Miten Raamattua tulee ymmärtää ja soveltaa omaan elämään?
Kun yrittää ymmärtää Raamattua, pitää ymmärtää myös se kulttuuri, jossa Raamatun ajan kirjailija on elänyt sekä hänen kohderyhmänsä, joka et muuten ole sinä. Raamattua ei siis kirjoitettu sinulle vaan ihmisille 4000-2000 vuotta sitten.
Millaisessa maailmassa esimerkiksi Mooseksen ja Joosuan ajan ihmiset elivät? Jeesus eli todeksi heidän kokemuksiaan ja ymmärsi meitä paremmin heidän kulttuuriaan. Katsotaanpa...
Ennen Mooseksen aikaa uskovaiset olivat hylänneet Jumalan. Heille ei ollut tuntematonta eläinten eikä ihmisten uhraaminen toisille Jumalille. Heille oli hyvin helppoa ryhtyä palvelemaan muita Jumalia Isä-jumalamme sijaan, koska monijumalaisuus oli tullut normaaliksi tavaksi elää. Ja niinpä epäjumalanpalveluskulttuuri oli läsnä heidän elämässään läpi koko erämaa vaelluksen ja vielä tuhatkunta vuotta sen jälkeenkin.
Israelilaiset palvelivat epäjumalia kotonaan ja joskus myös Jumalan temppelissä. Siellä palvelivat myös temppelipojat ja ilotytöt, jotka huorasivat epäjumalanpalvelukseen kuuluvana osana. Ympäröivät kulttuurit, jotka vaikuttivat myös uskovaisten elämään, sisälsivät lasten uhraamista, naisten alistamista, orjien kanssa huoraamista ja muutakin Jumalan mielestä iljettävää. Tämä jatkui myös Jeesuksen elinaikana. Oli ihan tavallista, että roomalaisperheellä oli alaikäisiä lapsia orjinaan, joiden kanssa he harrastivat säännöllistä sukupuoliyhdyntää. Tämä oli aivan normaalia roomalais-hellenistisessäkin yhteiskunnassa, jossa Jeesus eli. Jeesuksen seuraajat eivät kirjoita tästä, kenties siksi, että se oli normaalia heidänkin keskuudessaan, olihan heilläkin orjia.
Oli tai ei, joka tapauksessa se kuului heitä ympäröivään kulttuuriin, josta he imivät vaikutteita ja oppivat tapoja juutalaiseen uskontoonsa. Toki Jeesuksen seuraajat pyrkivät edelleen erottautumaan hellenisteistä mm. pyhittämällä sapattia ja välttelemällä saastaisuutta. Toisaalta esim. kaste tuli kristinuskoon roomalais-kreikkalaisesta epäjumalanpalvonnasta. Kaste oli aluperin pakanallinen riitti, jossa pakanallisen uskonnon pappi kastettiin tehtäväänsä jumalansa palvelijana. Ympärileikkaus taas oli rituaali, jonka seurauksena Aabrahamin miespuolisista jälkeläisistä tuli Jumalan kansaa. Uuden testamentin aikaan juutalaiset harjoittivat molempia tapoja ns. puhdistumisrituaalina. He myös kastoivat pakanakäännynnäisiä juutalaisuuteen. Pakanajuutalaisilla hellenistiset tavat jäivät voimakkaammin osaksi kristinuskontoa. Varsinkin uusimmat Raamatun kirjat heijastelevat tätä.
Israelilaiset lukivat pyhien kirjoitusten lisäksi myös ei-uskovaisten kansantaruja ja niiden tarinat vaikuttivat Raamatun kirjoittajien kirjoituksiin. He siis eivät eläneet missään tyhjiössä vaan lukivat/kuuntelivat muiden kansojen historiaa ja kertomuksia ja se vaikutti heihin. Kirjoittajat toivat esille omaa maailmankuvansa ja mielipiteitään sekä omaa agendaansa Raamattuun päätyneissä kirjoituksissaan. Siis sitä, mikä oli heille tärkeää.
