Tässä vähän kulttuuri sivistävää kurikkalaisille.
https://yle.fi/uutiset/3-12118219
Sivistystä Kurikkaan
Anonyymi
15
985
Vastaukset 15
- Anonyymi
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/ed2bcc47-3b61-4a49-b639-0b399aee5389
Huonoa mainosta. - Anonyymi
Hienoa kurikkalaiset. Teitte aivan oikean ratkaisun, tuossa näyttelyssä ei minun mielestä ole kysymys kulttuurista eikä taiteesta. Sika on kaunis eläin ja siitä voi tietenkin tehdä taidetta.
Tässä näyttelyssä yritetään taiteen ja kulttuurin varjolla loukata ja vahingoittaa sianlihan tuottajia javarmaan siinä on onnistuttukin.
Näyttelyssä on kuvattu eläimiä, johon on onnistutta saamaan sikataloudesta mahdollisimman pahoja kuvia, jotka luovat sellaisen mielikuvan, että kaikki siat joutuvat elämään epäinhimmillisissä olosuhteissa. Totuus on kuiten aivan toinen. Nykyaiset sikalat ovat suunniteltu tarkoitukseensa ja ovat siistiä, samoin eläinten ruokinta ja terveydenhoito on ammattimaista ja vastuullista, muuten ei pienikatteisessa toiminnassa pärjää.
Tämä näyttely on verrattavissa kettutyttöjen toimintaan jossa halutaan tuhota taas yksi elinkeino, onhan tälläinen toiminta ollut odotettavissa.
Joka alata varmaan saa yhtä ikäviä kuvia jos valitaan kohteiksi yksittäistapaukset ja annetaan ymmärtää, että jokapäiväinen toiminta on tälläistä. Vanhustenhoitolaitoksistakin löytyy vastaavanlaisia tilanteita, kun vanhukset joutuvat elämään todella vaikeissa olosuhteissa.
Arvostan kulttuuria, mutta jos kulttuuri on ruuantuottajan mollaamista niin pidän sitä alakulttuurina enkä suosittele näyttelyä kenellekään.- Anonyymi
Selvästi et ole edes nähnyt koko näyttelyä. Näyttely ei nimittäin ollut kuvaamasi mukainen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Selvästi et ole edes nähnyt koko näyttelyä. Näyttely ei nimittäin ollut kuvaamasi mukainen.
Lihantuottajien kiusaaminen on alkanut kaikilla keinoilla, kulttuurilla, Heldingin kaupungin lihakiellolla, mitähän muuta keksitään.
Onneksi Kurikan päättäjät puollustavat tuottajia.
Olen teistä ylpeä. - Anonyymi
Kävin katsomassa näyttelyn. Ekassa videoinstallaatiossa , enimmäkseen englanniksi
tekstiä, mustavalkoinen, aika tylsä. Kuvassa myös pihdit, jolla pikkupossun hampaita katkotaan ja mainittiin, että possua pidellään kiinni, kun hampaita katkotaan. Saattaa hirvittää sikatilallisen lasta, joka ei ole asiaa tiennyt. Isossa salissa oli kaiuttimia, joista kuului röhkinää, kiljuntaa ja sian ääniä. Ilmeisesti äänitetty sian viimeisenä yönä. Missä? Pelästyin pahanpäiväisesti, kun sika kiljaisi korvaan. Kolmas esitys oli video Paavon elämästä eläinten turvakodissa. Näyttelyä en toista kertaa menisi katsomaan, mutta juurikin taidekasvatuksen vuoksi erittäin hyvä näyttely, joka varmasti nyt tulee olemaan suosittu.Hyvähän se on pohtia, onko sikojen käsittely samanlaista kuin esim. ekassa videossa Usassa ja Kiinassa. Yhtään ei näyttelyssä puhuttu Kurikan sikatiloista, mutta jos siltä tuntuu, niin voihan soveltaa tätä myös sinne...
- Anonyymi
Tuntuuko tuo näyttely taiteelta, vai onko kysymyksessä mielipiteiden muokkaus?
- Anonyymi
Jaa, kyllä siitä saa monenmoista ajatusta kuten taiteesta yleensä, itse en ota tuota niin vakavasti, toki taiteen tehtävä on herättää ajatuksia ja se voipi muokatakin mielipiteitä. Jos taide antaa ajattelemisen aihetta, niin silloinhan se tekee tehtävänsä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jaa, kyllä siitä saa monenmoista ajatusta kuten taiteesta yleensä, itse en ota tuota niin vakavasti, toki taiteen tehtävä on herättää ajatuksia ja se voipi muokatakin mielipiteitä. Jos taide antaa ajattelemisen aihetta, niin silloinhan se tekee tehtävänsä.
Tällä kyseisellä prosessilla on mielestäni monitahoinen merkitys ja se nostaa paljon kysymyksiä. Muutama esim.
- Toteutuuko Kurikassa mielipideilmaisun vapaus
- Tuleeko yläkouluikäisiä suojella nykyisen informaatiotulvan keskellä, tämän tyyppiseltä
taiteelta
- Onko Kurikka sulkeutunut suojelemaan tiettyä ammattiryhmää, millä keinoilla hyvänsä.
