Jumala oli kieltänyt kansaansa palaamasta Egyptiin ja sanoi: "Älkää enää milloinkaan palatko tätä tietä" (5.M.17:16 )Mutta kuullessaan Herodeksesta, Joosef ja Maria ottivat Jeesuksen ja pakenivat Egyptiin vaikka Herra oli sen kaikilta kieltänyt.
Maria ja Joosef rikkoivat lakia
Anonyymi
7<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 19 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tuo sekä monta muuta tuohon liittyvää raamatunkohtaa tarkoittaa sitä ettei saa lähteä sotimaan Egyptiin, hakemaan hevosia/sotasaalista.
Ainahan sen voi tarkistaa, mikä pitäisikin tehdä, eikä vain luottaa siihen, mitä muut ovat Raamatusta lukeneet ja lukemansa tulkanneet.
Kohta ei puhu mitään sotasaaliista vaan on ehdoton kielto palata enää koskaan takaisin Egyptiin: "Älkää enää milloinkaan palatko tätä tietä"
Pakenivat Egyptiin koska Herra nimen omaan käski niin tehdä, joten olivat ikään kuin poikkeustapaus, joka vahvisti säännön.
"Tietäjien lähdettyä Herran enkeli ilmestyi unessa Joosefille ja sanoi: »Nouse, ota lapsi ja hänen äitinsä mukaasi ja pakene Egyptiin. Pysy siellä, kunnes käsken sinun palata. Herodes aikoo etsiä lapsen käsiinsä ja surmata hänet."
Matt. 2:13
Kerroppas että mitä Luukas kirjoittaa tuosta Jeesuksen Egyptin matkasta!
Sekä mitä luotettavimmat ja todenmukaisimmat Markus, Johannes, Paavali siitä lertovat
Kopioi ne raamatunjakeet tänne meille luettavaksemme! Kiitos!
Vähän hyvää tahtoa, niin vaikeiilekin asioille voi löytää aivan järkevän ja hyväksyttävän selityksen. Pahantahtoisuus sen sijaan tuppaa yleensä olemaan nniin kovin ehdotonta, jyrkkää ja tuomitsevaa.
"Miksi Luukas ei mainitse näitä tapahtumia vaan kirjoittaa Jeesuksen perheen
palanneen takaisin Nasaretiin? Kyse on luultavimmin kerronnallisista motiiveista.
Joko Luukas on tietoisesti jättänyt nämä tradition osat pois tai hän ei ole tiennyt
niistä. Jos hän on jättänyt ne pois, on vain luontevaa, että hän harppoo kerronnas-
saan suoraan Nasaretiin. Tähän jakeeseen sinänsä siis sisältyy Matteuksen mah-
dollinen 0–2 vuoden aika ennen pakoa Egyptiin."
https://kiviakengassa.files.wordpress.com/2014/12/jeesuksen-syntymc3a4.pdf
Todennäköisemmin koko matka Egyptiin on fiktiota ja sepitetty messiologisiin motiiveihin nojaten. Tarinan aukot on täytetty Vanhasta Testamentista napatuilla "ennustuksilla" ja muokattu olemassa olevaa tarinaa sopimaan paremmin niihin. Tämä selittää myös eroja Matteuksen ja Markuksen evankeliumin välillä.
> Jumala oli kieltänyt kansaansa palaamasta Egyptiin ja sanoi: "Älkää enää milloinkaan palatko tätä tietä" (5.M.17:16 )Mutta kuullessaan Herodeksesta, Joosef ja Maria ottivat Jeesuksen ja pakenivat Egyptiin vaikka Herra oli sen kaikilta kieltänyt.
Jos tulkitaan, että tuo kielto koskee kaikkia kaikkina aikoina, ei sinä silti sanota, "älkää palatko egyptiin", vaan "älkää palatko tätä tietä".