Kun pride-sapatista tehtiin epäjumala

Sapatti on rahanteko päivä tärkeä sellainen pastoreille.
Rahaa, rahaa, rahaa. Tässäpä tämä "kolminaisuusoppi".

xxxxxxxxxxxxxxxx
$apatti ja tervey$ruoka ovat vain kulisseja rahastukselle.
xxxxxxxxxxxxxxxx

Sunnuntai - pyhittäjäthän tarkoituksella öyhöttävät, pitää katsoa, kuka puhuu ja missä.
Samahan se on öyhötyksessä, kun tuolla hellutanalaispalstalla väkisin vauvavalelusta on puhe.
Eikö jo palsta kerro siellä sen, että kuka öyhöttää? Ei hellutalaiset rakenna vauvavalelun perään.
katsotaan sitten sapattia, kun joku haluaa siitä aina adventisteille tuoda korvausoppia.

Sapatti on Jumalan asettama ja ihmistä varten, sekä luomakuntakin tulee elukoistakin siunatuksi siinä, että saavat jopa nekin levätä, kun ihminen on kuuliainen Jumalan neuvoille ja ohjeille.
Kyllä tämä aika viimeistään avaa sokeille kissanpojille silmät.
Tämä aika haluaa kaiken itselleen ajankäytöstäkin. Pitää olla aina saatavilla. Kaupat auki, johtajat huutaa katteittensa perään, tuottavuusvaateineen. Tämäkö olisi Herran tahto?
Työ pitää keskeyttää, siksi Herran omalle kansalle annettiin Jumalan tahdosta -Hänen pyhittämänsä päivä, jopa annettiin ohjeita, sekä neuvoja.
Tavallaan se on liittoa, liittomerkintä on sydämessä, tänään se on hukkunut ajan varastamiseen meiltä.

Meiltä riistetään vapauden kallisarvonen lahja, eli orjuus on tilalla. Onko sapatti vain muisto, vai muistetaanko ME se, että saisimme olla Jumalan palveltavana, vaikka yhdessä koolla sapattisin, kun sen aika on mahdollista.
Nyt korona on rajaava tekijä, mutta kun aika on, näkyykö vapautemme seurusteluyhteydessä Herran kansaan oksastaen, eli Kristuksessa, Sapatin Herrassa.
Sapatin Herra palvelee meitä - opettaen Vapauden sanomaa Sanan kautta.
-Siinä virkistäydytään, eikä olla riistetyn ja puolustuskyvyttömän orjan asemassa.
Hän on antanut Sapattinsa meille, ja me muistaisimme, että Hän Herra on pyhittänyt meidät omaksi kansakseen. Näin se on liiton merkkinä. Hes 20: säe 12
Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. (Mark. 2:27)
Näin se on. Tuo siunattu Sapatti on annettu minuakin varten ja sinua! Hän on Sapatin Herra!

Laitan tähän mielenkiintoisen tutkittavan Nehemiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Sunnuntai - pyhittäjäthän tarkoituksella öyhöttävät, pitää katsoa, kuka puhuu ja missä.
Samahan se on öyhötyksessä, kun tuolla hellutanalaispalstalla väkisin vauvavalelusta on puhe.
Eikö jo palsta kerro siellä sen, että kuka öyhöttää? Ei hellutalaiset rakenna vauvavalelun perään.
katsotaan sitten sapattia, kun joku haluaa siitä aina adventisteille tuoda korvausoppia.

Sapatti on Jumalan asettama ja ihmistä varten, sekä luomakuntakin tulee elukoistakin siunatuksi siinä, että saavat jopa nekin levätä, kun ihminen on kuuliainen Jumalan neuvoille ja ohjeille.
Kyllä tämä aika viimeistään avaa sokeille kissanpojille silmät.
Tämä aika haluaa kaiken itselleen ajankäytöstäkin. Pitää olla aina saatavilla. Kaupat auki, johtajat huutaa katteittensa perään, tuottavuusvaateineen. Tämäkö olisi Herran tahto?
Työ pitää keskeyttää, siksi Herran omalle kansalle annettiin Jumalan tahdosta -Hänen pyhittämänsä päivä, jopa annettiin ohjeita, sekä neuvoja.
Tavallaan se on liittoa, liittomerkintä on sydämessä, tänään se on hukkunut ajan varastamiseen meiltä.

Meiltä riistetään vapauden kallisarvonen lahja, eli orjuus on tilalla. Onko sapatti vain muisto, vai muistetaanko ME se, että saisimme olla Jumalan palveltavana, vaikka yhdessä koolla sapattisin, kun sen aika on mahdollista.
Nyt korona on rajaava tekijä, mutta kun aika on, näkyykö vapautemme seurusteluyhteydessä Herran kansaan oksastaen, eli Kristuksessa, Sapatin Herrassa.
Sapatin Herra palvelee meitä - opettaen Vapauden sanomaa Sanan kautta.
-Siinä virkistäydytään, eikä olla riistetyn ja puolustuskyvyttömän orjan asemassa.
Hän on antanut Sapattinsa meille, ja me muistaisimme, että Hän Herra on pyhittänyt meidät omaksi kansakseen. Näin se on liiton merkkinä. Hes 20: säe 12
Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten. (Mark. 2:27)
Näin se on. Tuo siunattu Sapatti on annettu minuakin varten ja sinua! Hän on Sapatin Herra!

Laitan tähän mielenkiintoisen tutkittavan Nehemiasta.

