Adventisti opettaa laista ja sen tuomion merkityksestä (palstalta lainattua)
>>>>>> Ilmesystyskirjan mukaan tulet tuomolle taivaaseen, on siellä temppeli avoin ja Jumalan lain taulut siellä osoittavat sen, minkä Valatkunnan lain mukaan sinutkin tuomitaan, se kertoo Luojasta ja Sapatin Herrasta.
Uusitestamentti jopa sisältää 1030- käskyä ja kehotusta. Ota vaari niistä. <<<<<<
Kyllä adventismi ihan oikeasti sekoittaa pään.
>>>>>> Ilmesystyskirjan mukaan tulet tuomolle taivaaseen, on siellä temppeli avoin ja Jumalan lain taulut siellä osoittavat sen, minkä Valatkunnan lain mukaan sinutkin tuomitaan, se kertoo Luojasta ja Sapatin Herrasta.
Uusitestamentti jopa sisältää 1030- käskyä ja kehotusta. Ota vaari niistä. <<<<<<
Kyllä adventismi ihan oikeasti sekoittaa pään.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Täyttä harhaoppia ja siinä ei ole päätä eikä häntää.
Helvetinmoinen uho vaan päällä tuttuun adventisti tyyliin.
Taitaa melkein kaikki adventistit olla saarnaajia sunnuntai pedonmerkki ruoska kädessä ja tuomion torvi mölyämässä.
Muuta ne eivät osaa.
Sehän on adventismia.
Ilm. 22:1.
Siinä kerrotaan edelleen enkelistä, joka antaa Johannekselle viisautta ja näyttää hänelle asioita.
"Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta."
Siinä mainitaan Johanneksen lempisana valtaistuin.
Elämän veden virta sammuttaa ihmisen janon ja antaa elämän.
Se virtaa Jumalan valtaistuimelta, hänen hallitusvallastaan.
Jos haluat tyhjyytesi täyttyvän ylitsevuotavasti ikuisella elämällä, pitää ymmärtää, että elämä on lähtöisin Jumalan valtaistuimelta.
Vasta sitten kun olen Jumalalle alamainen, saan vastaanottaa
hänen siunauksensa. Jos olet kapinallinen uskova, murehdutat Pyhää Henkeä etkä ole Jumalalle alamainen, olet kyllä Jumalan valtakunnassa mutta koet elämän turhauttavana. Et löydä tyytyväisyyttä etkä iloa.
Ne löytää vain ihminen, joka on Jumalalle alamainen ja hänelle antautunut.
Siksi tässä sanotaan, että kristallinkirkas elämän vesi juoksee Jumalan ja Karitsan valtaistuimelta. "Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu..."
Uudesta Jerusalemista puuttuu temppeli.
Mutta siellä viitataan useaan kertaan Eedenin puutarhaan.
Eedenissä oli neljä virtaa, uudessa Jerusalemissa vain yksi.
Eedenin puutarhassa oli kaksi tärkeää puuta, elämän puu sekä hyvän ja pahan tiedon puu.
Jälkimmäistä ei löydy uudesta Jerusalemista.
Siellä on vain elämän puu, joka kasvaa yliluonnollisesti virran molemmilla puolilla.
"Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä..."
Vettä vuotava lampaiden istuin? On tosi outo uskonto.
Kyllä opetus on Ilmestyskirjassa. Luehan.
1030- käskyä ja kehtotusta on jo edesmenneen tunnetun rehtorin, ja pastorina eläkkeelle jääneen kirjoitus - joka oli jonain vuonna numero 33 ja lehti Ristin Voitto- helluntalaisten lehti, taisi olla aukeaman kokoinen artikkeli.
Ko, opettaja on hyvin paneutunut raamattuun ja sinun kannattaa ottaa ja tarkastaa Uusitestamentti - joka kirje - jokainen jae, sekä todetan että löytyykö tuonverran käskyjä, sekä kehotuksia.
Opetusten juuret, eivät ole adventistien, vaan tunnettujen raamatunopettajien näköaloja, joita he opettavat - hengellisellä kentällä, että se siitä, sinun adventismistasi
Niin, ja tällä helluntaipastorilla, arvostetulla opettajalla, on paksu kirja Ilmestyskirjan selitys- jonka hän singneerasi, kun ostin sen häneltä itseltään. Eli ei savua - ilman tulta.
Alapas adventistina noudattamaan lakia ja 1030 käskyä.
Olette huijareita, valehtelijoita ja lain rikkojia.
Adventistit lukevat Ilmestyskirjaa "kuin piru Raamattua" periaatteella ja sapattiöyhötys senkun ottaa lisää kierroksia että päässä pyörii sapattipropelli vinhasti.
Adventisteilla on ihan omat Ilmestyskirja tulkintansa sunnuntai pedonmerkkeineen ja paavipetoineen.
Tuollaiset harhaoppiset lainrikkojat pitäisi erottaa Adventtikirkosta.
Rikkaviljaa ovat.
Siis adventistit tuomitaan lain perusteella.
Sapattiöyhötyksestä tuskin tulee plussapisteitä.
