Usko on Jumalan lahja, eikö? Ja omat teot eivät pelasta, vai mitä? Onko sittenkään ihan niin?
Jeesus oli vahvasti sitä mieltä, että hänen kuolemansa takia ihmisillä on pelastus. Siihen ei tarvinnut hänen ajatustensa perusteella edes uskoa, vaan itse kuoleminen pelastaa vaikkei siihen varsinaisesti uskoisikaan. Mutta Jeesus vaati hyviä tekoja pelastulsen eteen.
Paavali oli toista mieltä ja vaati Jeesuksen kuolemaan USKOMISTA. Paavalin mukaan taas teot eivät pelasta ja hyvät teot ovat vain seurausta opetuslapseudesta.
Mutta Jeesus todella vaati hyviä tekoja tehtäväksi, jos mieli pelastua. Mikä on siis totuus? Miksi Jeesus sanoi, että jos ei tee hyviä tekoja, ei pelastu? Miksi Paavali vesitti Jeesuksen sanat?
Entäpäs se usko. Kun Jumala antaa uskovalle lahjaksi uskon, niin onko silloin edes väliä mihin itse uskoo? Kun on lahjausko, niin Jumala kyllä tietää millaisen uskon hän ihmisillle lahjoittaa, eikö? Ja se pelastaa, eikö? Onko sillä siis väliä uskooko ihminen itse Jeesuksen syntyneen neitsyestä tai uskooko hänen olevan kolmiyhteinen, kun kuitenkin Jumalan antama lahjausko on oikeaa ja riittää pelastukseen? Onko sillä väliä uskooko edes Jeesuksen jumaluuteen? Jumalan lahjauskon perusteellahan sitä pelastutaan, eikö?
Olen itse lakannut uskomasta tiettyihin asioihin, mm. helvettiin ja kuolemattomaan sieluun. Olen siis kristittyjen uskosta osaton, mikä on yks hailee minulle, mutta minulla on Jumalan antama lahjausko. Tiedän siis pelastuvani. Onhan Jeesus, ihminen, kuollut, ettei minun tarvitsisi kuolla.
Siksi kysynkin, onko todella Jeesuksen kuolemaan uskottava pelastuakseen vai riittääkö kun tietää Jeesuksen ajatukset, että pelastuu, koska hän on kuollut, vaikke itse uskoisikaan niin? Mitä jos ei pysty uskomaan Jeesuksen kuolemaan uskomisen pelastavan vaikka haluaisi, riittääkö silti Jumalan lahjausko pelastamaan? Entä riittääkö Jumalan lahjausko pelastamaan vaikka ei uskoisikaan tarkalleen kristinuskon selityksiä siitä, miten pelastutaan? Riittääkö kun uskoo puhtaasti paljaaseen Raamatun tekstiin vailla teologisia selittelyjä?
Jeesus oli vahvasti sitä mieltä, että hänen kuolemansa takia ihmisillä on pelastus. Siihen ei tarvinnut hänen ajatustensa perusteella edes uskoa, vaan itse kuoleminen pelastaa vaikkei siihen varsinaisesti uskoisikaan. Mutta Jeesus vaati hyviä tekoja pelastulsen eteen.
Paavali oli toista mieltä ja vaati Jeesuksen kuolemaan USKOMISTA. Paavalin mukaan taas teot eivät pelasta ja hyvät teot ovat vain seurausta opetuslapseudesta.
Mutta Jeesus todella vaati hyviä tekoja tehtäväksi, jos mieli pelastua. Mikä on siis totuus? Miksi Jeesus sanoi, että jos ei tee hyviä tekoja, ei pelastu? Miksi Paavali vesitti Jeesuksen sanat?
Entäpäs se usko. Kun Jumala antaa uskovalle lahjaksi uskon, niin onko silloin edes väliä mihin itse uskoo? Kun on lahjausko, niin Jumala kyllä tietää millaisen uskon hän ihmisillle lahjoittaa, eikö? Ja se pelastaa, eikö? Onko sillä siis väliä uskooko ihminen itse Jeesuksen syntyneen neitsyestä tai uskooko hänen olevan kolmiyhteinen, kun kuitenkin Jumalan antama lahjausko on oikeaa ja riittää pelastukseen? Onko sillä väliä uskooko edes Jeesuksen jumaluuteen? Jumalan lahjauskon perusteellahan sitä pelastutaan, eikö?
Olen itse lakannut uskomasta tiettyihin asioihin, mm. helvettiin ja kuolemattomaan sieluun. Olen siis kristittyjen uskosta osaton, mikä on yks hailee minulle, mutta minulla on Jumalan antama lahjausko. Tiedän siis pelastuvani. Onhan Jeesus, ihminen, kuollut, ettei minun tarvitsisi kuolla.
Siksi kysynkin, onko todella Jeesuksen kuolemaan uskottava pelastuakseen vai riittääkö kun tietää Jeesuksen ajatukset, että pelastuu, koska hän on kuollut, vaikke itse uskoisikaan niin? Mitä jos ei pysty uskomaan Jeesuksen kuolemaan uskomisen pelastavan vaikka haluaisi, riittääkö silti Jumalan lahjausko pelastamaan? Entä riittääkö Jumalan lahjausko pelastamaan vaikka ei uskoisikaan tarkalleen kristinuskon selityksiä siitä, miten pelastutaan? Riittääkö kun uskoo puhtaasti paljaaseen Raamatun tekstiin vailla teologisia selittelyjä?
