raamatussa jopa ennen lapsen syntymää tapahtunut väkivalta joka johti sikiön kuolemaan rangaistiin kuolemalla (2.Moos.a21:22,23). Lasten suojeleminen käsitetään Raamatussa siis yhdeksi vakavimmin otettavaksi periaatteeksi eikä yhteenkään lapseen kohdistuvaan rikokseen siis voida suhtautua kevyesti koska se on rikos Jumalan periaatteita vastaan.

Kysymys on ensisijaisesti Jumalaa vastaan tehdystä rikoksesta. Sille ei ole vastinetta maallisessa oikeudessa eikä maallisessa oikeudessa oteta huomioon sellaista näkökantaa.

Jehovan todistajat ottavat tosissaan Raamatusta peräisin olevat periaatteet ja kunnioittavat Jumalan asettamia vaatimuksia - jopa maallista valtaa enemmän (Apt.4:19). Maallinen oikeuslaitos taas ei kunnioita Jumalan asettamia mittapuita koska se luulee ihmisten laatimien lakien olevan kaiken muun yläpuolella. Siitä syntyy periaatteellinen ristiriita tilanteissa joissa Jumalan mittapuut ja maallinen valta ovat eri linjoilla.

Jehovan todistajana oleminen vaatii ihmiseltä paljon mutta ei tee ihmisestä yhtään sen täydellisempää kuin muistakaan. Samat epätäydellisyyden piirteet ja virheet seuraavat henkilöä vaikka hänen ajatusmaailmansa ja elämäntapansa muuttuukin sitä mukaa kuin hänen tietonsa lisääntyy ja vakaumuksensa syvenee. Mitä vahvempi hänen uskonsa on, sitä sitoutuneempi hän on toimimaan Jumalan tahdon ja seurakunnan yhteydessä. Tämä yhteys on vahvin side ihmisellä joka haluaa toimia Jumalan tahdon mukaisesti.

Ihmisessä saattaa olla kuitenkin pimeä puoli, jota vastaan hän joutuu taistelemaan jatkuvasti. Tällaisia addiktioita on monen tasoisia ja joissain tapauksissa ihminen voi joutua punnitsemaan valintojaan joka päivä. Se että haluaa vilpittömästi noudattaa kaiken näkevän Jumalan normeja on kaikkein vahvin motivaation muoto jolla ihminen voi itseään kannustaa toimimaan oikein ja pitämään addiktionsa kurissa.

Kyseessä voi olla piirre, jonka olemassaoloa ei kukaan toinen voi havaita ennenkuin se tulee esiin jonkun teon yhteydessä jolloin ihmisen oma kontrolli on pettänyt. Kukaan ei siis välttämättä pysty ennakoimaan tapahtumia tai olemaan tukena kun addiktiota vastaan pitäisi toimia ja tilanteita kontrolloida niin ettei addiktion ilmaantumiseen johtavia tilanteita syntyisi.

Lapset ovat Jehovan todistajille aivan erityisen arvokkaita lahjoja joiden hyvinvoinnista he ovat vastuussa Jumalalle. He haluavat yhteisönä huolehtia siitä että lapset tuntevat olonsa turvallisiksi seurakunnassa. Jokainen poikkeus tästä normitilasta aiheuttaa kaikissa huolta ja halua auttaa. On valheellista jonkun ulkopuolisen väittää, että tukea ja apua tällaisissa tapauksissa ei olisi tarjolla millä tahansa tasolla. Yhteisö on tiivis ja välittää jäsenistään.

Palataan henkilöön joka syyllistyy kontrollinsa pettämiseen esimerkiksi sukupuolisen hyväksikäytön kautta. Mikäli hän vilpittömästi katuu tekoaan ja pelkää aidosti menettäneensä hyväksytyn aseman Jumalan edessä, Jumalan sanotaan osoittavan armoa katuvalle. Joka tapauksessa seurauksena on monenlaista muutosta henkilön ja seurakunnan jäsenten välillä. Voi olla että jotkut eivät enää halua olla tekemisissä tekoon syyllistyneen kanssa henkilökohtaisten seikkojen vuoksi ja kanssakäyminen saattaa olla pitkäänkin rajoittunutta monien kohdalla koska luottamus häviää. Joka tapauksessa rikoksen uusintamahdollisuus minimoidaan henkilökohtaisen kontrollin ja mahdollisten tilaisuuksien rajoittamisen kautta. Ihminen ei todellakaan selviä helpolla vaikka säilyttäisikin asemansa seurakunnan jäsenenä.

