Jeesus sanoi, ettei tullut kumoamaan laista mitään vaan lakia noudattamaan, kuten hän painavasti kertoi Vuorisaarnassa.
UT:n avioliitto-opetus perustuu suoraan VT:n lakiin, jos joku on tällaista edes huomannut. Tosin kirkot eivät näitä sääntöjä mitenkään noudata.
Mitä VT, Jeesus ja Paavali sitten opettivat avioliitosta? Tässä muutamia poimintoja:
a) Avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto. Samasukupuoliset suhteet ovat kiellettyjä, eikä niissä ole kyse rakkaudesta vaan kielletystä himosta. Samalla tavalla heterojen avioliiton ulkopuoliset suhteet ovat kiellettyä himoa.
b) Raamatussa ei ole käskyä mennä papin luokse vihille. Mies ottaa vaimon sen jälkeen, kun kihlapari ovat antaneet toisilleen avioliittolupauksen. Tämän takia mm. angloamerikkalaisissa maissa on tavallista, että pitkään jatkunut avoliitto katsotaan avioliitoksi siitä huolimatta, onko mitään rituaalia tai rekisteröitymistä koskaan tehty. Avioliitto on sulhasen ja morsiamen keskenään solmima liitto. Kirkko alkoi keskiajalla vaatimaan vihkimistä, koska se halusi kontrolloida perheiden muodostusta ja veroluetteloita.
c) Vaimo ei sidottu aviomieheensä niin kauan, kuin hän elää, kuten Paavalikin toteaa Roomalaiskirjeensä luvussa 7. Vaimo ei siis saa vaihtaa aviomiestä mielensä mukaan, ei edes sen vuoksi, että mies olisi pettänyt häntä. Vain leskeys vapauttaa vaimon avioliitosta ja antaa oikeuden solmia uusi liitto.
d) Mies ei saa hylätä vaimoaan millään muulla perusteella kuin aviorikoksen johdosta. Jos mies ottaa vaimoksi toisen miehen hylkäämän naisen, hän tekee aviorikoksen, kuten Jeesus sanoi. Hoosean kirjan poikkeaa tästä säännöstä antaakseen esikuvan uudesta liitosta, mutta kirja ei anna kaikille samaa oikeutta, mitä Hoosea sai.
e) Avioero ei ole syntiä, jos miehellä on erokirjan antamiseen laillinen peruste vaimon aviorikoksen johdosta, jolloin mies voi ottaa uuden vaimon tilalle. Vaimo ei saa hylätä miestään millään perusteella. Jos yhteiselämä tulee täysin mahdottomaksi esim. perheväkivallan takia, niin kotoa pois muuttaneen vaimon tulee pysyä naimattomana aviomiehensä kuolemaan asti, kuten Paavali opetti.
f) Seurakunnan johtajaksi saadaan valita vain yhden vaimon mies, mikä ei kumoa lain käskyä miehen moniavioisuudesta. Jos miehellä on useita vaimoja, niin se ei riko lakia, mutta estää häntä ottamasta vastaan seurakunnan johtajan virkaa. Miehen moniavioisuutta ei ole lakkautettu missään kohtaa Raamatussa. Jeesus itse asiassa hyväksyi usein moniavioisuuteen johtava lankousavioliiton vastatessaan fariseusten kysymykseen, kuka veli antaa leskelle vaimon.
UT:n avioliitto-opetus perustuu suoraan VT:n lakiin, jos joku on tällaista edes huomannut. Tosin kirkot eivät näitä sääntöjä mitenkään noudata.
Mitä VT, Jeesus ja Paavali sitten opettivat avioliitosta? Tässä muutamia poimintoja:
a) Avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto. Samasukupuoliset suhteet ovat kiellettyjä, eikä niissä ole kyse rakkaudesta vaan kielletystä himosta. Samalla tavalla heterojen avioliiton ulkopuoliset suhteet ovat kiellettyä himoa.
