Helluntailaisten kastevalinta ei perustu Raamattuun, vaan riitaisaan äänestykseen.
Norjalainen T.B.Barrat kannatti lasten kastamista seurakunnan jäseniksi.
Gerhard Olsen-Smild kannatti pelkästään aikuisten kastamista.
Riitaisan äänestyksen voitti niukasti tuo Gerhard Olsen-Smildin ehdotus.
googlaa: Gerhard Olsen-Smild
Hän on paljon kuuluisampi helluntailainen Suomen rajojen ulkopuolella kuin Niilo Ylivainio.
Euroopan helluntaijohtajat kutsuivat häntä Suomen ainoaksi helluntaiapostoliksi.
Norjalainen T.B.Barrat kannatti lasten kastamista seurakunnan jäseniksi.
Gerhard Olsen-Smild kannatti pelkästään aikuisten kastamista.
Riitaisan äänestyksen voitti niukasti tuo Gerhard Olsen-Smildin ehdotus.
googlaa: Gerhard Olsen-Smild
Hän on paljon kuuluisampi helluntailainen Suomen rajojen ulkopuolella kuin Niilo Ylivainio.
Euroopan helluntaijohtajat kutsuivat häntä Suomen ainoaksi helluntaiapostoliksi.
Vastaukset 37
Vanhimmat
äänestyksellä ratkaistu kaste, kun pitäisi ensin tutkia mikä on raamatun mukaista !!
äänestyksen perusteellla, ei voi sanoa, että olisivat caivautuneet edes kastetta tutkiin raamatusta, ehkei kyllä olis "palikat" riittäneet niin vaativaan . . .
Rustasta saa multaa vai mistä sä
räpätät.
Toinen tosiasia helluntailaisuuden juurista on se, että helluntailiikkeen hengellinen ja opillinen isähahmo on Amerikkalainen saarnamies ja koko Pentecostalismin liikkeen organisoi sen niminen mies kuin : Charles Fox Parham yhdessä Williama Saymourin kanssa.
Juurien kautta puu saa ravinteensa.
Ota itse selvää oman uskonnollisen kotisi juurista, josta se kaikki tulee.
googlaa: Charles Fox Parham ja William Saymour
ei ne uskalla tutkia, - harmittaahan se kun huomaa, että on tullut ns. vedätetyksi :(
Ei ne uskonopit hurmoslahkoissa niin tärkeitä ole. Pääasia että on hyvä fiilinki ja kotoisa olo. Johtajia tietenkin kiinnostaa se tulopuoli että se on kunnossa.
Mistähän nuo rienaajat vetävät noita valheellisia juttujaan?
Onkohan ne suoraan Katekismuksesta?
Suomessa, helluntalaisuus jo niin tuttua, että vähintään "joka toisessa" perhekunnassa, joku joka infonnut, - omasta kokemuksestaan . . . ja kirjojakin kirjoitettu, vaan nää "aitouskovillehan" on rajattu, mitä saa lukea mitä ei . . .
ei ihme, että ei "silmänne aukea",
ja sehän tarjoitus onkin :)
Gerhard Olsen-Smild on kerännyt helluntailaisten laulukirjan.
Ahkera mies kun oli.
Gerhard Olsen-Smild on koonnut helluntailaisten laulukirjan.
Helluntailaiset luottavat enemmän omiin uskonratkaisuihinsa ja hurmoskokemuksiinsa, kuin Jumalan sanan selkeään ilmoitukseen, mikä ihmisen oikeasti pelastaa, kun koko Raamatun ilmoitus otetaan huomioon.
Kristillinen Kaste on Jumalan kertaluonteinen teko eli uudestisyntymisen peso, jossa synnit pestään pois ja ihminen uudestisyntyy vain kerran vedestä ja Hengestä.
Hen Baptisma, Yksi Kaste. One new Baptisma.
Parannuksenteko sitä vastoin on ihmisen elinikäinen prosessi.
Tit. 3:5 "PELASTI hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan UUDESTISYNTYMISEN PESON ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta."
Jeesus itse määrittelee Kritillisen kasteen merkityksen näin, kun Nikodemus tulee häneltä siitä kyselemään Jeesuksen kasteen herättämän mielenkiinnon vuoksi salaa yöllä, Nikodemus ei kuitenkaan käsittänyt Uuden Liiton merkiksi tehtävän yhden kasteen merkitystä ollenkaan, kuten sitä eivät ymmärrä yksikään helluntailainen. Vaikka he helluntain tapahtumia hokevat - eksytystarkoituksessa.
