Mitä syntien anteeksi saaminen ja vanhurskauttaminen on?
Näistä asioista on paljon keskustelua palstalla ja monet eivät
näytä käsittävän anteeksi antamista, anteeksi saamista, saati sitten vanhurskauttamista.
Vanhurskauttamisen käsittäminen edellyttää syntien
anteeksi saamisen ymmärtäminen. Jos ihminen ei käsitä syntien anteeksi saamista, hän todennäköisesti ei käsitä myöskään vanhurskauttamista.
Vanhurskauttaminen selitetään usein syyttömäksi julistamiseksi. Mutta ymmärtääkseni vanhurskauttaminen on enemmän kuin syyttömäksi julistaminen. Kun sinä käyt suihkussa ja peset itsesi vedellä, sinä myös puet itsesi, eikö niin? Et jää alastomana kuljeksimaan.
Jumala ei jätä ihmistä pelkästään synnistä puhdistetuksi syyttömäksi puhtaaksi pestyksi. Jos näin olisi, ihminen olisi alaston Jumalansa edessä.
Ihmisen alastomuus ei riitä Jumalalle. Siksi Hän pukee verellään puhdistetun synnit anteeksi saaneen ihmisen päälle oman viattomuutensa ja puhtautensa. Se on se Jumalan kirkkaus, jonka ihminen menetti syntiin lankeemuksessa.
Ihminen ei ollut alasti ennen syntiin lankeemusta. Hänet oli puettu Jumalan kirkkaudella. Mutta välittömästi synnin tultua ihmisen elämään, hän menetti Jumalan kirkkauden. Silloin ihminen huomasi olevansa alasti.
1 Ms 3:7 "Silloin molempien silmät avautuivat, ja he huomasivat olevansa alasti."
Room 3:23 "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
https://www.jumala-kanssamme.se/439637415
Näistä asioista on paljon keskustelua palstalla ja monet eivät
näytä käsittävän anteeksi antamista, anteeksi saamista, saati sitten vanhurskauttamista.
Vanhurskauttamisen käsittäminen edellyttää syntien
anteeksi saamisen ymmärtäminen. Jos ihminen ei käsitä syntien anteeksi saamista, hän todennäköisesti ei käsitä myöskään vanhurskauttamista.
Vanhurskauttaminen selitetään usein syyttömäksi julistamiseksi. Mutta ymmärtääkseni vanhurskauttaminen on enemmän kuin syyttömäksi julistaminen. Kun sinä käyt suihkussa ja peset itsesi vedellä, sinä myös puet itsesi, eikö niin? Et jää alastomana kuljeksimaan.
Jumala ei jätä ihmistä pelkästään synnistä puhdistetuksi syyttömäksi puhtaaksi pestyksi. Jos näin olisi, ihminen olisi alaston Jumalansa edessä.
Ihmisen alastomuus ei riitä Jumalalle. Siksi Hän pukee verellään puhdistetun synnit anteeksi saaneen ihmisen päälle oman viattomuutensa ja puhtautensa. Se on se Jumalan kirkkaus, jonka ihminen menetti syntiin lankeemuksessa.
Ihminen ei ollut alasti ennen syntiin lankeemusta. Hänet oli puettu Jumalan kirkkaudella. Mutta välittömästi synnin tultua ihmisen elämään, hän menetti Jumalan kirkkauden. Silloin ihminen huomasi olevansa alasti.
1 Ms 3:7 "Silloin molempien silmät avautuivat, ja he huomasivat olevansa alasti."
Room 3:23 "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla."
https://www.jumala-kanssamme.se/439637415
Vastaukset 16
Vanhimmat
Monet sanovat, että minkä Jumalan on puhdistanut, ei ole
vielä kokonaan puhdas, vaan on vieläkin saastainen, ainakin
vähän. Jumala sanoo: "Minkä minä olen puhdistanut, sitä älä sinä
sano saastaiseksi."
Joh 13:10 "Jeesus vastasi: ”Sen, joka on kylpenyt, ei tarvitse
pestä muuta kuin jalat, ja niin hän on kokonaan puhdas.
Te olette puhtaita,"
Apt 10:15 "Ja taas ääni sanoi hänelle toistamiseen: "Minkä Jumala
on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi.""