Kun siis katsomme Raamatun kirjoituksia, on tärkeää tietää ja ymmärtää, että mitä asioita sen ajan kulttuurista on hyvä
soveltaa omassa elämässään ja mikä kuuluu siihen aikaan ja on hyvä jättää siten omaan arvoonsa.
Ei siis pidä yrittää väkisin soveltaa sen ajan joka päiväisiä kokemuksia omaan elämäänsä. On valittava se punainen lanka, joka keskimäärin heijastelee sitä rakkauden kuvaa, mistä Jeesuskin saarnaa. Mutta sama koskee myös Paavalin ja joidenkin muiden aikalaisten kirjoituksia. Kaikkea heidän kirjoituksiaan ei pidä eikä saa soveltaa sellaisenaan omaan elämäänsä. Tällaisia ovat esimerkiksi kirjoitukset naisten asemasta tai homoihin liittyvät kulttuurilliset mielenilmaukset. Raamatusta löytyy runsaasti naisia halventavia kohtia, niin Vanhasta testamentista kuin Uudestakin.
Myös seksuaalisuuteen ja sen harjoittamiseen liittyi nykyajan lukijallekin outoina ilmenevät rajoitukset. Raamatussa mainittu luonnoton yhteys miehen tai naisen kanssa tarkoitti sitä, että oli luonnotonta, että nainen olisi yhdynnässä miehen päällä, sillä naisia piti alistaa pitämällä heidät miehen alla. Siksi myös naisten keskinäinen seksi samoin kuin miesten välinen seksi oli samasta syystä luonnotonta. Mies ei voisi olla miehen alla eikä nainen naisen päällä.
Raamatussa on myös paljon Jumalan sanaa, jota ei voi eikä pidäkään soveltaa enää nykyajan uskovan elämään, kuten saastaisuus-lait ja temppelipalvelus.
Mutta miten Raamattua sitten pitäisi tulkita nykypäivänä? No nimen omaan siten, ettei ota suoria lainauksia sen ajan ohjeista nykypäivään vaan yrittää nähdä ohjeen syvemmän tarkoituksen ja soveltaa sitä nykyaikaan. Raamatusta ei löydy vastauksia suoraan esim. autolla ajamiseen, talojen eristämiseen tai seksilelujen käyttöön. Raamattu ei ole tiedekirja eikä työturvallisuusopas.
...jatkuu...
Kun yrittää ymmärtää Raamattua, pitää ymmärtää myös se kulttuuri, jossa Raamatun ajan kirjailija on elänyt sekä hänen kohderyhmänsä, joka et muuten ole sinä. Raamattua ei siis kirjoitettu sinulle vaan ihmisille 4000-2000 vuotta sitten.
Millaisessa maailmassa esimerkiksi Mooseksen ja Joosuan ajan ihmiset elivät? Jeesus eli todeksi heidän kokemuksiaan ja ymmärsi meitä paremmin heidän kulttuuriaan. Katsotaanpa...
Ennen Mooseksen aikaa uskovaiset olivat hylänneet Jumalan. Heille ei ollut tuntematonta eläinten eikä ihmisten uhraaminen toisille Jumalille. Heille oli hyvin helppoa ryhtyä palvelemaan muita Jumalia Isä-jumalamme sijaan, koska monijumalaisuus oli tullut normaaliksi tavaksi elää. Ja niinpä epäjumalanpalveluskulttuuri oli läsnä heidän elämässään läpi koko erämaa vaelluksen ja vielä tuhatkunta vuotta sen jälkeenkin.
