Saatanan tavoite on valehdella ja eksyttää. Vääristämällä evankeliumi ja Raamatun sana ja Henki lisäämällä sinne ihmisten omia ilmoituksia, jättämällä jotain pois tai tuomalla yksittäisiä jakeita ulos kokonaisuudesta, Saatanan tavoitetta toteutetaan. Tällaiseen vääristeltyyn evankeliumiin Raamatun kanta on varsin jyrkkä.
SYNNITTÖMYYS
Anonyymi
43
133
Vastaukset
- Anonyymi
"Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.”
Synnittömyyttä opetetaan monella tavalla.
Jo pelkästään ajatus siitä, että olisin ”synnitön”, on Jumalan edessä ylpeyttä ja eksymisen seurausta. - Anonyymi
Juuri noinhan raamattu on kehitelty. Lainattu, varastettu ja keksitty omiaan.
- Anonyymi
Jeesus Kristus on luvannut lähettää jokaiselle seuraajalleen Totuuden Hengen, joka pysyy meidän tykönämme ja on meissä oleva. Tämän Hengen avulla me erotamme myös kaikki valheet, joilla vihollinen yrittää eksyttää Jumalan omia.
Seuraavan kerran kun menet kokoukseen niin tutki yhtyykö Pyhä Henki Totuuden Henkenä syötettyyn henkeen.
Siksi seurakunnassasi ei ole herätystä.
Rukoiletko edes Hengessä ja totuudessa? - Anonyymi
Mat 22:14 "Sillä monet ovat kutsutut, mutta HARVAT valitut."
- Yksi otetaan ja toinen jätetään.
Pastoreille on kovemmat Jumalan tuomiot.
Miksi?- Anonyymi
Olet myöhässä, raamattu puhuu pastorien ja opettajien tuomiosta.
He joutuvat Jumalan edessä kovemman tuomion alle, kuin riviuskova.
Eli täälläkin joka pyrkii opettamaan, on kovemman tuomion alainen.
- Anonyymi
Niin ei lakia pitämällä voi saavuttaa synnittömyyttä. Ei vaikka pitäisi olemattomiakin lakeja ja viettäisi sapattia, niin synti ja tuomio jää silti.
Miksi muutoin Jeesus kuoli ristillä? Mitä hän mahtoi tehdä meidän synneille? Vai oliko Hän vain ristillä sen tähden että voimme lain mukaan olla mahdollisimman tekopyhiä?- Anonyymi
Niin ei lakia pitämällä voi saavuttaa synnittömyyttä. Ei vaikka pitäisi olemattomiakin lakeja ja viettäisi sapattia, niin synti ja tuomio jää silti.
Miksi muutoin Jeesus kuoli ristillä? Mitä hän mahtoi tehdä meidän synneille? Vai oliko Hän vain ristillä sen tähden että voimme lain mukaan olla mahdollisimman tekopyhiä?
jaa'a. Jos ja kun lakia pitämällä ei voi saavuttaa synnittömyyttä.
Tämän lausekkeen taakse moni menee opettamaan perisyntiä, että saa vaikka asian tuoneen papin jalkavaimon pitämisen lupa.
Pietaria opetettiin liinavaateen ja saastaisten mönkijöiden opissa,
Mitä siinä opetettiin? Siinä opetettiin se, että minkä Jumala puhdistaa, sitä ei saastaiseksi sanoa. ts. uskovaisuudessa Jeesus lupasi Voiman matkalle.
Siksi hän laittaa lakinsa, jonka päämäärä on rakkaus, ihmisen sydämeen.
Eli sydämessä oleva laki - se sanoo mielelle ja ihmiselle, ettei ole enää lupa tehdä Jumalan rakkautta vastaan, eli pahattaa maailmaa.
Eli lain tehtävä on Pyhän Hengen voimassa olla valkeus tiellä, mitä käydään. Lain päämäärä raamatussa sanotetaan meille, että sen päämääränä on rakkaus.
Siksi esimerkiksi Jumalan laki - on meille positiivinen käsky, että meillä on Herra, meidän Jumalamme - senhän me otamme ilolla vastaan.
Siinä on kielteinen ilmaisu, joka koskee sydäntämme ja mieltämme, "Älä pidä muita jumalia meidän rinnalla elämään, joka ei ole Jumalan rakkauden vastaan elämistä.
Onko se taakka? Pyhä Henki kun on voimana - se helpottaa kovasti - rakastamaan myös lähimmäistä. Jumalan puhdistama sydäntemppeli katsoo lähimmäistä näin Jumalan silmin.
Eikös se näin ole? ts. laki pitää nähdä terveellä tavalla Hengellisesti.
Juutalaisilla oli samanlaisia lisäyksiä, kuin meilläkin. Mekin olemme tehneet kirjoitusten ympärille omat selityskehät, sanottuna, luemme monesti selitettyä raamattua.
Siitä Jeesus muistutti juutalaisia, tehdään tyhjäksi Jumalan Sana, kuten mekin sen taidon osaamme erittäin hyvin.