Maallinen oikeus ei tietenkään ota huomioon tällaista ratkaisua koska se ei ymmärrä tilanteen aiheuttamaa yhteisöpainetta ja omantunnon voimaa.

Maallisen oikeuden ainoa keino on lähettää rikollinen vankilaan jossa oleminen ei poista addiktia eikä myöskään välttämättä motivoi ihmistä toimimaan toisin. Tarjotusta psykologisesta hoidosta voi kieltäytyä ja sen teho ei välttämättä riitä lisäämään ihmisen vastenmielisyyttä addiktiota kohtaan. On sattumaa miten vankilassa oleminen vaikuttaa ylipäänsä ihmisen psyykkeeseen ja addiktio voi vaihtua toiseen kun ympärillä on jatkuvasti moraaliltaan kyseenalaisia ihmisiä.

Kun vanki vapautuu, hän palaa yhteiskuntaan rikoksensa sovittaneena ja usein hänet myös sijoitetaan anonyymisti johonkin asuinpaikkaan ilman että hänen taustoistaan tiedetään naapurustossa mitään. Ihminen palaa siis takaisin yhteiskuntaan ilman takeita hänen parantuneesta asenteestaan addiktioitaan kohtaan.

Mutta näin on lainsäätäjä päättänyt ja elämme sen mukaisesti.

Lue lisää

Tässä tulee hienosti esille Jehovan todistajien kieroutunut ajattelumalli.

Sinusta viranomaisia ja vankilaa toimivampi ratkaisu on, että hyväksikäyttötapaukset selvitetään järjestön sisällä, koska seurakunnan yhteisöpaine ja yksilön omaantuntoon liittyvät tunnontuskat ovat tehokkaampi "rankaisutapa". Höystät näkemystäsi vielä esittämällä, että on tuurista kiinni, vaikuttaako vankila tai mahdollinen hoito hyväksikäyttöjen uusimiseen.

Missaat vähemmän yllättäen oleellisen pointin. Siinä missä sinun mallissasi koko yhteiskunta ja useat seurakuntalaisetkin jäävät täysin pimentoon siitä, että heidän keskuudessaan kävelee lasten hyväksikäyttäjä eli rikollinen, viranomaisten tapauksessa yhteiskunta saa tiedon asiasta, jolloin henkilön valvonta on aivan toisella tasolla. Sinä annat lasten hyväksikäyttäjille mahdollisuuden toimia yhteiskunnassa tutkan alla ja täysin vapaasti, etkä edes ymmärrä miten vaarallista se on ihan kaikille yhteiskunnan jäsenille, lapsista puhumattakaan.

Kaiken tämän teet vain siksi, että järjestösi on todella pahoissa vaikeuksissa asian suhteen. Et sinä lapsia ja muita uhreja ajattele. Sinä ajattelet vain järjestöäsi. Ja se on koko ongelman ydin, myös järjestössä.

Anonyymi kirjoitti:

Rikoksen peittely sisältää ajatuksen siitä, että rikostapausta ei tuoda julki tai käsitellä millään tavalla tai että jopa aktiivisesti yritetään johdattaa harhaan jotta suojeltaisiin rikoksen tekijää. Raamatussa on kuitenkin selkeästi esitetty että rikoksesta tulee olla seurauksena rangaistus. Jehovan todistajat eivät peittele rikoksia rikoksen tekijän suojelemiseksi. Sen sijaan epäilty rikos käsitellään raamatullisten perusteiden mukaisesti ja rangaistus määräytyy sen mukaan miten syyllinen suhtautuu asian käsittelyyn ja rikoksen vakavuuteen.