Oikea helluntai oli Jerusalemissa 2000 v. sitten, ei missään Amerikassa 100 v. sitten.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan." (Jeesus)
Juurien kautta jos imee itseensä saasteita, niin alkaa rehevöitymään.
Ps.16:6 Arpa lankesi minulle ihanasta maasta, ja kaunis on minun perintöosani. Sananl.16:33 Helmassa puhdistellen arpa heitetään, mutta Herralta tulee aina se vastaus. Ap.t.1:26 Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hänen juettiin niiden yhdentoista kanssa apostolien joukkoon. Room.8:17
Paavali ei ollut niiden alkuperäisten apostolien jjoukossa, jotka Jeesus käski ja valtuutti kastamaan kaikki ihmisen vedellä ja omalla Hengellään opetuslapsikseen.
Ap.t.1:26 Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hänen juettiin niiden yhdentoista kanssa apostolien joukkoon. Room.8:17
Mattias oli niiden apostoleiden joukossa, joille Jeesus viimeisinä sanoinaan antoi kastekäskyn ja valtuutti heidät kastamaan puolestaan vedellä ja Hengellä omiksi opetuslapsikseen.
Jeesus lupasi olla kastekäskyä tottelevien opetuslasten kanssa joka päivä maailman loppuun asti. Eli Jeesus on kastajan kanssa, jotka tottelevat Jeesuksen sanomaa kastekäskyä Galilean vuorella.
"Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen TEIDÄN kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Jotka tämän kastekäskyn uskovat siihen mitään lisäämättä, heidän kanssa Jeesus on joka päivä.
Jeesus ei ole hurmahenkien kanssa päivääkään.
Paavali ei ollut näiden 11 harvan ja valitun apostolin joukossa, jotka Jeesus käsi kastamalla tekemään itselleen opetusLAPSIA.
16 Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä.
17 Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät.
-HEISTÄKIN JOTKUT EPÄILIVÄT - OLIKO NE HELLUNTAILAISTEN ESI-ISIÄ?
Rahana maksettavat kymmenykset eivät ole oikein, eikä ne kuulu uuden liiton aikaan.
22 Kaikesta kylvösi sadosta, joka kasvaa pellollasi, anna joka vuosi kymmenykset,
25 niin muuta se rahaksi, pane raha kääröön, ota käteesi ja mene siihen paikkaan, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee,
26 ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.
Ps. 140:5
(140:6) Nuo ylpeät virittävät minulle ansoja ja pauloja, levittävät verkkoja minun tielleni, asettavat minulle pyydyksiä. Sela.
Job 18:8
Sillä hänen omat jalkansa vievät hänet verkkoon, hän käyskentelee katetun pyyntihaudan päällä.
Hes. 13:18
ja sano: Näin sanoo Herra, Herra: Voi niitä naisia, jotka sitovat taikasiteet kaikkiin ranteisiin ja tekevät hunnut kaikenkorkuisiin päihin pyydystääksensä sieluja! Toisia sieluja te pyydystätte minun kansaltani pois, toisten sielujen annatte elää omaksi eduksenne.
Hes. 13:20
Sentähden, näin sanoo Herra, Herra: Minä käyn käsiksi teidän taikasiteisiinne, joilla olette pyydystäneet sieluja niinkuin lintuja, ja revin ne teidän käsivarsistanne ja lasken ne sielut irti-sielut, jotka te olette pyydystäneet-niinkuin linnut.
Raamattu varoittaa omatekoisesta HURMOKSESTA.
17 Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan
Raamattu varoittaa OMATEKOISESTA HURMOKSESTA.
1. Kun. 18:29
Kun puolipäivä oli kulunut, joutuivat he hurmoksiin, aina siihen hetkeen asti, jolloin ruokauhri uhrataan. Mutta ei ääntä, ei vastausta, ei vaarinottoa!
Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
( Joh. 15:4-5)
Niinkuin te siis olette omaksenne Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa Hänessä, juurtuneina Häneen ja Hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen.
( Kol. 2:6-7)
Ei helluntailaisten tarvitse jauhaa kasteasiaa päivästä toiseen. Teemme niinkuin raamattu kehottaa. Meillä on lepo siinä asiassa. Luterilaiset tuovat asiasta tänne mitä eriskummallisempia versiota. Nytpä äänestys asiasta. Jopas jotakin. Todellisuudessa luterilaiset kadehtivat helluntailaisia.
miksi kadestii ??
eikös ne olis innokkaasti ottamassa vastaan, kun vaan nyökyttelee, ja on kiinnostunut . . .niissä lahkoissa sitä jäsenkatoakin ollut viimevuosina . . .