Vastaukset 61
Vanhimmat
Usko on tapa kompensoida tietämättömyyttä ja huonoa itsetuntoa.
Mitään taivasta tai pelastusta kun ei ole muuta kuin uskomuksissa.
Sori, jos muuta luulit.
Rukous yhteiskuntarauhan puolesta:
Vanha vertaus on ajattelua ja toimintaa ohjaavana edelleen tilanteeseen sopiva. Kun poika kysyi isältään: ”Hei isä, olen kuullut, että ihmisestä voi kasvaa sekä paha, että hyvä, ”susi tai lammas”. Kumpi arvelet minusta tulevan isona?” Isä vastasi: -”Se, kumpaa ruokit enemmän.” -Myös yhteiskunnallisille instituutioille ja instansseille on demokratiassa ja oikeusvaltiossa oikeus asettaa rehellisyyden, oikean oikeudentunnon, totuuden, kohtuuden ja lainmukaisuuden vaatimukset. Väärin tekemällä, tulkitsemisella ja tuomitsemisella kasvatetaan ihmisistä susia lampaiden sijaan.
Voiko yhteiskunta kasvattaa meistä susia tai lampaita toisiamme kohtaan? Se on yksi tärkeimmistä kysymyksistä kun tulkitaan sitä, mikä on oikein, myös vastaajan oikeusturvanormien näkökulmista katsottuna. Rauhallisuus ja oikeudentunto ovat kristillisen perinteen tuotoksia. Viha ja ylimielinen käytös synnyttää vihaa, kosto kostomielialaa, ylimielisyys katkeruutta, pakkoalistaminen vääriin tuomioihin ja niiden seurauksiin voi johtaa myös Jumalan suututtamiseen. Raamatusta: ”Minä olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille komanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat. Mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.” Raamatusta.
Poliisin syyttäminen yhteiskunnassa tehdyistä esim. vääristä tuomioista on kuin syyttäisi kirvestä, jolla kirvessurma tehtiin. Tai sotilasta, joka tottelee ylempien määräyksiä ja velvollisuuksiaan totella esimiehiään, vaikka olisi eri mieltä tai vaikkapa vahingollisille teille johdattelevan romaanin kirjoittamisesta kirjoituskonetta, kynää ja paperia tai tietokonetta. Poliisille on määrätty yhteiskunnassa tehtävät, jotka on virkavastuulla hoidettava. Ei heitä siitä voi syyttää, jos he tekevät tehtävänsä tunnollisesti. Poliisin taannoinen kampanja: ”Poliisi on ystävä.” -oli hieno projekti. Olkaamme ystäviä toisillemme. Se tarkoittaa käytännössä, ei vain lakien tuntemista, vaan sydämen sivistystä ja oikeuden tuntoa sekä inhimillisyyden ymmärtämistä. Kaikkien osalta.
Rukous Suomen poliisin puolesta:
Rakas Jumala, taivaan ja maan luoja. Katsahda puoleemme laupeutesi silmillä, että me tietäisimme ja ymmärtäisimme paremmin mikä on väärä teko lakien näkökulmista katsottuna ja toisaalta ymmätämään mikä meille on tärkeää ja parhainta tässä ajassa ja kolmanneksi ohjaa meidät oikealle tielle ja pidä meidät oikealla tiellä. Ole meidän kanssamme myös sitten kun tämä aika päättyy ja siirrymme ajan rajan tuolle puolen. Suojele ja varjele niitä, jotka rauhaa ja turvaa rakentavat. Anna heille voimaa kestää vaikeissakin tilanteissa ja anna heille ymmärrystä tulkita oikein myös työn haasteissa, ihmisten inhimillisyyttä ja tarpeita sekä ihmisten ja yhteiskunnan parasta. Poliisin tärkein tehtävä on yhteiskunnallisen vakauden ja rauhan säilyttäminen. Anna poliisille edelleen viisautta ja inhimillistä mieltä ja tue poliiseja heidän haastavissa tehtävissään. Kiitos, että olet siunannut Suomea viisailla, hyväntahtoisilla ja rauhallisilla poliiseilla ja kansalaisilla. Siunaa koko Suomen rauhallista kansaa oikeamielisyydellä ja halulla korjata myös oikeudenkäynneissä vastaajan oikeusturva oikealle, direktiivien, lakien, asetusten, ohjeiden ja hikeudenmukaisen oikeudenkäynnin määrittämälle tolalle. Kiitos, että kuulet meitä. Aamen.
Mark.10:45 Sillä ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antaman henkensä lunnaisi monen edestä. 1Tim.2:5-7 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisen välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - minä puhun totta, en valhettele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.
En oikein meinaa jaksaa uskoa siihen, että Jeesus olisi ainoa tie syntien anteeksi saamiseen kun Raamatussa ihan selkeästi lukee, että Vanhan testamentin uskovat saivat anteeksi syntinsä ihan vaan rukoilemalla. Nytkö sitten tehtiin asiat vaikeammaksi Uudessa testamentissa?
Samat sanat!
Esitit tuon mielipitee/-si/-mme erittäin hyvin!
Vanhan liiton uskovat saivat synnit anteeksi syntiuhrien kautta. Kauristen ja härkäin veri.....jne... Se oli vaivalloista.
