Moni meistä on jo oivaltanut tiettyjä ristiriitaisuuksia Covid19-politiikassa. Esimerkiksi rokotepassi on yhtä ristiriitaisuutta. Ensinnäkin se, että kun saadaan rokotusta vastaan vihreää koronapassiin, voidaan edelleenkin levittää virusta. Kun koronapassi antaa ihmisille liikkumisvapauden, se on sama kuin kokoontumisrajoitteen purku kesken epidemian. Kai seuraukset on selvää pässinlihaa? Virus leviää, tautitilanne pysyy.
Ja kun passilla erotellaan kahteen eri luokkaan sijoitetut taudinlevittäjät, joille molemmille syötetään sekä erilaiset että samanlaiset valheet, niin logiikka on täysin tuhannen päreinä. Kun vielä huomioidaan se, että niiltä toisilta taudinlevittäjiltä viedään heille kuuluvia vapauksia sen vuoksi, että eivät ole ottaneet rokotetta, joka ei estä heitäkään levittämästä tautia, ollaan niin s...nan kaukana järkiperäisestä toiminnasta, ettei ole tosikaan.
Tiedämme myös sen, että rokote ehkäisee kovien oireiden syntymisen niillä, joilla on suuremmat mahdollisuudet sairastua vakavasti, eli riskiryhmiin kuuluvat. Tästä on hyötyä riskiryhmiin kuuluville jopa hengenpelastajana, sekä terveydenhuoltojärjestelmälle kuormitusta ehkäisemään. Mutta jos painostetan piikille nekin, joilla on luonnostaan erittäin vähäiset mahdollisuudet sairastua vakavasti, niin mitkä ovat ne yhteiskunnalliset hyödyt ja perustelut massarokotuksessa, jopa pakkorokotuksissa, heidän kohdallaan? Aivan, niitä ei ole.
Tällaista politiikaako ei saisi vastustaa? Ja kun tietenkin vastustetaan, niin vastustajista tehdään mielikuvallisesti ihan mitä mahdollista pahaa ja iljettävää tahansa, mitä vain mielikuvitus antaa myöten, jotta ihmiset saadaan juuriaan myöten auktoriteettiuskollisiksi. Onhan rokottamattomia vertailu jo pedofiileihinkin. Tällainen käytös, ja tähän ohjaava politiikka, ei sitten ole iljettävää?
Kun covid-politiikan vastustaminen perustuu sen omiin ristiriitaisuuksiin ja epäkohtiin, siinä ei ole mitään iljettävää, eikä se ole salaliittohörhöilyä. Tietenkään! Missä on se ongelma sitten on? Auktoriteettia pelkäävien ja nöyristelevien kansanosassa. He painavat päänsä pensaaseen, kun pitäisi olla esillä ja äänessä, yhtenäisenä kansana. Nämä pelkurit jättävät yksin ne, joilla on munaa nousta vastustamaan vahingollista politiikkaa, ja jotka kaiken lisäksi jäävät puolustamaan pensaissakin lymyilevien lampaiden asemaa.
Kyllä, virus on todellinen ja virustauti tappaa osan tartunnan saaneista, mutta ei se velvoita yhteiskuntaa alistumaan sitä hyväksikäyttäville vallanhimoisille poliikoille. Kerätkää sitä ROHKEUTTA ja puolustakaa itseänne meidän muiden kanssa. Ne perusteet löytyy, kuten jo sanoin, covid-politiikasta itsestään, EI vaihtoehtomedioiden vaihtoehtotodellisuuksista. Tässä asiassa olemme kaikki samassa veneessä täällä reaalielämässä. Ei rokotetut ole niiden suhteen paremmassa asemassa, tai jotenkin "valittuja", etuoikeutettuja tai pelastettuja, sillä vahingollinen politiikka kohdistuu kaikkiin tasapuolisesti. Tietenkin sellaista pitää uskaltaa oman etumme mukaisesti vastustaa. Siihen tarvitaan vain rohkeutta myöntää ne epäkohdat, sekä rohkeutta nousta niitä vastaan. Mutta aina on vapaus painaa pää pensaaseen, jos siltä tuntuu. Kyllä me muut sellaisenkin asemaa puolustamme siinä ohella.