Alkukristillisessä seurakunnassa sisäiset ongelmatapaukset myös käsiteltiin sisäisesti. Vaikka seurakunnalla ei ole maallista valtuutta toimia oikeusistuimena, se toimii kurin ylläpitäjänä tukeutuen hengelliseen normistoon. Paavali käytti tästä kurin ylläpitävästä toiminnasta nimitystä "tuomitseminen" (1.Kor.5:12,13). Tiitukselle, joka toimi seurakunnan vanhimpana, Paavali antoi neuvontaa kurin ja seurakunnan ykseyden ylläpitämiseksi Tiit.3:10,11: "Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä".

Katumaton väärintekijä (harhaoppinen KR92) joka "ojentamisesta" huolimatta jatkoi epäkristillistä toimintaansa siis poistettiin seurakunnan toiminnasta ja häneen sovellettiin ankarinta mahdollista rangaistusta, seurakunnasta erottamista. Esimerkkeinä tällaisesta Jumalaa pilkkaavasta toiminnasta ja sen seurauksena seurakunnasta poistamisesta Paavali mainitsi nimeltä kaksi henkilöä, Hymenaioksen ja Aleksandroksen (Tiit.1:20). Vanhinten tuli yhdessä pohtia tilanteiden vakavuutta yhdessä ja tehdä päätöksiä (1.Kor.5:1-5).

Veljien välistä käräjöintiä Paavali kritisoi jyrkästi 1.Kor.6:5-7:

"Saisitte hävetä! Eikö omassa joukossanne ole yhtäkään viisasta, joka pystyisi ratkaisemaan kahden veljen välisen riidan? Veli siis käy oikeutta veljeään vastaan, ja vielä epäuskoisten edessä! Jo se, että yleensä käräjöitte keskenänne, on teille tappioksi. Miksi ette ennemmin kärsi vääryyttä? Miksi ette ennemmin anna riistää itseltänne".

Epäuskoinen, Jumalan mittapuita halveksiva maallinen tuomioistuin antaa tuomioita inhimillisen eli ihmislähtöisen lain ja käsityksen avulla. Se ei tukeudu Jumalan antamien normien viisauteen.

Edelleenkin jokainen seurakunnan sisällä tapahtunut rike tai hengellisyyttä uhkaava toiminta käsitellään seurakunnan sisällä. Vaikka rikoksista on nyt velvoitettu kaikkia yhteisöjä kertomaan välittömästi viranomaisille, tärkein rikosarviointi tehdään edelleen seurakunnan sisällä koska sen antama tuomio määrittää hengelliset seuraamukset. Maallinen oikeuslaitos tekee sille määritellyt tehtävät ja määrää tuomion maallisen lain edustajana ja se tuomio perustuu lakikirjoihin.

Lue lisää

Hyväksikäytöllä tai raiskauksella ei ole mitään tekemistä veljien välisen käräjöinnin kanssa. Uskomatonta, että edes viitsit yrittää tarjoilla tuollaista sivuraidetta.

Anonyymi kirjoitti:

Hyväksikäytöllä tai raiskauksella ei ole mitään tekemistä veljien välisen käräjöinnin kanssa. Uskomatonta, että edes viitsit yrittää tarjoilla tuollaista sivuraidetta.

Seurakuntakomiteat pitäisi kohdistaa ei- rikoksiin. Uskonnollisiin kysymyksiin, seurakunnan oppeihin ja riirakysymyksiin.
2 Piet. 2 luku laittaa maallisen esivallan oikeuskomiteoiden yläpuolelle.

Anonyymi kirjoitti:

Seurakuntakomiteat pitäisi kohdistaa ei- rikoksiin. Uskonnollisiin kysymyksiin, seurakunnan oppeihin ja riirakysymyksiin.
2 Piet. 2 luku laittaa maallisen esivallan oikeuskomiteoiden yläpuolelle.

Lue lisää

Siis: riitakysymyksiin.

Anonyymi kirjoitti:

Seurakuntakomiteat pitäisi kohdistaa ei- rikoksiin. Uskonnollisiin kysymyksiin, seurakunnan oppeihin ja riirakysymyksiin.
2 Piet. 2 luku laittaa maallisen esivallan oikeuskomiteoiden yläpuolelle.

