Mites se nyt meni? Eikös Jeesus ole ylipappi ja kuningasten kuningas?
Ei ainakaan Hoosean kirjan profetian mukaan.
Hoosea 3:3-5
"3. Ja minä sanoin hänelle: ”Ole kauan aikaa minun luonani, älä harjoita haureutta äläkä ole muiden miesten kanssa. Minäkin teen samoin sinua kohtaan.” 4. Samoin saavat israelilaiset olla kauan aikaa ilman kuningasta ja ruhtinasta, ilman uhreja ja patsaita, ilman kasukoita ja kotijumalia. 5. Sen jälkeen israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastaan. Vavisten he lähestyvät Herraa ja hänen hyvyyttään päivien lopulla. "
Tuossahan sanotaan, että ei ole uhreja eikä tule mitään kuningasta ennen kuin vasta päivien lopulla. Jeesus ei siis voi olla kuningas. Hänen oli oltava vain ihminen ja ihan maksimissaan vain herra ihmisille. Hän ei myöskään voi olla Vanhan testamentin ylipappi, koska hän ei ole leeviläistä sukua. Uusi testamentti kirjoittaa heprealaisten raamattua eli Vanhaa testamentti vastaan. Miten juutalaiset saarnaajat voivat vääristellä näin rajusti vanhoja pyhiä kirjoituksia Uudessa testamentissa?
Ei ainakaan Hoosean kirjan profetian mukaan.
Hoosea 3:3-5
"3. Ja minä sanoin hänelle: ”Ole kauan aikaa minun luonani, älä harjoita haureutta äläkä ole muiden miesten kanssa. Minäkin teen samoin sinua kohtaan.” 4. Samoin saavat israelilaiset olla kauan aikaa ilman kuningasta ja ruhtinasta, ilman uhreja ja patsaita, ilman kasukoita ja kotijumalia. 5. Sen jälkeen israelilaiset kääntyvät ja etsivät Herraa, Jumalaansa, ja Daavidia, kuningastaan. Vavisten he lähestyvät Herraa ja hänen hyvyyttään päivien lopulla. "
Tuossahan sanotaan, että ei ole uhreja eikä tule mitään kuningasta ennen kuin vasta päivien lopulla. Jeesus ei siis voi olla kuningas. Hänen oli oltava vain ihminen ja ihan maksimissaan vain herra ihmisille. Hän ei myöskään voi olla Vanhan testamentin ylipappi, koska hän ei ole leeviläistä sukua. Uusi testamentti kirjoittaa heprealaisten raamattua eli Vanhaa testamentti vastaan. Miten juutalaiset saarnaajat voivat vääristellä näin rajusti vanhoja pyhiä kirjoituksia Uudessa testamentissa?
Vastaukset 21
Vanhimmat
On kyllä vaikea paikka. Aito profetia kuitenkin. Jos se nyt vaan ei koske kuitenkaan Jeesusta.
Juutalaiset ovat enimmäkseen ateisteja. Eivät he tunnusta Jeesusta Messiaaksi, kun eivät usko edes Jumalaan.
Hoosean profetia pitää kutinsa. Israel on ollut kauan ilman uhreja ja ylimmäistä pappeja, ilman kuningastakin. Kun Jeesus saapuu takaisin, niin tämä asia korjaantuu (Sak 12:10; 14)
"Juutalaiset ovat enimmäkseen ateisteja"
Ateisteja myass! Raamatun mukaan kaikki, jotka eivät ole juutalaisia ovat lahkolaisia. Kyllä juutalaisilla on usko yhteen ainoaan Jumalaan.
>>>Tuossahan sanotaan, että ei ole uhreja eikä tule mitään kuningasta ennen kuin vasta päivien lopulla. Jeesus ei siis voi olla kuningas. Hänen oli oltava vain ihminen ja ihan maksimissaan vain herra ihmisille. Hän ei myöskään voi olla Vanhan testamentin ylipappi, koska hän ei ole leeviläistä sukua.<<<
Olet ymmälläsi, koska et osaa lakia ja prfeettoja.