11:9 "Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala
on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi.'"
Pietarin, ja monen palstalaisen, mielestä "on luvatonta juutalaisen
miehen seurustella vierasheimoisen kanssa tai mennä hänen
tykönsä" koska hän on saastainen syntinen. "Mutta minulle Jumala
on osoittanut, etten saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi enkä
saastaiseksi" koska Jumala on hänet pessyt, vanhurskauttanut ja
pyhittänyt. Kuitenkin tällä palstalla monet sanovat Jeesuksen
pesemää ja Jumalan vanhurskauttamaa ja pyhittämää ihmistä ei
pyhäksi, ts, syntiseksi (Apt 10:28).
https://www.jumala-kanssamme.se/439637564
On hyvin tavallista, että uskovat eivät uskalla sanoa itseään vanhurskaiksi. Jos joku kuitenkin sanoo olevansa vanhurskas, hänet ymmärretään usein väärin. Uskova, sanoessaan olevansa vanhurskas, viittaa aina Jeesuksen täysin synnittömään elämään, jonka hän omistaa uskon kautta Jeesukseen.
Uskova ei koskaan tarkoita olevansa vanhurskas omien ansioidensa perusteella. Uskova ei myöskään ajattele, eikä väitä, että hän on saavuttanut synnittömyyden ja on siksi vanhurskas. Tämä on hyvin tärkeä muistaa ja tietää keskusteltaessa uskovien kanssa vanhurskaudesta.
Uskosta osaton ihminen voi joskus väittää, ettei hän ole koskaan tehnyt mitään syntiä. Ehkä juuri siksi kuulija usein ohjautuu ajattelemaan uskovan suoritustasoa uskovan sanoessa olevansa vanhurskas. Kuulija/lukija luulee uskovan tarkoittavan olevansa synnitön ja ettei hän ole koskaan tehnyt, eikä tee, mitään syntiä. Siksi uskovan väite; ”olen vanhurskas” voidaan ymmärtää kehumiseksi ja omahyväisyydeksi, omavanhurskaudeksi, väitteeksi synnittömyydestä. Siksi …
Jos kuulija tietää uskovan syntejä, hän voi sanoa: "Et ole vanhurskas, sillä minä tiedän sinut syntiseksi". Mihin väite uskovan syntisyydestä silloin perustuu? Se perustuu siihen, että väitteen tekijä näkee ja katsoo uskovaa uskovan suoritustason perusteella. Väitteen lausuja ei näe uskovan omistamaa vanhurskautta, joka perustuu toisen tekoon ja sen uskossa omistamiseen. Hän ei näe uskovassa Jeesuksen vanhurskautta koska hän ei tunne Jeesusta Kristusta.
Näin väite uskovan syntisyydestä perustuu ihmiseen ja hänen suoritustasoonsa. Kun taas uskovan oma väite vanhurskaudestaan perustuu Jeesukseen Kristukseen, Jumalan Sanaan.
Tästä syystä kaksi ihmistä voi keskustella Jeesukseen uskovan ihmisen vanhurskaudesta ja kuitenkin puhua kahdesta eri asiasta. Toinen puhuu uskovan vajavista teoista, virheistä, ja toinen puhuu Jeesuksen Kristuksen teoista hänelle ja Hänessä. Tämän tähden tästä asiasta syntyy usein erimielisyyttä.
"Uskova, sanoessaan olevansa vanhurskas, viittaa aina Jeesuksen täysin synnittömään elämään, jonka hän omistaa uskon kautta Jeesukseen."
Mitä tarkoitat tällä konkreettisesti? Opetuslapset seurasivat Jeesusta mutta ei se tehnyt heistä synnittömiä.
Jeesuksen seuraaminen ei tee kenestäkään synnitöntä.
Jumala tekee Jeesukseen uskovasta vanhurskaan ja pyhän.
Jeesuksen seuraaminen ei tee sitä, vaan Jumala tekee sen.
Vanhurskas ei tarkoita synnitöntä ihmistä. Vanhurskas ihminen ei
ole ihminen, joka ei koskaan tee mitään syntiä.
