"<<Väitöstutkimus: Salainen Markuksen evankeliumi ei ole väärennös
22.5.2019, Helsingin Yliopisto, uutiset:
Uuden testamentin eksegetiikan väitöstutkimus osoittaa, että väärennökseksi epäilty Klemens Aleksandrialaisen kirje Theodorokselle on aito. Kirje sisältää Salaisen Markuksen evankeliumin nimellä tunnettuja kiistanalaisia tekstikatkelmia.<<
https://www.helsinki.fi/fi/uutiset/kieli-kulttuuri/vaitostutkimus-salainen-markuksen-evankeliumi-ei-ole-vaarennos
Tässä ko. katkelmat, jotka on jätetty Raamatusta pois:
Kirjeen mukaan Markuksen evankeliumin 10. luvun jakeiden 34 ja 35[7] välissä olisi ollut seuraava teksti:
<<<»He tulivat Betaniaan, ja siellä oli nainen, jonka veli oli kuollut. Nainen tuli, polvistui Jeesuksen eteen ja sanoi hänelle: "Daavidin poika, armahda minua.". Mutta opetuslapset moittivat häntä. Jeesus suuttui heille ja meni hänen kanssaan puutarhaan, missä hauta oli, ja heti kuului haudasta kova huuto. Jeesus meni haudan luo ja vieritti kiven sen suulta. Hän astui heti sisään, meni nuoren miehen luo, ojensi kätensä ja nosti hänet kädestä pitäen ylös. Nuori mies katsoi häneen, rakasti hätä ja alkoi pyytää häntä luokseen. He tulivat ulos haudasta ja menivät nuoren miehen taloon; hän oli nimittäin varakas. Kuuden päivän kuluttua Jeesus sanoi hänelle, mitä hänen oli tehtävä. Illalla nuori mies tuli hänen luokseen pukeutuneena vain pellavaiseen vaatteeseen, joka verhosi hänen alastoman ruumiinsa, ja jäi hänen luokseen siksi yöksi, sillä Jeesus opetti hänelle Jumalan valtakunnan salaisuuden. Sitten hän lähti sieltä ja palasi Jordanin toiselle rannalle.[8]»
Tämän katkelman alkuosa on samanlainen kertomus kuolleen miehen henkiin herättämisestä kuin Raamatussa oleva kertomus Lasaruksesta.[1] Klemensin mukaan Karpokrates olisi lisännyt tähän vielä sanat: "alaston alastonta vasten"[8]: Jeesus olisi alastomana opettanut Jumalan valtakunnan salaisuuden. Kohta on luonteeltaan homoeroottinen.[1]
Lisäksi jakeen 10:46[9] alussa olevien sanojen: "He tulivat Jerusalemiin" jäljessä olisi ollut seuraava katkelma:
»Siellä olivat Jeesuksen rakastaman nuoren miehen sisar, hänen äitinsä ja Salome, mutta Jeesus ei ottanut heitä vastaan. Kun hän lähti Jerikosta opetuslastensa kanssa ja suuren väkujoukon seuraamana..."»
