!!! typerä ulkokultaisten HENKIVALTA !!!

Adventistien syytökset ovat saatanan manaamisia ja demonisointia.

Jeesus sanoo: Teillä (adventisteilla) on syyttäjänne, Mooses (sapattilaki), johon te panette toivonne.

Adventisti hanki elämä.

Pastori älä kuse seuraajiasi silmään.

Pastori, olet saatanan asialla.

Pastori, tunnusta syntisi seurakunnalle ja tee parannus.
Ei taida liha taipua?

2. Kor. 11:14
Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.

Pastorit rakastavat Gehenna-oppiaan ja 1844-pyhäkköoppiaan.
Mutta rahastus tapahtuu sapattikulisseissa.
Ihanaa olla pastori, helppo työ ja hyvä tuntiliksa. Ei tarvitse edes mennä työpaikalle edes joka päivänä.

Kanalanporukka ei osaa lukea raamattua, vaan sama kotkus jatkuu yhä.

Kun ja koska kyse on raamatunluvusta. Kun savolaiskanalassa pyritään R--käännöksiin
vedoten astumaan "hyväntiedonpuun" ääreen, valtaamaan Jumalan Valtajakkaraa itselle, siis omin luvin, siitä ei hyvä seuraa.
Siihen sekoittuu käärmeen sanoma - "onko Jumala sanonut" väittämää!
Eli se Babylonialainen - kirkkoisien käärmesoppa, jossa kolitkokin kertovat auringonpäivästä - aivan kirkkohistoriaa netistä lukien. Sitä sunnuntaille manaten, sekä korvausopiksi pyhittäen, kysyn ei adventistina - kumpi, vai kampi on oikeassa?

Jos Raamattu onkin itse teitä vänkääjä kotkottajia vastaan, niin siinäpä kerran olette itse Herran edessa mitattavana. Oletteko sitä ottanut huomioon?

Jos omatuntonne syyttää - onhan Jumalan laki pantu mittapuuksi, jota Sapatin Herra, Jeesus itse täytti- näyttäen esimerkkiä, olisiko se tyytös kuitenki Raamatusta.
Laki ei pelasta, sillä onkin se syyttävä merkitys - tuoden teidät alastomiksi Jumalan edessä. Onhan taivaassa - kun Tuomarinne eteen mennään, niin arkki avoinna, sekä Jumalan laki esissä. Tämä toi Uskova Rabbi esiin, opettaessa Ilmestyskirjaa.
Hän puhui juuri samaa - yleisukonnon harhasta, samasta, mitä Keijo Lindeman kertoo, Apostolosisen uskosta harhautetulle Rooman uskonnon meidän eksytyksestä. Eli juuri myös rabbi kertoi - että - aivan oikein - me kumarramme huorakirkkoa. Eli haureus on epäjumalanpalvelusta.
Ettkö te koskaa lue raamattua, kuin savolaisen kananalan jyväkupista? Outoa!
Pyhyys ja nuhteemuus ei ole haureuden epäjumalissa, mitä edustamme, näkeehän sen jo päivän uutisoinnista kansankirkkomme mantroista- osa on ok. mutta sisältä ongelmallinen. Sama - kuin Apostoliseen aikaan Lucifer tunki seurakuntaan sisälle - hajotti sen sirpaleiksi- tuoden sen haureuden - epäjumalanpalvonnan tupaan, väärät kirkkopyhät, eli pakanuuden - Baabeliaisuuden, niin eikö SE teitä kiinnosta.
TE vain adventisteja nokitte - vanhoilla jyvilllänne, kun muuhun teistä ei ole.
Jeesuksen paluuta, alittaja hyvä, lue historiaa- äläkä noki ja jakkaa.
Sitä on moni kirkonmies historian havinassa - näihinpäiviin ennustanut ja puhunut.
Miksi noki adventisteja? Olet outo! Mistä olet itsesi löytänyt siinneeksi.
Kerron, Baabelista, - siitä huorakirkosta - siellä on osoitteesi.
Eli kirjoitukset tuovat totuutta esiin, ja se saa aikaiseksi että baabelilainen syntinen minäsi saa kolhuja. kun muotouskonnollisuus on IN - sydämessäsi, etkä ole ympärileikattu Jumalan edessä sydämestä. Pelkään, että moni joutuu Jumalan edessä oksennetuksi pois! Eli sana se syyttää - jos et tee oikein.
Myös sinun aivovaurio - kireä pipo ja saunatiellä liian kovaa talutettu otsaan kiven saanut ellen sitä ja ellen tätä, toteemipaalun alla, on vain luonnevikaisuuden sanoittama juoksuhauta, jossa hosut loppuikäsi, ryyppien leilistäsi vanhaa viiniä.