- Onko Kurikassa määritelty erikseen opetusohjelmassa minkälainen taide sopii
näytettäväksi.
- Kirjallisuuskin on taiteen muoto, onko Kurikan kirjastoissa sensurointi voimassa.
- Onko Kurikka jäänyt kehityksen jalkoihin, taantumalla 50-luvulle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tällä kyseisellä prosessilla on mielestäni monitahoinen merkitys ja se nostaa paljon kysymyksiä. Muutama esim.
- Toteutuuko Kurikassa mielipideilmaisun vapaus
- Tuleeko yläkouluikäisiä suojella nykyisen informaatiotulvan keskellä, tämän tyyppiseltä
taiteelta
- Onko Kurikka sulkeutunut suojelemaan tiettyä ammattiryhmää, millä keinoilla hyvänsä.
- Onko Kurikassa määritelty erikseen opetusohjelmassa minkälainen taide sopii
näytettäväksi.
- Kirjallisuuskin on taiteen muoto, onko Kurikan kirjastoissa sensurointi voimassa.
- Onko Kurikka jäänyt kehityksen jalkoihin, taantumalla 50-luvulle.Vieläkin kysyn, mitä on taide ja kulttuuri?
Onko se taidetta, että yritetään saattaa joku ammattikunta tai ihmisryhmä huonoon valoon.
Olisi kiva tietää mistä nämä sian kuvat on otettu. Onko edes Suomesta. On päivänselvää, että eläimiä tulee kohdella parhaalla mahdollisella tavalla, sitävarten on olemassa järjestöjä jotka valvovat, että näin tapahtuu.
Olen varma, että nämä taiteilijat haluavat tehdä jotain muuta kuin taidetta, he haluavat kiusata sianlihan tuottajia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vieläkin kysyn, mitä on taide ja kulttuuri?
Onko se taidetta, että yritetään saattaa joku ammattikunta tai ihmisryhmä huonoon valoon.
Olisi kiva tietää mistä nämä sian kuvat on otettu. Onko edes Suomesta. On päivänselvää, että eläimiä tulee kohdella parhaalla mahdollisella tavalla, sitävarten on olemassa järjestöjä jotka valvovat, että näin tapahtuu.
Olen varma, että nämä taiteilijat haluavat tehdä jotain muuta kuin taidetta, he haluavat kiusata sianlihan tuottajia.No kuvat ei ole Suomesta, paitsi Paavo. Kurikasta ei taida olla yhtään kuvaa eli pelko pois.... Parhaiten asia sinulle selviää, kun käyt näyttelyn katsomassa. Taide ja kulttuuri ei ole ihan yksiselitteistä, diktatuurissa ei kaikenlaista taidetta tai kirjallisuutta saa esittää. Taiteilija pyrkii yleensä teoksillaan muuttamaan maailmaa tai pyrkii antamaan ajattelemisen aihetta. Siksi olisi hyvä analysoida omassa mielessään kaikenlaista taidetta, pääsöö puusilimätkin aukeamaan...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No kuvat ei ole Suomesta, paitsi Paavo. Kurikasta ei taida olla yhtään kuvaa eli pelko pois.... Parhaiten asia sinulle selviää, kun käyt näyttelyn katsomassa. Taide ja kulttuuri ei ole ihan yksiselitteistä, diktatuurissa ei kaikenlaista taidetta tai kirjallisuutta saa esittää. Taiteilija pyrkii yleensä teoksillaan muuttamaan maailmaa tai pyrkii antamaan ajattelemisen aihetta. Siksi olisi hyvä analysoida omassa mielessään kaikenlaista taidetta, pääsöö puusilimätkin aukeamaan...
:):):):) Näin on.
- Anonyymi
Niin näiden taiteilijoiden mukaan on tarkoitus lopettaa lihan syönti.
Tuskin aivan lähiaikoina on mahdollista.- Anonyymi
Mä ainakin lopetan lihansyännin ja rupian syämähän makkaraa.
- Anonyymi
Mitä minä syön jos en lihaa. Rehiilla en jaksa tehdä mitään.
- Anonyymi
Lihan syönti lisää potenssia. Syönnin jälkeen ottaa etehen niin pirusti.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Haluatko että unohdan sinut kokonaan
Siihen suuntaan ollaan menossa, nyt jo. Ja ehkä parempi näin, niin ei kulu energiaa hukkaan mahdottomuuteen. Ja vaikka j921453Haapaveden upea kurvikuningatar
No nyt on kyllä mahtava uutinen että Haapaveden rohkea ja toimelias nainen ja yrittäjä on päässyt finaaliin kurvikuninga921096- 42864
Pisa-tulokset.....
Tuoreen tutkimuksen mukaan suomalaisten osaaminen on edelleen OECD-maiden keskitasoa parempaa. Kantaväestön oppilaiden302784Uskaltaisitko ihana nuorempi nainen lähettää
WhatsApp -viestiä, jos sulla on mun numero. Olisin ihan haltioitunut... Tykkään ja kaipaan ❤️❤️85692- 52686
- 45661
Meinasi nainen mennä pasmat sekaisin
Rupesin vapisemaan, kun huomasin sinut. Mutta sain sentään juuri ja juuri koottua itseni, etten ihan häpäissyt itseäni.35641- 47637
- 28594