Meidät on lähetetty saarnamaan Kristuksen sovitusopetusta ja Pyhä Henki kirkastaa siinä ristintyön. Siellä on veri - sovituksen perusta- sydämen oven sively, että kuolemanenkeli kulkee ohi.
Juutalaisuudesta sen uhraamisopeista olen suuren näköalojen sivumäärien tutkimiskohteessa huomannut, että veri on laskettava pyhään astiaan ja vietävä papille, jotta syntien sovitus toteutuu.
Se on tie taivaaseen.
Avautu tämä verivelan paikka, että meiltä vaaditaan kadotetun veri - jos emme ole saarnanneet Golgatan verestä, eikä pelastumaton tiedä - sitä tietä.
Tästä menen kasteeseen. Lapsi on vapaa- koska synnin palkka on kuoleman ja synti on Jumalan lain rikkominen. Eli syntiä tekevä on lain alla. Tarvitaan sovintouhrin veri.
Eli parannus ja kääntyminen samanmieliseksi Isän eteen. Sitten matka Jumalankansan kanssa - ja aikuisena vaikka rippileirillä luterilaisen kirkon toimittama upotuskaste, tai Vapaakirkon, Baptistiseurakunnan jne.
Eli Herrankansaan kuluuva on tietoinen halu. Sinulla on iankaikkisen elämän sanat ja Hänen verensä pesee kaiksesta synnistä ja vapauttaa - näin kaste on hyvänomantunnon Liitto. On saatu hyvä omatunto Herrarn amon kautta ja näin asia etenee.
Nyt jossain intetään ilman verta, että vesipelastaa - Eli ei olekaan verta - vaan pelkkä vesi - Tuossa haastoin pitkänlinjan kirkkourkurin kanssa. Hän soittaen kirkossa - ei käsittänyt pelastusta - vaikka oli vauva valeltu. Oli kirkon opit ja koulut käynyt - ilman veren merkkiä, mutta oli kastettu.
Kuinka jäätiinkään verivelkaan Jumalan eteen kirkkona? Sitä sopii miettiä, koska Jumala vaatii tuon ihmisen veren sinun kädestäsi.
Tämä urkuri tuli uskoon ja hän tajusi, että jopa ne uskontunnustukset - oli kirjoitettu virheellisesti raamatun opetukseen nähden.
Asia olisi pitkä, mutta tutkikaa itse- mutta ei kirkkolasit päässä. Vaan raamatun sana edessä. ...
Tässäkin on mielenkiintoinen näköala.
3
Mikä on lähde, joka opettaa kaikkein pyhimmän järjestyksen uhreja, voidaan teurastaa vain temppelipihan pohjoisosassa. Polttouhrista [3. Moos. 1:11 ] todetaan: "Ja se teurastetaan alttarin pohjoispuolella." Ja mitä tulee syntiuhriin, [ ibid. 6:18] sanoo: "Siinä, missä polttouhri teurastetaan, teurasta syntiuhri." Ja aivan kuten syntiuhria kutsutaan pyhimmän uhriksi, 8 niin myös polttouhria kutsutaan kaikkein pyhimmän uhriksi. 9 Syyllisyysuhrin osalta [ ibid.7:2] sanoo: "Siellä, missä polttouhri teurastetaan, teurastetaan syyllisyysuhri." Ja yhteisöllisten rauhanuhrien 10 ja syntiuhrien välille perustettiin yhteys, kuten [ ibid. 23:19] sanoo: "Sinun tulee uhrata yksi kauris syntiuhriksi ja kaksi vuoden ikäistä lammasta yhteysuhriksi." Siksi niitä pidetään pyhimmän luokan uhreina, kuten syntiuhrina, ja ne teurastetaan teuraspaikassa. 11 Paikassa, jossa [nämä uhrieläimet] teurastetaan, heidän verensä tulee ottaa vastaan.
tämä pitää rahtunen ymmärtää Hengessä.
Polttoruhri - Kristuksen tuska - metafora - kaikkein pyhin uhri. Mukana teurastetaan syntiuhri - ne ovat pyhimmät uhrit. Rauhanuhri - syntiuhrin välille perustetaan yhteys. Tuossakin huomasin juuri , veri on otettava vastaan.
3 Moos . 3:2] sanoo: "Ja teurasta se kohtaamisteltan aukolla",
No, jätän lainat Jerusalemista siihen, mutta Sanassa on kirjoitettu - Jeesus vei verensä Isän eteen. ------ Verellä on merkitystä se on lähtökohta, vasta verenkanssa sydämessä tekemisiin päässyt - hänet kastetaan.