Laissa on kahdet säädöksest ylipappeudesta Aaronin pappeus ja sitä korkeampi Melkisedekin pappeus. Jeesus tulee ylipapiksi Melkisedekin järjestyksen mukaisesti, eikä sitä pappeutta sido Aaronin järjestys. Sakarjan kirjassa säädetään, että Messiaan tullessa kuninkuus ja ylipappeus siirtyy Messiaalle.
Sak 3:8 Näin sanoo Herra: "Kuule, Joosua, ylipappi! Sinä ja papit, jotka kokoontuvat sinun johdollasi, olette ennusmerkkinä siitä, että minä lähetän palvelijani. Hän on Uusi Verso.
9 Näettekö kiven, jonka olen pannut Joosuan eteen? Siinä yhdessä kivessä on seitsemän silmää! -- Katsokaa, minä kaiverran siihen kirjoitukseni, sanoo Herra Sebaot. Yhdessä hetkessä minä otan pois tämän maan synnin.
Sak 6:10 "Ota vastaan siirtolaisuudessa eläviltä Heldailta, Tobialta ja Jedajalta-mene tänä päivänä, mene Joosian, Sefanjan pojan, taloon, johon he ovat tulleet Baabelista, -
11 ja ota vastaan hopea ja kulta, tee kruunu ja pane se ylimmäisen papin Joosuan, Joosadakin pojan, päähän
12 ja sano hänelle näin: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa hän on kasvava, ja hän on rakentava Herran temppelin.
13 Herran temppelin hän on rakentava, ja valtasuuruutta hän on kantava, ja hän on istuva ja hallitseva valtaistuimellansa; hän on oleva pappi valtaistuimellansa, ja rauhan neuvo on vallitseva niitten molempien välillä.
14 Ja kruunu on oleva muistona Herran temppelissä Helemistä ja Tobiasta ja Jedajasta ja Sefanjan pojan suosiollisuudesta.
15 Ja kaukana asuvaiset tulevat ja rakentavat Herran temppeliä. Ja te tulette tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut teidän tykönne. Näin on tapahtuva, jos te hartaasti kuulette Herran, teidän Jumalanne, ääntä."
Kun Herra Jeesus tulee temppeliin, silloin kuningas ja ylipappi Jeesus Kristus ottaa vastaan uhrit kuten niitä uhrattiin JO KAUAN SITTEN. Uhreilla on esikuvallinen ja synneistä muistuttava merktitys. Ne ova esikuvia Kristuksen Golgatalla antamasta uhrista. Koko uhrijärjestelmä on esikuvaa Golgatasta ja yhteys Kristuksen uhriin, Jumalan Karitsaan.
Mal 3:1 -- Minä lähetän sanansaattajani raivaamaan edelläni tietä. Ja aivan äkkiä tulee temppeliinsä Valtias, jota te odotatte, ja Liiton enkeli, jota te kaipaatte. Hän saapuu, sanoo Herra Sebaot.
2 Kuka voi kestää sen päivän, jolloin hän tulee, kuka voi seistä horjumatta, kun hän ilmestyy? Sillä hän on kuin ahjon hehku, hän puhdistaa kuin vahvin lipeä.
3 Silloin Herra toimii kuin metallinsulattaja ja hopeankiillottaja. Hän puhdistaa leeviläiset, ja he tulevat puhtaiksi kuin kulta ja hopea, joista kuona on poltettu pois. He uhraavat jälleen Herralle virheettömät uhrit, säädösten mukaan.
4 Juudan ja Jerusalemin uhrilahjat ovat Herralle mieleen, niin kuin ne olivat entisinä aikoina, jo kauan sitten.
1 Kor 10:16 Eikö malja, jonka me siunaamme, ole yhteys Kristuksen vereen? Ja eikö leipä, jonka me murramme, ole yhteys Kristuksen ruumiiseen?
17 Leipä on yksi, ja niin mekin olemme yksi ruumis, vaikka meitä on monta, sillä tulemme kaikki osallisiksi tuosta yhdestä leivästä.