Ja kun passilla erotellaan kahteen eri luokkaan sijoitetut taudinlevittäjät, joille molemmille syötetään sekä erilaiset että samanlaiset valheet, niin logiikka on täysin tuhannen päreinä. Kun vielä huomioidaan se, että niiltä toisilta taudinlevittäjiltä viedään heille kuuluvia vapauksia sen vuoksi, että eivät ole ottaneet rokotetta, joka ei estä heitäkään levittämästä tautia, ollaan niin s...nan kaukana järkiperäisestä toiminnasta, ettei ole tosikaan.
Tiedämme myös sen, että rokote ehkäisee kovien oireiden syntymisen niillä, joilla on suuremmat mahdollisuudet sairastua vakavasti, eli riskiryhmiin kuuluvat. Tästä on hyötyä riskiryhmiin kuuluville jopa hengenpelastajana, sekä terveydenhuoltojärjestelmälle kuormitusta ehkäisemään. Mutta jos painostetan piikille nekin, joilla on luonnostaan erittäin vähäiset mahdollisuudet sairastua vakavasti, niin mitkä ovat ne yhteiskunnalliset hyödyt ja perustelut massarokotuksessa, jopa pakkorokotuksissa, heidän kohdallaan? Aivan, niitä ei ole.
Tällaista politiikaako ei saisi vastustaa? Ja kun tietenkin vastustetaan, niin vastustajista tehdään mielikuvallisesti ihan mitä mahdollista pahaa ja iljettävää tahansa, mitä vain mielikuvitus antaa myöten, jotta ihmiset saadaan juuriaan myöten auktoriteettiuskollisiksi. Onhan rokottamattomia vertailu jo pedofiileihinkin. Tällainen käytös, ja tähän ohjaava politiikka, ei sitten ole iljettävää?
Kun covid-politiikan vastustaminen perustuu sen omiin ristiriitaisuuksiin ja epäkohtiin, siinä ei ole mitään iljettävää, eikä se ole salaliittohörhöilyä. Tietenkään! Missä on se ongelma sitten on? Auktoriteettia pelkäävien ja nöyristelevien kansanosassa. He painavat päänsä pensaaseen, kun pitäisi olla esillä ja äänessä, yhtenäisenä kansana. Nämä pelkurit jättävät yksin ne, joilla on munaa nousta vastustamaan vahingollista politiikkaa, ja jotka kaiken lisäksi jäävät puolustamaan pensaissakin lymyilevien lampaiden asemaa.
Kyllä, virus on todellinen ja virustauti tappaa osan tartunnan saaneista, mutta ei se velvoita yhteiskuntaa alistumaan sitä hyväksikäyttäville vallanhimoisille poliikoille. Kerätkää sitä ROHKEUTTA ja puolustakaa itseänne meidän muiden kanssa. Ne perusteet löytyy, kuten jo sanoin, covid-politiikasta itsestään, EI vaihtoehtomedioiden vaihtoehtotodellisuuksista. Tässä asiassa olemme kaikki samassa veneessä täällä reaalielämässä. Ei rokotetut ole niiden suhteen paremmassa asemassa, tai jotenkin "valittuja", etuoikeutettuja tai pelastettuja, sillä vahingollinen politiikka kohdistuu kaikkiin tasapuolisesti. Tietenkin sellaista pitää uskaltaa oman etumme mukaisesti vastustaa. Siihen tarvitaan vain rohkeutta myöntää ne epäkohdat, sekä rohkeutta nousta niitä vastaan. Mutta aina on vapaus painaa pää pensaaseen, jos siltä tuntuu. Kyllä me muut sellaisenkin asemaa puolustamme siinä ohella.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.