Uudessa liitossa Jeesuksen sovitustyö oli viimeinen syntiuhri. Sen jälkeen pelastus tulee yksin uskosta, yksin armosta ja yksin Kristuksen kautta. Kun uskova astuu Kristuksen kautta armon suojaan, niin armo kattaa nekin synnit, joita ei itse muista.
Jumalan pelastussuunnitelma ihmiselle:
"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainoan Poikansa, ettei yksikään joka Häneen uskoo hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä"
Jeesus itse opetti: "Minä olen tie totuus ja elämä, eikä kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani"
"Vanhan liiton uskovat saivat synnit anteeksi syntiuhrien kautta. Kauristen ja härkäin veri.....jne... Se oli vaivalloista."
Sinä et nyt selkeästikään ole lukenut koko Vanhaa testamenttia.
Esimerkkinä vaikkapa varkaus. Mikäli varkaudesta jäi kiinni, synnin sai anteeksi jos palautti varastamansa kaksinkertaisena sille, jolta oli varastanut. Jos taas ei jäänyt kiinni mutta rupesi kaduttamaan, niin silloin, jos varas palautti varastamansa ja uhrasi katumusuhrin, sai syntinsä anteeksi. Mutta oli myös toinen tapa saada tahalliset synnit anteeksi ilman uhria: katuminen ja rukous.
Vanhan testamentin aikaa oli ajanjaksoja, jolloin kansa ei päässyt uhraamaan. Esim pakkosiirtolaisuudessa, jossa ei ollut temppeliä. Silloin riitti, kun he kääntyivät Jumalaa kohti (temppelin sijaintia kohti) ja tunnustivat syntinsä Jumalalle. Syntien anteeksi saamiseen riitti Jumalan tahdon mukaan eläminen ja silloin sai syntinsä anteeksi sen tähden että oli Jumalalle kelvollinen eli vanhurskas. Jumala antoi synnit anteeksi armonsa kautta jo Vanha testamentin aikaan. Kristusta ei tarvittu eikä verenvuodatusta.
1. Kuninkaiden kirja 8:44-50
"44. Jos kansasi lähtee sotaan vihollistaan vastaan sitä tietä, jota sinä heidät, israelilaiset, lähetät, ja he rukoilevat Herraa kääntyneinä kohti kaupunkia, jonka sinä olet valinnut, ja kohti temppeliä, jonka minä olen rakentanut sinun nimellesi, 45. niin kuule taivaassa heidän rukouksensa ja anomisensa ja hanki heille oikeus. 46. Jos he tekevät syntiä sinua vastaan – eihän ole ihmistä, joka ei syntiä tee – ja sinä vihastut heihin ja annat heidät vihollisen valtaan ja heidän vangitsijansa vievät heidät vangeiksi vihollismaahan, kaukaiseen tai läheiseen, 47. mutta jos he menevät itseensä siinä maassa, johon heidät on viety vangeiksi, tekevät parannuksen ja anovat sinulta armoa vangitsijoidensa maassa, sanoen: ’Me olemme tehneet syntiä, tehneet väärin ja olleet jumalattomia’, 48. ja kääntyvät sinun puoleesi kaikesta sydämestään ja kaikesta sielustaan vihollistensa maassa, jonne nämä veivät heidät vangeiksi, ja rukoilevat sinua kääntyneinä kohti maata, jonka olet antanut heidän isilleen, ja kohti kaupunkia, jonka olet valinnut, ja kohti temppeliä, jonka minä olen sinun nimellesi rakentanut, 49. niin kuule asuinsijassasi taivaassa heidän rukouksensa ja anomisensa ja hanki heille oikeus. 50. Anna anteeksi kansallesi, israelilaisille, synnit, joita he ovat tehneet sinua vastaan, ja kaikki heidän rikkomuksensa, joilla he ovat rikkoneet sinua vastaan. Anna heille armo heidän vangitsijoidensa edessä, että nämä säälisivät heitä,..."
Näin Salomon rukoili ja Jumala kuuli tämän rukouksen. Kansa sai syntinsä anteeksi ilman uhreja, vain rukoilemalla.
Hesekiel 18:21-22
"21. Jos jumalaton kääntyy kaikista synneistään, joita hän on tehnyt, ja noudattaa kaikkia minun säädöksiäni ja tekee sitä, mikä on oikein ja vanhurskasta, hän totisesti saa elää eikä hänen tarvitse kuolla. 22. Yhtäkään hänen tekemistään synneistä ei enää muisteta. Hän saa elää VANHURSKAUTENSA tähden, jota hän on noudattanut."
Hoosea 14:1-4
"1. ”Samaria kärsii syyllisyytensä vuoksi, sillä se on kapinoinut Jumalaansa vastaan. He kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa murskataan, ja heidän raskaina olevat vaimonsa viilletään halki. 2. Palaa Israel, Herran, sinun Jumalasi luo, sillä sinä olet kompastunut rikoksiisi. 3. Ottakaa mukaanne sanoja ja palatkaa Herran luo. Sanokaa hänelle: Anna anteeksi kaikki rikokset, ota meidät armoihisi, niin me uhraamme sinulle HUULTEMME HEDELMÄN. 4. Assur ei meitä pelasta, hevosilla emme tahdo ratsastaa emmekä enää sano omien kättemme teoille: ’Meidän Jumalamme!’ SILLÄ SINUSSA SAA ORPO ARMON."
Ilmeisenä poikkeustapauksena on Jaakob, joka sai syntinsä sovitetuksi kun hän poisti epäjumalien alttarit hajottamalla ne.
