Chisu valitteli ja voivotteli omaa tyhmyyttään ja pyysi julkisesti anteeksi, kun oli käyttänyt lettikampausta julkisesti, sillä tuollaisten letitysten käyttö voitaisiin tulkita afrikkalaisen kulttuurin omimiseksi. Samoin intiaanipäähineen tai lapinpuvun käyttö on luonnollisesti kauheaa kulttuurin omimista ja rasismia ja jokainen näin tekevä suunnilleen mestataan julkisesti lehdistössä.
Mutta...kun Etiopian Addis Abebassa syntynyt tummaihoinen afrikkalaisnainen, Suomeen adoptiolapsena saapunut Vihreiden kansanedustaja kekkuloi viljapellossa keskisuomalainen kansallispuku yllään, niin se ei sitten olekaan “kulttuurin omimista”? Tämä Bella myös julistaa kuvatekstissä ylpeästi että:
“Kansallispuku liitetään usein symbolisesti kansallismielisyyteen ja nationalismiin. Meidän on otettava kansallispuku rohkeammin käyttöön taistelussa äärinationalismia vastaan. Kansallispuku kuuluu meille kaikille!”
Siis, Suomalaiset kansallispuvut ja suomalainen kulttuuri kuuluvat kaikille, ja Vihreät rohkaisevat ei-suomalaisia käyttämään Suomen kansallispukuja taistelussa Suomalaista kansallismielisyyttä vastaan?
Vaadin Bella Forsgrenia välittömästi pyytämään anteeksi kaikilta kantasuomalaisilta sitä, että hän syyllistyi törkeään tahalliseen kulttuurin omimiseen käyttäessään suomalaista kansallispukua ja käyskennellessään suomalaisessa kansallismaisemassa viljapellossa! Se, että on adoptiotu Suomeen ei oikeuta häntä käyttämään suomalaista kansallispukua tai vaikka Kalevala-koruja. Ne on varattu suomalaiseen kulttuuriin kasvaneille kantasuomalaisille ihan samaan tapaan kuin Masai-heimon puku ja korut on varattu heimolaisten omaan käyttöön ja heimon korujen käyttö valkoihoisten toimesta on kulttuurin omimista...eikö niin Bella ja muut Vihreät?
Mutta...kun Etiopian Addis Abebassa syntynyt tummaihoinen afrikkalaisnainen, Suomeen adoptiolapsena saapunut Vihreiden kansanedustaja kekkuloi viljapellossa keskisuomalainen kansallispuku yllään, niin se ei sitten olekaan “kulttuurin omimista”? Tämä Bella myös julistaa kuvatekstissä ylpeästi että:
“Kansallispuku liitetään usein symbolisesti kansallismielisyyteen ja nationalismiin. Meidän on otettava kansallispuku rohkeammin käyttöön taistelussa äärinationalismia vastaan. Kansallispuku kuuluu meille kaikille!”
Siis, Suomalaiset kansallispuvut ja suomalainen kulttuuri kuuluvat kaikille, ja Vihreät rohkaisevat ei-suomalaisia käyttämään Suomen kansallispukuja taistelussa Suomalaista kansallismielisyyttä vastaan?
Vaadin Bella Forsgrenia välittömästi pyytämään anteeksi kaikilta kantasuomalaisilta sitä, että hän syyllistyi törkeään tahalliseen kulttuurin omimiseen käyttäessään suomalaista kansallispukua ja käyskennellessään suomalaisessa kansallismaisemassa viljapellossa! Se, että on adoptiotu Suomeen ei oikeuta häntä käyttämään suomalaista kansallispukua tai vaikka Kalevala-koruja. Ne on varattu suomalaiseen kulttuuriin kasvaneille kantasuomalaisille ihan samaan tapaan kuin Masai-heimon puku ja korut on varattu heimolaisten omaan käyttöön ja heimon korujen käyttö valkoihoisten toimesta on kulttuurin omimista...eikö niin Bella ja muut Vihreät?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Chisun tietämys ei vain riitä. Miksi hän viitsii nyyhkiä tuollaista asiaa ja pyytelee vielä anteeksi ? Jos hän on jotakin matkinut , niin se on Bo Derek.
Pecca Haavisto ominut sukupuoliroolinsa Fred mercuriltä?
Jollain tempulla pitää saada naamansa näkyviin ..sama koskee karvahattua kun on vaan nolla niin on NOLLA.
On äijällä tekaistut profiilit ja naaman kuvatkin ihan erilaiset.
Onhan se ristiriitaista, että kenialainen pukeutuu suomalaiseen kansallispukuun joka on vielä paikkakuntakohtainen. Samaan aikaan huutaa kulttuurisesta omimisesta. Ihmettelen näiden logiikkaa, Suomi kuuluu kaikille, ja sen on avauduttava mutta tietyt kulttuurit ovat niin suojeltuja ettei niiden erityispiirteitä saa käyttää ellei ole todistettu geneettisesti että kuulut sen kulttuurin piiriin? Muutenkin ihmettelen tätä suomen hallitusta miksei se reagoi venäjällä tapahtuvaan suomensukuisten kansojen syrjintään? Meillä on velvollisuus pitää huolta omistamme, mitkään afgaanit ja lähi-idän kriisit eivät Suomelle kuulu.
Lapin käsityöläiset näkevät nälkää, kun turistit eivät enää uskalla ostaa Lappi-aiheisia matkamuistoja kulttuurisen omimisen pelossa.
Nykypäivän meno on kuin suoraan Pahkasiasta.