Lue lisää

Room. 13:4 Se on Jumalan palvelija ja toimii sinun parhaaksesi. Mutta jos teet väärin, pelkää! Esivalta ei kanna miekkaa turhaan. Se on Jumalan palvelija ja panee täytäntöön väärintekijälle kuuluvan rangaistuksen.

Rangaistus kuuluu väärintekijälle eikä asiaa saa salata.

Anonyymi kirjoitti:

Siis: riitakysymyksiin.

Kyllä, nimenomaan. Tähän viittaa mm. Paavalin vetoaminen "Miksi ette ennemmin kärsi vääryyttä? Miksi ette ennemmin anna riistää itseltänne". Tätäkään ei tietysti pidä ottaa aivan kirjaimellisesti niin, että mitä tahansa pitäisi sietää. Ohje sopii kuitenkin, kohtuuden rajoissa noudatettuna, yhteen toisen posken kääntämisen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Tässä tulee hienosti esille Jehovan todistajien kieroutunut ajattelumalli.

Sinusta viranomaisia ja vankilaa toimivampi ratkaisu on, että hyväksikäyttötapaukset selvitetään järjestön sisällä, koska seurakunnan yhteisöpaine ja yksilön omaantuntoon liittyvät tunnontuskat ovat tehokkaampi "rankaisutapa". Höystät näkemystäsi vielä esittämällä, että on tuurista kiinni, vaikuttaako vankila tai mahdollinen hoito hyväksikäyttöjen uusimiseen.

Missaat vähemmän yllättäen oleellisen pointin. Siinä missä sinun mallissasi koko yhteiskunta ja useat seurakuntalaisetkin jäävät täysin pimentoon siitä, että heidän keskuudessaan kävelee lasten hyväksikäyttäjä eli rikollinen, viranomaisten tapauksessa yhteiskunta saa tiedon asiasta, jolloin henkilön valvonta on aivan toisella tasolla. Sinä annat lasten hyväksikäyttäjille mahdollisuuden toimia yhteiskunnassa tutkan alla ja täysin vapaasti, etkä edes ymmärrä miten vaarallista se on ihan kaikille yhteiskunnan jäsenille, lapsista puhumattakaan.

Kaiken tämän teet vain siksi, että järjestösi on todella pahoissa vaikeuksissa asian suhteen. Et sinä lapsia ja muita uhreja ajattele. Sinä ajattelet vain järjestöäsi. Ja se on koko ongelman ydin, myös järjestössä.

Lue lisää

Vuoden 2012 jälkeen uusista lastensuojelurike-epäilyksistä on pitänyt ilmoittaa poliisille ja varsinaisista teoista lisäksi on tehtävä lastensuojeluilmoitus (Laki 542/2011). Yhtään ilmoitusta ei liene ollut tarpeellista jättää, ainakaan julkisuuteen yhtään sellaista tapausta ei Suomessa ole julkisuuteen tullut. Ja jos tulisi, meteli olisi aikamoinen. Euroopanlaajuisesti tilanne lienee sama koska tietyt tahot nimenomaan tarkkailevat tapausten julkituloa ja odottavat pääsevänsä yksityiskohtien kimppuun.

Kynnys hyväksikäyttöön on todistajien keskuudessa luonnollisesti korkea koska yleisen mielipiteen tuomitsevuuden lisäksi ihminen kontrolloi itseään (ensisijaisesti) suhteessaan Jumalaan.

Luottosi yhteiskunnan valvontaan vapaan ihmisen suhteen on liikuttavaa. Yhteiskunta pystyy toki rajoittamaan ihmisen työskentelymahdollisuuksia ja mahdollisesti valvoa seurantavälineiden kautta liikkumista (en ole kuullut käytettävän rangaistuksensa kärsineen kohdalla tai edes rikosepäillyn kohdalla). Muutoin ihminen pystyy tekemään lähes mitä tahansa päähän pälkähtää. Jos pelotteena addiktien toteuttamiseen on pelkästään puutteellinen ihmiskontrolli, se on varsin reikäinen estotila. Sen sijaan jos vakavasti suhtautuu Jumalan kaikkinäkevään kontrolliin, addiktien hallitseminen on jatkuvampaa ja ajasta riippumatonta.