Jesaja 27:9
"Sen tähden Jaakobin pahat teot sovitetaan niin, että hän tekee kaikista alttarikivistä murskattujen kalkkikivien kaltaisia. Se on hänen syntiensä poistamisen täysi hedelmä. Enää eivät kohoa aserat eivätkä suitsutusalttarit."
Eli siis yhteenvetona: nyt kun temppeliä ei ole olemassa, uhraamista ei tarvita vaan riittää tunnustus, Jumalan puoleen palaaminen, katuminen ja anteeksipyyntö.
Kun siis uhraaminen ei riittänyt tahallisten syntien anteeksi saamiseen mutta katuminen ja rukous riitti, niin mihin tarvitaan Jeesuksen uhrikuolema, kun pelkästään suunsa tunnustuksella sai syntinsä anteeksi? Millä perusteella Jeesuksen uhri riittäisi tahallisiin synteihin kun Vanhan testamentin ohjeen mukaan uhri ei riittänyt? Miksi nyt tarvitaan välimiestä Jeesusta kun VT aikana sitä ei tarvittu vaan 1.Kuningastenkirjan mukaan rukoiltiin suoraan Jumalaa?
Kun synnit saa anteeksi ilman Jeesustakin, mihin Jeesusta tarvitaan?
Aivan näin Rakas !!
Siihen että synnit saat anteeksi mutta Rankaisematta en jätä Rakas !! Siihen tarvitaan Jeesusta !!
Sinun tulis Pelastua Jeesuksen Uhrin tähden eikä omien ansioitten tähden..
"Rankaisematta en jätä Rakas !! "
Miksi sinä haluat rankaista? Eikö rankaiseminen kuulu Jumalalle?
Jaa ? Rakas ??? Ajattelin että sä tiesit etten minä sen sano,, vaan Jumala sinulle..
Nah. 1:3
Herra on pitkämielinen ja suuri voimassansa, mutta Herra ei jätä rankaisematta. Hänen tiensä käy tuulispäässä ja myrskyssä, ja pilvi on hänen jalkojensa tomu.
"Siihen että synnit saat anteeksi mutta Rankaisematta en jätä Rakas !! Siihen tarvitaan Jeesusta !!"
Vanhan testamentin mukaan synnit saa kyllä anteeksi ilman Jeesustakin. Siispä mihin tarvitaan Jeesusta?
Saa anteeksi mutta ei pelastuu Rakas !! Ei ole muuta tietää kuin Jeesuksen kautta !!
Katsos hekin joutuvat ottamaan Jeesusta vastaan.. Kun Jeesus oli kuollut kävi Hän niiden luona viemään Evankeliumi heille. Hän on Evankeliumi joka jokainen tulis ottaa vastaan..
Jeesus on ihminen mutta tärkeintä on , että Jeesus on Jumala.
Heprealaiskirje 1:5-8
"Sillä kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut:'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin'; ja taas:'Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani'.? Ja siiä, kun hän jälleen tuo esikoisensa maailmaan, hän sanoo:'Ja kumartakoot häntä kaikki Jumalan enkelit.' Ja enkeleistä hän sanoo:'Hän tekee enkelinsä tuuliksi ja palvelijansa tulen liekeiksi.' Mutta Pojasta:'Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti ..."
Jumala kutsuu tässä Poikaa Jumalaksi. Ja jakeessa 10:
"Sinä, Herra olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinut kättesi tekoja."
Jeesus on siis luonut maailman.
Abraham pelastui koska uskoi lupaukseen Jeesuksesta, jonka antoi Jeesus. Jumala ilmoitti Jeesuksessa sen iankaikkisen armon joka oli jo tullut Abrahamin osaksi. Jeesuksessa oleva armo on ollut maailman perustamisesta asti, hän on maailman perustamisesta tapettu Karitsa.
Johanneksen evankeliumi 8:58
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennenkuin Abraham syntyi, olen minä ollut."
Vastatakseni siihen mikä usko ja mitkä teot pelastavat: Pelastava usko on jatkuvaa ja pysyvää luottamusta Jeesuksen pelastustyöhön. Siihen että hän on minun tai sinun kanssasi elämämme loppuun saakka ja varjelee meidät pelastukseen, joka päivä. Tämän uskon ihminen saa Jumalalta.
Pelastavat teot taas ovat niitä jotka Jeesus itse tulee tekemään meissä. Uskoon tulemisen jälkeen olen huomannut kuinka ihmiset ovat alkaneet pyytämään apuani. Minulle on tullut tilaisuuksia todistaa Jeesuksesta. Ja Jeesus itse on vaikuttanut sen, että minä teen niissä tilanteissa mitä hän tahtoo. Näin se usko ja luottamus vaikuttaa minussa, että teen sen, mikä on Jumalalle mieluisaa. Jeesus on vaikuttanut minussa myös sen, etten enää halua tehdä syntiä. Hän puhdistaa minua synneistäni. Nämä teot Jumala lukee niiden ansioksi jotka eivät lue niitä omaksi ansiokseen.
...
Meille, jotka siis uskomme, on Jeesuksessa syntiemme täydellinen sovitus. Laki vaati että eläinuhrjea piti tuoda kansan synneistä vaikka kuinka paljon. Jeesuksen veri on katoamatonta. Hänen verensä on laadultaan iankaikkista. Se vuotaa tänään yhtä tuoreena kuin 2000-vuotta sitten. Jeesus on uhrina niin suuri, että se kattaa kaikki synnit mitä on koskaan tehty:
1 Johannes 2:2
"Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien."
