Valtakunnansyyttäjä puolustaa Jumalan sanaa

Minäkö?! Se on Raamatussa - synnin valtakunta kun on Saatanan valtakunta, eikä Jumalan. Mikä se sellainen Jumala on, jolla on kädessään hiilihanko, jolla kohentelee helvetin tulta?

Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä jolla voi toisia osoittaa,eli kyllä se on sama kuin tuomita toisia.Valta on ainoastaan Jumalalla ja joka korottaa itsensä Jumalan asemaan toisia tuomiten syyllistyy Jumalanpilkkaan.
Jumalan pilkasta on Suomessa tuomittu viimeksi 1965 neljän vuoden kuritushuonerangaistukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä jolla voi toisia osoittaa,eli kyllä se on sama kuin tuomita toisia.Valta on ainoastaan Jumalalla ja joka korottaa itsensä Jumalan asemaan toisia tuomiten syyllistyy Jumalanpilkkaan.
Jumalan pilkasta on Suomessa tuomittu viimeksi 1965 neljän vuoden kuritushuonerangaistukseen.

Lue lisää

Kirkkohan siitä on vuosisatoja saarnannut, että homous on synti ja häpeä Raamattuun vedoten. Eikö sitten seurakuntalaisten olisi pitänyt heitä uskoa. Kirkon toimintaahan Päivi Räsänen on arvostellut.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä jolla voi toisia osoittaa,eli kyllä se on sama kuin tuomita toisia.Valta on ainoastaan Jumalalla ja joka korottaa itsensä Jumalan asemaan toisia tuomiten syyllistyy Jumalanpilkkaan.
Jumalan pilkasta on Suomessa tuomittu viimeksi 1965 neljän vuoden kuritushuonerangaistukseen.

Lue lisää

voi pyhä yksinkertaisuus näitä kommenttejanne !?

luulis että vaikka ei oleisi edes kiertokoulua käynyt niin jonkinlainen perusjärjenkulku silti olisi mahdollista.

vaan ei näytä olevan.

käyt varmankin jokaisen liikennemerkinkin kohdalla riitelemääs että älä siinä tuomitse !

Totta kai kaikki sekoilee, kun on jumalat ja saatanat niin sekaisin, ettei Erkkikään ota siitä selvää, ja ihan sinulla siinä missä muillakin, kun harrastat vain sivusta huutelua itsesi ylentäen - helppoahan se on.

Anonyymi kirjoitti:

Kirkkohan siitä on vuosisatoja saarnannut, että homous on synti ja häpeä Raamattuun vedoten. Eikö sitten seurakuntalaisten olisi pitänyt heitä uskoa. Kirkon toimintaahan Päivi Räsänen on arvostellut.

Lue lisää

<<Eikö sitten seurakuntalaisten olisi pitänyt heitä uskoa.<<

Ei tietenkään olisi. Ihmisellä on aivot siksi, että ajattelisi ja Raamattu kirjana on ollut jo pitkään jokaisen saatavilla lukea, että mitä siellä todellisuudessa lukee. Ja tänä päivänä tilanne on aivan samanlainen - uskovaiset hokevat sellaisia uskonnon muka totuuksia, joita ei löydy koko Raamatusta, kun he valkopesevät saatananpalvontaansa.

Räsänen ei ole tuominnut.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä jolla voi toisia osoittaa,eli kyllä se on sama kuin tuomita toisia.Valta on ainoastaan Jumalalla ja joka korottaa itsensä Jumalan asemaan toisia tuomiten syyllistyy Jumalanpilkkaan.
Jumalan pilkasta on Suomessa tuomittu viimeksi 1965 neljän vuoden kuritushuonerangaistukseen.

Lue lisää

"Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä..."

Ei olekaan, eikä hän ole edes yrittänyt määrätä.

Anonyymi kirjoitti:

"Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä..."

Ei olekaan, eikä hän ole edes yrittänyt määrätä.

Kyllä Räsenen yrittää yhä edelleen Raamattuun vedoten välillisesti määrätä ja kohdentaa toisten kanssaihmisten seksuaalisen suuntautumisen olevan synti ja häpeä.
Aikamoisen järkyttävää toimintaa syyllistää julkisesti toisia ihmisiä fiktiivisen kirjan ja fiktiivsen hahmon vuorosanojen perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole Räsäsen vallassa määrätä mikä on syntiä ja häpeä jolla voi toisia osoittaa,eli kyllä se on sama kuin tuomita toisia.Valta on ainoastaan Jumalalla ja joka korottaa itsensä Jumalan asemaan toisia tuomiten syyllistyy Jumalanpilkkaan.
Jumalan pilkasta on Suomessa tuomittu viimeksi 1965 neljän vuoden kuritushuonerangaistukseen.

Lue lisää

Ei olekaan Räsäsen vallassa, vaan valta on siinä Jumalan sanassa, jonka on tuonut esiin.
Kehnosti tunnet Raamattua.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Räsenen yrittää yhä edelleen Raamattuun vedoten välillisesti määrätä ja kohdentaa toisten kanssaihmisten seksuaalisen suuntautumisen olevan synti ja häpeä.
Aikamoisen järkyttävää toimintaa syyllistää julkisesti toisia ihmisiä fiktiivisen kirjan ja fiktiivsen hahmon vuorosanojen perusteella.

Lue lisää

Sorrut helpommin Raamatun sanoman vääristelyyn, kun et siihen usko.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Räsenen yrittää yhä edelleen Raamattuun vedoten välillisesti määrätä ja kohdentaa toisten kanssaihmisten seksuaalisen suuntautumisen olevan synti ja häpeä.
Aikamoisen järkyttävää toimintaa syyllistää julkisesti toisia ihmisiä fiktiivisen kirjan ja fiktiivsen hahmon vuorosanojen perusteella.

