Väitän, ettei eläimillä voi olla oikeuksia. Peruste: kuka ne muka olisi niille antanut?
Mutta ensin tarkastelkaamme asian lähtökohtia. Jos evoluutio on totta, ei eläimillä voi olla oikeuksia, koska silloin luonto on sokea eikä mitään absoluuttia moraalia voi olla eikä millään eliöllä täten voi olla oikeuksia itsestään.
Jos taas Jumala on luonut maailman, ei eläimillä sittenkään ole oikeuksia ainakaan ihmisten oikeuksien yli, koska ihminen on älyllinen olento, jonka pyrkimykset ovat eläinten pyrkimyksiä ( jotka ovat vain sokeita vaistotoimintoja ) korkeammalla tasolla.
Näin ei siis eläimillä voi olla oikeuksia MISSÄÄN TAPAUKSESSA ainakaan siinä merkityksessä kuin niitä voi(si) olla ihmisellä.
Eläin ei myöskään ole itsetietoinen olento eikä se täten pysty tekemään aitoja valintoja, joten se ei myöskään ole moraalinen subjekti, vaan lähinnä automatisoitu 'esine'.
Valtaosa ihmisistäkään ei tosin ole itsetietoisia tai ainakin ovat itsetietoisia vain prosentin osia elämästään, mutta ihminen voi potentiaalisesti tehdä vapaita valintoja ja tietoisesti kehittää itseään, joten hänellä on myös korkeampana olentona tietenkin hallintavalta alempiin elämänmuotoihin nähden.
Toisaalta tämä ylempi asema myös velvoittaa ihmistä kohtelemaan eläimiä lempeästi - mikäli siis Jumala on olemassa, muutenhan kaikki moraali on vain subjektiivista haihattelua.
Sanottakoon kuitenkin, ettei eläinten 'lempeä kohtelu' tarkoita sitä, ettei hirviä saisi ampua tieliikenneturvallisuuden nimissä, ettei vaarallisia karhuja saisi eliminoida tai ettei eläimiä saisi syödä.
Ihmisen tulee toimia eläimiä kohtaan lempeästi mutta TARKOITUKSENMUKAISESTI eli vallita luomakuntaa ja ylläpitää siinä järjestystä ja toimivuutta.
Mutta ensin tarkastelkaamme asian lähtökohtia. Jos evoluutio on totta, ei eläimillä voi olla oikeuksia, koska silloin luonto on sokea eikä mitään absoluuttia moraalia voi olla eikä millään eliöllä täten voi olla oikeuksia itsestään.
Jos taas Jumala on luonut maailman, ei eläimillä sittenkään ole oikeuksia ainakaan ihmisten oikeuksien yli, koska ihminen on älyllinen olento, jonka pyrkimykset ovat eläinten pyrkimyksiä ( jotka ovat vain sokeita vaistotoimintoja ) korkeammalla tasolla.
Näin ei siis eläimillä voi olla oikeuksia MISSÄÄN TAPAUKSESSA ainakaan siinä merkityksessä kuin niitä voi(si) olla ihmisellä.
Eläin ei myöskään ole itsetietoinen olento eikä se täten pysty tekemään aitoja valintoja, joten se ei myöskään ole moraalinen subjekti, vaan lähinnä automatisoitu 'esine'.
Valtaosa ihmisistäkään ei tosin ole itsetietoisia tai ainakin ovat itsetietoisia vain prosentin osia elämästään, mutta ihminen voi potentiaalisesti tehdä vapaita valintoja ja tietoisesti kehittää itseään, joten hänellä on myös korkeampana olentona tietenkin hallintavalta alempiin elämänmuotoihin nähden.
Toisaalta tämä ylempi asema myös velvoittaa ihmistä kohtelemaan eläimiä lempeästi - mikäli siis Jumala on olemassa, muutenhan kaikki moraali on vain subjektiivista haihattelua.
Sanottakoon kuitenkin, ettei eläinten 'lempeä kohtelu' tarkoita sitä, ettei hirviä saisi ampua tieliikenneturvallisuuden nimissä, ettei vaarallisia karhuja saisi eliminoida tai ettei eläimiä saisi syödä.
Ihmisen tulee toimia eläimiä kohtaan lempeästi mutta TARKOITUKSENMUKAISESTI eli vallita luomakuntaa ja ylläpitää siinä järjestystä ja toimivuutta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.