Feispuukin vapariryhmässä eräs vapareihin liittynyt katkeroitunut ex-pastori osoittaa merkkejä luopumuksesta. Ensin meni kirkko ja usko, nyt näyttää vapaa-ajattelukin horjuvan.
Ex-pastoria hämmentää, miten vähän vapareita on. Hän valittaa, ettei vapareiden määrä nouse. Kaunistelua. Vapareiden määrähän laskee ja se ahdistaa vapareita, myös ex-pastoria.
Antivapariksi leimatut kirjoittajat ovat tästä usein kirjoittaneet. Eikä turhaan. Ex-pastori esittää myös paljon antivapariudeksi leimattuja näkemyksiä. Ettekö usko? No minäpä otan suoria lainauksia. Olkaa hyvä:
- Vapaa-ajattelijoiden nimi ja imago ei kiehdo. Sana "vapaa-ajattelija" - paitsi että on erittäin hyvän fingerporivitsin aihe, on myös vaikea ymmärtää. Ja se sisältää tökerön poleemisen väitteen: ikään kuin ajattelu ei olisi vapaata.
- Sisäänpäin lämpiävä ja omasta perinteestä ammentava.
- VA-toimijoiden merkittävä energia menee yhdistyshallinnon pyörittämiseen. Sellaiselle toiminnalle, joka kokoaisi ja aktivoisi, ei taida jäädä tarpeeksi energiaa. Yhdistyksiä on monta ja paljon päällekkäistä hallintoa.
- Jos ei ole yhteisiä kokoavia juttuja/tapahtumia/happeningejä, niin ei ole ehkä tarvittavaa yhdistävää liimaa. ... Kun ei ole oikean fyysisen maailman tapaamisia, niin ymmärrykseen pyrkivää yhteishenkeä ei kovin helposti kehity. Minusta meidän pitäisi saada aikaan yhteyttä. Sellaisen puute näkyy helposti ulospäin.
- Ateistikentän hajanaisuus.
Nämä olivat siis suoria lainauksia. Sitten on sellaisia, että pitäisi sitä taikka tätä, mikä kertoo epäsuorasti puutteista. Nämäkin ex-pastorin vuodatuksia:
- Mutta mikä saisi liittymään? Jos olisimmekin yleisön silmissä kutsuva porukkaa uskonnottomien toimntaa, kohtaamiseen, edunvalvontaan jne.
- meistä on kuva vähän "fanaattisena" porukkana? Se on varmaan osittain totta sekin. Uskoisin, että näin on. Sen ymmärtää kyllä historian kautta, mutta meidän pitäisi katsoa tulevaisuuteen. Meidän pitäisi liittyä ihmisten mielissä tulevaisuuteen eikä menneisyyteen.
Alkaa ex-pastori tätä vauhtia olla kohta ex-vapari, vaikkei oikein vielä itsekään uskalla itselleen myöntää muuttuneensa jo puolittain antivapariksi. Anelee Febu-keskustelullaan rohkaisua vapaa-ajattelunsa kriisiin. Eihän sieltä mitään järkevää ideaa tullut.
Eroaminen vapareista jatkuu. Antaa ajan kulua. Eiköhän ex-pastorista hissukseen sukeudu myös ex-vapari.
Ex-pastoria hämmentää, miten vähän vapareita on. Hän valittaa, ettei vapareiden määrä nouse. Kaunistelua. Vapareiden määrähän laskee ja se ahdistaa vapareita, myös ex-pastoria.
Antivapariksi leimatut kirjoittajat ovat tästä usein kirjoittaneet. Eikä turhaan. Ex-pastori esittää myös paljon antivapariudeksi leimattuja näkemyksiä. Ettekö usko? No minäpä otan suoria lainauksia. Olkaa hyvä:
- Vapaa-ajattelijoiden nimi ja imago ei kiehdo. Sana "vapaa-ajattelija" - paitsi että on erittäin hyvän fingerporivitsin aihe, on myös vaikea ymmärtää. Ja se sisältää tökerön poleemisen väitteen: ikään kuin ajattelu ei olisi vapaata.
- Sisäänpäin lämpiävä ja omasta perinteestä ammentava.
- VA-toimijoiden merkittävä energia menee yhdistyshallinnon pyörittämiseen. Sellaiselle toiminnalle, joka kokoaisi ja aktivoisi, ei taida jäädä tarpeeksi energiaa. Yhdistyksiä on monta ja paljon päällekkäistä hallintoa.
- Jos ei ole yhteisiä kokoavia juttuja/tapahtumia/happeningejä, niin ei ole ehkä tarvittavaa yhdistävää liimaa. ... Kun ei ole oikean fyysisen maailman tapaamisia, niin ymmärrykseen pyrkivää yhteishenkeä ei kovin helposti kehity. Minusta meidän pitäisi saada aikaan yhteyttä. Sellaisen puute näkyy helposti ulospäin.
- Ateistikentän hajanaisuus.
Nämä olivat siis suoria lainauksia. Sitten on sellaisia, että pitäisi sitä taikka tätä, mikä kertoo epäsuorasti puutteista. Nämäkin ex-pastorin vuodatuksia:
- Mutta mikä saisi liittymään? Jos olisimmekin yleisön silmissä kutsuva porukkaa uskonnottomien toimntaa, kohtaamiseen, edunvalvontaan jne.