Jokainen pystyy olemaan epäilysten ulkopuolella kunnes tekee ensi kertaa virheen jonka kautta ihmisen pimeämpi puoli paljastuu. Silloin addiktio tulee tiettäväksi ja ympäristö aktivoituu vaaran suhteen.

Kuten monen muunkin asian kanssa, Jehovan todistajiin (sairaan) kriittisesti suhtautuvat suurentelevat esiinottamiaan "ongelmia" kuin ne olisivat joka päiväisiä ja jatkuvia JT:ien keskellä. Esimerkiksi väitteiden mukaan verensiirrosta kieltäytyminen johtaa poikkeuksetta kuolemaan ja kieltäytyviä kuolee massoittain, mielenterveysongelmia on valtavia määriä ja lapsia raiskataan joukoittain ilman että kukaan tekee mitään. Jos nämä vähä-älyiset väitteet olisivat totta, varmasti joku instanssi olisi ottanut asian esille ja suorittanut joukkopidätyksiä Jehovan todistajien parissa. Ei ole tapahtunut joten jutut ovat enemmän tai vähemmän suurenneltuja ja sensaatiohakuisia. Pääasiassa juttujen tarkoitus on halventaa todistajien vakaumusta ja vahingoittaa heidän mainettaan lainkuuliaisina ja rauhallista elämää elävinä ihmisinä.

Tällaiset moraalinsa menettäneet kirjoittelijat saavat harrastuksestaan sairasta tyydytystä kun henkisesti samalla alhaisella tasolla viihtyvät huokailevat ihastuksesta lukiessaan näitä uutisklimppejä ja vaihtoehtototuuksia.

Kaiken tämän teet vain siksi, että itse ole todella pahoissa vaikeuksissa ajatustesi suhteen. Et sinä lapsia ja muita uhreja ajattele. Sinä ajattelet vain itseäsi. Ja se on koko ongelman ydin, sinä itse. (Pieni mutta sattuva muunnos omasta lausunnostasi)

Anonyymi kirjoitti:

Seurakuntakomiteat pitäisi kohdistaa ei- rikoksiin. Uskonnollisiin kysymyksiin, seurakunnan oppeihin ja riirakysymyksiin.
2 Piet. 2 luku laittaa maallisen esivallan oikeuskomiteoiden yläpuolelle.

Lue lisää

Osaat varmasti valaista mitä tarkoitat 2.Piet. 2. luvun viittauksella.

Anonyymi kirjoitti:

"Otteen sisältö on totta. Mutta se esitetään yhteydessä, jossa JT: ien nykyiset käytännöt asetetaan kyseenalaiseksi ja heti lainauksen jälkeisessä lauseessa huomio siirretään nyky-Saksaan ja päällimmäisenä ajatuksena lainatusta tekstiosasta jää se, että JT:ien hyväksikäyttötapaukset olisivat kasvamassa Saksassa (ulkomailla)."

Luetun ymmärtäminen on arvostettava kyky, jota kannattaa pyrkiä parantamaan. Näyttää nimittäin olevan hieman heikossa hapessa.

Se että tapauksista raportoidaan useammin ei tarkoita välttämättä sitä, että tapaukset olisivat kasvussa. Niistä vain raportoidaan nykyään enemmän. Monia rikosmuotoja raportoidaan nykyään aikaisempaa enemmän, koska ilmoittaminen on helpompaa kuin aikaisemmin ja tapausten käsittelyyn liittyvää tietoa on saatavilla laajemmin.

Halusi nähdä jp:n uutisoinnissa mörköjä siellä missä niitä ei edes ole, kertoo jotain oleellista kyvystäsi käsitellä aihetta. Kuljet sinne, minne tunneperäinen reaktiosi ohjaa.