Vanhurskas tarkoittaa ihmistä, joka omistaa Herran Jeesuksen Kristuksen
ansion. Jeesuksen ansio on tämä: Hän eli täysin synnittöman elämän,
sellaisen elämän kuin sinun ja minun olisi pitänyt elää, jotta olisimme
miellyttäneet Jumalaa omilla ansioillamme niin paljon, että sen tähden
pelastuisimme. Tämä edellyttää synnittömästi elämistä. Se vaatii Jumalan
koko lain täydellistä pitämistä ja sen mukaan elämistä ilman pienintäkään
virhettä. Kukaan ihminen ei siihen kykene. Kaikki ihmiset ovat
epäonnistuneet ja epäonnistuvat tässä.
Koska Jumala kuitenkin vaatii sellaista täydellisyyttä (lue: lain täyttämistä, so. täydellistä vanhurskautta) ihmiseltä, Hän itse tuli ihmiseksi ihmisen lihaan. Hän eli lihassa
ihmisenä täydellisen puhtaan ja synnittömän elämän. Hän täytti Jumalan pyhän
lain vaatimukset sataprosenttisesti. Tämän Hän teki sinun ja minun takia.
Tämän lain täyttämisen ja Jumalan oman vanhurskauden Jumala itse lahjoittaa
jokaiselle, joka uskoo Jeesukseen oman Vapahtajanaan ja ottaa, Jeesuksen
vastaan omaan sydämeensä.
Kun ihminen uskoo Jeesukseen Kristukseen, Hänen ristin työnsä omalle
kohdalleen, ja pyytää Jeesusta asumaan omaan sydämeensä, Hän ottaa
Jeesuksessa Kristuksessa vastaan Jumalan tarjoaman vanhurskauden ja
lain täyttymyksen.
Kristuksessa Jeesukessa laki on täytetty. Kun Jeesus asuu uskovassa,
hänessä on Jumalan KOKO LAIN täyttymys. Sen tähden Jumala näkee
uskovan, joka on ottanut Jeesuksen ja Hänen täytetyn työn vastaan,
täydellisenä Kristuksessa.
Tästä johtuen Raamattu sanoo:
"Sellainen kuin Hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa.
Että me Hänessä tulisimme JUMALAN VANHURSKAUDEKSI."
Jes.61:10 Minä iloitsen suuresti Herrassa, minun sieluni riemuitsee minun Jumalassani, sillä hän pukee minun ylleni autuuden vaatteet ja verhoaa minut vanhurskauden viittaan, yljän kaltaiseksi, joka kantaa juhlapäähinettä niinkuin pappi, ja morsiamen kaltaiseksi, joka on koruillansa kaunistettu. Ilm.3:5. 6:11
>>>hän pukee minun ylleni autuuden vaatteet ja verhoaa
minut vanhurskauden viittaan, yljän kaltaiseksi,<<<
Jumala tekee uskovansa YLJÄN KALTAISEKSI!
Johannes oli samoilla linjoilla:
1.Johanneksen kirje:4:17 "Näin on rakkaus tullut täydelliseksi
meissä, että meillä olisi turva tuomiopäivänä; sillä sellainen kuin
hän on, sellaisia mekin olemme tässä maailmassa."
Sellainen kuin Herra Jeesus Kristus on: vanhurskas ja pyhä,
sellaisia mekin olemme TÄSSÄ MAAILMASSA.
Kyllä Rakkaat !!
Kumma kun uskovat torjuu näitä paikkoja jossa sanotaan että me tulisimme vaeltaa kuin Hän vaelsii ja että meissä on Kristuksen Tuoksuu !!
1. Kor. 6:20
Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.
Siis Rakkaat !!
Matt. 5:48
Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Näin on meidät käsketty olemaan ja myös Pyhä Raamattu kertoo miten täydellinen Oikea Uskova on >>
Matt. 19:21
Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene, myy, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa; ja tule ja seuraa minua".
Joh. 16:24
Tähän asti te ette ole anoneet mitään minun nimessäni; anokaa, niin te saatte, että teidän ilonne olisi täydellinen.
Room. 15:29
ja minä tiedän, että tullessani teidän tykönne tulen Kristuksen täydellinen siunaus mukanani.