- meistä on kuva vähän "fanaattisena" porukkana? Se on varmaan osittain totta sekin. Uskoisin, että näin on. Sen ymmärtää kyllä historian kautta, mutta meidän pitäisi katsoa tulevaisuuteen. Meidän pitäisi liittyä ihmisten mielissä tulevaisuuteen eikä menneisyyteen.
Alkaa ex-pastori tätä vauhtia olla kohta ex-vapari, vaikkei oikein vielä itsekään uskalla itselleen myöntää muuttuneensa jo puolittain antivapariksi. Anelee Febu-keskustelullaan rohkaisua vapaa-ajattelunsa kriisiin. Eihän sieltä mitään järkevää ideaa tullut.
Eroaminen vapareista jatkuu. Antaa ajan kulua. Eiköhän ex-pastorista hissukseen sukeudu myös ex-vapari.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Hyvää kehitystä ex-pastorissa. Antaa hedelmän kypsyä niin tippuu sitten itsekseen pois vapariuden puusta ja siten vapautuu vapareista. Samaa kehitystä nähtävillä muutenkin aika paljon. Tästä voi jokainen aidon vapaasti ajatteleva henkilö vetää omat johtopäätökset: miksei eroaisi vapareista heti, kun tie kuitenkin vie eroamaan?
Omasta kokemuksesta voin kertoa, että on todella mukavaa, kun ei kuulu vaparijoukkioon.
Kyllä ex-pastorikin sen vielä huomaa.
Kuinka tiheästi kyttää vaparien fb-ryhmää?
Aika harvoin jaksan. Siellähän ei ole mitään järkevää keskustelua. Kahjot jauhavat vihaansa kirkkoa kohtaan ja Ylikoski yrittää esittää itseään fiksumpaa ja postailee linkkejä joihinkin byrokraattisiin visioihin ja strategioihin sekä puolustaa massiivista hallintokoneistoa. Vain sen verran seuraan, että totean kriisiytymisen syvenemisen. Tähän asti näkyy kriisiytyneen yhä pahemmin. Suosittelen sinullekin eroamista siitä turhasta kerhosta.
Mulle tulee aina hirveä myötähäpeä, kun luen liiton feburyhmän juttuja.
Ja liiton lehdestä sama reaktio.
Joo. En seuraa mutta uskon mitä sanot, expaimen on valaistunut
Vapariliittoiset muodostava seurakunnan kalaisen porukan joka organisoi itseään eikä kehitä mitään luovaa, tämä oli ensimmäinen omituinen havainto heistä pari vuotta sitten kun aloin seurata
MUTTA se ratkesi kun Sundström PAT ateistit fi avasi budjettia
3 miljoonaa kiinteistöomaisuus verotonta tuloa liimaa seurankunnan sisäiseksi pyörittelyporukaksi
expaimen EI EHKÄ TIEDÄ TÄTÄ LIIMAA ja ihmettelee
Nyt on vielä yksi asia selventämättä MITEN niin fiksu kaveri kuin Mäntysalo
joka osaa skriptin ja on kuullut matriisin ja opiskellut vakavasti kommutatiivisten renkaiden teoriaa
voi
vielä olla mukana expaimenenkin valaistumisen jälkeen
Viitannet, että Mäntysalo tajuaa rahat ja siksi sietää pskanjauhantakerhoa?
Niin että kun on rahaa voi leikkiä jotain
pitää lehteä jossa ei ole mitään
ja jos korona poistuu matkustaa jonnekin mukakontapaamiseen
kokouksia on aina jossain ja pitää vähän lomaa vapaa-ajattelun merkeissä
Organisoitumista ilman sisältöä
vähän kuin seurakunissa on ukkoa ja apuri ja talonmiestä
mutta ei sisältöä
Miten Mäntysalo mahtaa imuroida etuja?
Jos pastori on kuvitellut että vaparijäsenyys olisi jonkinlainen korvike kirkolle uskon hiivuttua, niin selvää että pettyi. Lähtökohtainen oletus on ollut pielessä.
Jotenkin semmoinen pastorimaisuus tunkee sen kirjoituksista edelleen läpi. Ja tämä on nyt sitten vaparien uusi toivo. Hohhoijaa.
Onko expaimen kiinnostunut musliminhyysännästä jota esim. Yle Hesari .... vapari
harjoittaa
https://www.suomenuutiset.fi/ayaan-hirsi-ali-islamistit-tavoittelevat-valtaa-lansimaissa-hyodyntamalla-sinisilmaista-woke-vasemmistoa/
Ex-pastori vasta opiskelee talon tavoille.
Hehehe. Sitten huomaa olevansa kiusattu ja savustettu.
Kyllä. Hyvin luultavaa, että jossain vaiheessa joutuu ns. kohteeksi puhdasoppisille vapareille.
Onko expastorille kerrottu 2- 3 miljoonan verovapaasta omaisuudesta Vapariliitossa ja sen alaosastoissa? Se pitää johdon liimana koossa, ei jäsenet, jotka ovat peitettä
Sitähän kom metsästävät, ehkä SirolaOpiston säätiö voi tarvita lisää lehtensä Kansandemokraattiset Uutiset KU rahoittamiseen tai muuta tarkoitusta varten vallankumouksellisen tilanteen kärjistyessä koko ajan
Volodjalta on turha pyytää kun Gorbakin jo sanoi njet njet YkäHakaselle ja EkiHoneckerille
Ero vapareista auttaa, kun vapariusko horjuu.
Ihminen vapautuu taikauskosta eroamalla vapareista.
Heti vaan eroon vapareista. Siinä se.