Paljonko jouduitte maksamaan kirkollisveroa?
Työpaikalla kuudesta tyypistä vain kahdella oli ns. varmaa tietoa siitä, mitä pulittavat.
Kaksi oli aika ulalla paljonko, yksi ei edes ollut ihan varma kuuluuko kirkkoon. (Eivät tänä vuonna ollut vielä saanut sitä)
Piti oikein tivata että onko vakavissaan. Kuulemma oli. Yksi oli ulkomaalaistaustainen ja varma, ettei kuulunut kirkkoon.
Työpaikalla kuudesta tyypistä vain kahdella oli ns. varmaa tietoa siitä, mitä pulittavat.
Kaksi oli aika ulalla paljonko, yksi ei edes ollut ihan varma kuuluuko kirkkoon. (Eivät tänä vuonna ollut vielä saanut sitä)
Piti oikein tivata että onko vakavissaan. Kuulemma oli. Yksi oli ulkomaalaistaustainen ja varma, ettei kuulunut kirkkoon.
Vastaukset 14
Vanhimmat
N. 340€. Tosiaan aika paljon kun yli kymmeneen vuoteen en ole käynyt kun kahdesti hautajaisissa. Yksissä kastajaisissa käytiin myös, ne järjestettiin kylläkin kaverin kotona.
Mutta olisin kyllä voinut osallistua noihin, vaikken kirkkoon olisi kuulunutkaan.
Velltoahan tämä on.
Eroa kirkosta, niin minäkin aikoinaan tein.
tää, erosin kans ajatuspajasta, koska seurakunnat keräävät vain rahaa ajatustilaisuuksissa, ei kovin kristillistä menoa...
Luterilainen kirkko on kyllä ihan kiva, siellä taustalla jossakin. Mutta en ole vuosikymmeniin sen maksavana jäsenenä ollut, en maksa kirkollisveroja.
Jos olisi penskat siinä iässä, että on jotakin rippikouluja tulossa, niin sen aikaa voisi kirkollisjäsenenä olla.
Mutta kun riparit käyty, niin maksamiset seis vaan. Ei ne siellä niin hyvää ja hienoa työtä tee.
Miksi esimerkiksi pitää kustantaa sitä ,että Ev. Lut kirkko tekee lähetystyötä Japaniin?? En halua maksaa rikkaiden japanilaisten sielujen pelastamisesta.-
Hyvä+vaihtoehto+ripareille+on+Protun+aikuistumisleirit.+Ovat+niin+pidettyjä,+että+sinne+on+kuulemma+tullut+jo+riparin+käyneitäkin.
Kirkkoon en ole kuulunut lähes kymmeneen vuoteen, eikä äsken menehtynyt vanha opiskeluajan kaverikaan .
Omaisille tuli melkoisena yllätyksenä, ettei Espoon seurakunta antanut kappeliaan kirkkoon kuulumattoman sattohetkeen, niin kuin tekevät Helsingin ja Vantaan seurakunnat.
Kyllähän hautajaiset saatiin järjestettyä ihan tyydyttävällä tavalla Helsingissä Hietaniemen krematorion kappelissa, mutta kun saattoväessä oli paljon espoolaisia, olisi tilaisuuden järjestäminen Espoossa ollut paljon sujuvampi vaihtoehto.
Onko tiedossa, miten Espoon seurakunta perustelee tuollaista käytäntöä?
Espoon seurakunta noudattaa kirkkolakia, jonka mukaan uskonnottomia tai muihin uskontokuntaan kuuluvia ei "palvella" samoin tavoin kuin ko. kirkkoon kuuluvia.
Ja jos on omasta vapaasta tahdostaan kirkosta eronnut tai jättänyt siihen liittymättä, miksi pitäisikään saada samaa kuin kirkon jäsenet?
"Espoon seurakunta noudattaa kirkkolakia, jonka mukaan uskonnottomia tai muihin uskontokuntaan kuuluvia ei "palvella" samoin tavoin kuin ko. kirkkoon kuuluvia."
Olisit nyt vaan perehtynyt asiaan edes hiukan ennen kuin vastasit!
Kirkkolaki ei millään tavalla kiellä uskonnottomia hautauksia kappeleissaan! Vai väitätkö, että Helsingin ja Vantaan seurakunnat (plus liuta muita) toimivat kirkkolain vastaisesti salliessaan uskonnottomia hautajaisia kappeleissaan???
Espoon seurakuntayhtymän päätös lopettaa uskonnottomien tilaisuuksien sallimisen, perustui vain yhden piispainkokouksen (?) antamaan suositukseen.
Espoon seurakuntayhtymä oli siis oleellisesti vanhoillisempi suhtautumisessaan, kuin suuret naapurinsa.
En ymmärrä, miksi
kirkkoon omasta vapaasta tahdostaan kuulumattoman henkilön muistotilaisuus järjestettäisiin kirkon tiloissa
ja vielä vähemmän ymmärrän, miksi
kirkon pitäisi tarjota tilojaan ja palveluksiaan kirkkoon kuulumattomalle, joka omasta vapaasta tahdostaan ei veroäyrin äyriä tiloista ja palveluksista maksa.
Kirkolle on annettu velvoite hoitaa hautaustoimi ja kirkko on sitoutunut sitä hoitamaan. Kun hautausmaitten lähimaastossa ei ole sopivia tiloja, ei ole liikaa vaadittua, että kappelit olisivat kaikkien käytössä.
Luulisi tuon kuuluvan ihan normaaliin sivistyneeseen tapaan kohdella toisia, eri mieltä olevia???
Ja niinhän Espoon naapurikunnissa esim. Helsingissä, Vantaalla ja Kirkkonummella jo tehdään.
Selvyyden vuoksi: nyt ei puhuta muistotilaisuudesta, vaan saattotilaisuudesta. Muistotilaisuus pidetään sitten saattotilaisuuden jälkeen. Sellaisia on kuitenkin myös pidetty ilman ongelmia monen seurakunnan tilassa.
Joten miksi Espoossa on tuollainen vanhakantainen ja tympeä suhtautuminen?
Jaa.
Kannattaisiko tuota kysyä suoraan Espoon seurakunnalta? Vai onko Suomi24 keskustelupalsta kuitenkin se paras paikka saada asiallisia, oikeellisia vastauksia?
;-D sikäläisten mielipe on kyllä hyvinkin tiedossa, mutta nyt olisi mukava saada 'kadunmiehen ja -naisen' näkemys asiaan.
Capito?
Seurakuntien kannattaa antaa kirkkoon kuulumattomien pitää muistotilaisuudet seurakunnan tiloissa. Heiltä voi laskuttaa pitopalvelukulut, pöytäliinakulut, tilavuokran. Kyllä se on kauppa, joka kannattaa, pääasia, että rahaa tulee.
Kyllä noista voivat ihan hyvin laskuttaa.
Nyt kuitenkin monen talous on menossa niin tiukoille kun inflaatio laukkaa, että moni varmaan hyötyisi tavallista enemmän, jos eroaisi.
Kun itse ajan hyvin pihillä autolla, niin tuolla säästämälläni 340€:lla ajan n. 3000km, eli runsaan 2 kk:n ajot.