Saviksen pätkittyyn Raamatunkohtaan perustuva oppi.

Jatketaan tämän Raamatunkohdan sanoman tutkimista.

Savis siis väittää niin, että uskovasta voi tulla maanpäällisen elämänsä aikana synnitön, eli ns. "täydellinen" !

Hän siis väittää niin noiden Raamatun jakeiden kautta ja vuoksi.

Mutta kun aletaan tutkia asioita Saviksen OMAN Raamatuntulkinnan mukaan, Svista itseään, niin mihin me päädymmekään ?

Siis Savis sanoo itse olevansa uudestisyntynyt Jumalan lapsi, mutta jos siis tutkimme asiaa noiden jakeiden kautta, niin miten käykään hänen omalla kohdallaan ?

Savis itse siis myöntää yhä tekevänsä syntiä !

Joten noiden jakeiden mukaan siis Savis itse:

1) 1. Joh. 3:6 mukaan "kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut." ,

Eli silloin Savis ei ole Häntä nähnyt eikä tuntenut !

2) 1. Joh. 3:8 mukaan " Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. "

Eli silloin Savis ITSE on tuon mukaan perkeleestä !

3) 1. Joh. 3:9 ja 1. Joh. 5:18 "Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt. " ,

Eli silloin Saviksen opin mukaan Savis ITSE ei ole vielä Jumalasta syntynyt edes !

Eli Saviksen omaksuman opin mukaan,

1) Hän itse ei ole edes uskova. eikä siis uudestisyntynyt.

2) Eikä Jumala ole hänen isänsä, vaan perkele.

3) Eikä Jeesus ole koskaan Savista tuntenut, eikä Savis tunne Jumalaa, eikä Jeesusta edes !

Näin Saviksen omaksuma oppi tuomitsi hänet itsensä uskostaosattomaksi ja perkeleen lapseksi.

Miten se nyt näin voi olla Savis ?

Sitten toinen asia / IRRALLINEN Raamatun kohta, jolla Savis perustelee uskovan synnitömäksi tulemista.

1. Joh. 4:17 Näin on rakkaus tullut täydelliseksi meissä, että meillä olisi turva tuomiopäivänä; sillä sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa.

Tästäkin jakeesta Savis siis lukee vain osan:

" sillä sellainen kuin hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa."

Savis ei ymmärrä edes perusasioita !

1) Jeesus On lihaksi tullut Jumala, joka ei syntynyt turmeltuneeseen lihaan !

2) Kaikki Aadamin jälkeläiset taas syntyvät turmaltuneeseen lihaan !

3) Kukaan muu ihminen ei ole LIHAKSI TULLUT JUMALA.

Mutta silti siis Savis väittää, että meistä turmaltuneen lihan omaavista, siis pelkistä ihmisistä, tulee muka synnittömiä jotenkin ihmeen kautta.

4) Eli oikeasti vain Jumala on synnitön /kykenee synnittömyyteen.

Joten Savis väittää oppinsa kautta niin, että uskovasta tulee ITSE JUMALA !

Näin suuri harha on pohjalla tässä menestysteologian synnittömyys / "täydellisyys" opissa, jonka siis Savis on niellyt syötteineen koukkuineen, ja josta hän ei enää näköjään kirvelläkään luovu, vaan menee ennemmin vaikka kadotukseen kuin luopuu näistä harhaopeistaan.

Jos nyt jätetään tuo tapaus "Savis" omaan arvoonsa, ja aletaan oikeasti tutkia sitä, että mitä siinä 1.Joh 3 luvussa oikeasti sanotaan ja mitä Johannes siinä opettaa ja mikä on sen todellinen sanoma.

1. Johanneksen kirje 3
1 Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä.
2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
3 Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
4 Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
5 Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
6 Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
7 Lapsukaiset, älköön kukaan saako teitä eksyttää. Se, joka vanhurskauden tekee, on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas.
8 Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10 Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta, ei myöskään se, joka ei veljeänsä rakasta.

Tässä on paljon asiaa, mutta ydin kaiken käsittelyyn löytyy jakeesta 10:

10 Siitä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan lapsia ja ketkä perkeleen lapsia. Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta.

Tätä asiaa tässä käsitellään, eli mistä erottaa Jumalan lapsen ja perkeleen lapsen ?

Tässä jakessa sanotaan selvästi yksi perus Totuus:

" Kuka ikinä ei tee vanhurskautta, hän ei ole Jumalasta. "

HUOM !

Uskosta osaton ei siis kykene tekemään yhden yhtä vanhurskasta tekoa, EI YHTÄÄN siis !!!

