Jeesus vastusti Mooseksen lakia, temppeliä, uhrikulttia ja rituaaleja, tämä selviää mm. Stefanoksen puolustuspuheesta wikipediasta, johon on lähdeviitteet apostolien tekoihin:
<<Apostolien tekojen mukaan Stefanos oli kristinuskon alkuaikana Jerusalemissa yksi seitsemästä miehestä, luultavasti kreikanjuutalaisesta, jotka oli valittu avustamaan kristittyjen yhteisöjen leskiä[5] (asema tuli myöhemmin tunnetuksi nimellä diakoni).
Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja HÄN JULISTI JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALAN PILKASTA[6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN[7].
Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että PROFEETAT OLIVAT AIKOINAAN JOUTUNEET SUORANAISEN VAINON KOHTEEKSI JA ETTÄ SAMOIN OLI NYT TAPAHTUNUT JEESUKSELLE[8].
Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEANA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJANA[1]. Tämän jälkeen raivostunut väkijoukko kivitti hänet kuoliaaksi[9]. <<
Lähde: wikipedia
Kivityksen oli tällöin myös hyväksymässä Saul Tarsolainen (myöhemmin Paavali). Stefanos kivitettiin kuoliaaksi Jeesuksen opetuksista vuosia myöhemmin kuin Jeesuksen sanotaan kuolleen ristinkuoleman. Tästä myös näkyy, että Jeesuksen seuraajat pitivät Jeesusta lähinnä profeettana - ei Jumalana, ei Jumalan poikana, eikä Kristuksena, Joka Kristus nimen ja kristuskultin kehitti Paavali vasta alkaen vuodesta 50 omalla evankeliumillaan. Ja kiroaa Raamatun mukaan tuon toisen evankeliumin, vaikka sitä lausuisi enkeli taivaasta.
Galatalaiskirje:
<<1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.<<
Paavalin oppi - fariseusten oppi - edustaa syntien valtakuntaa, johon tuo kiroaminen kuuluu, Jeesus taas opetti taivasten valtakunnasta.
<<Apostolien tekojen mukaan Stefanos oli kristinuskon alkuaikana Jerusalemissa yksi seitsemästä miehestä, luultavasti kreikanjuutalaisesta, jotka oli valittu avustamaan kristittyjen yhteisöjen leskiä[5] (asema tuli myöhemmin tunnetuksi nimellä diakoni).
Stefanos oli myös tunnettu evankeliointikyvystään ja HÄN JULISTI JEESUKSEN OPETUKSIA Jerusalemin asukkaille, myös kreikkalaisten synagogien jäsenille. TÄLLÖIN STEFANOSTA SYYTETTIIN JUMALAN PILKASTA[6] ja PUHUMISESTA TEMPPELIÄ JA LAKIA VASTAAN[7].
Tähän hän vastasi pitämällä pitkän puheen, jossa hän kertasi Vanhan testamentin historian pääkohdan kiinnittäen erityisesti huomiota siihen, että PROFEETAT OLIVAT AIKOINAAN JOUTUNEET SUORANAISEN VAINON KOHTEEKSI JA ETTÄ SAMOIN OLI NYT TAPAHTUNUT JEESUKSELLE[8].
Stefanos oli esiintynyt myös ROHKEANA MOOSEKSEN KULTTIMENOJEN VASTUSTAJANA[1]. Tämän jälkeen raivostunut väkijoukko kivitti hänet kuoliaaksi[9]. <<
Lähde: wikipedia
Kivityksen oli tällöin myös hyväksymässä Saul Tarsolainen (myöhemmin Paavali). Stefanos kivitettiin kuoliaaksi Jeesuksen opetuksista vuosia myöhemmin kuin Jeesuksen sanotaan kuolleen ristinkuoleman. Tästä myös näkyy, että Jeesuksen seuraajat pitivät Jeesusta lähinnä profeettana - ei Jumalana, ei Jumalan poikana, eikä Kristuksena, Joka Kristus nimen ja kristuskultin kehitti Paavali vasta alkaen vuodesta 50 omalla evankeliumillaan. Ja kiroaa Raamatun mukaan tuon toisen evankeliumin, vaikka sitä lausuisi enkeli taivaasta.
