Pitikö Jumala aurinkoa, kuuta ja tähtiä elävinä olentoina?

Jumala loi kaksi suurta valoa hallitsemaan päivää ja yötä.

16 Jumala teki kaksi suurta valoa, suuremman hallitsemaan päivää ja pienemmän hallitsemaan yötä, sekä tähdet.

Näissä hallita -sana (memshalah) ei ole vertauskuvallinen vaan se esiintyy muualla Raamatussa konkreettisesti esimerkiksi kuninkaan hallintona. Tämä viittaa selvästi siihen, että kirjoittaja piti näitä elävinä olentoina. Miksi he pitivät aurinkoa, kuuta ja tähtiä elävinä olentoina?

Animismia havaitaan ihan kaikissa luonnonkansojen uskonnoissa. Sitä voisi sanoa alkeellisimmaksi uskonnon muodoksi, tai ei se ole edes mikään uskonto vaan yksi uskomus. Animismi on yksinkertaisesti sitä, että johonkin entiteettiin liitetään elinvoima tai sitä siis pidetään elävänä. Tämä kyky on olemassa jo alkeellisillakin eläimillä. Liikkuva entiteetti on yleensä saalis, saalistaja, lajitoveri (kilpailija, parittelukumppani tai lähisukulainen) tai eläin, josta ei ole haittaa tai hyötyä. On tärkeä kyetä reagoimaan nopeasti kaikkiin liikkuviin entiteetteihin koska usemmissa tapauksissa ne ratkaisi koko eläimen kohtalon. Siksi ihmisilläkin on korostunut taipumus luokitella liikkuvat kohteet eläviksi.

Luonnonkansoilla lähes kaikki entiteetit ovat olleet eläviä - tuulessa huojuvat puut, purot, lähteet, tunturit, joiden rinteiltä vierii kiviä jne. Toki moni luokittelu osuu myös oikeaan ja entiteetti on oikeasti elävä, mutta paljon menee myös harhaan ja elottomille olennoille annettiin elävän olennon ominaisuuksia.

Onko mahdollista, että Raamatun kirjoittaja on pitänyt aurinkoa, kuuta ja tähtiä elävinä? Nehän liikkuvat itsestään taivaan kannessa tiettyjä ratoja pitkin. Totta kai ne ovat eläviä. Eikä olisi mitään järkeä, että Jumala antoi ne palvottaviksi muille kansoille. Mitä järkeä on palvoa elotonta?

Tohtori, rabbi ja Raamatun syvällinen asiantuntija Zev Farber on myös sitä mieltä, että kirjoittaja piti aurinkoa, kuuta ja tähtiä elävinä. Mitä mieltä sinä olet?

We think of stars and planets as inanimate objects, but the ancients thought of them as sentient beings—they move in consistent patterns so how could they not be?—and generally worshiped them as gods. By describing the sun, moon, and stars as created objects, the Torah denies their divinity, but this does not mean that the author of Genesis one did not share the idea that they were alive and powerful beings, perhaps part of God's heavenly court. Thus, the Torah seems to mean what it says when it writes that the sun and moon were created to dominate or rule (מ.ש.ל) the day and the night.

https://www.thetorah.com/article/if-the-sun-is-created-on-day-4-what-is-the-light-on-day-1