Juutalaisuudesta sen uhraamisopeista olen suuren näköalojen sivumäärien tutkimiskohteessa huomannut, että veri on laskettava pyhään astiaan ja vietävä papille, jotta syntien sovitus toteutuu.
Se on tie taivaaseen.
Avautu tämä verivelan paikka, että meiltä vaaditaan kadotetun veri - jos emme ole saarnanneet Golgatan verestä, eikä pelastumaton tiedä - sitä tietä.
Tästä menen kasteeseen. Lapsi on vapaa- koska synnin palkka on kuoleman ja synti on Jumalan lain rikkominen. Eli syntiä tekevä on lain alla. Tarvitaan sovintouhrin veri.
Eli parannus ja kääntyminen samanmieliseksi Isän eteen. Sitten matka Jumalankansan kanssa - ja aikuisena vaikka rippileirillä luterilaisen kirkon toimittama upotuskaste, tai Vapaakirkon, Baptistiseurakunnan jne.
Eli Herrankansaan kuluuva on tietoinen halu. Sinulla on iankaikkisen elämän sanat ja Hänen verensä pesee kaiksesta synnistä ja vapauttaa - näin kaste on hyvänomantunnon Liitto. On saatu hyvä omatunto Herrarn amon kautta ja näin asia etenee.
Nyt jossain intetään ilman verta, että vesipelastaa - Eli ei olekaan verta - vaan pelkkä vesi - Tuossa haastoin pitkänlinjan kirkkourkurin kanssa. Hän soittaen kirkossa - ei käsittänyt pelastusta - vaikka oli vauva valeltu. Oli kirkon opit ja koulut käynyt - ilman veren merkkiä, mutta oli kastettu.
Kuinka jäätiinkään verivelkaan Jumalan eteen kirkkona? Sitä sopii miettiä, koska Jumala vaatii tuon ihmisen veren sinun kädestäsi.
Tämä urkuri tuli uskoon ja hän tajusi, että jopa ne uskontunnustukset - oli kirjoitettu virheellisesti raamatun opetukseen nähden.
Asia olisi pitkä, mutta tutkikaa itse- mutta ei kirkkolasit päässä. Vaan raamatun sana edessä. ...
Tässäkin on mielenkiintoinen näköala.
3
Mikä on lähde, joka opettaa kaikkein pyhimmän järjestyksen uhreja, voidaan teurastaa vain temppelipihan pohjoisosassa. Polttouhrista [3. Moos. 1:11 ] todetaan: "Ja se teurastetaan alttarin pohjoispuolella." Ja mitä tulee syntiuhriin, [ ibid. 6:18] sanoo: "Siinä, missä polttouhri teurastetaan, teurasta syntiuhri." Ja aivan kuten syntiuhria kutsutaan pyhimmän uhriksi, 8 niin myös polttouhria kutsutaan kaikkein pyhimmän uhriksi. 9 Syyllisyysuhrin osalta [ ibid.7:2] sanoo: "Siellä, missä polttouhri teurastetaan, teurastetaan syyllisyysuhri." Ja yhteisöllisten rauhanuhrien 10 ja syntiuhrien välille perustettiin yhteys, kuten [ ibid. 23:19] sanoo: "Sinun tulee uhrata yksi kauris syntiuhriksi ja kaksi vuoden ikäistä lammasta yhteysuhriksi." Siksi niitä pidetään pyhimmän luokan uhreina, kuten syntiuhrina, ja ne teurastetaan teuraspaikassa. 11 Paikassa, jossa [nämä uhrieläimet] teurastetaan, heidän verensä tulee ottaa vastaan.
tämä pitää rahtunen ymmärtää Hengessä.
Polttoruhri - Kristuksen tuska - metafora - kaikkein pyhin uhri. Mukana teurastetaan syntiuhri - ne ovat pyhimmät uhrit. Rauhanuhri - syntiuhrin välille perustetaan yhteys. Tuossakin huomasin juuri , veri on otettava vastaan.
3 Moos . 3:2] sanoo: "Ja teurasta se kohtaamisteltan aukolla",
No, jätän lainat Jerusalemista siihen, mutta Sanassa on kirjoitettu - Jeesus vei verensä Isän eteen. ------ Verellä on merkitystä se on lähtökohta, vasta verenkanssa sydämessä tekemisiin päässyt - hänet kastetaan.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.