Galatalaiskirje:
<<1:8 Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.<<
Paavalin oppi - fariseusten oppi - edustaa syntien valtakuntaa, johon tuo kiroaminen kuuluu, Jeesus taas opetti taivasten valtakunnasta.
Vastaukset 43
Vanhimmat
Täällä jatkuvasti väitetään, ettei Jeesuksen opetuksessa ollut mitään eroa Paavalin oppiin ja fariseusten syntioppiin sekä Jahve-Jumalaan. Kyllä oli - ja valtavan suuri ero olikin - helvetin ja taivaan mentävä.
"Täällä jatkuvasti väitetään, ettei Jeesuksen opetuksessa ollut mitään eroa Paavalin oppiin ja fariseusten syntioppiin sekä Jahve-Jumalaan. Kyllä oli"
No tuo on täysin väärin. Ensimmäisen vuosisadan kristityille "vanha testamentti" oli heidän pyhät kirjoituksensa. Muun muassa vanhan testamentin profetiat osoittivat että Jeesus oli se vapahtaja joka tuli kuningas Daavidin sukuhaarasta.
Jaa, sinulla pitää olla jonkun tutkijan filtteri välissä ennen kuin kykenet uskomaan jotain Raamattuun liittyvää. Mikä lähde on wikipedia?
"Luther"
Kristus ja laki eivät millään mahdu hallitsemaan samassa omassatunnossa.
"Siellä missä lain vanhurskaus pitää valtaa, ei armon vanhurskaus voi vallita: ja päinvastoin, missä armon vanhurskaus on vallassa, siellä lain vanhurskaus ei voi vallita"
Näkyy olevan Raamattu ja apostolien teot - kirjoittanut Paavai ja hänen kirjurinsta.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhä_Stefanos
Lähdeluettelo:
Pyhä Tapani — ensimmäinen kristitty marttyyri
Pyhä Tapani oli ensimmäinen marttyyri
Saint Stephen Encyclopedia Britannicassa
St. Stephen Biography.comissa
Ap.t. 6:1–7
Ap.t. 6:8–11)
Ap.t. 6:13–14
Ap.t. 7:1–53
Ap.t. 7:54–60
Ap.t. 8:1
Ap.t. 22:20
Apostolien teot 7
Voihan sen psykologisen motivaatioristiriidan, jonka Paavali syntiopillaan manipuloi seuraajilleen tunnetasolla, jotka tekevät sitä pahaa mitä vihaavat, mutta eivät pysty olemaan tekemättä, tuollakin tavalla kuvata käyttämällä termejä 'laki' ja 'armo'.
Toivottavasti ja - Luojalle kiitos! - jatkossa nämä uskonnolliset termihokemat siirtyvät normaalikielelle kuten UT:n viimeisin käännös, jossa termi vanhurskas sai alkuperäisen muotonsa sanassa 'oikeudenmukainen'.
Tämä oli uskovaisten ensimmäinen paniikkimielenosoitus - ei kai meidän vaan tarvitse ryhtyä oikeudenmukaisiksi - vanhurskas termihän on aina tarkoittanut vain Jumalan oikeudenmukaisuutta meitä kohtaan!
>>>Jeesus vastusti Mooseksen lakia, temppeliä, uhrikulttia ja rituaaleja<<<
Aloitus on eksytystä ja valhetta.
Jeesus ei koskaan vastustanut Mooseksen lakia vaan sanoi tulleensa noudattamaan sitä. Jeesus myös kunnioitti temppeliä Isän huoneena. Jeesus ei koskaan kieltänyt uhraamasta temppelissä vaan kehotti toimittamaan uhrit Mooseksen lain käskyjen mukaan.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Luuk 2:46 Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä. Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki heille kysymyksiä.
47 Kaikki, jotka kuulivat mitä hän puhui, ihmettelivät hänen ymmärrystään ja hänen antamiaan vastauksia.
48 Hänet nähdessään vanhemmat hämmästyivät kovasti, ja hänen äitinsä sanoi: "Poikani, miksi teit meille tämän? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua, ja me olimme jo huolissamme."
