Toisinaan jonkun helvettiuskovaisen kirjoituksessa saattaa törmätä sanaan "universalisti", jota kirjoittaja käyttää suurin piirtein yhtä halveksivasti ja kavahtaen (ja omasta mielestään varmaan kuitenkin evankeliumin hengessä :D :D :D ) kuin aikoinaan suhtauduttiin spitaalisiin.
Näiden hengen pikkujättiläisten (etuliite voisi olla mieluumminkin nano- tai piko-) aivoihin ei ole koskaan astunut ajatus siitä, että he itsekin ovat universalisteja, nimittäin universalisteja Aadamin lankeemuksen vaikutusten suhteen. Roomalaiskirjeen 5. luku, Luther ja oppi-isiensä kirjoitukset ohjenuoranaan he (aivan oikein) väittävät, että Aadamin lankeemuksen myötä lankesi koko ihmissuku. He kuitenkin ovat sokeita sille, mitä Paavali kirjoittaa samassa luvussa Kristuksen vanhurskauden teon vaikutuksista, jotka ovat tismalleen yhtä kattavat kuin Aadamilla.
Tästä sokeudestaan käsin he sitten kavahtavat niitä, joiden mielestä Kristuksen vanhurskauden teko on vaikutuksiltaan vieläpä "paljon enemmän" kuin Aadamin lankeemus.
Niinpä nämä Aadam-universalistit nimeävät Kristus-universalistit "universalisteiksi" antaen samalla ymmärtää, ettei muita universalisteja ole ja että tämä heidän nimeämänsä universalismi on jotakin, mitä tulee kaikin keinoin karttaa.
Tämä asenne on hieman erikoinen, jos tarkastellaan Jeesuksen ja Paavalin elämää. Löydättekö evankeliumeista tai Paavalin kirjeistä montakin kohtaa, jossa Jeesus tai Paavali kavahtivat tai moittivat julistajia, jotka julistivat LIIALLISTA armoa? Olivatko fariseukset ja kirjanoppineet Jeesuksen mielestä LIIAN ARMOLLISIA julistuksessaan? Suositteliko Paavali itsensä silpomista niille, jotka julistivat LIIAN armollista sanomaa? Nuhteliko Paavali Pietaria julkisesti LIIALLISESTA avaramielisyydestä ja lepsuilusta? Ei tietenkään.
Tämä fakta ei voisi näitä Aadam-universalisteja kuitenkaan vähempää kiinnostaa. Jotenkin he ovat onnistuneet muhiuttamaan oman mielensä uskonnollisten pelkojen syövereissä opin, jolla he vääntävät Uudelta testamentilta niskat nurin.
- GF -
PS. Jään odottamaan niiitä loputtomia irrallisia sitaatteja ja helvetinpelkoa tihkuvia selityksiä, joilla Aadam-universalistit katsovat kumoavansa Paavalin evankeliumin, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
Aadam-universalistien mielestä Paavali kirjoitti tuon lauseen TARKOITTAMATTA sitä, koska "asiayhteys".
Helvettiuskovaisten Paavali oli maailman etevin kirjoittamaan lauseita, joita hän ei tarkoittanut.
Näiden hengen pikkujättiläisten (etuliite voisi olla mieluumminkin nano- tai piko-) aivoihin ei ole koskaan astunut ajatus siitä, että he itsekin ovat universalisteja, nimittäin universalisteja Aadamin lankeemuksen vaikutusten suhteen. Roomalaiskirjeen 5. luku, Luther ja oppi-isiensä kirjoitukset ohjenuoranaan he (aivan oikein) väittävät, että Aadamin lankeemuksen myötä lankesi koko ihmissuku. He kuitenkin ovat sokeita sille, mitä Paavali kirjoittaa samassa luvussa Kristuksen vanhurskauden teon vaikutuksista, jotka ovat tismalleen yhtä kattavat kuin Aadamilla.
Tästä sokeudestaan käsin he sitten kavahtavat niitä, joiden mielestä Kristuksen vanhurskauden teko on vaikutuksiltaan vieläpä "paljon enemmän" kuin Aadamin lankeemus.
Niinpä nämä Aadam-universalistit nimeävät Kristus-universalistit "universalisteiksi" antaen samalla ymmärtää, ettei muita universalisteja ole ja että tämä heidän nimeämänsä universalismi on jotakin, mitä tulee kaikin keinoin karttaa.
Tämä asenne on hieman erikoinen, jos tarkastellaan Jeesuksen ja Paavalin elämää. Löydättekö evankeliumeista tai Paavalin kirjeistä montakin kohtaa, jossa Jeesus tai Paavali kavahtivat tai moittivat julistajia, jotka julistivat LIIALLISTA armoa? Olivatko fariseukset ja kirjanoppineet Jeesuksen mielestä LIIAN ARMOLLISIA julistuksessaan? Suositteliko Paavali itsensä silpomista niille, jotka julistivat LIIAN armollista sanomaa? Nuhteliko Paavali Pietaria julkisesti LIIALLISESTA avaramielisyydestä ja lepsuilusta? Ei tietenkään.
Tämä fakta ei voisi näitä Aadam-universalisteja kuitenkaan vähempää kiinnostaa. Jotenkin he ovat onnistuneet muhiuttamaan oman mielensä uskonnollisten pelkojen syövereissä opin, jolla he vääntävät Uudelta testamentilta niskat nurin.
- GF -
PS. Jään odottamaan niiitä loputtomia irrallisia sitaatteja ja helvetinpelkoa tihkuvia selityksiä, joilla Aadam-universalistit katsovat kumoavansa Paavalin evankeliumin, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
Aadam-universalistien mielestä Paavali kirjoitti tuon lauseen TARKOITTAMATTA sitä, koska "asiayhteys".
Helvettiuskovaisten Paavali oli maailman etevin kirjoittamaan lauseita, joita hän ei tarkoittanut.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Paavalin universalismi tulee ilmi juuri tuossa lauseessa:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsnsä kanssa."
Alkukielessä tuossa kohtaa lukee "kosmos".
- GF -