Israelilaiset palvelivat epäjumalia kotonaan ja joskus myös Jumalan temppelissä. Siellä palvelivat myös temppelipojat ja ilotytöt, jotka huorasivat epäjumalanpalvelukseen kuuluvana osana. Ympäröivät kulttuurit, jotka vaikuttivat myös uskovaisten elämään, sisälsivät lasten uhraamista, naisten alistamista, orjien kanssa huoraamista ja muutakin Jumalan mielestä iljettävää. Tämä jatkui myös Jeesuksen elinaikana. Oli ihan tavallista, että roomalaisperheellä oli alaikäisiä lapsia orjinaan, joiden kanssa he harrastivat säännöllistä sukupuoliyhdyntää. Tämä oli aivan normaalia roomalais-hellenistisessäkin yhteiskunnassa, jossa Jeesus eli. Jeesuksen seuraajat eivät kirjoita tästä, kenties siksi, että se oli normaalia heidänkin keskuudessaan, olihan heilläkin orjia.
Oli tai ei, joka tapauksessa se kuului heitä ympäröivään kulttuuriin, josta he imivät vaikutteita ja oppivat tapoja juutalaiseen uskontoonsa. Toki Jeesuksen seuraajat pyrkivät edelleen erottautumaan hellenisteistä mm. pyhittämällä sapattia ja välttelemällä saastaisuutta. Toisaalta esim. kaste tuli kristinuskoon roomalais-kreikkalaisesta epäjumalanpalvonnasta. Kaste oli aluperin pakanallinen riitti, jossa pakanallisen uskonnon pappi kastettiin tehtäväänsä jumalansa palvelijana. Ympärileikkaus taas oli rituaali, jonka seurauksena Aabrahamin miespuolisista jälkeläisistä tuli Jumalan kansaa. Uuden testamentin aikaan juutalaiset harjoittivat molempia tapoja ns. puhdistumisrituaalina. He myös kastoivat pakanakäännynnäisiä juutalaisuuteen. Pakanajuutalaisilla hellenistiset tavat jäivät voimakkaammin osaksi kristinuskontoa. Varsinkin uusimmat Raamatun kirjat heijastelevat tätä.
Israelilaiset lukivat pyhien kirjoitusten lisäksi myös ei-uskovaisten kansantaruja ja niiden tarinat vaikuttivat Raamatun kirjoittajien kirjoituksiin. He siis eivät eläneet missään tyhjiössä vaan lukivat/kuuntelivat muiden kansojen historiaa ja kertomuksia ja se vaikutti heihin. Kirjoittajat toivat esille omaa maailmankuvansa ja mielipiteitään sekä omaa agendaansa Raamattuun päätyneissä kirjoituksissaan. Siis sitä, mikä oli heille tärkeää.
Kun siis katsomme Raamatun kirjoituksia, on tärkeää tietää ja ymmärtää, että mitä asioita sen ajan kulttuurista on hyvä
soveltaa omassa elämässään ja mikä kuuluu siihen aikaan ja on hyvä jättää siten omaan arvoonsa.
Ei siis pidä yrittää väkisin soveltaa sen ajan joka päiväisiä kokemuksia omaan elämäänsä. On valittava se punainen lanka, joka keskimäärin heijastelee sitä rakkauden kuvaa, mistä Jeesuskin saarnaa. Mutta sama koskee myös Paavalin ja joidenkin muiden aikalaisten kirjoituksia. Kaikkea heidän kirjoituksiaan ei pidä eikä saa soveltaa sellaisenaan omaan elämäänsä. Tällaisia ovat esimerkiksi kirjoitukset naisten asemasta tai homoihin liittyvät kulttuurilliset mielenilmaukset. Raamatusta löytyy runsaasti naisia halventavia kohtia, niin Vanhasta testamentista kuin Uudestakin.
Myös seksuaalisuuteen ja sen harjoittamiseen liittyi nykyajan lukijallekin outoina ilmenevät rajoitukset. Raamatussa mainittu luonnoton yhteys miehen tai naisen kanssa tarkoitti sitä, että oli luonnotonta, että nainen olisi yhdynnässä miehen päällä, sillä naisia piti alistaa pitämällä heidät miehen alla. Siksi myös naisten keskinäinen seksi samoin kuin miesten välinen seksi oli samasta syystä luonnotonta. Mies ei voisi olla miehen alla eikä nainen naisen päällä.