Jehovan todistajilla on ihan todellinen ongelma hyväksikäyttöjen suhteen ja se johtuu ainoastaan siitä, että he ovat pyrkineet salailemaan tapaukset vuosikymmenten ajan. Tapausten määrilläkään ei ole juurikaan merkitystä, sillä kyseiseen rikosmuotoon viehättyneitä on väestössä aina suunnilleen vakiomäärä. Jehovan todistajissakin on siis väistämättä tietty osuus peddareita, eikä kukaan voi sille mitään.

Mutta sille voi, miten tapaukset hoidetaan. Toistaiseksi tulokseksi on jäänyt järjestelmällistä tapausten salailua, ja sen johdosta järjestö on aiheuttanut jopa uusia hyväksikäyttötapauksia.

Jokaisella Jehovan todistajalla joka puolustelee järjestöä tässä asiassa, on kädet täynnä verivelkaa.

Lue lisää

Kirjoituksesi on täynnä mutu-höpinää ja perusteettomia väitteitä. Etkö itse huomaa vai luuletko ettei kukaan huomaa? Intoudut myös tuomitsemaan verivelalla ja minua syytät tunnepitoisista reaktioista. Onko sinulla ongelmia myös kirjoitetun ymmärtämisessä?

Anonyymi kirjoitti:

Vuoden 2012 jälkeen uusista lastensuojelurike-epäilyksistä on pitänyt ilmoittaa poliisille ja varsinaisista teoista lisäksi on tehtävä lastensuojeluilmoitus (Laki 542/2011). Yhtään ilmoitusta ei liene ollut tarpeellista jättää, ainakaan julkisuuteen yhtään sellaista tapausta ei Suomessa ole julkisuuteen tullut. Ja jos tulisi, meteli olisi aikamoinen. Euroopanlaajuisesti tilanne lienee sama koska tietyt tahot nimenomaan tarkkailevat tapausten julkituloa ja odottavat pääsevänsä yksityiskohtien kimppuun.

Kynnys hyväksikäyttöön on todistajien keskuudessa luonnollisesti korkea koska yleisen mielipiteen tuomitsevuuden lisäksi ihminen kontrolloi itseään (ensisijaisesti) suhteessaan Jumalaan.

Luottosi yhteiskunnan valvontaan vapaan ihmisen suhteen on liikuttavaa. Yhteiskunta pystyy toki rajoittamaan ihmisen työskentelymahdollisuuksia ja mahdollisesti valvoa seurantavälineiden kautta liikkumista (en ole kuullut käytettävän rangaistuksensa kärsineen kohdalla tai edes rikosepäillyn kohdalla). Muutoin ihminen pystyy tekemään lähes mitä tahansa päähän pälkähtää. Jos pelotteena addiktien toteuttamiseen on pelkästään puutteellinen ihmiskontrolli, se on varsin reikäinen estotila. Sen sijaan jos vakavasti suhtautuu Jumalan kaikkinäkevään kontrolliin, addiktien hallitseminen on jatkuvampaa ja ajasta riippumatonta.

Jokainen pystyy olemaan epäilysten ulkopuolella kunnes tekee ensi kertaa virheen jonka kautta ihmisen pimeämpi puoli paljastuu. Silloin addiktio tulee tiettäväksi ja ympäristö aktivoituu vaaran suhteen.

Kuten monen muunkin asian kanssa, Jehovan todistajiin (sairaan) kriittisesti suhtautuvat suurentelevat esiinottamiaan "ongelmia" kuin ne olisivat joka päiväisiä ja jatkuvia JT:ien keskellä. Esimerkiksi väitteiden mukaan verensiirrosta kieltäytyminen johtaa poikkeuksetta kuolemaan ja kieltäytyviä kuolee massoittain, mielenterveysongelmia on valtavia määriä ja lapsia raiskataan joukoittain ilman että kukaan tekee mitään. Jos nämä vähä-älyiset väitteet olisivat totta, varmasti joku instanssi olisi ottanut asian esille ja suorittanut joukkopidätyksiä Jehovan todistajien parissa. Ei ole tapahtunut joten jutut ovat enemmän tai vähemmän suurenneltuja ja sensaatiohakuisia. Pääasiassa juttujen tarkoitus on halventaa todistajien vakaumusta ja vahingoittaa heidän mainettaan lainkuuliaisina ja rauhallista elämää elävinä ihmisinä.