18 Ajatelkaa Israelin kansaa! Eivätkö papit, jotka syövät uhrilihaa, joudu läheiseen yhteyteen alttarin kanssa?
Vanha testamentti ei tunne Jumalan lakia, joka sallisi ylipapin olevan muuta kuin leeviläistä sukua. Davidin suku ei ole leeviläistä eikä Joosef ollut edes Jeesuksen oikea biologinen isä. Ei Melkisedekillä ollut Melkisedekin sukua vaikka Uusi testamentti niin väittääkin. Melkisedek oli Jumalan antaman auktoriteetin vartija, kunnes tulisi Jumalan lain mukaisesti vain leeviläisiä pappeja. Auktoriteetin hän antoi eteenpäin aina seuraaville papeille.
>>>Vanha testamentti ei tunne Jumalan lakia, joka sallisi ylipapin olevan muuta kuin leeviläistä sukua.<<<
Olet väärässä.
Laissa on kaksi järjestystä pappeudelle, joita sovelletaan laissä määrättyjen olosuhteiden mukaisesti. Kun Messias tulee, ylipappeus ja kuninkuus siirtyvät Messiaalle, kuten edellä on Sakarjaa lainattu. Näyttää siltä, ettet osaa lakia, koska sinulla on tässä asiassa väärät käsitykset.
Ps 110:1 Daavidin psalmi. Herra sanoo minun herralleni: "Istu oikealle puolelleni. Minä kukistan vihollisesi, panen heidät jalkojesi alle, korokkeeksi valtaistuimesi eteen.
2 Herra, Siionin valtias, ojentaa sinulle hallitsijan sauvan. Ulottukoon sinun mahtisi myös vihollistesi yli!
3 Nyt sinulla on valta, kansasi seuraa sinua yhtenä miehenä. Pyhillä vuorilla minä sinut synnytin, sinä synnyit kuin kaste aamuruskon helmasta."
4 Näin on Herra vannonut, eikä hän valaansa peruuta: "Sinä olet pappi ikuisesti, sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta."
>>>Davidin suku ei ole leeviläistä eikä Joosef ollut edes Jeesuksen oikea biologinen isä. <<<
Et osaa lakia. Laki tuntee adoption. Jeesus oli Josefin adoptoima kasvattipoika. Esim. efraimilainen Samuel tuli leeviläiseksi ylipapin adotoidessa hänet. Muuten hän ei olisi saanut uhrata.
Jeesus oli Juudaan sukuun kuuluvan Marian synnyttämä lapsi, joten Jeesuksen suku määräytyy myös sen kautta. Laissa on eritystapaus, jolloin Juudan suku on määräytynyt äidin kautta. Tässä on Juudan sukuluetteloa:
1 Aik 2:34 Sesanilla oli tyttäriä, mutta ei poikia. Hänellä oli myös egyptiläinen orja, nimeltään Jarha,
35 ja tälle hän antoi vaimoksi tyttärensä, joka synnytti Attain.
36 Attaille syntyi Natan ja Natanille Sabad,
Täyttä puppua kautta linjasi! Olet antanut Vanhan testamentin teksteille merkityksiä, joita paitsi teksteillä ei ole, myös rakentanut typologioita, joita Vanhan testamentin ajan Jumalan kansa ei olisi ikinä ymmärtänyt, edes Jumalan johdolla.
Laki ei liity mitenkään asiaan.
Puhut itse täyttä roskaa. Et näytä ymmärtävän edes Raamattua, koska et käsitä typologisia kohtia, mikä on keskeinen osa Jumalan viestintää. Raamatussahan sanotaan, että tämä on ennusmerkkit tai oppikaa vertaus ja sitten niille ennetaan selitys.
Jeesuksen ylipappeus ja kuninkuus perustuu lakiin ja profeettoihin. Jos et tätä ymmärrä, niin olet mennyt harhaan omilla typologiateorioillasi, mitä kelvoton teologinen tiedekunta jaarittelee.
Valehtelet, koska Vanhasta testamentista ei löydy lakia, joka sallisi pappeuden muille kuin leeviläisille.
Esitäpä yksikin sellainen raamatunpaikka Vanhasta testamentista, jossa sanotaan, että pappeus olisi sallittu muille kuin leeviläisille. Et pysty, koska sellaista ei ole olemassa.
Olet edelleen väärässä.