2. Tim. 3:17
että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.
Jaak. 1:17
Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.
Jaak. 3:2
Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa.
1. Joh. 1:4
Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
1. Joh. 4:18
Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sillä pelossa on rangaistusta; ja joka pelkää, se ei ole päässyt täydelliseksi rakkaudessa.
2. Joh. 12
Minulla olisi paljon kirjoittamista teille, mutta en tahdo tehdä sitä paperilla ja musteella; vaan toivon pääseväni teidän tykönne ja saavani puhutella teitä suullisesti, että meidän ilomme olisi täydellinen.
>>>Kumma kun uskovat torjuu näitä paikkoja jossa sanotaan että
me tulisimme vaeltaa kuin Hän vaelsii ja että meissä on Kristuksen Tuoksuu !!<<<
Uskovat eivät torju niitä paikkoja. Mutta uskoville pyritään
opettamaan uskon vanhurskaus. Jumalan antaman Jumalan
vanhurskauden pohjalla ja pohjalta uskova voi sitten vaeltaa
"niin kuin Hän vaelsi".
Mikäli ihmiseltä vaaditaan vanhurskautta ilman tätä perustaa,
ollaan harhaopissa. Jos ihminen yrittää elää vanhurskaasti
"niin kuin Hän eli" ilman tätä perustaa, so. Jeesusta Kristusta
ja Hänen lahjoittamaa lahjavanhurskautta, hän pyrkii itse
ansaitsemaan pelastuksensa voimallisella kilvoittelulla.
Sellainen vie ihmisen omavanhurskauteen ja pettymisiin koska
hän ei tule onnistumaan.
Meidän tulee elää Jeesuksen Kristuksen kautta tätä elämäämme.
Se tarkoittaa sitä, että me elämme Hänen vanhurskautensa kautta
ja perustalla. Itse rakentamamme perusta ei kestä Jumalan edessä.
Ilm.19:7-9 Ilotkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja hänet annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavan ja puhtaaseen: Se liina on pyhien vanhurskautus. Ja hän minulle: Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle! Vielä hän sanoi minulle: Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat.
Evankeliumin sanoma on hyvin yksinkertainen. Itse olen luopunut teologisesta saivartelusta ja haluan uskoa lapsen lailla Taivaan Isään, Jeesukseen syntiemme sovittajana ja Pyhään Henkeen, opastajaamme. Aion myös pysyä uskossani ja totella Jeesuksen evankeliumia ja näillä eväillä uskon, ettei minulla ole mitään kadotustuomiota.
>>>Itse olen luopunut teologisesta saivartelusta<<<
Aloitus ei ole teologista saivartelua. Muussa tapauksessa apostoli
Paavali saivarteli melko paljon Roomassa ja Galatiassa. Paavali
käytti paljon aikaa uskon vanhurskauden opettamiseen seurakunnissa.
Paavali oli saanut oppinsa suoraan Herralta Jeesukselta Kristukselta.
Hänen opettamansa Sana on siis Kristuksen Sanaa ja oppia. Lisäksi
Herra Jeesus Kristus itse oli asettanut Paavalin palvelukseensa
opettamaan Häneltä saamaansa Sanaa seurakunnissa.
Siksi voimme väittä, että Paavalin, opettaessaan uskon vanhurskautta,
Herra Jeesus Kristus hänessä ja hänen kauttaan opetti näitä asioita.
Mikäli uskoville ei opeteta uskon vanhurskautta, uskovilla on vaara
joutua lain alle ja itse pyrkiä ansaitsemaa pelastuksensa ja Jumalan
armon ja rakkauden.
Gal.4:12 Tulkaa minun kaltaisikseni, koska minäkin olen tullut teidän kaltaiseksenne, veljet, minä pyydän sitä teiltä. Ette ole minua mitenkään loukanneet. 1Kor.4:16. 11:1
2. Kor. 5:17
Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Kliseitä kliseiden perään. Minkään tuon selitteleminen ei pelasta ketään.
"Syntiset uskovat" eivät ole ryhtyneet puolustamaan syntisyyttään
tässä ketjussa? Miksi? Missä he ovat? Nukkuvatko he?