Ei kukaan oikea Kristitty kadehti kaatuilevia ja väärämielisiä hurmahenkisiä lahkolaisia.
Jer. 29:26
'Herra on pannut sinut, Sefanja, pappi Jojadan seuraajaksi valvomaan järjestystä Herran temppelissä ja toimittamaan jalkapuuhun ja kaularautaan kaikki hullut ja hurmahenget, jotka esiintyvät profeettoina.
Juud. 1:8
Yhtä kaikki nämä hurmahenget tekevät samalla tavoin. He saastuttavat ruumiinsa, halveksivat Herraa ja hänen valtaansa ja herjaavat henkivaltoja.
On se mukavaa, kun ei tarvitse kuulua samaan seurakuntaan vauvana kastettujen jumalattomien herjaajien kanssa! 😁😁😁😁
lahkot täällä enempi ilkkuu, kuten esim. "kaste / tuttipullot, vaipat, ym.
herjaavat siis vieläpä pieniä "vastasyntyneitä", että miettikääs vähä !!
Oikein hyvä kuulua lahkoon. Kukapa haluaisi kuulua samaan kirkkoon Jeesuksen vainoajien kanssa?
Sotaa edeltänyt aikakausi 1920–1939
Lauri Hokkanen
Gerhard Olsen-Smidt järjesti 1920 Helsingissä Helluntaiseurakunnan, jonka kokoontumispaikka oli Ludviginkadulla Helsingin Sanomain salissa 4. kerroksessa ja myöhemmin Liisankatu 17:ssä. Tästä ryhmästä muodostui myöhemmin Filadelfiaseurakunta. Eino I. Manninen valittiin seurakunnan vanhimmaksi joulukuussa 1920.
Olsen-Smidt oli valloittava johtaja, ja liike keskittyi vahvasti hänen henkilöönsä. Häntä syytettiin taloudellisista väärinkäytöksistä ja yksinvaltaisesta johtamistavasta.[18]
Keväällä 1925 Olsen-Smidt pidätettiin Helsingissä ”homoseksuaalisen hurjastelun” takia,[21] ja hänet tuomittiin huhtikuussa 1925 kuudeksi kuukaudeksi vankeuteen haureudesta,[22] sillä hänellä oli ollut seksuaalisuhteita kahteen nuorukaiseen, jotka toimivat seurakunnassa.[18] Vankeustuomion jälkeen hänet karkotettiin Norjaan.
Vuosien 1920–33 aikana Suomessa vierailivat skotlantilainen Donald Gee, englantilaiset Smith Wigglesworth, Myerscough, G. Ewery, sekä norjalainen T. B. Barratt.[29] Myös Gerhard Olsen-Smidt palasi laittomasti Suomeen saarnaamaan vuonna 1930, mutta hänet karkotettiin uudelleen.[18]
Barrattin vierailun jälkeen Suomeen saapui toinen norjalainen helluntaisaarnaaja Gerhard Olsen-Smidt, joka alkoi johtaa helluntailiikkeen toimintaa. Smidt kävi pitämässä puhetilaisuuksia Helsingistä useilla maaseutupaikkakunnilla, muun muassa hän vieraili usein Haapavedellä.
On puhuttu, että Gerhard Olsen-Smild perusti Suomeen 40 helluntaiseurakuntaa.
Liike jakautui 1910- ja 1920-luvun vaihteessa järjestäytyneen seurakunnan kannattajiin ja helluntaiystäviin, jotka olivat vapaamuotoisen yhteisön kannalla.
Jakautuminen on jatkunut edelleen erillisiin kuppikuntiin.
Suomen Helluntaikirkko on kristillinen uskonnollinen yhdyskunta. Tammikuussa 2002 allekirjoitettiin asiakirja Helluntaikirkon perustamiseksi. Uskonnolliseksi yhdyskunnaksi Suomen Helluntaikirkko rekisteröitiin 25.3.2003.
Gerhard oli koko Suomen helluntailiikkeen johtaja.
" Gerhard Olsen-Smidt, joka alkoi johtaa helluntailiikkeen toimintaa. "
Euroopan helluntaijohtajat kutsuivat häntä Suomen ainoaksi helluntaiapostoliksi.
Oli paljon kuuluisamapi ulkomailla kuin Niilo Ylivainio.
Helena Korhonen on Helluntaikirkon uusi johtaja.