Sivistystä Kurikkaan

Anonyymi

15

977

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Hienoa kurikkalaiset. Teitte aivan oikean ratkaisun, tuossa näyttelyssä ei minun mielestä ole kysymys kulttuurista eikä taiteesta. Sika on kaunis eläin ja siitä voi tietenkin tehdä taidetta.
      Tässä näyttelyssä yritetään taiteen ja kulttuurin varjolla loukata ja vahingoittaa sianlihan tuottajia javarmaan siinä on onnistuttukin.
      Näyttelyssä on kuvattu eläimiä, johon on onnistutta saamaan sikataloudesta mahdollisimman pahoja kuvia, jotka luovat sellaisen mielikuvan, että kaikki siat joutuvat elämään epäinhimmillisissä olosuhteissa. Totuus on kuiten aivan toinen. Nykyaiset sikalat ovat suunniteltu tarkoitukseensa ja ovat siistiä, samoin eläinten ruokinta ja terveydenhoito on ammattimaista ja vastuullista, muuten ei pienikatteisessa toiminnassa pärjää.
      Tämä näyttely on verrattavissa kettutyttöjen toimintaan jossa halutaan tuhota taas yksi elinkeino, onhan tälläinen toiminta ollut odotettavissa.
      Joka alata varmaan saa yhtä ikäviä kuvia jos valitaan kohteiksi yksittäistapaukset ja annetaan ymmärtää, että jokapäiväinen toiminta on tälläistä. Vanhustenhoitolaitoksistakin löytyy vastaavanlaisia tilanteita, kun vanhukset joutuvat elämään todella vaikeissa olosuhteissa.
      Arvostan kulttuuria, mutta jos kulttuuri on ruuantuottajan mollaamista niin pidän sitä alakulttuurina enkä suosittele näyttelyä kenellekään.

      • Anonyymi

        Selvästi et ole edes nähnyt koko näyttelyä. Näyttely ei nimittäin ollut kuvaamasi mukainen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Selvästi et ole edes nähnyt koko näyttelyä. Näyttely ei nimittäin ollut kuvaamasi mukainen.

        Lihantuottajien kiusaaminen on alkanut kaikilla keinoilla, kulttuurilla, Heldingin kaupungin lihakiellolla, mitähän muuta keksitään.
        Onneksi Kurikan päättäjät puollustavat tuottajia.
        Olen teistä ylpeä.


      • Anonyymi

        Kävin katsomassa näyttelyn. Ekassa videoinstallaatiossa , enimmäkseen englanniksi
        tekstiä, mustavalkoinen, aika tylsä. Kuvassa myös pihdit, jolla pikkupossun hampaita katkotaan ja mainittiin, että possua pidellään kiinni, kun hampaita katkotaan. Saattaa hirvittää sikatilallisen lasta, joka ei ole asiaa tiennyt. Isossa salissa oli kaiuttimia, joista kuului röhkinää, kiljuntaa ja sian ääniä. Ilmeisesti äänitetty sian viimeisenä yönä. Missä? Pelästyin pahanpäiväisesti, kun sika kiljaisi korvaan. Kolmas esitys oli video Paavon elämästä eläinten turvakodissa. Näyttelyä en toista kertaa menisi katsomaan, mutta juurikin taidekasvatuksen vuoksi erittäin hyvä näyttely, joka varmasti nyt tulee olemaan suosittu.Hyvähän se on pohtia, onko sikojen käsittely samanlaista kuin esim. ekassa videossa Usassa ja Kiinassa. Yhtään ei näyttelyssä puhuttu Kurikan sikatiloista, mutta jos siltä tuntuu, niin voihan soveltaa tätä myös sinne...


    • Anonyymi

      Tuntuuko tuo näyttely taiteelta, vai onko kysymyksessä mielipiteiden muokkaus?

      • Anonyymi

        Jaa, kyllä siitä saa monenmoista ajatusta kuten taiteesta yleensä, itse en ota tuota niin vakavasti, toki taiteen tehtävä on herättää ajatuksia ja se voipi muokatakin mielipiteitä. Jos taide antaa ajattelemisen aihetta, niin silloinhan se tekee tehtävänsä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jaa, kyllä siitä saa monenmoista ajatusta kuten taiteesta yleensä, itse en ota tuota niin vakavasti, toki taiteen tehtävä on herättää ajatuksia ja se voipi muokatakin mielipiteitä. Jos taide antaa ajattelemisen aihetta, niin silloinhan se tekee tehtävänsä.

        Tällä kyseisellä prosessilla on mielestäni monitahoinen merkitys ja se nostaa paljon kysymyksiä. Muutama esim.
        - Toteutuuko Kurikassa mielipideilmaisun vapaus
        - Tuleeko yläkouluikäisiä suojella nykyisen informaatiotulvan keskellä, tämän tyyppiseltä
        taiteelta
        - Onko Kurikka sulkeutunut suojelemaan tiettyä ammattiryhmää, millä keinoilla hyvänsä.
        - Onko Kurikassa määritelty erikseen opetusohjelmassa minkälainen taide sopii
        näytettäväksi.
        - Kirjallisuuskin on taiteen muoto, onko Kurikan kirjastoissa sensurointi voimassa.
        - Onko Kurikka jäänyt kehityksen jalkoihin, taantumalla 50-luvulle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällä kyseisellä prosessilla on mielestäni monitahoinen merkitys ja se nostaa paljon kysymyksiä. Muutama esim.
        - Toteutuuko Kurikassa mielipideilmaisun vapaus
        - Tuleeko yläkouluikäisiä suojella nykyisen informaatiotulvan keskellä, tämän tyyppiseltä
        taiteelta
        - Onko Kurikka sulkeutunut suojelemaan tiettyä ammattiryhmää, millä keinoilla hyvänsä.
        - Onko Kurikassa määritelty erikseen opetusohjelmassa minkälainen taide sopii
        näytettäväksi.
        - Kirjallisuuskin on taiteen muoto, onko Kurikan kirjastoissa sensurointi voimassa.
        - Onko Kurikka jäänyt kehityksen jalkoihin, taantumalla 50-luvulle.