49 Jeesus vastasi heille: "Mitä te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona?"
Mark 1:43 Jeesus lähetti hänet pois ja varoitti häntä ankarasti:
44 "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille."
<<Aloitus on eksytystä ja valhetta.<<
Väitätkö sinä Raamatun olevan valhetta? Kuten edeltä näkyy - tiedot ovat Raamatusta. Kannattaisi nyt joskus edes lukea se kirja, että tietää mitä siellä lukee.
<<Jeesus ei koskaan vastustanut Mooseksen lakia vaan sanoi tulleensa noudattamaan sitä.<<
Teidän valehtelemisellanne ei ole kyllä mitään rajoja. Ei tarvitse lukea kuin Jeesuksesta kertovat evankeliumit, niin se selviää, ja aloitusviestin lähdeviitteet on kaiken lisäksi apostolien tekoihin Raamattuun.
Onko ensimmäinen kerta, kun kuulet, että Jeesus tuomittiin kuolemaan jumalanpilkasta?
<<Jeesus ei koskaan vastustanut Mooseksen lakia vaan sanoi tulleensa noudattamaan sitä. <<
Tämäkö on sinun Raamatun tuntemus? No ei mikään ihme, että on tullut vaihdettua taivasten valtakunta synnin valtakunnaksi ja ryhdytty palvelemaan Paavlain sanoin lihalla synnin lakia.
Matteuksen evankeliumi:
<<11:12 Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen. Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen asti<<
L
Tekö ette tiedä, että piti ryhtyä julistamaan taivasten valtakunnan tulleen maanpäälle ja Jumalan valtakunnan olevan sisäisesti meissä?
>>><<Aloitus on eksytystä ja valhetta.<<
Väitätkö sinä Raamatun olevan valhetta? Kuten edeltä näkyy - tiedot ovat Raamatusta. <<<
En väitä Raamatun olevan eksytystä.
Aloittaja ei ymmärrä, mitä Stefanoksen puhe tarkoittaa ja vääristelee sitä härskisti. Kuten Raamatussa lukee, Jeesus ei vastustanut Mooseksen lakia, vaan vaati sen noudattamista. Jeesus ei vastusta uhraamista eikä temppeliä vaan vaati noudattamaan ja kunnioittamaan lain säädöksiä.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Luuk 2:46 Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä. Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki heille kysymyksiä.
47 Kaikki, jotka kuulivat mitä hän puhui, ihmettelivät hänen ymmärrystään ja hänen antamiaan vastauksia.
48 Hänet nähdessään vanhemmat hämmästyivät kovasti, ja hänen äitinsä sanoi: "Poikani, miksi teit meille tämän? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua, ja me olimme jo huolissamme."
49 Jeesus vastasi heille: "Mitä te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona?"
Mark 1:43 Jeesus lähetti hänet pois ja varoitti häntä ankarasti:
44 "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille."
>>><<Jeesus ei koskaan vastustanut Mooseksen lakia vaan sanoi tulleensa noudattamaan sitä.<<
Teidän valehtelemisellanne ei ole kyllä mitään rajoja. Ei tarvitse lukea kuin Jeesuksesta kertovat evankeliumit, niin se selviää, ja aloitusviestin lähdeviitteet on kaiken lisäksi apostolien tekoihin Raamattuun.<<<
Sinun valehtelemisella ja huonolla Raamatun tuntemuksella ei ole mitään rajoja. Jeesus ei tullut kumoamaan lakia vaan noudattamaan sitä. Apostolien teoissa ja muualla evankeliumeissa ei ole yhtäkään lausetta, mikä kumoaisi tämän totuuden.
Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
<<Jeesus myös kunnioitti temppeliä Isän huoneena.<<
Sinä teet VT:n Jahve-saatanasta, joka on Raamatusta todistettavasti Baal-jumala, Jeesuksen taivasten valtakunnan Isän?! Tähän jo tarvitaan valehtelun lisäksi melkoinen määrä mielikuvitusta, huh. Puhumattakaan Augsburgin tunnustuksesta, jossa tosi Jumala on UHRI vihaiselle Jumalalle.