Jos tätä perus asiaa ei vielä käsitä, menee uskovalta PALJON ohi, eikä ymmärrys riitä vielä kyllin.

Siis Jumalalle kelpaavat vain Jumalan teot, eivät ihmisen omat teot !

Ja Jumala siis synnyttää ne teot Pyhän Hengen kautta, joka Jumalan lapsessa asuu.

Eli Jumalalle kelpaavat vain nämä tämän mallin mukaan toteutuvat teot, eivät muut:

Fil. 2:13 sillä Jumala on se, joka teissä vaikuttaa sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.

Eli kun se tahtominen ja tekeminen lähtee Jumalasta, niin se teko ei ole ihmisen oma, vaan Jumalan teko ihmisessä / ihmisen kautta.

Tällöin toteutuu vain se Sana, että Kristus elää uskovassa, vain näin voi Kristus elää meissä !!!

Gal. 2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa

2. Kor. 13:3 koska te etsitte todistetta siitä, että minussa puhuu Kristus

No, uskosta osattomalla ei ole Pyhää Henkeä eikä Jumala siten pääse vaikuttamaan uskosta osattomassa tahtomista ja tekemistä niin, että Jumalan tahto ja teot tapahtuisivat !

Joten tässä on syy siihen, miksi uskosta osaton ei kykene tekemään yhden yhtä vanhurskasta, eli Jumalalle kelpaavaa tekoa, koska kaikki uskosta osattoman teot ovat hänen OMIA tekojaan, eivätkä siis Jumalan tekoja !!!

HUOM !

Omilla teoilla ei tulla vanhurskaaksi eivätkä omat teot pelasta eivätkä kelpaa Jumalalle !

Mutta jos siis uskovakaan ei vielä tätä perus asiaa käsitä, niin ei hän kykene ymmärtämään tuota Johanneksen 1. Joh 3 sanomaakaan.

Tutkitaan vielä tuota 1.Joh 3 lukua, siinä puhutaan synnin tekemisestä, jonka Savis siis tulkitisi ihan väärin !

Saviksen "pätkintä":

6 Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.

8 Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele on tehnyt syntiä alusta asti. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Eräs "kirjanoppinut" ja "alkukielen tuntija" opetti tästä kohtaa niin, että on kyse JATKUVASTA synnissä elämisestä ja synnin tekemisestä.

Eli "syntiä tekee", on siis jatkuvaa, eikä vain uskovan synteihin lankeamista aika ajoin.

No, uskova ei ole alkukielen varassa, vaan Pyhä Henki on kykenevä avaamaan asiaa muiden Raamatunkohtien ja laajemman Raamatun ymmärtämisen kautta ja avulla.

Eli kuten edellä "Savis" käsittelyssä näytin, niin sen mukaan siis Saviskin olisi uskosta osaton perkeleen lapsi kuten me kaikki, jotka lankeamme synteihimme, oman syntisen lihamme vuoksi, Paavalin mukaan !

14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.

No, se siis ei pidä paikkansa, että minä uudestisyntyneenä olisin yhä perkeleen lapsi ja uskosta osaton, joten keistä ja mistä siinä siis puhuttiinkaan ?

Siinä puhuttiin siis niistä uskosta osattomista juuri, jotka siis eivät kykene yhden yhtä vanhurskasta tekoa tekemään vaan elävät synneissään, vailla pelastusta ja siis yhä perkeleen lapsina !

Eli niissä muutamassa jakeessa ei puhuttu OIKEASTI YHTÄÄN MITÄÄN uskovan synnittömyydestä tai synnittömäksi tulemisesta, sillä siinä puhuttiin siis oikeasti uskosta osattomista ihmisistä ja heidän lohduttomasta tilastaan.

Koko sen kirjoituksen ydin sanoma oli siis uskovan ja uskosta osattoman vertailu keskenään !

Mutta jos ja kun ei uskovaksi itseään nimittävä vielä käsitä näitä perus asioitakaan, niin sitten toteutuu se, että VÄÄNNETÄÄN KIEROON KIRJOITUKSIA OMAKSI KADOTUKSEKSEEN, mutta se siis tapahtuu uskovan kohdalla juurikin vakaantumattomuuden ja TIETÄMÄTTÖMYYDEN vuoksi !

Siksi ei kannattaisi Saviksenkaan alaa opettaa muita ja väittää varmaksi asioita, joita hän ei edes kykene ymmärtämään kyllin !

Nostetaan tämä, kun Savis jatkaa menestysteologian oppien markkinointiaan yhä vain täällä, ilman mitään muutosta !

Sama meno vain jatkuu ja jatkuu....

Sama meno vain jatkuu ja jatkuu....