Miksi maailma tuomitaan, vaikka uhri kattaa heidänkin synnit?
Sakarja 7:13
"Samoin kuin hän huusi, mutta he eivät kuulleet, samoin he huutavat, mutta minä en kuule, sanoo, Herra Sebaot."
Jumala ei sääli niitä jotka eivät sääli hänen Poikaansa, vaan armotta jatkavat syntien tekemistä, joiden takia Jeesus on uhrattu.
"Jeesus on ihminen mutta tärkeintä on , että Jeesus on Jumala."
1.Johanneksen kirje:
3:2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
"Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen"
"SINÄ OLET IHMINEN MUTTA TÄRKEINTÄ ON, ETTÄ SINÄ OLET jeesuksen kaltainen JUMALA."
Yritätkö väittää, että pelastuakseen on uskottava, että Jeesus olisi Jumala? En ole löytänyt Raamatusta sellaista tekstiä.
Ihminenkö sinut pelastaa?
Meistä, jotka uskomme, Jumalan antamalla uskolla Jeesukseen, tulee Jumalan kaltaisia. Hänen lapsiaan. Sitä varten Jeesus uhrasi itsensä ja sitä varten hän nousi kuolleista.
Ei tässä ole kyse siitä, mihin tosiasioihin uskoo, vaan siitä keneen luottaa. Se joka luottaa Jeesukseen luottaa Jumalaan, koska Jeesus on se nimi, jonka Jumala on itselleen antanut. Nimi jossa hän on ilmaissut iankaikkisen armonsa ja rakkautensa. Abraham ei tiennyt tätä nimeä mutta hän tunsi Jumalan sen takana, kuka on aina ollut sama, kuin Jeesus.
2 Korinttolaiskirje 5:19
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Jeesus on Jumalan poika. Jumalan poikana Hänessä on myös jumalallista "geeniperimää", mutta eivät he sama olento ole.. Jotkut ovat käsittäneet väärin, kun Jeesus sanoi: Isä ja minä olemme yhtä. Ei se tarkoita samaa olentoa, vaan heillä on sama Henki ja samat päämäärät. Erillisyydestä kertoo myös se, että Jeesuksen sanotaan istuvan Isän oikealla puolella.
Juuri niin. Ei kai se, että Jumala pystyy elämään synnitöntä elämää ole mikään ihme. Se se vasta on ihme, kun Jeesus teki sen ihmisenä. Sillä Jumala kuin Jumala pystyy olemaan synnitön. Eikä Jumalan kuolemakaan olisi kummoinenkaan asia, sillä jumalat kun eivät voi kuolla. Eikä sekään olisi minkään väärti, jos Jumala heräisi ns kuolleista, sillä Jumala kuin jumala pystyisi sellaiseenkin. Vasta sillä on merkitystä kun ihminen kuolee ja nousee kuolleista. Eikä Jumalan taivaaseen nouseminen olisi juttu eikä mikään jumalille. Mutta kun ihminen nousi kuolleista ja kohosi taivaaseen, ihmiset leipoivat hänestä jumalan .
Eihän jonkun jumalan kuolema voi mitenkään todistaa yhtään kenellekään sitä, ettei Jumala tehnyt virhettä kun laittoi ihmisen niin vaikeaan paikkaan Eedenissä, ettei siitä voinut selvitä lankeamatta. Mutta vasta kun ihminen Jeesus pystyi elämään lankeamatta, niin vasta se todistaa enkeleille, Saatanalle ja ihmisille, että Jumala oli oikeassa kun loi ihmisen tänne, kun ihminen pystyi kuin pystyikin oleman lankeamatta.
Muttaneihän tuossa lue, että Jeesus olisi edes jumala. Puhumattakaan siitä, että Jeesuksen jumaluuteen pitäisi edes uskoa.
Jumala ei antanut itselleen nimeä(miksi pitäsikään?), vaan Hän antoi ainokaiselle Pojalleen Jeesukselle Hänen(Jumalan) nimensä. He ovat eri persoonat!
Aivan Rakas !!
Olet saanut Viisauden ylhäältä Jumalalta !!!
Aivan Rakas !!
>> Miksi maailma tuomitaan, vaikka uhri kattaa heidänkin synnit? <<
Koska eivät uskovat sovitustyöhön ja eivät siis tulevat sovitettuina että pelastuivat. Ei Jumala ole automaattitynnyri !!
Mielenkiintoista! Olen kuvitellut, että pidät Jeesusta Jumalana mutta nyt sanotkin viisaudeksi sitä, että Jeesus ei ole oikea Jumala vaan "ihmiset leipoivat hänestä jumalan".
No erehdyin Rakas pitämään sun teksti niin täydellinen . Olin varmaan väsynyt jsa lukenut liika teidän tekstiä ja Ruotsinkieli teki temppu minulle. Mutta niinkuin Pyhä Raamattu opettaa että jokainen hairahtuu joskus niin nyt sitten otan takaisin mun sanoma . Etsi edelleen Viisaus Jumalan edessä . Siis Jeesuksen Kristuksen joka on ainoa Jumala joka voi pelastaa. Siis ei ihmiset voi pelastaa muuta kuin hukkumassa kylmässä veteen talvella..
"Ruotsinkieli teki temppu minulle. "
En kirjoittanut ruotsinkielellä.
Eipä tosiaan...