Tällaiset moraalinsa menettäneet kirjoittelijat saavat harrastuksestaan sairasta tyydytystä kun henkisesti samalla alhaisella tasolla viihtyvät huokailevat ihastuksesta lukiessaan näitä uutisklimppejä ja vaihtoehtototuuksia.

Kaiken tämän teet vain siksi, että itse ole todella pahoissa vaikeuksissa ajatustesi suhteen. Et sinä lapsia ja muita uhreja ajattele. Sinä ajattelet vain itseäsi. Ja se on koko ongelman ydin, sinä itse. (Pieni mutta sattuva muunnos omasta lausunnostasi)

Lue lisää

"...suorittanut joukkopidätyksiä Jehovan todistajien parissa. Ei ole tapahtunut"

Varo mitä toivot, Hollannissa taisi jokin ratsia jo olla. Ja jos ei ole tapahtunut vielä, se ei tarkoita, etteikö joskus voisi tapahtua. Kynnys mihinkään joukkoratsioihin on luonnollisesti erittäin korkea, vaikka vihiä olisikin. Dramatisoit vähän turhaan.

Kumpi taho mielestäsi on oikeampi selvittämään hyväksikäyttöepäilyä?

- poliisi, sosiaalityöntekijä, lääkäri ym viranomaiset, joilla on ammattitaitoa ja kokemusta tällaisista rikoksista, ja intressi selvittää ne
- seurakunnan vanhimmat, jotka voivat olla siviiliammatiltaan mitä vain, ja joilla on intressi varjella "Jehovan nimeä" eli järjestön mainetta

Anonyymi kirjoitti:

Osaat varmasti valaista mitä tarkoitat 2.Piet. 2. luvun viittauksella.

Piti olla 1 Piet.2 luku jakert 13-20.

Vartiotornikin suhtautuu valikoivasti siihen, mikä Raamatun säännöistä on voimassa ja mikä ei. Läheskään kaikkea ei noudateta edes Uuden testamentin puolelta.

Jaa . . .onko asiantuntemusta?

Yhteisön maine on kaikkea muuta tärkeämpi. Ironista kyllä, yhteisön maine on juuri tällä tavalla onnistuttu pilaamaan paljon pahemmin kuin niin, että tapaukset olisi käsitelty asianmukaisesti.

Varmaankin voi olla verkostoja internetin syövereissä, joissa epäsiveellisiä kuvia myydään. Kauhistuin viime viikolla, kun koulukirjoja laitettiin kiertoon: oppikirjojen lisäksi oheismateriaalina oli käytetty japanilaistyyylistä? Manga- tai Anime-sarjakuvakirjaa. En ole eläissäni avannut tämän "tyylilajin" kirjallisuutta, mutta nyt istuimme kahvikupin ääreen äitini kanssa selaamaan 2020-luvun lasten lukemistoja!

Kahvi meni väärään kurkkuun, kun havahduin tajuamaan millaista hirveää kuvastoa tuo Manga-anime oikein on! Osaisiko joku kertoa mitä tuo Manga tai Anime oikein tarkoittaa ja onko tällaiset "oppimateriaalit" lasten arkea???!!!

Äitini ihmetteli, kun tytöllä oli kirjan kannessa paksu sormi suussa - itse tuijotin kuvaa hetken ja tajusin, että tytöllä oli kyllä kuvattuna suussaan miehen elin. En jäänyt kertomaan havainnosta äidilleni vaan yritin vaihtaa sarjakuvaa Mangasta uuteen maantieteeseen.

Mitä tällainen sarjakuva oikein on? Tietävätkö vanhemmat tällaisesta? Onko näillä jotakin nettisivuja? Kauheaa, jos tällaista materiaalia liikkuu vapaasti koululaisten keskuudessa!

Ei ihme, että lapset ovat hämmentyneitä ja eivät luota enää aikuisiin!