b) Raamatussa ei ole käskyä mennä papin luokse vihille. Mies ottaa vaimon sen jälkeen, kun kihlapari ovat antaneet toisilleen avioliittolupauksen. Tämän takia mm. angloamerikkalaisissa maissa on tavallista, että pitkään jatkunut avoliitto katsotaan avioliitoksi siitä huolimatta, onko mitään rituaalia tai rekisteröitymistä koskaan tehty. Avioliitto on sulhasen ja morsiamen keskenään solmima liitto. Kirkko alkoi keskiajalla vaatimaan vihkimistä, koska se halusi kontrolloida perheiden muodostusta ja veroluetteloita.
c) Vaimo ei sidottu aviomieheensä niin kauan, kuin hän elää, kuten Paavalikin toteaa Roomalaiskirjeensä luvussa 7. Vaimo ei siis saa vaihtaa aviomiestä mielensä mukaan, ei edes sen vuoksi, että mies olisi pettänyt häntä. Vain leskeys vapauttaa vaimon avioliitosta ja antaa oikeuden solmia uusi liitto.
d) Mies ei saa hylätä vaimoaan millään muulla perusteella kuin aviorikoksen johdosta. Jos mies ottaa vaimoksi toisen miehen hylkäämän naisen, hän tekee aviorikoksen, kuten Jeesus sanoi. Hoosean kirjan poikkeaa tästä säännöstä antaakseen esikuvan uudesta liitosta, mutta kirja ei anna kaikille samaa oikeutta, mitä Hoosea sai.
e) Avioero ei ole syntiä, jos miehellä on erokirjan antamiseen laillinen peruste vaimon aviorikoksen johdosta, jolloin mies voi ottaa uuden vaimon tilalle. Vaimo ei saa hylätä miestään millään perusteella. Jos yhteiselämä tulee täysin mahdottomaksi esim. perheväkivallan takia, niin kotoa pois muuttaneen vaimon tulee pysyä naimattomana aviomiehensä kuolemaan asti, kuten Paavali opetti.
f) Seurakunnan johtajaksi saadaan valita vain yhden vaimon mies, mikä ei kumoa lain käskyä miehen moniavioisuudesta. Jos miehellä on useita vaimoja, niin se ei riko lakia, mutta estää häntä ottamasta vastaan seurakunnan johtajan virkaa. Miehen moniavioisuutta ei ole lakkautettu missään kohtaa Raamatussa. Jeesus itse asiassa hyväksyi usein moniavioisuuteen johtava lankousavioliiton vastatessaan fariseusten kysymykseen, kuka veli antaa leskelle vaimon.
Vastaukset 21
Vanhimmat
Aloittaja laittelee Jumalan piikkiin omiansa.
Miten niin muka? Täysin Raamatun mukaista tekstiä. Jokainen lueteltu kohta löytyy Raamatusta.
Kyllä laittaa ja ihan ensimmäisessä kohdassa. Nimittäin, että avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto. Katsos kun avioliitto käsitteenä on huomattavasti nuorempi kuin Raamattu. Samassa kohdassa on myös toinen avaajan kusetus, sillä Raamattu ei ota kantaa samaa sukupuolta olevien suhteisiin.
Puhut pelkkää roskaa.
Raamattu kieltää samasukupuolisten väistet suhteet täysin yksiselitteisesti. Raamattu myös määrittelee avioliitton täysin selvästi miehen ja naisen väliseksi suhteeksi, jossa odotetaan syntyvän lapsia.
Raamattu ei sano mitään samasukupuoliaistasuhteista.
Pistäppä jokaisesta kohdasta tarkka jae mistä voimme tarkistaa että ylläolevat tekstit ovat aivan varmasti raamatun mukaisia. Hihhuleilla kun on tapana valehdella lähes joka asiasta niin tällaisia ei tuosta vaan USKOTA.
Niinhän tuo tekee.
Jumalaa ei ole , joten ihan sama .
Niille joilla on Jumala, avioliittosäännöt ovat nämä. Muut kuolevat lopulta synteihinsä.
Kohtaan a) liittyen, osoitatko Raamatunkohdan jossa miestä ja naista kehotetaan avioseksiin (vast) jossa naisen ei ole mahdollista hedelmöittyä.
Mulle on jäänyt sellainen käsitys palstalla aihetta käsitellyistä Raamatunkohdista, että ainoastaan hedelmöitystarkoituksessa miehen oli hyväksyttävää yhtyä vaimoonsa ja naisen luonnottomien yhteyksien käyttäminen miehen seksuaalisten tarpeiden tyydyttämiseen ei ollut myöskään hyväksyttävää.