Johanneksen evankeliumi 17:11
"Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä Isä, varjele heidät NIMESSÄSI JONKA OLET MINULLE ANTANUT, että he olisivat yhtä niinkuin mekin."
Niin et Rakas ! Mutta mä en aina osaa tulkta Suomenkielin niin hyvin ..
Jeesus on luonut maailmankaikkeuden.
Jeesus on Jumala.
Mutta mitä sanot ketjun aloitukseen?
Aivan Rakas !!
Aivan näin Rakas !!
Matt: 18:23 Sentähden taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka vaati palvelijoiltansa tiliä.
18:24 Ja kun hän rupesi tilintekoon, tuotiin hänen eteensä eräs, joka oli hänelle velkaa kymmenentuhatta leiviskää.
18:27 Niin herran kävi sääliksi sitä palvelijaa, ja hän päästi hänet ja antoi hänelle velan anteeksi.
Niin sinunkin pitää armahtaa kanssa palvelijaasi, niinkuin minäkin sinua armahdin?
Elämme armosta ja anteeksiannosta, emme asioista, ja kaikki Jumalan kunniaksi.
Sydämessämme Jeesus on Jumala.
Golgatan veressä on pelastuksen voima.
Rakas antaako Hän aina anteeksi . Minä väitän ei anna !!!
Teot Rakas Puhdistuu !!!
Kun tulee todeksi ihmisissä että Jeesus on ostanut ihminen Vapaiksi synneistä ja himoista omalla Verellä . Siihen asti on saastaiset teot ja ihminen myytyy synnin alaisuten että tekee mitä synti käskee..
Hieno avaus [14.02.2022 09:56] ja hyvää pohdintaa !
Monilla (tännekin ihan ’vilpittömästi’ kirjoittavista) on se käsitys, että Paavali kirjeissään opettaa armoa ja uskosta vanhurskauttamista ja Jaakob kirjeessään korostaa uskon tekojen välttämättömyyttä. Mutta kun tutkii asiaa syvällisemmin, niin yllättyy. Vähän vastaava asia kuten useat meistä ovat havainneet vanhan testamentin olevan sanomaltaan paljon armollisempaa kuin uuden testamentin sanoma.
Paavali toteaa Roomalaiskirjeensä alkuosassa sen ja hänen itsensä tarkoituksena olevan erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia, että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen (Jeesuksen) nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa. Jaakob taas kirjeensä alussa puhuu vapauden laista, johon katsova on autuas tekemisessään (Itseensä katsova ja keskittyvä ei voi olla autuas). Ja edelleen kun Jaakob ottaa uskon tekojen esimerkeiksi kaksi henkilöa Vanhan testamentin puolelta, niin nämä esimerkit todella yllättävät. Abrahamin usko (luottamus ja turvautuminen Jumalaan) vaikutti sen. että hän melkein SURMASI oman poikansa. Raahabin usko (luottamus ja kunnioitus Jumalaan) vaikutti sen, että hän VALEHTELI omalle kansalleen (Jerikon kaupungin ’viranomaisille’). Yllättäen se onkin Paavali, joka kaikkein jyrkimmin varoittaa vaurastumiseen keskittymisen vaaroista (1.Tim. 6:9), vaikkei Jaakobkaan rikkaita silittele kirjeensä 5. luvun alussa.
Väärä profeetta Luther toi Mooseksen lain kristinuskoon. Vastoin Herran Jeesuksen opetusta Luther paikkasi uutta liittoa vanhalla päällysviitalla.
Mutta Luther oli uudesti syntymätön maailman ihminen. Ilman Pyhää Henkeä Luther ei voinut ymmärtää Jumalan ilmoitusta. Jaakob puhui, ei Mooseksen lain teoista, vaan uskon teoista.
"ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta." Jaakobin mainitsemat teot ovat uskon tekoja. Kaiken kaikkiaan Jaakob kirjoitti hyvin vähän Mooseksen laista. Mooseksen laki ei ole vapauden laki. "joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään". Vanhan liiton laki ei myöskään ole täydellinen.
Samoin Paavalikin kirjoitti kahdesta laista: Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Mooseksen laki oli tekojen laki. Paavali jatkaa: Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman (Mooseksen) lain tekoja.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja kirjoitti koko luvun uskon teoista.
Uskon kautta rakensi Nooa, saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin perhekuntansa pelastukseksi; ja uskonsa kautta hän tuomitsi maailman, ja hänestä tuli sen vanhurskauden perillinen, joka uskosta tulee.
Uskon kautta oli Aabraham kuuliainen, kun hänet kutsuttiin lähtemään siihen maahan, jonka hän oli saava perinnöksi, ja hän lähti tietämättä, minne oli saapuva.
Arkin rakentaminen oli uskon teko. Aabrahamin lähteminen luvattuun maahan oli uskon teko.
Ihminen tulee vanhurskaaksi armosta. Usko Jeesukseen näkyy uskon teoissa.
Niin, mutta minkä uskon? Nooa ja Mooses eivät puhu uskosta Jeesuksen ylösnousemukseen vaan uskosta Vanhan testamentin Jumalaan ja kuuliaisuudesta tälle Jumalalle. He eivät puhuneet uskon teoista.
Luther: Teot seuraa uskoa, teot on uskon seurasta.
Jos sydän on puhdas niin teo tulee puhtaana, kun saa syntinsä anteeksi.