Niin, tuo roomalaiskirje sopii teille syntivaltakunnan kansalaisille, jotka Paavalin sanoin olette menossa helvettiin (1.Kor.3:13), kun perkasitten taivasten valtakunnan pois ja vaihdoitte sen synnin valtakuntaan, että saatte palvella lihalla synnin lakia (Room. 7), mutta Jeesuksen kanssa tai taivasten valtakunnan kanssa sillä ei ole mitään tekemistä.
Miksi Paavali sitten käskee perkaamaan pois taivasten valtakunnan, kun teidän pitää tulla läpeensä syntiseksi, kun Jeesus on teurastettu tosi Jumalana Jahven ylipapin lammasateriaksi, jos Jeesus kerran opetti samaa oppia kuin fariseukset?!
1.Korinttolaiskirje:
<5:7 PERATKAA POIS VANHA HAPATUS, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.<
Ja hapatus tarkoittaa Jeesuksen mukaan taivasten valtakuntaan:
Matteuksen evankeliumi:
<13:33 Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "TAIVASTEN VALTAKUNTA ON HAPATUKSEN KALTAINEN<
Rikollisista on sanonta, että ei tunnusta vaikka kädestä löydettäsiin, ja ihan sama pätee uskovaisiin - eivät tunnusta, että tulivat pettäneeksi Jeesuksen lähtemällä Paavalin matkaan perkaamalla pois taivasten valtakunnan ja muuttumalla läpeensä syntisiksi palvelemaan lihalla synnin lakia, kun - Paavalin sanoin roomalaiskirjeen 7:stä luvusta - tekee sitä pahaa mitä vihaa, mutta ei pysty olemaan tekemättä.
Jos ja kun uskonto nyt muuttuu synnin valtakunnasta Paavalin pahuuteen viekoittelevasta opista, josta Luther itse toteaa, että Paavali 'tahtoo meitä olemaan ja tekemään niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan eikä mitään armoa' taivasten valtakunnaksi, niin siitä poistuu kokonaan niin käsite synnistä kuin Jeesuksen vastustama Mooseksen laki, eikä vanhalla testamentilla ja siellä olevalla 4000 vuotta vanhalla tulivuorenjumala Jahvella (Baal-jumala, Saatana) ole enää mitään sanavaltaa uskonnossa.
Meillä on kirja nimeltä Raamattu ja siellä Jeesuksesta kertovat evankeliumit, ja kaikkien pitäisi tietää edes auttavasti mistä kirja kertoo, ja olemme tilanteessa, jossa suomalainen kansanedustaja, exsisäministeri, poliisi ministeri, on menossa oikeuteen käytettyään Mooseksen lakia perusteluna omalle vihapuheelleen Raamatusta. Pitäisikö itkeä vai nauraa?
Meillä on kristinusko, joka perustuu erityisesti Jeesuksen Kristuksen opetukseen. Hänen sanojen mukaan Mooseksen laki on voimassa uuden liiton aikana mitään siitä muuttamatta. Sinä et ole sellaisessa aseimassa, että voisit sanoa muuta. Jeesus Kristus päättää kuka heitetään helvettiin ja kuka pääsee taivaaseen.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.
<<Meillä on kristinusko, joka perustuu erityisesti Jeesuksen Kristuksen opetukseen.<<
Sinun mielestäsikö Jeesus opetti olevansa Auringonjumala Sol Invictus?
<<Juhannuksen aurinkoa ihaillessa sopii muistaa, että Kristuskin on aurinko, Toinen Aurinko, erotukseksi maallisista auringoista. Pakanallisten hallitsijoiden nimelle annettiin uusi merkitys. Kristus on Voittamaton Aurinko, Sol Invictus.<<
Lähde: Kirkko ja kaupunkilehti, piispa Huovisen kolumni Auringonpalvontaa
Laitetaan nyt linkki vielä, jos epäusko valtaa jahveuskovaisen - onhan Jeesus jumalanpilkkatuomiollaan uusi liitto heille Jahve saatanan kanssa nimeonaan Kristus-nimellä, joka on Augsburgin tunnustuksen mukaan tosi Jumala, joka uhrataan vihaiselle jumalalle.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/kolumni-auringonpalvontaa#4d620cd5
> Jeesus vastusti Mooseksen lakia
Ei yhtään Raamatullista syytä uskoa noin.
