Kun Jumala Paavalin mukaan sovitti maailman itsensä kanssa Kristuksessa siten, että Jumalan Karitsa otti pois maailman synnin, minkä seurauksena Jumalalle ei jäänyt "luettavaksi" yhdenkään ihmisen ainuttakaan syntiä, helvettiopin mukaan näin ei kuitenkaan käynyt.
Kun tuomari julistaa maallisessa oikeudessa syytetyn syyttömäksi syytekirjelmän raukeamisen perusteella, syyttömäksi julistettu ei voi vaatia joutuvansa tuomituksi, vaikka julistautuisi tuomion jälkeen syylliseksi ja/tai kieltäytyisi "vastaanottamasta" oikeuden päätöstä, koskapa HÄN EI OLE TUOMARI.
Helvettiopin mukaan Jumalan oikeusjärjestelmässä syytetyt ovat tuomareita ja Jumala pelkkä marionetti, jonka on toteltava syytettyjen mielenailahteluja. Syytekirjelmän raukeamisen peruste - Jumalan Karitsan kuolema ristillä - on helvettiin uskovien mielestä niin hutera ja mitäänsanomaton tapahtuma, ettei se sellaisenaan riitä poistamaan syytekirjelmää; syytetyt kun tuon opin mukaan itse päättävät kohtalostaan, ja Jumalan on kuuliaisesti noudatettava syytettyjen päätöstä Jumalan ja Ihmisen Pojan ristinkuolemasta huolimatta.
Helvettioppi tekee Jeesuksen ristinkuolemasta perusteen syytösten PYSYTTÄMISELLE eikä suinkaan niiden raukeamiselle - niin nurinkurinen on tuo oppi. Se toimittaa kuuliaisesti veljien ja siskojen syyttäjän virkaa.
Helvettiopissa "jumalallinen tuomioistuin" on kuin mikäkin markkinatori, jossa oikeuden päätöksiä jaetaan äänekkäimmin halukkuutensa ilmaiseville.
Kun kuvittelee hetkenkin kyseisenlaisen ANTIevankeliumin perusoletukset maalliseen tuomioistuimeen sovellettuina, tajuaa opin mielettömyyden. Tuomari sanoo syytetylle: "Näköjään kaikki syytteet on kumottu. Teitä ei syytetä yhtikäs mistään", mutta ei suinkaan jatka: "Julistan syytteet rauenneiksi ja asian loppuun käsitellyksi. Voitte poistua. Olette vapaa", vaan tokaisee epävarmana: "Haluatteko ottaa tämän oikeuden päätöksen vastaan? Tämä asia on teidän vallassanne. Vaikka mitään syytteitä ei enää edes ole, ei oikeuslaitos suinkaan voi kävella teidän tahtonne ylitse, vaan te olette se, joka päättää tämän asian."
Helvettiuskovaisten jumalan tuomioistuin on tuomioistuimen irvikuva ja karikatyyri. Jumalan valta-asema ja Jumalan Pojan uhri ovat helvettiuskovien opissa Aadamin lankeemuksen rinnalla pelkkä teennäinen, ponneton ja sekasotkuinen yritys lunastaa ja sovittaa ihmiskunta.
Eivätkä kristityt edes tajua, että juuri helvettioppi tekee heidän uskonnostaan islamin kaltaisen, saatanallisen.
Kun tuomari julistaa maallisessa oikeudessa syytetyn syyttömäksi syytekirjelmän raukeamisen perusteella, syyttömäksi julistettu ei voi vaatia joutuvansa tuomituksi, vaikka julistautuisi tuomion jälkeen syylliseksi ja/tai kieltäytyisi "vastaanottamasta" oikeuden päätöstä, koskapa HÄN EI OLE TUOMARI.
Helvettiopin mukaan Jumalan oikeusjärjestelmässä syytetyt ovat tuomareita ja Jumala pelkkä marionetti, jonka on toteltava syytettyjen mielenailahteluja. Syytekirjelmän raukeamisen peruste - Jumalan Karitsan kuolema ristillä - on helvettiin uskovien mielestä niin hutera ja mitäänsanomaton tapahtuma, ettei se sellaisenaan riitä poistamaan syytekirjelmää; syytetyt kun tuon opin mukaan itse päättävät kohtalostaan, ja Jumalan on kuuliaisesti noudatettava syytettyjen päätöstä Jumalan ja Ihmisen Pojan ristinkuolemasta huolimatta.
Helvettioppi tekee Jeesuksen ristinkuolemasta perusteen syytösten PYSYTTÄMISELLE eikä suinkaan niiden raukeamiselle - niin nurinkurinen on tuo oppi. Se toimittaa kuuliaisesti veljien ja siskojen syyttäjän virkaa.
Helvettiopissa "jumalallinen tuomioistuin" on kuin mikäkin markkinatori, jossa oikeuden päätöksiä jaetaan äänekkäimmin halukkuutensa ilmaiseville.
Kun kuvittelee hetkenkin kyseisenlaisen ANTIevankeliumin perusoletukset maalliseen tuomioistuimeen sovellettuina, tajuaa opin mielettömyyden. Tuomari sanoo syytetylle: "Näköjään kaikki syytteet on kumottu. Teitä ei syytetä yhtikäs mistään", mutta ei suinkaan jatka: "Julistan syytteet rauenneiksi ja asian loppuun käsitellyksi. Voitte poistua. Olette vapaa", vaan tokaisee epävarmana: "Haluatteko ottaa tämän oikeuden päätöksen vastaan? Tämä asia on teidän vallassanne. Vaikka mitään syytteitä ei enää edes ole, ei oikeuslaitos suinkaan voi kävella teidän tahtonne ylitse, vaan te olette se, joka päättää tämän asian."