Aviovuode kehotettiin suojaamaan siveettömyydeltä ja haureudelta.
Miehen ei ollut sallittua katsoa naista himoiten, mutta naista ei kielletty katsomasta miestä himoiten.
Osoita itse selityksesi oikeaksi.
Sinulta lähtee mopo lapasesta. Filosofoit epärelevantteja asioita.
Mitä tulee homoseksuaalisuuden harjoittamiseen, Raamattu hyvin yksiselitteisesti kieltää sen kokonaan. Avioliitto on miehen ja naisen välinen, eikä muita versioita siitä asiasta ole.
Homoseksuaalisuuden harjoittaminen on syntiä, josta kristittykin menettää pelastuksensa ja myös sellaiset papit, jotka siunaavat, rukoilevat samasukupuolisten parisuhteiden puolesta ja myös vihkivät heitä avioliittoon.
3 Moos 18:22 Älä makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, sillä se on kauhistuttava teko.
1 Kor 6:9 Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet,
2 Joh: 10 Jos joku tulee teidän luoksenne eikä opeta tällä tavoin, älkää ottako häntä kotiinne älkääkä edes tervehtikö häntä.
11 Se, joka lausuu hänet tervetulleeksi, osallistuu hänen pahoihin tekoihinsa.
Osaatko kertoa miten miehet obat Raamatussa maanneet miehen kanssa niinkuin naisen kanssa on maattu?
Muistaen Mooseksen ja Paavalin sanoin asetetut reunaehdot kyseisille miesten touhuille.
Jokohan vihdoinkin saadaan vastaus tuohonkin.
En osaa kertoa.
Jos sinä et tätä asiaa osaa ymmärtää, niin voi sinua parkaa.
Eihän sitä tunnu ymmärtäneen tähän mennessä kukaan mukaan niin hyvin, että osaisi kirjoittaa sen tänne palstalle.
Monenlaista fantasiointia on nähty aiheesta palstalla, mutta kun Paavali ja Mooses ovat jo sanoillaan osoittaneet teolle reunaehdot joissa ei vielä nähdäkseni ole pysytty.
Jos kerran tiedät, niin pitäisi olla pieni vaiva kirjoittaa se tänne palstalle, toivottavasti sinä et ole pelkästään tietävinäsi vaan kerrot miten asia on.
Minusta sellainen ei ole parka joka kertoo suoraan ettei tiedä miesten touhuista, mutta sellainen vaikuttaa olevan parka, joka on tietävinään muttei kykene osoittamaan asiaa.
kutenkin matt evankeliumi kertoo, että osa ihmisistä on "äitinsä kohdusta saakka" kelpaamattomia hetero-avioon.. mikä olisi heille paras suhde?
Matteuksen evankeliumi kertoo ihmisistä, jotka ovat syntymästään lukien kelpaamattomia avioliittoon tai mihinkään muuhun parisuhteeseen. Homot kuuluvat tähän ryhmään. He eivät voi olla missään paristuhteessa, vaan heidän tulee elää yksin.
Matt 19:12 On sellaisia, jotka äitinsä kohdusta saakka ovat avioliittoon kelpaamattomia, on toisia, joista ihmiset ovat tehneet sellaisia, ja on niitä, jotka itse, taivasten valtakunnan tähden, ovat ottaneet osakseen naimattomuuden. Joka voi valita tämän ratkaisun, valitkoon."
Kirjoitusvirheen korjaus: "c) Vaimo ei sidottu aviomieheensä niin kauan, kuin hän elää, kuten Paavalikin toteaa Roomalaiskirjeensä luvussa 7."
Tarkoitin: "c) Vaimo on sidottu aviomieheensä niin kauan, kuin hän elää, kuten Paavalikin toteaa Roomalaiskirjeensä luvussa 7."
Room 7:1 Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.
2 Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen.
3 Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa
Kirkon avioliittokäsitys on ihan oikea mutta sitä vastaan kapinoivien ei ole.
jeesus oli naimisissa mielikuvituskaverin kanssa ?
Avioliitto on Suomen lainsäädännön säätelemä yhteiskunnallinen instituutio.