Tästä löytyy jokunen, ja sitten kannattaa lukea Jeesuksesta kertovat evankeliumit Raamatusta myös, kun hänet tuomitaan jumalanpilkasta kuolemaan taisteltuaan fariseusten kanssa riittävän kautta, kun nämä koittavat häntä saada väärästä opetuksesta kiinni. Mutta kiitos mielipiteestäsi!
Lähdeluettelo:
Pyhä Tapani — ensimmäinen kristitty marttyyri
Pyhä Tapani oli ensimmäinen marttyyri
Saint Stephen Encyclopedia Britannicassa
St. Stephen Biography.comissa
Ap.t. 6:1–7
Ap.t. 6:8–11)
Ap.t. 6:13–14
Ap.t. 7:1–53
Ap.t. 7:54–60
Ap.t. 8:1
Ap.t. 22:20
Apostolien teot 7
Jeesus ei koskaan vastustanut Mooseksen lakia vaan sanoi tulleensa noudattamaan sitä. Jeesus myös kunnioitti temppeliä Isän huoneena. Jeesus ei koskaan kieltänyt uhraamasta temppelissä vaan kehotti toimittamaan uhrit Mooseksen lain käskyjen mukaan.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Luuk 2:46 Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä. Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki heille kysymyksiä.
47 Kaikki, jotka kuulivat mitä hän puhui, ihmettelivät hänen ymmärrystään ja hänen antamiaan vastauksia.
48 Hänet nähdessään vanhemmat hämmästyivät kovasti, ja hänen äitinsä sanoi: "Poikani, miksi teit meille tämän? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua, ja me olimme jo huolissamme."
49 Jeesus vastasi heille: "Mitä te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona?"
Mark 1:43 Jeesus lähetti hänet pois ja varoitti häntä ankarasti:
44 "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille."
"Kristus ja laki eivät millään mahdu HALLITSEMAAN SAMASSA omassatunnossa.
"Siellä missä lain vanhurskaus pitää valtaa, ei armon vanhurskaus voi vallita: ja päinvastoin, missä armon vanhurskaus on VALLASSA, siellä ei lain LAIN vanhurskaus voi vallita"
Minä henkilökohtaisesti en ymmärrä tätä paavalilaista termi- ja aatevääntöä - tiedän vain, että Luther sanoi, että Paavali tahtoi meitä olemaan ja tekemään niin, että se kaikki on ansainnut vain vihan, eikä mitään armoa ja Jeesuksen ooetuksetkin on kuin suoraa putkea. Aivan kuin itse elämä.
Ja sekin ainoa mihin tuolla opilla Raamatun mukaan pelastutaan, on palvelemaan lihalla synnin lakia.
Jeesuksen sydämessä oli laki, mitä hän noudatti.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Paavalin sydämessä oli laki, mitä hän myös noudatti.
Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
"eikä mitään armoa"
nimenomaan: armoa. ei siis omat teot / tekoja.
Paavalin syntiopissa ei ole mitään armoa, siinä päädytään tuleen, eikä sieltä ole mitään poispääsyä, ellei todella ole jotakin salaisen Jumalan salaista päätöstä armahtaa kuin presidentti elinkautisvangin.
Luther näki siihen todella häviävän pienen mahdollisuuden, minä en näe edes sitä, koska tuonne tuleen joudutaan juuri siksi, kun käytetään uhrina itse Jumalaa, ja se mikä uhrataan lakkaa kokonaan olemasta.
Miten ja miksi se sitten tulisi pelastamaan tuolta tulesta?! Kertokaa yksikin hyvä syy.
Paavali sanoo palvelevansa isiensä jumala Jahvea, ja tämä määrää ihmeidentekijän tapettavaksi ja kostonkäden nostettavaksi seuraajien ylle, koska ihmeidentekijä houkuttelee toisen Jumalan luokse. Löytyy 5.Moos.13. Ja näin Paavali palveli jahvea tekemällä tosi Jumalan uhrikultin ja taluttamalla seuraajat helvetin tuleen.