Helvettiuskovaisten jumalan tuomioistuin on tuomioistuimen irvikuva ja karikatyyri. Jumalan valta-asema ja Jumalan Pojan uhri ovat helvettiuskovien opissa Aadamin lankeemuksen rinnalla pelkkä teennäinen, ponneton ja sekasotkuinen yritys lunastaa ja sovittaa ihmiskunta.
Eivätkä kristityt edes tajua, että juuri helvettioppi tekee heidän uskonnostaan islamin kaltaisen, saatanallisen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Tarkastelkaamme sitä kristillisestä perspektiivistä. Tarkoittaako tämä sitä, että minä olen pelastunut ja nautin ikuisuudesta taivaassa, kun taas kaikki ne, jotka olivat lähellä minua ja jotka eivät ole pelastuneet, kärsivät helvetissä? On parempi olla helvetissä heidän kanssaan ja kärsiä yhdessä kuin "nauttia" taivaasta, kun rakkaani kärsivät samaan aikaan. Jos joku rakastamasi ihminen kärsii kauheasti, voitko silti nauttia elämästäsi täysillä, kun olet tässä maailmassa? Silloin kysymys myötätunnosta ei nouse esiin. En voi rakastaa jotakuta, jota pelkään, enkä voi pelätä jotakuta, jota rakastan. Tässä mielessä lasten hankkiminen on myös hirvittävää itsekkyyttä, egoismia, koska aina on olemassa mahdollisuus, että lapset eivät pelastu. Miksi siis hankkia lapsia, jos on mahdollista, että yksikin heistä joutuu helvettiin? Täällä on niin paljon vastoinkäymisiä. Se, että et rakasta Jumalaa, on riittävä syy joutua ikuisesti helvettiin. Voitko rakastaa jotakuta, jonka tiedät lähettävän sinut ikuiseen kidutukseen kärsimään? Kärsimyksen täytyy tietysti olla kuin rangaistus, mutta sitten saa uuden mahdollisuuden. Rangaistuksen kautta oppii jotain. Jopa julmat vanhemmat antavat lapselleen toisen mahdollisuuden, mutta eivät tässä tapauksessa, vaikka me kaikki olemme hänen lapsiaan.
7775
Jos tämä kristinuskon helvettiopin opetus olisi totta, ihmisellä ei olisi muuta vaihtoehtoa kuin valittaa tätä kauheaa kohtaloa, että hän ylipäätään syntyy. Sillä jos ihminen ei olisi syntynyt lainkaan, hän ei kärsisi ikuisesti helvetissä. Mutta koska vanhemmilla oli joka tapauksessa lapsia, heitä odottaa helvetin kärsimys. Tämä ajatus on kaikkea hyvää vastaan. Sinun on rakastettava, vaikka tietäisit, että rakastamasi on julma. Jos et rakasta, joudut helvettiin. Pakottamista. Muuten kärsit ikuisesti. Eli vapaa tahtoa ei ole lainkaan. Jos et rakasta julmuutta, kärsit ikuisesti.
77765
Eikö olekin mukavaa olla taivaassa? Sillä ei ole väliä, että muut huutavat tuskissaan. Nautitaan siitä täysillä. Olemme niin myötätuntoisia. Tietenkin rangaistuksen on oltava je kestettävä vaikka miljardeja vuosia, mutta joskus sen on loputtava, mutta ei. Pelkästään se, että ihminen ei pysty rakastamaan Jumalaa, riittää tuomitsemaan hänet ikuiseen kidutukseen. Ja se on riittävä syy mennä helvettiin. Mutta miten voi rakastaa jotakuta niin julmaa?
7775
Kuka pystyy selittämään nämä Raamatuntekstit?
1. KR 1933/-38
5Moos. 15:6
Sillä Herra, sinun Jumalasi, on siunaava sinua, niinkuin hän on sinulle puhunut; ja sinä lainaat monelle kansalle, mutta sinun ei tarvitse lainaa ottaa, ja sinä VALLITSET MONIA KANSOJA, MUTTA HE EIVÄT VALLITSE SINUA.
Puhutaanko tässä "valitusta kansasta" ja siitä, että olemme sen alamaisia? Ovatko he meidän yläpuolellamme?
...
2. 4. Moos. 11:1 Jumala vihaa vaikertajia. Jos hän kuulee sinun valittavan, hän polttaa sinut kuoliaaksi.
Efes. (Paavali) 5:22-24 Vaimojen on antauduttava miehilleen kaikessa kuin nämä olisivat jumalia.
Sananlaskut 1:26-28 Jumala nauraa epäonnellesi, haukkuu sinua, kun olet peloissasi, ja on välinpitämätön, kun pyydät häneltä apua.
KR 1933/-38
5Moos. 15:17 niin ota naskali ja PISTÄ SE hänen korvansa läpi oveen; olkoon hän sitten sinun orjasi ainiaan. Samoin tee myös orjattarellesi.
…
3. KR 1933/-38
Ps. 82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;
7777
4. Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
Tarkoittaako tämä, että meille ei ole kerrottu koko totuutta? Onko jotain, mitä emme tiedä?
7777
Millaisia perusteluja voitte antaa näille? IHMISUHRIT.
Tuomarien Kirja 11:31
vanha testamentti
31 minä lupaan sinulle uhriksi sen, joka ensimmäisenä tulee taloni portista minua vastaan, kun palaan voittajana kotiin. Sen minä uhraan sinulle polttouhrina."
Raamatussa puhutaan ihmisuhreista ja monista muista epämiellyttävistä asioista.
Tämä "suuri rakkauden sanoma" tulee hieman selvemmäksi.
Jotakin outoa täällä on.