Lue lisää

Miten Räsänen on ”määrännyt”? Ei sen enempää kuin muutkaan erilaisia näkemyksiään kertoessa. Eikö kaikilla ole oma vapaus valita miten elää lakien puitteissa? Saa uskoa Raamatun sanaan tai olla uskomatta. Raamatun sanassa Jumala on määrittänyt synnit, ei Räsänen. Kirkkoa saa aiheellisesti kritisoida sen toimiessa Raamatun sanan, olemassa olonsa perustan vastaisesti ja johtaen ihmisiä väärille teille, kauemmaksi Jumalan tuntemisesta.

Anonyymi kirjoitti:

Kirkkohan siitä on vuosisatoja saarnannut, että homous on synti ja häpeä Raamattuun vedoten. Eikö sitten seurakuntalaisten olisi pitänyt heitä uskoa. Kirkon toimintaahan Päivi Räsänen on arvostellut.

Lue lisää

Enpä muista yhtään sellaista saarnaa kirkossa.

Mikä se sellainen Jumala on - edelleen - jolla on kädessään hiilihanko kohennellakseen helvetin tulta, johon tuomitsisi omaksi kuvakseen luomiaan ihmisiä, jotka tiedon kautta tulivat jopa jumalien kaltaiseksi, ja jotka syntyvät Jeesuksen opetuksen mukaan taivasten valtakuntaan, joka on meissä ja meidän ympärillämme ja Jumalan valtakunta sisäisesti meissä?

Herodeskin oli Jumalan asettama virkamies, mutta palveli Saatanaa tuomitessaan.

Paavali tuomitsee enkeleitä.

Hassu ukko.

Ovatko lahkolaiset maailman johtomiehiä?

<<Virkavalta eli laillinen järjestys on Jumalan asettama ja suunnittelma, mutta Saatana hallitsee sitä Jumalan antamissa rajoissa.<<

On teillä kova tarve pitää tämä paholainen hengissä. Raamatun mukaan on vain kaksi vaihtoehtoa: joko elät taivasten valtakunnassa ja Jumalan valtakunta on sisäisesti sinussa tai perkaat sen pois, lähdet seuraamaan Paavalin syntioppia ja vaidat taivasten valtakunnan syntien valtakuntaan. Mitään sekoitusta näistä ei ole olemassakaan. Ja kuten Jeesus sanoo, kahta Herraa ei pysty palvelemaan yhtä aikaa.

Siitä mitä tapahtuu, on vastuu ihmisellä, ei millään henkivoimilla ja käsittämätön ajatus jälleen, että Jumala vehkeilisi ihmistä ja luomaan maailmaa vastaan Saatanan avulla. Mitään Saatanaa ei edes ole, uskovaiset ovat keksineet sen omaksi syntipukikseen. Kaikki on sitä samaa Paavalin selittelyä ja kiemurtelua vastuusta - tässä Paavali oivallisesti opettaa tätä vastuunpakoilua:

Room. <<7:9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi, ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi. Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta. Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.<<

Anonyymi kirjoitti:

<<Virkavalta eli laillinen järjestys on Jumalan asettama ja suunnittelma, mutta Saatana hallitsee sitä Jumalan antamissa rajoissa.<<

On teillä kova tarve pitää tämä paholainen hengissä. Raamatun mukaan on vain kaksi vaihtoehtoa: joko elät taivasten valtakunnassa ja Jumalan valtakunta on sisäisesti sinussa tai perkaat sen pois, lähdet seuraamaan Paavalin syntioppia ja vaidat taivasten valtakunnan syntien valtakuntaan. Mitään sekoitusta näistä ei ole olemassakaan. Ja kuten Jeesus sanoo, kahta Herraa ei pysty palvelemaan yhtä aikaa.

Siitä mitä tapahtuu, on vastuu ihmisellä, ei millään henkivoimilla ja käsittämätön ajatus jälleen, että Jumala vehkeilisi ihmistä ja luomaan maailmaa vastaan Saatanan avulla. Mitään Saatanaa ei edes ole, uskovaiset ovat keksineet sen omaksi syntipukikseen. Kaikki on sitä samaa Paavalin selittelyä ja kiemurtelua vastuusta - tässä Paavali oivallisesti opettaa tätä vastuunpakoilua:

Room. <<7:9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi, ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi. Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta. Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta. Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.<<

Lue lisää

On tavallaan mainiota, että tämä Paavalin tärkein opetuskirje on Raamatussa laitettu luvuksi 7, kuten Jeesuksenkin tärkein opetus Matteuksen evankeliumissa on luku 7.

Ja jos niitä katsoo vierekkäin, ne ovat keskenään kuin yö ja päivä; toinen edustaa vastuuta ja toinen silkkaa vastuun pakoilua, mutta tästä huolimatta uskovaiset väittävät, että niissä ei ole mitään eroa. Niin sokea lukutaitoinen ihminen ei edes voi olla, etteikö tuota eroa näkisi!

Tässä Jeesuksen opetusta Matteuksen evankeliumin luvusta 7:

<<7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan. Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi? Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä. Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat. Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita? Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä. Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.' Sentähden on jokainen, joka kuulee nämä minun sanani ja tekee niiden mukaan, verrattava ymmärtäväiseen mieheen, joka huoneensa kalliolle rakensi.<<

Jokainen huono puu heitetään tuleen Jeesuksen sanoin tässä, ja niinpä Paavali on kirjoittanut 1.Korintolaiskirjeessä, luku 3 ja jakeet 11-13, että joka lähtee seuraamaan hänen Kristus-kulttiaan päätyy tästä teosta tuleen. Raamattu on rehellinen kirja.