> "Siellä missä lain vanhurskaus pitää valtaa, ei armon vanhurskaus voi vallita: ja päinvastoin, missä armon vanhurskaus on VALLASSA, siellä ei lain LAIN vanhurskaus voi vallita"
Jos ei ole lakia, ei ole tuomiota, ja jos ei ole tuomiota, ei tarvita armoa. Ei voi ottaa armoa ilman lakia.
"lain kauttako saitte Pyhän Hengen"
Jotta ei totuus unohtuisi.
Täällä Jahvelaiset jatkuvasti valehtelevat Jeesuksesta, että tämä olisi opettanut Mooseksen lakia, ei todellakaan Raamatun mukaan opettanut. Lukekaa evankeliumit miten Jahvelaiset fariseukset koittavat saada Jeesuksen kiinni väärästä opetuksesta voidakseen tappaa tämän ja lopulta onnistuvatkin.
Puhut valhetta.
Jeesus opetti lain noudattamista paljonkin. Jeesus ei koskaan vastustanut Mooseksen lakia vaan sanoi tulleensa noudattamaan sitä.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Luuk 24:44 Jeesus sanoi heille: "Tätä minä tarkoitin, kun ollessani vielä teidän kanssanne puhuin teille. Kaiken sen tuli käydä toteen, mitä Mooseksen laissa, profeettojen kirjoissa ja psalmeissa on minusta kirjoitettu."
45 Nyt hän avasi heidän mielensä ymmärtämään kirjoitukset.
Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että minä sitä tietä vaeltaen, jota he lahkoksi sanovat, niin palvelen isieni Jumalaa, että minä uskon kaiken, mitä on kirjoitettuna laissa ja profeetoissa,
Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Em. jakeet olivat kaikki Uudesta testamentista ja uuden liiton säädöksiä.
<<Puhut valhetta.<<
Etkö sinä ymmärrä, ihminen, edes lähdeviitteitä Raamattuun. Ei tämä ole minun keksintöni, vaan tuo on lähdeviittein Raamatusta - siitä sinun Jumalan sanastasi, voi hyvä Luoja! Minkä minä sille voin!
Tässä Matteuksen evankeliumin mukaan jahvelaisten ja Jeesuksen välisistä kiistoista:
9:11 - jahvelaiset moittivat Jeesusta, kun tämä syö syntisten kanssa
9:14 -Johanneksen opetuslapset moittivat Jeesuksen opetuslapsia, kun nämä eivät paastoa
9:34 - jahvelaiset väittävät Jeesuksen olevan riivaajien päämies
12:2 -Jeeusta moititaan, koska hänen opetuslapset tekevät kaikkea mikä on kielletty sapattina
12:14 - jahvelaiset neuvottelevat, että miten saisivat surmattua Jeesuksen
15:12 - opetuslapset huomauttavat Jeesukselle, että hän puheillaan loukkaa jahvelaisia
16:1 - jahvelaiset kiusaavat Jeesusta näyttämään jonkun merkin taivaasta, kun tämä julistaa taivasten valtakunnan tulleen maapäälle
22:15 - jahvelaiset neuvottelevat, että miten saisivat Jeesuksen kiinni väärästä opetuksesta
22:34 - uusi neuvottelu jahvelaisilla, kun he kuulivat, että Jeesus oli voittanut jonkun kinan
23:13 - Jeesus haukkuu jahvelaiset ulkokultaisiksi, ja väittää näiden sulkeneen taivasten valtakunnan ihmisltä, eivät mene itse sisään, eivätkä päästä muitakaan
23:15 - Jeesus väittää, että ulkokultaiset jahvelaiset kiertävät kyllä maan ääriin saadankseen uskontoonsa käännynnäisiä, ja tekevät näistä vain helvetin lapsia, kaksin verroin pahempia kuin itse ovat
23:23 - Jeesus moittii jahvelaisia pettämisestä ja siitä, että kaupankäynti on näille tärkeämpää kuin oikeudenmukaisuus ja laupeus Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää.