Teot tehdään Jumalalle, ei itselle, teot on silloin pyyteettömiä.
Jeesus ilmoitti asia: toinen käsi ei tiedä mitä toinen tekee.
Matt: 5:15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Huom! että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa. Tekojen kunnia kuuluu Jumalalle.
Luther: Juutalaiset ansaitsevat tulla hirtetyiksi seitsemän kertaa korkeammalle kuin tavalliset varkaat. -teoksesta Pöytäpuhe
Sopiiko tyyli kontekstiin sävyltään, vai täytyykö turmella tunnelma?
Miten tunnelma liittyy yhtään mihinkään. Jos liittyy niin aloituksen tunnelma pilattiin kirjoittamalla kaikkea muuta kuin vastauksia aloituksen pohdintaan.
Siispä kysyn: mikä usko? Riittääkö Jumalan antama usko pelastamaan vaikka itse uskoisikin Jeesuksen olevan vain pelkästään ihminen, joka ei ole kolminainen Jumala?
Tarvitaanko pelastukseen sitä, että tekee Jeesuksen käskyjen mukaisia hyviä tekoja pelastuksen eteen, kuten Jeesus olettaa?
Mutta voiko luottaa opettajaan, joka on täynnä vihaa ja pahuutta juutalaisia kohtaan? Voiko luottaa Lutheriin, jumalattoman kristittyjen ja ja juutalaisten vainojan opetukseen?
Myös opetuksen lähde pitää arvostella ja tarkastaa.
Raamattu sanoo: Joka vähimmässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, ja joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä.
Voiko samasta lähteestä nousta makeaa ja karvasta vettä?
Juu: Hirttäminen on ainakin teko, kuka on taustapiru? Mikä henki?
Mutta voiko luottaa opettajaan, joka on täynnä vihaa ja pahuutta juutalaisia kohtaan? Voiko luottaa Lutheriin, jumalattoman kristittyjen ja ja juutalaisten vainoajan opetukseen?
Myös opetuksen lähde pitää arvostella ja tarkastaa.
Raamattu sanoo: Joka vähimmässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, ja joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä.
Voiko samasta lähteestä nousta makeaa ja karvasta vettä?
Luther pahuus on kaikkien simillä nähtävillä. Miksi yhä edellen Luther on asetèttuna Jumalan asemaan?
"Nooa ja Mooses eivät puhu uskosta Jeesuksen ylösnousemukseen vaan uskosta Vanhan testamentin Jumalaan ja kuuliaisuudesta tälle Jumalalle." Niin mitä tarkoitit?
Mooseksen uskon kohde oli tuleva Kristus, Jeesus, Vanhan testamentin Jumala Herra Sebaot. Mooseksesta on kirjoitettu: katsoen "Kristuksen pilkan" suuremmaksi rikkaudeksi kuin Egyptin aarteet; sillä hän käänsi katseensa palkintoa kohti.
Uskon kautta hän jätti Egyptin pelkäämättä kuninkaan vihaa; sillä koska hän ikäänkuin näki sen, joka on näkymätön, niin hän kesti.
Niin Luther ei muutosta elämään löytänyt koskaan,,, vaan jäi lihallinen, koska meni kysymään neuvoa lihalta,,,, joka synnyttää kuolema...
Oltaisiinko tässä ilman, että Luther olisi löytänyt armoa uudelleen?
Jeesus on täynnä totuutta ja armoa ja rakkautta, Jeesus ei vihannut ketään, se on Jumalan ominaisuus, mutta Häntä vihataan edelleen, eikä tehdä kääntymystä Rakkauden puoleen pahoista teoista ajatuksista ja sanoista.
Kaikki on Jumalan kirkkautta vailla ja tarvitsee armoa.
Ei ole suurempaa rakkautta kuin Golgatan veri.
Jeesus ei KOSKAAN maininnut armoa. Se on muiden juttuja se.
> Mutta Jeesus todella vaati hyviä tekoja tehtäväksi, jos mieli pelastua. Mikä on siis totuus? Miksi Jeesus sanoi, että jos ei tee hyviä tekoja, ei pelastu? Miksi Paavali vesitti Jeesuksen sanat?
Kannattaisi lukea tarkasti mitä Raamatussa sanotaan.
Mielestäni asian voi ehkä ymmärtää parhaiten tämän verauksen kautta.
"jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä. Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen. Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään."
Matt. 7:17-20
Ikuinen elämä on luvattu vanhurskaille. Jos ihminen on vanhurskas, hän tekee vanhurskasta hedelmää. Hedelmä on vain lopputulos, ei syy. Hedelmien kautta on mahdollista tunnistaa kuka on vanhurskas, mutta hedelmät ei itse pelasta tai oikeuta ikuiseen elämään. Se, että ihminen on vanhurskas, ratkaisee.
"Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Mat. 25:46
"Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Room. 6:23
Otat tuon vertauksen irti asiayhteydestään ja yrität selittää sitä Paavalilaisella opetuksella. Se ei toimi Jeesuksen suussa. Jeesus ei sanonut, että hyvät teot olisivat seurausta jostakin. Jeesus nimen omaan painotti hyvien tekojen tekemistä edellytyksenä taivasten valtakuntaan pääsylle. Hän vaati niitä hedelmiä. Ei vain yhdessä raamatunkohdassa vaan useassa.