        Vieläkin kysyn, mitä on taide ja kulttuuri?
        Onko se taidetta, että yritetään saattaa joku ammattikunta tai ihmisryhmä huonoon valoon.
        Olisi kiva tietää mistä nämä sian kuvat on otettu. Onko edes Suomesta. On päivänselvää, että eläimiä tulee kohdella parhaalla mahdollisella tavalla, sitävarten on olemassa järjestöjä jotka valvovat, että näin tapahtuu.
        Olen varma, että nämä taiteilijat haluavat tehdä jotain muuta kuin taidetta, he haluavat kiusata sianlihan tuottajia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vieläkin kysyn, mitä on taide ja kulttuuri?
        Onko se taidetta, että yritetään saattaa joku ammattikunta tai ihmisryhmä huonoon valoon.
        Olisi kiva tietää mistä nämä sian kuvat on otettu. Onko edes Suomesta. On päivänselvää, että eläimiä tulee kohdella parhaalla mahdollisella tavalla, sitävarten on olemassa järjestöjä jotka valvovat, että näin tapahtuu.
        Olen varma, että nämä taiteilijat haluavat tehdä jotain muuta kuin taidetta, he haluavat kiusata sianlihan tuottajia.

        No kuvat ei ole Suomesta, paitsi Paavo. Kurikasta ei taida olla yhtään kuvaa eli pelko pois.... Parhaiten asia sinulle selviää, kun käyt näyttelyn katsomassa. Taide ja kulttuuri ei ole ihan yksiselitteistä, diktatuurissa ei kaikenlaista taidetta tai kirjallisuutta saa esittää. Taiteilija pyrkii yleensä teoksillaan muuttamaan maailmaa tai pyrkii antamaan ajattelemisen aihetta. Siksi olisi hyvä analysoida omassa mielessään kaikenlaista taidetta, pääsöö puusilimätkin aukeamaan...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        No kuvat ei ole Suomesta, paitsi Paavo. Kurikasta ei taida olla yhtään kuvaa eli pelko pois.... Parhaiten asia sinulle selviää, kun käyt näyttelyn katsomassa. Taide ja kulttuuri ei ole ihan yksiselitteistä, diktatuurissa ei kaikenlaista taidetta tai kirjallisuutta saa esittää. Taiteilija pyrkii yleensä teoksillaan muuttamaan maailmaa tai pyrkii antamaan ajattelemisen aihetta. Siksi olisi hyvä analysoida omassa mielessään kaikenlaista taidetta, pääsöö puusilimätkin aukeamaan...

        :):):):) Näin on.


    • Anonyymi

      Niin näiden taiteilijoiden mukaan on tarkoitus lopettaa lihan syönti.
      Tuskin aivan lähiaikoina on mahdollista.

      • Anonyymi

        Mä ainakin lopetan lihansyännin ja rupian syämähän makkaraa.


    • Anonyymi

      Mitä minä syön jos en lihaa. Rehiilla en jaksa tehdä mitään.

    • Anonyymi

      Lihan syönti lisää potenssia. Syönnin jälkeen ottaa etehen niin pirusti.

    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Veroaste on Suomessa viitisen prosenttiyksikköä liian matala

      Veropohjaa on rapautettu käytännössä koko kulunut vuosituhat, jonka vuoksi valtion menoja on jouduttu rahoittamaan velka
      Maailman menoa
      116
      2985
    2. EU komissio - EU-elpymisrahoja voidaan käyttää TILAPÄISESTI väärin!

      Espanja ohjasi miljardeja euroja – Nyt EU-komissio teki yllättävän paljastuksen Skandaaliksi noussut Espanjan EU-rahoje
      Maailman menoa
      29
      1371
    3. Kultasi eka kirjain? Kuka haluaa

      A haluaa J
      Ikävä
      103
      1227
    4. Kristillinen kaste annetaa upotuskasteena

      Kristillinen upotuskaste perustuu juutalaiseen mikve-kasteeseen, jossa upottaudutaan veden alle kokonaan. Paavali vertas
      Kaste
      162
      1017
    5. Koko kansan kaste Punaisen meren ylityksen aikana

      Koko Israelin 2,5 milj.kansa sai kasteen ja Pyhän Hengen lahjan ylittäessän Punaisen meren. 1.Kor.10 1 Sillä minä en ta
      Kaste
      366
      1007
    6. Empaattisuus ja suoruus.

      Tässä tullut noita pehmeitä asioita pohdittua, mutta toisaalta olen myös yksinkertainen mies. Pidän suoruudestakin. Mi
      Sinkut
      133
      978
    7. Nainen, mikset lähetä

      miehelle viestiä? Tiedän, että sulla on asiaa ja kysyttävää.
      Ikävä
      56
      875
    8. Sä saat mut tuntemaan

      Jotain sellaista mitä ei saisi tuntea mutta må en mahda tälle mitään. Mulla on ikävä niitä meidän katseita ja sitä tunne
      Ikävä
      22
      703
    9. Ehkä vähän

      Rakastunut sinuun
      Ikävä
      40
      698
    10. Tunnettujen vanhempien lapset, tv-sarja

      Tunnettujen vanhempien lapset saa tv-sarjan. Juurihan yksi heistä oli MTV:ssä 6.5.26 kertomassa ettei halua julkisuutta
      Kotimaiset julkkisjuorut
      110
      652
    Aihe