Anonyymi kirjoitti:

Varmaankin voi olla verkostoja internetin syövereissä, joissa epäsiveellisiä kuvia myydään. Kauhistuin viime viikolla, kun koulukirjoja laitettiin kiertoon: oppikirjojen lisäksi oheismateriaalina oli käytetty japanilaistyyylistä? Manga- tai Anime-sarjakuvakirjaa. En ole eläissäni avannut tämän "tyylilajin" kirjallisuutta, mutta nyt istuimme kahvikupin ääreen äitini kanssa selaamaan 2020-luvun lasten lukemistoja!

Kahvi meni väärään kurkkuun, kun havahduin tajuamaan millaista hirveää kuvastoa tuo Manga-anime oikein on! Osaisiko joku kertoa mitä tuo Manga tai Anime oikein tarkoittaa ja onko tällaiset "oppimateriaalit" lasten arkea???!!!

Äitini ihmetteli, kun tytöllä oli kirjan kannessa paksu sormi suussa - itse tuijotin kuvaa hetken ja tajusin, että tytöllä oli kyllä kuvattuna suussaan miehen elin. En jäänyt kertomaan havainnosta äidilleni vaan yritin vaihtaa sarjakuvaa Mangasta uuteen maantieteeseen.

Mitä tällainen sarjakuva oikein on? Tietävätkö vanhemmat tällaisesta? Onko näillä jotakin nettisivuja? Kauheaa, jos tällaista materiaalia liikkuu vapaasti koululaisten keskuudessa!

Ei ihme, että lapset ovat hämmentyneitä ja eivät luota enää aikuisiin!

Lue lisää

Ei luota aikuisiin ja ennen kaikkea ei luota vanhimmistoon, haaratoimistokomiteaan ja kaikkein viheliäisempään, hallintoelimeen.

Anonyymi kirjoitti:

Varmaankin voi olla verkostoja internetin syövereissä, joissa epäsiveellisiä kuvia myydään. Kauhistuin viime viikolla, kun koulukirjoja laitettiin kiertoon: oppikirjojen lisäksi oheismateriaalina oli käytetty japanilaistyyylistä? Manga- tai Anime-sarjakuvakirjaa. En ole eläissäni avannut tämän "tyylilajin" kirjallisuutta, mutta nyt istuimme kahvikupin ääreen äitini kanssa selaamaan 2020-luvun lasten lukemistoja!

Kahvi meni väärään kurkkuun, kun havahduin tajuamaan millaista hirveää kuvastoa tuo Manga-anime oikein on! Osaisiko joku kertoa mitä tuo Manga tai Anime oikein tarkoittaa ja onko tällaiset "oppimateriaalit" lasten arkea???!!!

Äitini ihmetteli, kun tytöllä oli kirjan kannessa paksu sormi suussa - itse tuijotin kuvaa hetken ja tajusin, että tytöllä oli kyllä kuvattuna suussaan miehen elin. En jäänyt kertomaan havainnosta äidilleni vaan yritin vaihtaa sarjakuvaa Mangasta uuteen maantieteeseen.

Mitä tällainen sarjakuva oikein on? Tietävätkö vanhemmat tällaisesta? Onko näillä jotakin nettisivuja? Kauheaa, jos tällaista materiaalia liikkuu vapaasti koululaisten keskuudessa!

Ei ihme, että lapset ovat hämmentyneitä ja eivät luota enää aikuisiin!

Lue lisää

Niinhän se on että äidit ei erota paksua sormea miehen elimestä. Hyvä että olet kuitenkin huolestunut.

Jos yritys, rekisteröity yhteisö tahi muu taloudellinen toimija ei maksa, niin ne voi hakea konkurssiin ja vaatia rahojaan konkurssipesästä.

Suomessa Fennia yllättyi, kun oikeuden päätöksen jälkeen ei maksanut korvauksia ja lakitietoinen kansalainen lähti hakemaan Fenniaa konkurssiin.
Fennialle tuli kiire maksaa korvaukset korkoineen hyvin vikkelästi.

Seuraa sinä niitä Vartiotornin humpuukihommia, jos et tosiasioista välitä.

Vartiotorniparatiisiin.
Se ei ole Jumalan valtakunta.
Vartiotorniparatiisissa lippaa jokainen paskoo 500 vuotta.