Paavalin armosta meuhkaaminen ei myöskään sopisi Jeesuksen suuhun. Paavali väitti, että pahoja tekoja ei lueta syyksi Jeesuksen kuoleman ja Jumalan armon takia. Jeesus ei sellaisesta armosta saarnannut. Jeesus ei KOSKAAN käyttänyt edes armo-sanaa.
Oletko koskaan lukenut Raamattua? Jeesuksen omat sanat: Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
Olen toki. Jeesuksessa pysyminen tarkoittaa hänen käskyjensä noudattamista, kuten asiayhteys noista jakeistasi paljastaa. Tärkein vaadituista on rakkaus, jonka hedelmä on rakkauden teot eli juuri ne teot, joita Jeesus käskee tekemään, jotta voi päästä Jumalan valtakuntaan. Katsotaanpa, mitä muita tekoja Jeesus vaati Jumalan valtakuntaan pääsemiseksi.
1. Kääntykää Matt. 4:17
2. Seuratkaa minua Matt. 4:19
3. Iloitkaa ja riemuitkaa Matt. 5:12
4. "Niin loistakoon teidänkin valonne ihmisten edessä, että he näkisivät hyvät tekonne ja ylistäisivät Isäänne, joka on taivaissa.” Matt. 5:16
5. Jumalan lain noudattaminen Matt. 5:17-18
6. Sovi riitasi Matt. 5:24-25
7. Älä tee aviorikosta Matt.5:29-30
8. Pidä sanasi, ole totuudenmukainen Matt. 5:37
9. Älä tee pahalle vastarintaa. - Anna sille, joka sinulta pyytää, äläkä käännä selkääsi sille, joka tahtoo lainata sinulta. Matt. 5:38-42
10. Rakasta vihamiestäsi ja rukoile niiden puolesta, jotka vainoavat sinua Matt. 5:44
11. Ole täydellinen Matt. 5:48
12. Varo harjoittamasta hurskauttasi ihmisten edessä sitä varten, että he katselisivat sinua. Matt. 6:1-18
13. Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle vaan kootkaa niitä taivaaseen. Matt. 6:19-21
14. Etsikää ennen kaikkea Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin teille annetaan lisäksi myös kaikki tämä. Matt. 6:33
15. Älkää tuomitko. Matt 7:1
16. Älä anna koirille sitä, mikä on pyhää. Matt.7:6
17. Anokaa niin teille annetaan. Matt 7:7-8
18. Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää myös te samoin heille. Tämä on laki ja profeetat. Matt. 7:12
19. Menkää sisään ahtaasta portista Matt 7:13-14
20. Varokaa vääriä profeettoja Matt 7:15
21. Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä satoa korjaamaan. Matt 9:38
22. "Minä lähetän teidät niin kuin lampaat susien keskelle. Olkaa siis viisaita kuin käärmeet ja viattomia kuin kyyhkyset". Matt. 10:16
23. Älkää pelätkö ihmisiä Matt. 10:26
24. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta sävyisyyttä ja nöyryyttä Matt. 11:29
25. Kunnioita vanhempiasi Matt. 15:4
26. Karttakaa hapatusta Matt. 16:6
27. "Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni, kieltäköön itsensä, ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua". Luuk. 9:23
28. "Katsokaa, ettette halveksi yhtäkään näistä pienistä". Matt.18:10
29. "Jos veljesi tekee syntiä, mene ja nuhtele häntä kahden kesken". Matt.18:15
30. Karta kaikenlaista ahneutta Luuk.12:15
31. Anna anteeksi 70 x 7Matt.18:21-22
32. Minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako. Matt.19:6
33. Joka tahtoo tulla suureksi, se olkoon palvelija. Matt.20:26-28
34. Mitä tahansa anotte rukouksessa uskoen, te saatte. Matt. 21:21-22
35. Kun järjestät päivälliset tai illalliset, älä kutsu ystäviäsi, älä veljiäsi, älä sukulaisiasi äläkä rikkaita naapureita. Kun järjestät pidot, kutsu köyhiä, raajarikkoja, rampoja ja sokeita. Luuk. 14:12-14
36. Antakaa keisarille, mikä keisarin on, ja Jumalalle, mikä Jumalan on. Matt. 22:19-21
37. Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikella ymmärrykselläsi. Matt. 22:37-38
38. Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näihin kahteen käskyyn sisältyy koko laki ja profeetat. Matt. 22:39,40
39. Valvokaa, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee. Olkaa valmiit. Matt. 24:42-44
40. Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini. Juokaa tästä, te kaikki. Matt.26:26-27
41. Joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.” Joh. 3:7
42. Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni. Joh. 14:15
43. Valvokaa ja rukoilkaa, ettette joutuisi kiusaukseen. Matt. 26:41
44. Ruoki minun karitsoitani. Joh. 21:15-16
45. Tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani. Kastakaa heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Matt.28:19,20
46. Ottakaa vastaan Pyhä Henki. Joh.20:22
Oletko kääntynyt ja seuraatko Jeesusta? Oletko uudesti syntynyt ylhäältä?
Jätit pois tärkeitä käskyjä: Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan. Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan.
Oletko etsinyt Jumalan valtakuntaa?
Entäs oletko ajanut ulos pahoja henkiä?
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia.
> Jeesus ei sanonut, että hyvät teot olisivat seurausta jostakin.
Kaikki teot lähtevät ihmisen "sydämestä". Siksi on ratkaisevaa minkälainen "sydän" on. Jos on hyvä "sydän", sieltä lähtee hyviä tekoja...
"Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset."
Matt. 15:19