Siihen aikaan minä näin Juudassa niitä, jotka sapattina polkivat viinikuurnaa ja jotka kuljettivat viljaa ja kuormittivat aaseja sillä sekä viinillä, rypäleillä, viikunoilla ja kaikenlaisella muulla kuormatavaralla. Ja he toivat niitä Jerusalemiin sapatinpäivänä; ja minä varoitin heitä, kun he myivät elintarpeita.
Sinne oli myös asettunut tyyrolaisia, jotka toivat kalaa ja kaikenlaista kauppatavaraa ja myivät Juudan kansalle sapattina ja Jerusalemissa.
Ja minä nuhtelin Juudan ylimyksiä ja sanoin heille: "Kuinka te teette näin pahasti ja rikotte sapatinpäivän? Eikö Jumalamme juuri sen tähden, että teidän isänne näin tekivät, antanut kaiken tämän onnettomuuden kohdata meitä ja tätä kaupunkia? Ja te tuotatte nyt vielä suuremman vihan Israelin ylitse, kun rikotte sapatinpäivän."
(Neh 13:15-18)

Neh 13:19 Ja niin pian kuin oli tullut pimeä ennen sapattia Jerusalemin porteissa, käskin minä sulkea ovet ja kielsin avaamasta niitä ennen kuin sapatin jälkeen. Ja minä asetin palvelijoitani porteille, ettei yhtään kuormaa pääsisi kaupunkiin sapatinpäivänä.

Kauppiaat ja kaikenlaisen tavaran myyjät jäivät yöksi Jerusalemin ulkopuolelle, kerran ja toisen. Mutta minä varoitin heitä ja sanoin heille: "Minkätähden te jäätte yöksi muurin edustalle? Jos vielä kerran teette sen, niin minä käyn teihin käsiksi." Sen jälkeen he eivät enää tulleet sapattina. (Neh 13:20-21)

Neh 13:22 Ja minä käskin leeviläisten puhdistautua ja tulla vartioimaan portteja, että sapatinpäivä pyhitettäisiin. Muista minua, Jumalani, myös tämän tähden ja armahda minua suuressa laupeudessasi.


Niin, sydämen porteilla on monta kauppamiestä - kiellämmekö, vai emme.
Suljemmeko ja laitamme puhdistautumisen jälkeen vartion, Jumalan Pyhän Hengen vartion Sanan miekan kanssa vartioimaana sydämen puhtautta, että sydän olisi pyhitettynä Herran edessä, ja muistaisimme Jumalaa - armossa, sekä laupeudessa

Anonyymi kirjoitti:

Siihen aikaan minä näin Juudassa niitä, jotka sapattina polkivat viinikuurnaa ja jotka kuljettivat viljaa ja kuormittivat aaseja sillä sekä viinillä, rypäleillä, viikunoilla ja kaikenlaisella muulla kuormatavaralla. Ja he toivat niitä Jerusalemiin sapatinpäivänä; ja minä varoitin heitä, kun he myivät elintarpeita.
Sinne oli myös asettunut tyyrolaisia, jotka toivat kalaa ja kaikenlaista kauppatavaraa ja myivät Juudan kansalle sapattina ja Jerusalemissa.
Ja minä nuhtelin Juudan ylimyksiä ja sanoin heille: "Kuinka te teette näin pahasti ja rikotte sapatinpäivän? Eikö Jumalamme juuri sen tähden, että teidän isänne näin tekivät, antanut kaiken tämän onnettomuuden kohdata meitä ja tätä kaupunkia? Ja te tuotatte nyt vielä suuremman vihan Israelin ylitse, kun rikotte sapatinpäivän."
(Neh 13:15-18)

Neh 13:19 Ja niin pian kuin oli tullut pimeä ennen sapattia Jerusalemin porteissa, käskin minä sulkea ovet ja kielsin avaamasta niitä ennen kuin sapatin jälkeen. Ja minä asetin palvelijoitani porteille, ettei yhtään kuormaa pääsisi kaupunkiin sapatinpäivänä.

Kauppiaat ja kaikenlaisen tavaran myyjät jäivät yöksi Jerusalemin ulkopuolelle, kerran ja toisen. Mutta minä varoitin heitä ja sanoin heille: "Minkätähden te jäätte yöksi muurin edustalle? Jos vielä kerran teette sen, niin minä käyn teihin käsiksi." Sen jälkeen he eivät enää tulleet sapattina. (Neh 13:20-21)

Neh 13:22 Ja minä käskin leeviläisten puhdistautua ja tulla vartioimaan portteja, että sapatinpäivä pyhitettäisiin. Muista minua, Jumalani, myös tämän tähden ja armahda minua suuressa laupeudessasi.


Niin, sydämen porteilla on monta kauppamiestä - kiellämmekö, vai emme.
Suljemmeko ja laitamme puhdistautumisen jälkeen vartion, Jumalan Pyhän Hengen vartion Sanan miekan kanssa vartioimaana sydämen puhtautta, että sydän olisi pyhitettynä Herran edessä, ja muistaisimme Jumalaa - armossa, sekä laupeudessa

Jeruselemin porttien ulkopuolelle jäi kauppiaat, jotka eivät kunnioittaneet sapattia.
Herran tahtoa.

Jerusalem.

Nimi Jerusalem koostuu kahdesta heprean sanasta.
Jeru tulee sanasta lereshet, periä. Salem tulee sanasta shalom, joka tarkoittaa Jumalan tahdon toteutumista, rauhaa. Rauhan saamme vain Jumalan tahdon toteutuessa. Eli Jumalan valtakunnan lopullisessa vaiheessa me, Jumalan kansa, perimme Jumalan tahdon toteutumisen.

Eli sydän - kun sulkee kauppamiehet ajassa - ulkopuolelle, saa sapatissa maistaa sen Jerusalemin esimakua. Lepoa.

Eikä bisnesmaailman meren pelottavat aallot tuo epävarmuutta.

Kyllä on juutalainen sapatti ja adventistinen sapatti.