Raamatussa on myös paljon Jumalan sanaa, jota ei voi eikä pidäkään soveltaa enää nykyajan uskovan elämään, kuten saastaisuus-lait ja temppelipalvelus.
Mutta miten Raamattua sitten pitäisi tulkita nykypäivänä? No nimen omaan siten, ettei ota suoria lainauksia sen ajan ohjeista nykypäivään vaan yrittää nähdä ohjeen syvemmän tarkoituksen ja soveltaa sitä nykyaikaan. Raamatusta ei löydy vastauksia suoraan esim. autolla ajamiseen, talojen eristämiseen tai seksilelujen käyttöön. Raamattu ei ole tiedekirja eikä työturvallisuusopas.
...jatkuu...
Vastaukset 25
Vanhimmat
...jatkuu...
Suurin osa uskovaisista toistelee toisten keksimiä tulkintoja Raamatun teksteistä tutkimatta itse mitä Raamattu todellisuudessa sanoo. Siksi maailma on täynnä luuloja siitä mitä Jumala on todellisuudessa tarkoittanut. Parhaan kuvan asioista saa kun itse tutustuu Raamatun ajan muihin kirjoituksiin ja Raamatun historiaan. Niin pääsee tutustumaan siihen Jumalaan, johon Raamatun ajan ihmiset oikeasti uskoivat. Kun sen Jumalan tuntee, on helpompi soveltaa Jeesuksenkin ohjeita omaan elämäänsä.
Joskus itsekin tuohon kulttuuri juttuun perehdyin. Nykyisin luen vaan Raamattua. Pyydän Jumalaa opettajaksi ja tylsää lukuhetkeä ei ole. Jumala ei mahdu kenenkään ihmisen järkeen koska järki voi käsittää vain maailmaa, ei sen Luojaa.
En itse sovella Raamattua, annan Jumalan soveltaa Raamattua minuun. Jumala kuka tarvitsee minun kykyjäni ei ole Jumala. Jumala voi toki käyttää sitä mitä minä osaan.
No nyt kun olet tutustunut tuohon kulttuuri-jutskaan, ymmärtänet sitä Raamattuasikin paremmin. Silloin sitä on enemmän mieltä lukeakin. Vai mitä?
Tieto ei ole kovin tärkeää. Jeesuksen Kristuksen tunteminen on. Hänen Henkensä löytäminen Raamatusta. Jumalan käskyjä on hyvä kerrata siksi että ne kertovat millainen Jumala on. Se millaisia ihmiset ovat tai ovat olleet, ei ole niin tärkeää, paitsi siinä suhteessa mitä se kertoo Jumalan suhtautumisesta meihin ja siitä kuka ja millainen Jeesus todella on.
Jos jumala olisi, niiin ei se varmastikaan olisi luottanut yhteen ainoaan tiedotuskanavaan, jota on väännetty niin tuhannen mutkalle. Ei täytä pienintäkään vertaisarviointikriteeriäkään. Epäilemättä se olisi hoitanut tiedotuksen ammatitaidolla ja kattavasti.
Mutta täällä sitä vain arvuutellaan attä mitähän ne kamelikuskit tulikaan kirjanneeksi ylös. Miettikääpä sitä ja tehkää ainoa järkevä johtopäätös.
Mitä sinä kuvittelet tuolla höpötykselläsi saavuttavasi? Aivan kuin olisin jollain tapaa vakuutettavissa pois uskosta, jonka Jumala itse on minuun istuttanut ja jota hän myös ylläpitää. Sinulle sitä uskoa ei ole annettu ja siksi sinun on mahdoton sitä ymmärtää. Jos Jeesus tekisi ihmeen silmiesi edessä ja sanoisi sinulle:"Älä enää syntiä tee ja seuraa minua." niin sinä kitisisit vastaan yhtälailla kuin kitiset sitä vastaan kirjoitetussa muodossa. Mieluummin pidät kaiken mitä sinulla elämässäsi on kuin uskot siihen mitä Jeesus sanoo.