Vanhassa testamentissa on kaksi eri pappeusjärjestelmää: toinen on Melkisedekin järjestys ja toinen Aaronin järjestys. Jeesus on ylipappi Melkisedenkin järjestyksen mukaan, mitä ei koske Aaronin järjestys. Vanhassa testamentissa ilmoitetaan, että ylipappeus siirtyy Messiaalle, kun hän tulee. Tässä on jakeita, jossa määrätään ylipappeuden siirtyminen Messiaalle, joka lain ja profeettojen mukaan tulee Juudan heimosta.
Ps 110:1 Daavidin psalmi. Herra sanoo minun herralleni: "Istu oikealle puolelleni. Minä kukistan vihollisesi, panen heidät jalkojesi alle, korokkeeksi valtaistuimesi eteen.
2 Herra, Siionin valtias, ojentaa sinulle hallitsijan sauvan. Ulottukoon sinun mahtisi myös vihollistesi yli!
3 Nyt sinulla on valta, kansasi seuraa sinua yhtenä miehenä. Pyhillä vuorilla minä sinut synnytin, sinä synnyit kuin kaste aamuruskon helmasta."
4 Näin on Herra vannonut, eikä hän valaansa peruuta: "Sinä olet pappi ikuisesti, sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta."
Sakarja jopa kertoo, että Jeshuasta, joka on Jeesuksen hebrealainen nimi, tulee sekä ylipappi että kuningas. Joosua on alkutekstissä Jeshua.
Sak 6:11 ja ota vastaan hopea ja kulta, tee kruunu ja pane se ylimmäisen papin Joosuan, Joosadakin pojan, päähän
12 ja sano hänelle näin: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa hän on kasvava, ja hän on rakentava Herran temppelin.
13 Herran temppelin hän on rakentava, ja valtasuuruutta hän on kantava, ja hän on istuva ja hallitseva valtaistuimellansa; hän on oleva pappi valtaistuimellansa, ja rauhan neuvo on vallitseva niitten molempien välillä.
Malakia kertoo Messiaan olevan Jerusalemin temppelin valtias, mikä taroittaa sekä kuninkuutta että ylipappeutta.
Mal 3:1 -- Minä lähetän sanansaattajani raivaamaan edelläni tietä. Ja aivan äkkiä tulee temppeliinsä Valtias, jota te odotatte, ja Liiton enkeli, jota te kaipaatte. Hän saapuu, sanoo Herra Sebaot.
Vanhassa testamentissa oli Melkisedek, joka oli Jerusalemin kuningas ja ylipappi. Aabraham maksoi hänelle kymmenykset, koska Melkisedek oli Israelin kantaisää korkeampi ja siten myös Aaronin pappeutta korkeampi. Melkisedek oli Herra Jeesus.
1 Moos 14:18 Salemin kuningas Melkisedek toi sinne leipää ja viiniä. Hän oli Korkeimman Jumalan pappi,
Heb 7:1 Tämä Melkisedek oli Salemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi. Kun Abraham oli paluumatkalla lyötyään kuninkaat, Melkisedek tuli häntä vastaan ja siunasi hänet,
2 ja Abraham antoi hänelle kymmenykset kaikesta saaliistaan. Hän on ensinnäkin "vanhurskauden kuningas", mitä hänen nimensä merkitsee, ja lisäksi Salemin kuningas eli "rauhan kuningas".
3 Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti.
4 Pankaa merkille, kuinka suuri hän on: kantaisämme Abrahamkin antoi hänelle kymmenykset, parhaimman osan sotasaaliistaan.
5 Niiden Leevin jälkeläisten, jotka on asetettu papeiksi, tulee lain käskyn mukaan kerätä kymmenykset kansalta, omilta veljiltään, jotka hekin ovat Abrahamin jälkeläisiä.
6 Mutta Melkisedek, joka ei ollut heidän sukuaan, otti kymmenykset Abrahamilta ja siunasi hänet, vaikka Abraham jo oli saanut Jumalan lupaukset.
7 Kiistatontahan on, että siunauksen antaja on korkeampiarvoinen kuin siunauksen saaja.
Höpöhöpö! Annat omia selityksiäsi Vanhan testamentin teksteille. Merkityksiä, joita VT ihmiset eivät olisi ikinä ymmärtäneet.
Jeesus rakentaa Herran temppelin. Hän on myös kuningas sekä valtaistuimella istuva ylimmäinen pappi.
