Mikä on Adventtikirkossa viinin ja mehun ero?
Annetaanko ehtoollisella lapsille mehua ja pestäänkö heidän jalat?
Annetaanko ehtoollisella lapsille mehua ja pestäänkö heidän jalat?
Pastoreille kysymys mehusta
Anonyymi
12<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Jeesus oli enemmän viinin ystävä. Pastorit enemmän oluen?
"Niin hän tuli taas Galilean Kaanaan, jossa hän oli tehnyt veden viiniksi."
Eipä se Jeesus siinäkään ollut mikään ihmemies. Minäkin olen lukuisia kertoja tehnyt vedestä viiniä.
Emme me adventtikirkon pastorit juo kotonamme mehuja. Meidän juomamme ovat ihan Alkon mietoja tuotteita, viinejä, liköörejä ja oluita.
Pastorit siemailevat pitkin viikkoa Ellen-coctaileja.
Siitähän ne palkaan saavat kun uskovat Ellenin-coctaileihin.
Juovuksissa profeetan hengestä.
Jyväskylän Adventtikirkossa pastori siemasi ryypyn taskumatistaan puheen aikana. Ei ollut se "naispastori" vaan vieraileva.
En ole nähnyt muualla vastaavaa.
Kanojen typerää kotkotusta, kuten palstalla on tapana kotkotella. Ei mitään uutta, eikä järkevää. Kanala on kanala- ja sen tekee juuri samaa kotkottavat.
Ja sinä kananaivoinen tulit tänne jälleen kaakattamaan?
Eikös siellä suljetulla osastolla ole enää resursseja valvoa sinua, vaan pääset vapaasti kaakattamaan tännekin? Se ei tietysti ollutkaan mitään uutta, kun lukee palstalla sinun samanlaisia kotkotuksiasi. Petikaverina sinulla on siellä ateistit ja huumehörhöt, kun niistä kaakatat niin usein?
Adventisteja voi verrata typerään kanalaumaan.
Samat on kotkotukset.
Puhutaan myös adventismin uhreista.
Adventtikirkon pastorin teurastamat lampaat=adventtikirkon jäsenet.
Typerät valheenne eivät hetkauta.
Se on totta että täytyy olla tyhmää tyhmempi pastori jos ei pysty erottamaan viinistä mehua.
Pastorit ovat kuin eri ulottuvuudesta 1800-luvulta ja adventismin suossa kaulaansa myöten.
Täällä kanalauma esittää, että hapan edustaa Jeesuksen verta, eli sijaisuhrin veressä olisikin synti - hapan on synnin kuva. No, se sopii muotouskonnollisuuden vertauskuvaan.
He haluavat nauttia hapanta muistoateriaansa, jossa synti kuvaa - heidän uskonnollista elämäntapaa, sekä kuvaa.
Hapan kielellä, on hapattanut sydämet.. Sitten Herran omien muistoaterin pöytä.
so.
Happamaton siunattu malja, edustaa opissa Kristuksen virheetöntä sijaisuhria ja leipä murrettuna tuo esiin sen, että jokaista Jeesus kohtaa juuri Häntä sijaisenaan nauttivan tarvetta elämäntilannettaan kohtaan.
Murrettu leipä on aina erinäköinen, se ei ole muottileipää - vaan murrettua.
Hänen murrettu ruumis - on näin Herran opetuslapsien käsissä.
Happamaton - kertoo virheettömyydestä.