"Tieto ei ole kovin tärkeää. Jeesuksen Kristuksen tunteminen on. "
Nyt tuotan sinulle pettymyksen. Tieto Jeesuksen tuntemiseksi mahdollistaa sen, että voi tuntea Jeesuksen. Mutta Jumala arvostaa tietoa, vaikket sinä arvostakaan. Raamattu sanoo, että uudistukaa tiedossa Jumalan tuntemiseksi.
2. Pietarin kirje 3:18
"Kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänelle kunnia nyt ja aina iankaikkisuuden päivään! Aamen. "
Miten Jeesuksen voisi kunnolla tuntea jos sulkee silmänsä uusimmalta tiedolta hänen tuntemisekseen?
Roomalaiskirje 12:2
"Älkää mukautuko tämän maailmanajan menoon, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, jotta voisitte tutkia, mikä on Jumalan tahto, mikä on hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä. "
Mikä muu voi uudistaa mielen Jumalan tahdon tuntemiseksi kuin tieto?
Kolossalaiskirje 1:10
"Rukoilemme, että vaeltaisitte Herran arvon mukaisesti ja hänelle kaikessa mieliksi ja että kantaisitte hedelmää kaikissa hyvissä teoissa ja kasvaisitte Jumalan tuntemisessa. "
On olemassa tietoa ja sitten on tietoa johon yhdistyy tunteminen. Koko maailma tietää Jeesuksesta, mutta koko maailma ei tunne Jeesusta. Saivarella voi aina, mutta se miten ihmiset elivät Jeesuksen aikana ei ole niin tärkeä tieto kuin se mitä Jumala teki heidän aikanaan ja miksi ja miten sydämemme sen kokee. Se on jopa täysin turha tieto ilman tätä jälkimmäistä. Tieto ei saa ketään rakastamaan Jeesusta. Paljon enemmän ihmisiä näkivät Jeesuksen ihmeet eivätkä uskoneet, tiesivät siis mitä Jeesus teki, kuin tiesivät ja tunsivat ja ottivat hänet vastaan Herrana ja Vapahtajana. Tieto itsessään on arvotonta.
Jumalakuva ilmentää aina osin kantajaansa, myös Raamatun kirjoituksissa.
LS
Ihminen loi jumalan omaksi kuvakseen, ja jokainen uskova tekee sen aina uudelleen ja uudelleen.
Luulen ettei ihminen voi ymmärtää, mitä Jumala on. Salattu jollain tapaa.
Ajattele että uskoisin Jumalan ilmentävät puhdasta rakkautta ja Hän osoittautuisi joksikin muuksi. Luulet tuntemasi jonkun...monien ihmisten Jumala on vihainen ja jos he ovat oikeassa ..myös heidän itsensä pelätä, koska kuka voi lepyttää Jumalaa joka halajaa suitsuttavien lihojen uhria. Mikä sellainen on?
LS
Kirjoitusvirheitä paljon taas...
Salattu on! Kirkon toimesta. Kolminaisuusopilla, Jeesuksen muka-jumaluudella. Yhden ainoan Isä Jumalan rakkauden himmentämisellä ties millä eri opeilla.
2Kun.21:4-7 Sitten kuningas käski ylimmäistä pappia Hilkaa ja häntä lähimpiä pappeja sekä ovenvartioijoita viemään Herran temppelistä pois kaikki kalut, mitä oli tehty Baalille, Aseralle ja kaikelle taivaan joukoille. Ja hän poltatti ne Jerusalemin ulkopuolella Kidronin kedolla, mutta vei niiden tuhat Beeteliin. Hän pani myös viralta epäjumalain papit, jotka Juudan kuninkaat olivat asettaneet polttamaan uhreja uhrikukkuloilla Juudan kaupungeissa ja Jerusalemin ymmäristössä ja jotka polttivat uhreja Baalille, auringolle, kuulle, eläinradan tähdille ja kaikelle taivaan joukolle. Hän vei aseran pois Herran temppelistä Jerusalemin ulkopuolelle Kidronin laaksoon ja poltti sen Kidronin laaksossa, rouhensi sen tomuksi ja heitti tomun yhteiselle hautausmaalle. Ja hän kukisti haureellisten pyhäkköpoikien huoneet, jotka olivat Herran temppelissä ja joissa naiset kutoivat verhoja Aseralle.