Etkö sinä ole lukenut Raamatusta, että JOKAINEN ihminen tuomitaan Jumalan lain perusteella?
Sulla on Ellenin lasit adventisteilta unohtunut silmillle.
En ole adventisti - Apostolinen kyllä ja se kuuluu helluntaihin.
Apostolisena aikana Jumalan Pyhä Henki laskeutui taivaista - tulisin kielin Herran omien opetuslasten päälle. Siinä III- kerran Jumalan tuli lankesi - täyttäen Herran huoneen.
Nyt tuo Herran huone on Jumalan työnä - Uudestisyntyneenä, Sapatin Herran opetuslapseuteen, jossa sapatti kertoo - Jumalantyöstä, joka on sangen hyvää - ja Herran temppeli on elävät kivet tässä ajassa.
Ota sinä ne ellen sitä ja ellen tätä lasit, niin ei tarvitse aina typeränä jankata, että ellen näkyy.
Uudestisynny ylhäältä, näe valtakunta - jossa lopullinen sapatinlepon on tosi, on lasimeri- joka on vakaa - jossa lauletaan Mooseksen ja Karitsan virttä. Se on Jumalantyö.
Jo aikain alussa HÄN luotuaan katsoi työtään ja sitä saadaan jokainen katsoa,
Se on ok. ja tuo valtakunta - jossa Adam olisi saanut elää iankaiken oli sapatti jokaviikkoinen lepo, jossa Herra käyskenteli luomansa omankuvan keskellä.
Se siunattiin Adamia varten, ota sinä elleniöyhötys lasit,, äläkä ole ÖÖÖÖ aapisessa.
Aina.
Katso Isoakirjaa, eli perinnoppeja, perinneopit tuovat hapatteen, tuovat erikirkkojen käsikirjat ja pyhänsä, jota Herra ei ole asettanut, ja te niitä öyhöttelette itse.
Ei pidä olla kakara aina asioissa, perineoppi on minun lelu, sitä ei saa ottaa minun kädestä.
Teille on aina - kun ei pysty muuhun, niin ellen - adventismi puu - jonka taakse menette räkyttämään. Sitä te osaatte. Pidätte ikäänkuin adventismia tässä sokeana pisteenä, mutta mikä on sokea piste. Sen kertoo Ilmestyskirja ja raamattu - porttous, ja haureuden synti. Siinä se on - ei laiteta Kristuksen hääpukua päälle, vaan pukeutumatta meinaatte mennä häihin, ja sieltä lentää pihalle.
Kun Apostolisen Herran kansan rivit - vietti sapattia, se oli Herran.
Jumalan laki - se kertoo juuri sen, mitä Herra pyhitti ajassa. Valtakuntansa lakia, eikä hän siinä lipsunut. Seuraatko hänen jalanjäljissä vai haureuden vanavedessä kuoleman virtaan matkalla.
ööööö adventisti - en osaa kuunnellla. on teidän typerät jankkaamiset. Kuuroja olette, sokeita. Katsokaas peiliin, wanhaanliiton opetukseen, joka johtaa sydämen ympärileikkaukseen.
Jos ihminen ei salli syntiluontonsa kuolevan, hän on kuin Mooses, joka ei ympärileikannut poikaansa lunastuksen asiayhteydessä. Hänen luonaan vieraili kuolema.
Evankeliumi on kuin ympärileikkauksen miekka. Se leikkaa ja erottaa.
Miekka joko surmaa ihmisen syntiluonnon tai lävistää hänet.
Välimaastoa ei ole. Ympärileikkaus on liitto.
Näin se on. Jos sydämenne ei ympärileikkaannu Jumalan työnä, ette sanan mukaan peri Jumalan valtakuntaa. Valtakuntaa - jossa Jumalan tahto aina näyttäytyy viimeisenä sanana.
SE tuomitsee. Nyt on evankelimi, sitten on tuomio.,
---Mutta ympärileikkaus on liitto Jumalan kanssa. Siinä on kyse lihan eli syntiluonnon kuolemasta. Evankeliumi ei ympärileikkaa fyysistä kehoa vaan sydämen. Saamme uuden sydämen, josta puuttuu taipumus pahaan. Entinen sydämemme kuolee, jotta saisimme uuden. Emme saa kivisydäntä vaan lihasydämen.
Siinä lihalla viitataan elämään.
Rakkauteen liittyy valinta ja uhri.
Sielunvihollinen päästetään vapaaksi, ja se lähtee eksyttämään. Se sanoo ihmisille: "Ette kai halua olla tuossa pyhässä valtakunnassa? Ette kai halua elää vanhurskaudessa ja oikeudenmukaisuudessa?" Se houkuttelee ihmisiä puolelleen.
Se sanoo: "Kokoonnumme yhteen suureksi armeijaksi. Sitten tuhoamme pyhien leirin. Voitamme kuninkaitten Kuninkaan ja herrojen Herran. Teemme, kuten itse haluamme."
Tämä ajatus on rienaajan tahto- astua Jumalan valtaistuimelle ja hallita.