23:25 - Jeesus väittää jahvelaisten olevan sisältä ryöstäjiä ja harrastavan kaikkea hillittömyyttä vaikka kuinka yrittävät näytellä hurskaan sivisteleviä
23:27 - Jeesus moittii jahvelaisia vain valkeiksi kalkituiksi haudoiksi täynnä kuolleitten luita - samalla tavalla kuin hautausmaalla on laitettu koreita hautakiviä
Tämä oli pikahauna vain Matteuksen evankeliumista, sitten on vielä muita.
Markuksen evankeliumista sitten löytyy kahdesta kohtaa - 2;18 ja 2:24, kun jahvelaiset tuomitsevat Jeesuksen ja tämän opetuslapset, nämä eivät noudata Mooseksen lakia ja perinnäissääntöjä, jonka tekevät kyllä Johanneksen opetuslapset, eli Johannes ei opettanut Jeesuksen opetuksia, josta syystä Jeesus sanoo, että Mooseksen laki ja profeetat olivat vain Johannekseen asti, josta alkaen piti jutlistaa taivasten valtakunnan tulleen maanpäälle.
Näinhän ei tapahtunut, koska Jeesuksen verellä Paavali teki 'palvellessaan isiensä jumala Jahvea'Jeesuksesta tosi Jumalan uhrikultin teurastettuna lampaana.
Luukkaan evankeliumissa on pääosin kaikki samoin, mutta siellä tulee lisäksi nämä jumalanpilkkasyytökset Jeesusta vastaan, koska hän ja hänen opetuslapsensa eivät noudata Mooseksen lakia.
Johanneksen evankeliumissa sitten keskitytään edellisten lisäksi Jeesuksen pidättämiseen ja kiinniottamiseen väärästä opetuksesta.
Tämä on oikein erityishuomioitavaa Johanneksen evankeliumissa:
<<8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<<
Tämä on varmasti Jeesuksen suusta rankin kuvaus Mooseksen Jahve-jumalasta Raamatussa, mikä on nyt Jeesuksen teurastamisella pääsiäisen lampaana ja tosi Jumalana sekä uutena liittona Jeesuksen verellä kristittyjen Jumala, ja täällä joku vakavissaan väittää, ettei Jeesus vastustanut Jahvea, Jahven temppeliä, Mooseksen lakia eikä uhrikulttia, huhhei.
"Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla"
1 Room: 6: 14
<<Room.:7:19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.<<
Tämä Paavalin synnin valtakunta on kuten Jeesus luonnehtii toisaalla, että jos saatanan avulla ajetaan saatanaa pihalle, niin valtakunta riitautuu jo itsensäkin kanssa.
<<"Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla"
1 Room: 6: 14<<
Mutta tämä tietysti tarkoittaakin sitä, kun Luther sanoo, että ei sillä väliä ole, kun uskovainen tekee syntiä, sitä ei kuitenkaan merkitä tilille. Sitähän tämä tosiaan tarkoittaakin.
Eli Lutherin omin sanoin näin:
<<Vaikka uskovalla on syntiä ja hän sitä tekeekin, hän pysyy kuitenkin hurskaana .... usko Kristukseen saa aikaan, ettei sitä merkitä heidän tililleen.<<
Ainoa ongelmahan on se, että mitään armoa ei ole, vaan Paavali haluaakin Lutherin mukaan uskovan toimivan näin:
<< jo luontonsa puolesta on tällainen, niin vielä suuremmalla syyllä se on vihan lapsi tekojensa puolesta. Mutta eihän vihan lapsi luonnostaan kykene tekemään mitään muuta kuin sitä, mikä pahaa on.<<
Ja tämä kohta ennen kaikkea:
<<hän (Paavali) tahtoi meitä olemaan siinä mielessä, että kaikki se, MITÄ ME OLEMME JA TEEMME, ON PELKÄSTÄÄN VIHAN eikä mitenkään armon ansainnut. Raamatusta tuskin voinet löytää lyhyydessään voimakkaampaa sanaa vapaata ratkaisuvaltaa vastaan.
Luther: Sidottu ratkaisuvalta s. 349, 1982<<
Ei tämä ole mitään muuta kuin pahuuden teologiaa, ja sitten Paavalin mukaan tällä päädytään tulenliekkeihin - 1.Kor.3:11-13. Ei puhettakaan armosta tai taivasten valtakunnasta.