Jeesus hoitaa kumpaakin tehtävää hyvässä sopusoinnussa.
Sak6:12. ja sano hänelle: Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Hän versoo omalta pohjaltaan, ja hän on rakentava Herran temppelin.
13. Hän rakentaa Herran temppelin. Hän kantaa valtasuuruutta. Hän istuu ja hallitsee valtaistuimellaan. Hän istuu myös pappina valtaistuimellaan, ja rauhaisa yhteisymmärrys vallitsee molempien tehtävien välillä.
"Jeesus rakentaa Herran temppelin. Hän on myös kuningas sekä valtaistuimella istuva ylimmäinen pappi.
Jeesus hoitaa kumpaakin tehtävää hyvässä sopusoinnussa."
Ja sittenhän on samaan aikaan uhri ja uhrin vastaanottaja, lepyttelijä, ihminen, jumala jne.
Mutta Jeesus ei rakenna temppeliä. Hän ON TEMPPELI!
"Tuossahan sanotaan, että ei ole uhreja eikä tule mitään kuningasta ennen kuin vasta päivien lopulla. Jeesus ei siis voi olla kuningas. Hänen oli oltava vain ihminen ja ihan maksimissaan vain herra ihmisille. Hän ei myöskään voi olla Vanhan testamentin ylipappi, koska hän ei ole leeviläistä sukua. Uusi testamentti kirjoittaa heprealaisten raamattua eli Vanhaa testamentti vastaan. Miten juutalaiset saarnaajat voivat vääristellä näin rajusti vanhoja pyhiä kirjoituksia Uudessa testamentissa?"
Kun viholliset tuhosivat temppelin ja veivät kansan kauas pakkosiirtolaisuuteen.
Hoosean ennustus toteutui.
Jeesus opetti miten Vanhan Testamentin kirjoituksia tuli tulkita.
Siitä Uuden Testamentin kirjoittajat kirjoittavat.
Eivät siis kirjoita Vanhaa Testamenttia vastaan eivätkä vääristele sitä, vaan tulkitsevat ja selittävät sitä siten, kuin Jeeus opetti.
Jeesus on Ylipappi Melkisedekin järjestyksen mukaan.
Siis jo paljon ennen kuin leeviläisiä oli olemassakaan.
Jeesus tulee tänne maan päälle toisen kerran noutamaan omiaan - Kunnian kuninkaana.
Jeesus ei kuitenkaan kirjoittanut sanaakaan Raamattuun. Kaikki Uuden testamentin kirjoitukset ovat Vanhan testamentin tulkintaa jonkun tavallisen ihmisen toimesta. Tulkinnat ovat osuneet väärään.
> Tuossahan sanotaan, että ei ole uhreja eikä tule mitään kuningasta ennen kuin vasta päivien lopulla. Jeesus ei siis voi olla kuningas.
Niin, ei kai kukaan niin väitäkään. Jeesushan on vasta tulossa, päivien lopulla. Ei tuo valitsemasi Raamatunkohta mitenkään ole ristiriidassa UT:n kanssa.
Tekstiin ei ole pakko ruuvautua, jos se ei kosketa.
No ei vittukosketa ei!
Ps.132:11 Herra on vannonut Daavidille totisen valan, jota hän ei peruuta: Sinun ruumiisi hedelmän minä asetan sinun valtaistuimellesi. Ps.89:4-5. Ap.t.2:30-31 Koska hän nyt oli profeetta ja tiesi, että Jumala oli valalla vannoen hänelle luvannut asettavansa hänen kupettensa hedelmän hänen valtaistuimelleen, niin hän edeltä nähden puhui Kristuksen ylösnousemuksesta, sanoen, ettei Kristus ollut jäävä hyljätyksi tuonelaan eikä hänen ruumiinsa näkevä katoavaisuutta. Ps.16:10
Ap.t.13:22-23 Mutta hän pani hänet viralta ja herätti heille kuninkaaksi Daavidin, josta hän myös todisti ja sanoi: Minä olen löytänyt Daavidin, Iisain pojan, sydämeni mukaisen miehen, joka on tekevä kaikessa minun tahtoni. Tämän jälkeläisistä on Jumala lupauksensa mukaan antanut tulla Jeesuksen Israelille Vapahtajaksi, Room.1:3