5Moos.23:17-20 Älköön pyhäkköporttoa olko Israelin tyttärien joukossa äkköönkä haureellista pyhäkköpoikaa Israelin poikien joukossa. Älä tuo potonpalkkaa äläkä koiranpalkkaa Herran, sinun Jumalasi, kuoneeseen lupauksen suoritukseksi, sillä molemmat ovat kauhistus Herralle, sinun Jumalallesi. Älä pane veljeäsi maksamaan korkoa rahasta tai elintarpeista tai muusta, mitä korkoa vastaan lainataan. Muuukalaisen saat panna korkoa maksamaan, mutta et veljeäsi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikessa, mihin ryhdyt, siinä maassa, jota menet ottamaan omaksesi. 1Kun.14:22-24. 15:12. 22:46-47
Niinhän ne säännöt sanoi mutta totteliko kansa? Ei todellakaan!! On valheellista sanoa, että Jumalan kansa ei huorannut Saatanan kanssa.
Jumala on mielikuvitusolento. Siksi jokainen voi kuvitella sen millaiseksi haluaa.
Kiitos aloittajalle pohdinnoistasi. Tällaiset ’täysjärkiset’ syvälliset aloitukset ovat harvinaista herkkua tällä S24 helluntailaisuus keskustelupalstalla. Tähän ketjuun tulee pikkusieluisten ateistien vastineita, farisealaisen mielenlaadun omaavien uskovien pätemisen tarvetta ja muuta ’roskaa’, jota ei voi vältää, mutta tuskin pahoitat siitä mieltäsi ja se ei tule sinulle yllätyksenä 😊.
Jumala on pyhä, mutta me kaikki ymmärrämme pyhyyttä kovin puutteellisesti. Milloin puutteelinen käsityksemme Jumalasta onkin jo virheellinen ja toisia ihmisiä eksyttävä, niin se on oleellinen kysymys, johon ei valitettavasti löydy kaikkien kristittyjen hyväksymää vastausta ☹.
Kun tällä palstalla kukkoileva lingvistiikan ammattilainen ilmestynee tähänkin ketjuun, niin olisi pitänyt näpytellä: Jumala on pyhä, mutta me kaikki ymmärrämme pyhyyden puutteellisesti. (Pyhyydessä ei ole partitiivia)
Meille pyhä on Jumalan erottamaa omaan tarkoitukseensa muista joukoista. Jumalale pyhyys on vain ihan tavallista itsenään olemista.
>>> Parhaan kuvan asioista saa kun itse tutustuu Raamatun ajan muihin kirjoituksiin ja Raamatun historiaan...
>>> Kun sen Jumalan tuntee, on helpompi soveltaa Jeesuksenkin ohjeita omaan elämäänsä.
On vähän vaikea ymmärtää, miten 2000-vuotta vanhat opit voidaan sovittaa nykypäivään. Pieni lapsikin tietää, ettei kolmio mahdu neliönmuotoiseen reikään.
Vaan jos kolmion korkeu ja kannan leveys on yhtäsuuri tai pienempi kuin neliön sisäkorkeus sekä leveys ja, se mahtuu.
Jokin universaalisti validi, on aika ja tila -rajoitteita mahtavampaa.
Kolmion sovittaminen neliönmuotoiseen reikään vaatisi koko kristinuskon reformointia. Sen jälkeen uskonto olisi jotain aivan muuta.
Käytä pienempää kolmiota...
Siis kukako se on.... no satuolento