Eli jos ko. pääsisi hallitsemaan, niin silloin todellinen helvetti olisi vallalla.
Mutta, Jumalan laki - se tulee tuomitsemaan ja tuhoamaan väärän leirin.
Setuomio saa aikaiseksi Valtakunnan ja Valtakunnassa on oltava laki ja tämän lain päämäärä on rakkaus.
Sitä opetellaan ympärileikatulla - lihasydämellä rakastamaan.
No vinkujat - --ellleen elllllllen hui adventistmi meillä ei ole muuta pulustusta - olemme sokeita elllllleeeeeen. Niinkö vastaatte aina? Eikö ole muuta - kun puhutaan Valtakunnasta jossa on lepo - sapatti? Saptin Herra -ja hänen askeleitaan seurataan.
Rienaajanko teitä taluttaa, kun hätä on, kaikki ei usko siihen hajotukseen seurakuntien sisältä, mitä hää teki. Hää alko sunnuntailla- omilla harha levoilla ja se rätti estää näkemästä Valtakuntaa ja todellista Sapattia.
Eli rättipäät, eeeeellleen. nauran teille, ja sanojen köyhyydellenne
Tuo huuto elllleeen on juuri panettelijoiden viimeinen keino pyrkiä hallitsemaan vaikka tätä palstaa. He eivät synti lihassaan taivu Jumalantahdon alle, eikä sitä siinä lihassa voikaan. On uudestisynnyttävä Ylhäältä. Sapatin Herra - tuo levon. Tuo sapatti kaikuu sanoissa siksi, että se kertoo sanana sen, että kaikki työ - joka tuo levon - on Herran tekemää työtä. Siihen ei kuulu yleisuskontojen hapateharhat.
Eli panettelijat aina syyttää vaikka adventisteja, mutta heillä ei ole sapatti- sanalle selitystä.
SE murskaa heidät, he pakahtuvat vanhanviininsä ääressä. Heihin ei se Jumalan Uusi viini- sovi, he ovat itsekkäitä - pilkkaajia - tottelemattomia, jotka eivät ota vastuuta, vaan huutavat maailmanruhtinaan perään.
Hätähän se Perkelleellä on, kun perustukset järkkyvät jo Jumalan Sanan voimasta ja tuo juuri tuhoaakin perkeleen valtakunnan harha-alueet.
Kenen joukossa seisot, mihin kaadut?
Ei sapatti - sapatin Herran seuranta kaada ketään, vaan se, että on juopunut tuon porttokirkon sisäiseen elämään.
Jatketaas oppia Jerusalemista.
Kaikilla on omatunto, hepreaksi matspuun. Sellaisen Jumala on sisimpäämme luonut.
Sana matspuun on sukua sanalle matspen, kompassi.
Omatunto on hengellinen kompassimme. Saamme sen kautta tietoisuuden synnistä.
Omatunto toimii Jumalan Sanan kautta, erityisesti hänen käskyjensä kautta.
Jos teemme vastoin Jumalan kieltoja, saamme synnintunnon. Jos emme toimi hänen käskyjensä mukaan, saamme synnintunnon. Ei pitäisi olla vaikea tunnustaa, että olemme syntisiä.
Vain valehtelijat eivät tunnusta olevansa syntisiä. He ovat uskoneet vihollisen valheet.
Meidän pitää myös tunnustaa, että emme kykene pelastamaan itseämme.
Jumala on kyllä halukas pelastamaan meidät, mutta syntimme ovat erottaneet meidät hänestä. Saamme pelastuksen vain Jumalan armosta.
Siksi Ilmestyskirjassakin mainitaan Karitsa niin usein. Siksi elämän kirjaa kutsutaan myös Karitsan elämän kirjaksi. Meidän tulee tunnustaa, että olemme syntisiä.
Meidän tulee tunnustaa, ettemme kykene pelastamaan itseämme.
Siinäpä se, meidän tulle tunnustaa Jumalantyö - jossa HÄn luo meistä uutta ja laittaa lakinsa sydämeen, armon kautta lähdemme seuraamaan Sapatin Herraa - eli olemme Valtakunnan opetuslapseudessa, emme perinneuskonnollisuudessa.
- meidän tulee ottaa vastaan Jumalan apu, joka on lunastus Jumalan Karitsassa.
Meidän tulee ottaa vastaan Jumalan lunastus. Kun otamme vastaan pelastuksen Karitsan veressä, meistä tulee uusia luomuksia. Sana uusi viittaa Jumalan valtakuntaan.
Perusta Suomeen 7. Päivän Helluntaikirkko. Jos sinulla on edes uskoa.
Parenpi sekin kuin mädätetty Adventtikirkko.
Puhut omiasi vääräuskoinen!
Se, että te vihaatte sapattia, osoittaa, että ette ole Jeesuksen omia. Hän on sapatin Herra, ja sapatin halveksiminen on Jeesuksen halveksimista.
Kun te ylpeät seitsemännen päivän adventistit vihaatte Pyhää Henkeä te vihaatte demonisoinnillanne sapatin Herraa.
Etkö lukenut ei hän ole advari !