Herran omat uudistuu ja siitä on jatkuvasti esiintulevaa opetustakin tv7- jos et ole hokannut.

Eli missä on hullutus, kun Jumalakin jo nauraa kanalan jutuille - Eikä sapatin kohdalla ole ylpeilyä kellään, vaan äärettömän moni seuraa Sapatin Herraa eri suunnissa - myös adventisteissa.

Mutta, kanalan jutut on Baabelissa opittua hapatetta, sekä vanhan viinin juovuttavaa mantraa, jossa itketään, kun rienaaja otetaan kahleisiin kiinni.
Kaupanteko teillä loppuu siihen ja rautainen valtikka - sitä ette enää kierrä.
Se on Kristuksen kädessä.

Lopettakkaa typerän baabelinne mantra - ja tulkaa uskoviksi seuraamaan sapatin Herraa - Babylon on yleisuskonnon haureutta - ihmiskäskyjä, joilla tehdään tyhjäksi Jumalan SAna

Baabelilainen lue!

Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.

Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.

Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka. Ja he nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin. Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät. Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli- ja tulikivijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti. Ja minä näin suuren, valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen, jonka kasvoja maa ja taivas pakenivat, eikä niille sijaa löytynyt. Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan. Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan. Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen.

Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen. (Ilm 20:1-15)

Sen jälkeen minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden suuren äänen taivaassa sanovan: "Halleluja! Pelastus ja kunnia ja voima on Jumalan, meidän Jumalamme. Sillä totiset ja vanhurskaat ovat hänen tuomionsa; sillä hän on tuominnut sen suuren porton, joka turmeli maan haureudellaan, ja on kostanut ja on vaatinut hänen kädestänsä palvelijainsa veren." (Ilm 19:1-2)

Väärä Baabelilainen usko - on porttoutta- haureutta, eli uskonnollisuus yleisuskonnossa, mitä suomalainen uskonto kantaa käärmeenä pivossaan on Baabelia - vääriä uskonnollisia pyhiä epäraamatullista opetusta - jossa jopa vanhurskaat eksytetään palvomaan.
tätä tänään jo julistetaan katoilta, ja äärettömän moni on kääntynyt Apostolisuuteen. Siinä on mukana se Apostolinen yhteinen sapatinpäivä.
Herran pyhittämä ja erottama.

Tämä kaivertaa yleisbaabelilaisuutta, kun sunnuntaikirkon kivijalkaa yrittää pitää pystyssä, ja siihenhän ei sitä kiveä jää kivenpäälle.
Srk. on Apostolinen - joiden päälle vuodatettiin Pyhä Henki - tuli - merkkinä.
Ja tämä Pyhä Henki kirkastaa Kristusta - sijaista, ja Hän seurasi Sapatin Herrana myös oman lain toteutusta. Ei hän sunnuntaillut, eikä julistanut väärien metodien kautta uutta - vaan mikä on Hänen siunaama, sen nimi on hänen nimessäänkin.
Myös sapatinlepokin on tosi. Ei sana puhu sunnuntailevosta perillä.

Ylösnousemuspäivä kuuluu pääsiäisen kokonaisvaltaiseen sanomaan, missä Hän sanoi - se on täytetty.

Virallinen SDA kirkko on tunnustanut Katolilaisen Kirkon kristityksi kirkoksi.
Mitä sanoo Ellen Obeliskin juurelta?

Sinä OLET Babylonin huorauskonnon edustaja, ja sillä siisti.

Uskonnot sekoittavat pään, kuten voimme havaita aloittajasta.
Kilpailu on ankaraa maksavista asiakkaista lahkojen kesken.
Lahkot ja niiden pastorit, johtajat sekä jäsenet kilpaa mollaavat toisiaan.