Kysymys, miksi Jeesus kuoli ristillä!?? Siinä tarvitaan juuri Pyhän Hengen kautta selitys.
Siksi Pyhä Henki vie ristille. Siellä nähdään ihmisen työ ja Jumalan uhrikaritsa, joka näytti siellä Isän rakkauden. Jumala kumartui tänne alas osoittamaan meidän rakkaudettomuuden.
Kun rakennamme ristejä lähimmäisiämmekin kohtaan, eli Jumalan luomalle ihmiselle, olemme asian ytimessä. Risti on ihmisen työ - Golgatalla, synti sen rakentamisen sai aikaiseksi, että Jumalan rakkaus saataisiin pois päiväjärjestyksestä, eli tappaa.
Ihminen rakensi ristin, piikkikruunun, teki ristin Herralle väkivaltaisen kuoleman jne. SE risti on ihmisen työ - silloin ja tämä päivä on sama asia. Toisen kiusaaminen on ristin rakentamista. Me kiusausristin rakennusmestarit olemme tekopyhiä.
Hänen ristinsä ja minun - on monelle tätäpäivää. Ukrainassa eritoten on nähtävä kuin ristillä uhrit - niin veri lentää. Eli paha lyö ihmistä ristille. Tätä Pyhä Henki Golgatan ristillä neuvoo ja opettaa.
Ei pidä lihassa rakentaa ristejä, vaan sijaisuhri osoittaa Jumalan rakkauden, ja lain päämäärän.
Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi ja myös vihollista. Siinä osoitat myös, että rakastat Jumalaasi - sydänuskon tulee siinä esiin. Se ympärileikkaa suummekin sanat, ettei aina räkimällä panetella toisiamme - että lihallisen tekopyhä vaikka uskonnollisuus eläisi ja voisimme olla niitä omanäköisiä pyhiä, ettei tarvitse tehdä parannusta.
Eiköhän tuo ristikin sanoma nyt hieman valjennut mitä se on? Ei kovin viitsi ylistää omia töitä ja kehua kuinka hienoa ristiä palvon, - vaan ennemmin katsonkin sijaistani, Jeesusta koska se saa aikaiseksi parannuksen omista töistä ja olemaan Herran käytössä.
Näin Herran kuoleman muisto- aterianakin leipä ja viini - muistuttaa paikastamme.
Pelastus on Jumalan työ - aivankuin sanoitetaan luomisessa, se on sangen hyvä ja näin saamme levon.
Jumala opettaa ja me olemme opetuslapsia. Opetuslapseudessa Jumalan laki toteutuu rakkauden kautta, eikä näin Jeesuskaan kuolema ollut iankaikkinen, vaan rakkautta ei voi mikään tappaa. Siksi Valtakunta perustuu ylösnousemuksen uskoon.
Rakkauden Valtakunta on kerran tosi. Siinä on iankaikkisen elämän armolahja tosi. KM - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin ei lakia pitämällä voi saavuttaa synnittömyyttä. Ei vaikka pitäisi olemattomiakin lakeja ja viettäisi sapattia, niin synti ja tuomio jää silti.
Miksi muutoin Jeesus kuoli ristillä? Mitä hän mahtoi tehdä meidän synneille? Vai oliko Hän vain ristillä sen tähden että voimme lain mukaan olla mahdollisimman tekopyhiä?
jaa'a. Jos ja kun lakia pitämällä ei voi saavuttaa synnittömyyttä.
Tämän lausekkeen taakse moni menee opettamaan perisyntiä, että saa vaikka asian tuoneen papin jalkavaimon pitämisen lupa.
Pietaria opetettiin liinavaateen ja saastaisten mönkijöiden opissa,
Mitä siinä opetettiin? Siinä opetettiin se, että minkä Jumala puhdistaa, sitä ei saastaiseksi sanoa. ts. uskovaisuudessa Jeesus lupasi Voiman matkalle.
Siksi hän laittaa lakinsa, jonka päämäärä on rakkaus, ihmisen sydämeen.
Eli sydämessä oleva laki - se sanoo mielelle ja ihmiselle, ettei ole enää lupa tehdä Jumalan rakkautta vastaan, eli pahattaa maailmaa.
Eli lain tehtävä on Pyhän Hengen voimassa olla valkeus tiellä, mitä käydään. Lain päämäärä raamatussa sanotetaan meille, että sen päämääränä on rakkaus.
Siksi esimerkiksi Jumalan laki - on meille positiivinen käsky, että meillä on Herra, meidän Jumalamme - senhän me otamme ilolla vastaan.
Siinä on kielteinen ilmaisu, joka koskee sydäntämme ja mieltämme, "Älä pidä muita jumalia meidän rinnalla elämään, joka ei ole Jumalan rakkauden vastaan elämistä.
Onko se taakka? Pyhä Henki kun on voimana - se helpottaa kovasti - rakastamaan myös lähimmäistä. Jumalan puhdistama sydäntemppeli katsoo lähimmäistä näin Jumalan silmin.