Tämän jälkeen olisi seurannut kertomus Bartimeuksen parantamisesta sellaisena kuin se on kanonisessa Markuksen evankeliumissakin.[8]<<<
Lähde: wikipedia"
22.5.2019, Helsingin Yliopisto, uutiset:
Uuden testamentin eksegetiikan väitöstutkimus osoittaa, että väärennökseksi epäilty Klemens Aleksandrialaisen kirje Theodorokselle on aito. Kirje sisältää Salaisen Markuksen evankeliumin nimellä tunnettuja kiistanalaisia tekstikatkelmia.<<
https://www.helsinki.fi/fi/uutiset/kieli-kulttuuri/vaitostutkimus-salainen-markuksen-evankeliumi-ei-ole-vaarennos
Tässä ko. katkelmat, jotka on jätetty Raamatusta pois:
Kirjeen mukaan Markuksen evankeliumin 10. luvun jakeiden 34 ja 35[7] välissä olisi ollut seuraava teksti:
<<<»He tulivat Betaniaan, ja siellä oli nainen, jonka veli oli kuollut. Nainen tuli, polvistui Jeesuksen eteen ja sanoi hänelle: "Daavidin poika, armahda minua.". Mutta opetuslapset moittivat häntä. Jeesus suuttui heille ja meni hänen kanssaan puutarhaan, missä hauta oli, ja heti kuului haudasta kova huuto. Jeesus meni haudan luo ja vieritti kiven sen suulta. Hän astui heti sisään, meni nuoren miehen luo, ojensi kätensä ja nosti hänet kädestä pitäen ylös. Nuori mies katsoi häneen, rakasti hätä ja alkoi pyytää häntä luokseen. He tulivat ulos haudasta ja menivät nuoren miehen taloon; hän oli nimittäin varakas. Kuuden päivän kuluttua Jeesus sanoi hänelle, mitä hänen oli tehtävä. Illalla nuori mies tuli hänen luokseen pukeutuneena vain pellavaiseen vaatteeseen, joka verhosi hänen alastoman ruumiinsa, ja jäi hänen luokseen siksi yöksi, sillä Jeesus opetti hänelle Jumalan valtakunnan salaisuuden. Sitten hän lähti sieltä ja palasi Jordanin toiselle rannalle.[8]»
Tämän katkelman alkuosa on samanlainen kertomus kuolleen miehen henkiin herättämisestä kuin Raamatussa oleva kertomus Lasaruksesta.[1] Klemensin mukaan Karpokrates olisi lisännyt tähän vielä sanat: "alaston alastonta vasten"[8]: Jeesus olisi alastomana opettanut Jumalan valtakunnan salaisuuden. Kohta on luonteeltaan homoeroottinen.[1]
Lisäksi jakeen 10:46[9] alussa olevien sanojen: "He tulivat Jerusalemiin" jäljessä olisi ollut seuraava katkelma:
»Siellä olivat Jeesuksen rakastaman nuoren miehen sisar, hänen äitinsä ja Salome, mutta Jeesus ei ottanut heitä vastaan. Kun hän lähti Jerikosta opetuslastensa kanssa ja suuren väkujoukon seuraamana..."»
Tämän jälkeen olisi seurannut kertomus Bartimeuksen parantamisesta sellaisena kuin se on kanonisessa Markuksen evankeliumissakin.[8]<<<
Lähde: wikipedia"
Vastaukset 22
Vanhimmat
Hyväksyn Jeesuksen homoseksikokeilut täysin.
Hyväksyn myös Jeesuksen ilmitulleen koivisto- ja tiaislaisuuden täysin.
Tarkoitat kai että yrität hyväksyä omat kokeilusi etkä pysty, koska omatuntosi kolkuttaa. Siksi pitää vääntää Jeesuksestakin homo vaikka sitten väkisin tulkitsemalla asiat oman mielesi mukaiseksi.
Tulkitsen Jeesuksen kiinnostuksen ja läheisen kanssakäymisen samaan sukupuoleen homoseksuaaliseksi ja hyväksyn sen täysin.
Kertomus on muuten egyptiläistä alkuperää ja peräisin useita satoja vuosia ennen Jeesusta. Egyptin kuudennen dynastian faarao kuningas Pepi II ja hänen kenraalinsa Sasenet. Pepi vieraili usein Sasenetin luona öisin ja "teki mitä halusi". Kannattaa muuten ottaa selvää asioista eikä uskoa jokaikistä juttua joka sattuu sopimaan omiin ennakkoluuloihin.
Juutalaisten tarinat ovat melkein kaikki muiden kansojen uskontojen perimää!
