Matt. 28:9 "Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ... Ja he menivät hänen tykönsä, syleilivät hänen jalkojaan ja kumartaen
rukoilivat häntä."
Joh. 20:27 (Jeesus puhuu) "Sitten hän sanoi Tuomaalle: Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se
minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen."
Miksi seuraava kertoo näin:
Joh. 20:17 "Jeesus sanoi hänelle: Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö;"
Valehtelevatko kaksi ensimmäistä, vai valehteleeko viimeinen?
rukoilivat häntä."
Joh. 20:27 (Jeesus puhuu) "Sitten hän sanoi Tuomaalle: Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se
minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen."
Miksi seuraava kertoo näin:
Joh. 20:17 "Jeesus sanoi hänelle: Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö;"
Valehtelevatko kaksi ensimmäistä, vai valehteleeko viimeinen?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Sinä olet todellakin hyvin kärkäs käyttämään tuota "valehtelu"-sanaa. Jumala valehtelee, Raamattu valehtelee, Saatana ei...
Vastaus kysymykseesi: En ole varma, koska en ollut paikalla. Pitää kuitenkin muistaa, ettei Johanneksen evankeliumin kirjoittajakaan ollut paikalla, kuten ei ilmeisestikään hänen lähteensäkään, joten olettaa saattaa, että hänen näkemyksensä on hiukan epäkorrektimpi. En kuitenkaan kutsuisi häntä valehtelijaksi sen vuoksi.
Saanko muuten kysyä yhtä asiaa: Luetko sinä Raamattua vain etsiäksesi virheitä sieltä? Sinä ilmeisesti tunnet tekstit aika hyvin. Sääli, ettet ilmeisestikään ole jaksanut perehtyä sisältöön tarkemmin.
että Raamattu ei ole erehtymätöntä jumalansanaa.
Hienoa, että en ole yksin mielipiteineni.
Taas tunkemassa sanoja toisten suihin, vai? Veljet, sinä olet hyvä! Luet näillä palstoilla ihmisten tekstit juuri niin kuin Raamattusikin: "Iso läjä asiaa, ei kiinnostaa. Ahaa, porsaanreikä! Otanpa tämän taas esiin."
Tiedän kyllä, että Raamatussa on ristiriitoja, jotka koskevat tapahtumia. Siksi evankeliumeitakin on neljä, jotta saisimme laajan kuvan Jeesuksen elämästä ja teoista. Sinulla on niin kiire etsiä ristiriitoja, ettet edes huomaa oleellista. Neljä evankeliumia, yksityiskohdissa hienoisia eroja, mutta sisällössä ei. Oppi on sama kaikissa. Seuraisit sinäkin oppia, älä vain historiallisia tapahtumia. Raamattu ei ole historiankirja.
jos opista kertova "todistus" ei ole luotettava.
Hylkäisitkö sinä ajatukset syntien anteeksi antamisesta, lähimmäisenrakkaudesta ja rauhan aatteesta vain sen takia, että evankeliumeilla on eri käsitys Jeesuksen sandaalien väristä?!
Tapasi mukaan harjoitat epärehellistä jakeiden asettelua!
Edellä olisi HIEMAN selkeämpi tapa esittää nämä jakeiden tarkoitus, mutta eihän pakanan älykkyys/ rehellisyys siihen yllä.
"Saako Maria Magdaleena koskea kuolleista herätettyä Jeesusta?" -Ei saa.
"Saavatko toinen Maria, Salome ja Tuomas koskea häntä?" -Saavat.
ELi pointti on se että ketkä saavat koskea, ja ketkä ei.
Lopuksi testi, pakana JOKO olet LAKANNUT valehtelemasta, vastaukseksi VAIN KYLLÄ tai EI?
kun noin hermostut!
On varmasti piinaava tauti? Vai mistä johtuu moinen toteamus siitä että olisin hermostunut?
Kertovat äänet päässä mitä tapahtuu toisaalla?
Avohoito ei siis ole kaikille hyväksi.
Kun lainauksesi ovat noin lyhyet, on vaikea sanoa, onko kyseessä edes samat tapaukset. Voihan olla, että toisessa tapauksessa halattiin ja toisessa ei?
Jospa antaisit vähän lisää tekstiä
en anna mitään.
Niin paitsi tietysti naisille.
Senkin hihhuli!
kun tekee noin?
kyseessänsä? aika, paikka ja ihmiset.