Sapatista on tehty villitys 7. päivän adventisteille. HUOM. SAPATTIVILLITYS.
Kts. villitsevä sapatin henki 1. TIM 4:1.
Pastoreilla ei ole henkien erottamisen armolahjaa ja eikä he pysty ajamaan riivaajia niinkuin opetuslapset tekivät.
Sapattirikkomukset kiusaavat nimiadventisteja ja änkyräadventisteja.
Kts. villitsevä sapatin henki 1. TIM 4:1.
Pastoreilla ei ole henkien erottamisen armolahjaa ja eikä he pysty ajamaan riivaajia niinkuin opetuslapset tekivät.
Sapattirikkomukset kiusaavat nimiadventisteja ja änkyräadventisteja.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Mikään ei ole parempaa kuin sapatti vapaapäivänä ja silloin voi levätä ja rentoutua. Rakastaa lähimmäisiä ja lukea terveellistä (ei ellenististä) hengellistä kirjallisuutta. Juoda kahvikupposen ystävien seurassa.
Huijarikäärmeiden mielestä on vällttämätöntä sapattiin kuuluvaa oikeaoppisuutta olla Adventtikirkon jäsenenä mutta lepääminen onnistuu ilman Adventtikirkkoa, pastoreita, toisia adventisteja ja
huomattavia sapattiuhreja.
He adventismin uhri
Monelta heräät sapattiaamuna?
Ps. Minä vielä silloin nukun. Se on oikaa lepopäivän viettoa.
Pastorin on herättävä heti viiden jälkeen, sapattistressi iski. Millaiset sapattikengät pistän jalkaani, vaimoa ei saa herättää, syötävä tuhti sijanakkomunakas, mutta miten sen teko onnistuu tälläiseltä lusmulta kun vaimoaan ei saa herättää.
Kiirettä pukkaa, kiirettää pukkaa.
Autokin pitäisi tankata.
Onkon öljypullo pikkutakin taskussa vai parisängyn yöpöydällä ja onko kravatti suorassa?
"Minkä kravatin pistän".
VAIMO HERÄÄ. "Missä minun sukkani ovat" karjuu pastori hassussa Nallepuh pyjamassaan...
Sapatin pyhitys jatkuu.....
Raamattu opettaa; EF 1:13, 4:30; että Jumalan sinetti on Pyhä Henki.
Joidenkin mielestä Ellen White on ollut ristiriidassa Raamatun kanssa opettaessaan, että seitsemännen päivän sapatti on Jumalan sinetti; mm. Suuri Taistelu s.618?
Raamatussa ”sinetti” tarkoittaa useita eri merkityksiä. Sinetit olivat jalokivestä tai metallista tehtyjä esineitä joihin oli kaiverrettu kuvioita tai kirjaimia. Kun sinetti painettiin pehmeään aineeseen niin kaiverrettu kuvio jäljentyi siihen. Sineteillä joko suljettiin tai vahvistettiin. Sinetti sanaa käytetään Raamatussa monissa asiayhteyksissä vertauskuvaamaan kuvakielessä sulkemista ja vahvistamista. Esimerkiksi Aabraham sai ympärilaikkauksen Room 4:11 ulkoiseksi uskonvanhurskauden vahvistamiseksi. mm.
Raamattu ilmoittaa että sapatti on merkki Jumalan ja kansansa välisestä liitosta; 2 Moos 31:16-17, Hes 20:12,20. Uuden Testamentin mukaan kaikki Kristukseen uskovat kuuluvat Jumalan kansaan eli ”Israeliin,” joten liitto ja liiton merkki kuuluu heillekin; Ef 2:11-13,19, 3:2-6, Room 9:6-8, 1 Piet 2:9,10.
Raamattu osoittaa että Pyhä Henki on Jumala, jumaluutta, ja Jumala toteuttaa sinetöimisen. Efesolaiskirjeen alkutekstissä jakeissa 1:13 ja 4:30 ei esiinny substantiivia ”sinetti” vaan- esiintyy verbi ”sinetöidä.” Lopun aikana tapahtuu Pyhän Hengen ja Jumalan sanan vaikutuksesta uudistustyö jossa myös sapatti asetetaan oikealle paikalleen; Jes 56:1-2, 6-8, 58:12-14.
Toisin kuin kriitikot kuvittelevat Whiten opettavan, sapatti ei pelasta, vaan Jeesus pelastaa! Sapatti ei ole merkki että ihminen pelastuisi tekojensa avulla. Sapatti on päinvastoin merkki siitä että pelastus perustuu Jumalan tekoihin. Siksi sapattina levätään irti arjesta ja ylistetään Jumalan tekoja.
”Koska sapatti tehtiin ihmistä varten, se on Herran päivä. Sapatti kuuluu Jeesukselle Kristukselle; ”Sillä kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan, ja ilman Häntä ei ole syntynyt mitään mitä syntynyt on;” Joh 1:3. Koska Hän on tehnyt kaiken niin Hän on tehnyt siis sapatinkin. Hän joka loi kaiken taivaassa ja maan päällä ja jonka kautta kaikki pysyy voimassa on seurakunnan pää, ja Hänen voimastaan olemme sovitetut Jumalan kanssa. Merkkinä Hänen pyhittävästä voimastaan sapatti on annettu kaikille jotka Kristuksen kautta liittyvät Jumalan Israeliin. Kaikille jotka vastaanottavat sapatin merkkinä Kristuksen luovasta ja lunastavasta voimasta, se on oleva ilon päivä. Nähdessään siinä Kristuksen he iloitsevat hänessä. Sapatti viittaa luomistyöhön todistuksena hänen suuresta voimastaan myös lunastustyössä. Samalla kun se muistuttaa Eedenin kadotetusta rauhasta, se kerttoo Kristuksen palauttamasta rauhasta, ja kaikki mitä luonnossa on toistaa Hänen kutsuaan; ”Tulkaa minun tyköni työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan Teille levon;” Matt 11:28. (Ellen White:Aikakausien Toivo s. 266.)
Todellisessa elämässä ei huomaa sabatin vaikutusta. Jokaisen päivän voi havaita vilkaisemalla aamulla verhonraosta. Eivät onneksi poikkea hirvittävästi toisistaan.
Jumala tyrkkää mitä hänellä sattuu olemaan tarjolla. Siitä se päivä alkaa. Joku sanoisi sitä sattumaksi.
Tee aloittaja parannus tai joudut kadotukseen.