😁
Joku on nyt tajunnut asioita vähän väärin. Salainen Markuksen evankeliumi ei ole Uudessa Testamentissa, ei edes sen apogryfi-kirjoissa. Ja sen takia on aivan sama, onko jonkun kirjoittama kirje väärennös, koska siinä siteerataan Salaista Markuksen evankeliumia, joka ei ole kristinuskon opin mukainen pyhä kirjoitus.
Toisin sanoen, jos joku antiikin äijä lukee jotain höpöhöpö-kirjaa, jolla ei ole mitään tekemistä Raamatun kanssa ja kirjoittaa siitä kirjeen, niin on yhdentekevää onko se kirje väärennös vai aito.
No onko sillä nyt väliä oliko se juuatalaisen pikkulahkon johtaja homoseksuaali ainakin hän vietti elämänsä miesten keskuudessa ja kertoi rakastavansa jotakin näistä miehistä aivan erityisesti sekä jakoi tälle ihan fyysistä hellyyttä ja läheisyyttä kuten nykyäänkin rakastavaiset arjessa tekevät eivät saa näppejää pidettyä irti toisistaan ja nojailevat toistensa sylejä vasten.Jeesus teki tämän miesten kanssa mutta ketä se haittaa homoja on aina ollut ja tulee olemaan .
Tuossahan ne aikansa rakastavaiset gay pojat istuvat sylikkäin iltasella raamatunkin mukaan .
Ei kai tuon homompaa voi olla äijät rakastaa toisiaan lepäilee toistensa sylissä jne...
23 Ja eräs hänen opetuslapsistaan, se, jota Jeesus rakasti, lepäsi aterioitaessa Jeesuksen syliä vasten.
24 Simon Pietari nyökäytti hänelle päätään ja sanoi hänelle: "Sano, kuka se on, josta hän puhuu".
25 Niin tämä, nojautuen Jeesuksen rintaa vasten, sanoi hänelle: "Herra, kuka se on?"
Eiks se ollut Johannes?
Kaunein opetuslapsista tiedon mukaan.
😁
Kristittyjen kesken homostelu ok. Muslimeja en hyväksy.
Tulee ilmoitus että tätä ei voi lähettää kahta kertaa vaikka en ole lähettänyt sitä aikaisemmin. Miksi tällainen ilmoitus ja este tämän lähettämiselle? En ole aikaisemmin osallistunut näihin keskusteluihin. Olen hetero mutta vihaan kaikenlaista sensurointia sekä väärennöksiä kuten sitä jälkeenpäin lisättyä väärennettyä kastekäskyä Matt. 28:19
https://www.academia.edu/50285458/The_Gospel_Hoax_Morton_Smiths_Invention_of_Secret_Mark_Stephen_C_Carlson
pdf, ivoi imuroida ilmaiseksi
Lasarus oli jeesuksen tuttu , saattaa hyvinkin pitää paikkansa .
Itse pidin sitä osoituksena taikatempusta .
Se on vertauskuvauksellista.
Lasarus oli eristetty eli tavallaan kuollut juutalaisille läheisilleen homoutensa takia!
😁
Heteroiden Raamatun muokkaus on tuomittavaa sensurointia.
Kaappasivat Jeesuksen yksinomaan heillä.
😁
Tämä on juuri sitä homojen tahallista vääristelyä ja valehtelua. Osoitus heidän likaisesta mielikuvituksestaan.
Jeesus on rakkaus, eksyneet lampaat mieluisempia.
😁
Apuva apuva apuva, peppurei'ät miehillä vaarassa.
Toorassa kerrotaan että jeesuksella oli iso elin.
Homoerotiikka oli Jeesukselle Jumalan valtakunnan pyhä salaisuus
Tämä keskustelu on tärkeä lukuisia uusia pimeyden heteroseksisti valtoja vastaan.
Kopioikaa tulevaa käyttöä varten.
😁
Jeesus oli todellakin rietas homo tai ainakin bimies.
Kova on yritys tehdä Jeesuksesta homo tämän homoagendan aikakautena.