Eikös se näin ole? ts. laki pitää nähdä terveellä tavalla Hengellisesti.
Juutalaisilla oli samanlaisia lisäyksiä, kuin meilläkin. Mekin olemme tehneet kirjoitusten ympärille omat selityskehät, sanottuna, luemme monesti selitettyä raamattua.
Siitä Jeesus muistutti juutalaisia, tehdään tyhjäksi Jumalan Sana, kuten mekin sen taidon osaamme erittäin hyvin.
Kysymys, miksi Jeesus kuoli ristillä!?? Siinä tarvitaan juuri Pyhän Hengen kautta selitys.
Siksi Pyhä Henki vie ristille. Siellä nähdään ihmisen työ ja Jumalan uhrikaritsa, joka näytti siellä Isän rakkauden. Jumala kumartui tänne alas osoittamaan meidän rakkaudettomuuden.
Kun rakennamme ristejä lähimmäisiämmekin kohtaan, eli Jumalan luomalle ihmiselle, olemme asian ytimessä. Risti on ihmisen työ - Golgatalla, synti sen rakentamisen sai aikaiseksi, että Jumalan rakkaus saataisiin pois päiväjärjestyksestä, eli tappaa.
Ihminen rakensi ristin, piikkikruunun, teki ristin Herralle väkivaltaisen kuoleman jne. SE risti on ihmisen työ - silloin ja tämä päivä on sama asia. Toisen kiusaaminen on ristin rakentamista. Me kiusausristin rakennusmestarit olemme tekopyhiä.
Hänen ristinsä ja minun - on monelle tätäpäivää. Ukrainassa eritoten on nähtävä kuin ristillä uhrit - niin veri lentää. Eli paha lyö ihmistä ristille. Tätä Pyhä Henki Golgatan ristillä neuvoo ja opettaa.
Ei pidä lihassa rakentaa ristejä, vaan sijaisuhri osoittaa Jumalan rakkauden, ja lain päämäärän.
Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi ja myös vihollista. Siinä osoitat myös, että rakastat Jumalaasi - sydänuskon tulee siinä esiin. Se ympärileikkaa suummekin sanat, ettei aina räkimällä panetella toisiamme - että lihallisen tekopyhä vaikka uskonnollisuus eläisi ja voisimme olla niitä omanäköisiä pyhiä, ettei tarvitse tehdä parannusta.
Eiköhän tuo ristikin sanoma nyt hieman valjennut mitä se on? Ei kovin viitsi ylistää omia töitä ja kehua kuinka hienoa ristiä palvon, - vaan ennemmin katsonkin sijaistani, Jeesusta koska se saa aikaiseksi parannuksen omista töistä ja olemaan Herran käytössä.
Näin Herran kuoleman muisto- aterianakin leipä ja viini - muistuttaa paikastamme.
Pelastus on Jumalan työ - aivankuin sanoitetaan luomisessa, se on sangen hyvä ja näin saamme levon.
Jumala opettaa ja me olemme opetuslapsia. Opetuslapseudessa Jumalan laki toteutuu rakkauden kautta, eikä näin Jeesuskaan kuolema ollut iankaikkinen, vaan rakkautta ei voi mikään tappaa. Siksi Valtakunta perustuu ylösnousemuksen uskoon.
Rakkauden Valtakunta on kerran tosi. Siinä on iankaikkisen elämän armolahja tosi. KMSiksi esimerkiksi Jumalan laki - on meille positiivinen käsky, että meillä on Herra, meidän Jumalamme - senhän me otamme ilolla vastaan.
Siinä on kielteinen ilmaisu, joka koskee sydäntämme ja mieltämme, "Älä pidä muita jumalia meidän rinnalla elämään, joka ei ole Jumalan rakkauden vastaan elämistä.
tätä en pystynyt rajallisen tekstimäärämitan mukaan tarkentamaan.
Tämä kielteinen ilmaisun tapa on kertoa meistä. Jumalan laki on ok. Mutta kielteisyys on siinä, että meidän on mahdollisuu -itse - tehtä muita jumalia, mitä me mielessämme, sekä sydämissä kumarrellaan. Kumarretaan sitä, mikä ei kirkasta sydämessä Herraa.
Olemme itse se ongelman ytimessä, se meidän tapa.
tavallaan muita jumalia voidaan opettaa uskonnollisuuden kautta - joka tekee tyhjäksi Jumalan Sanan. On uskonnollisia muita jumalia, pakanallisia oppeja ja opettajia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi esimerkiksi Jumalan laki - on meille positiivinen käsky, että meillä on Herra, meidän Jumalamme - senhän me otamme ilolla vastaan.
Siinä on kielteinen ilmaisu, joka koskee sydäntämme ja mieltämme, "Älä pidä muita jumalia meidän rinnalla elämään, joka ei ole Jumalan rakkauden vastaan elämistä.
tätä en pystynyt rajallisen tekstimäärämitan mukaan tarkentamaan.
Tämä kielteinen ilmaisun tapa on kertoa meistä. Jumalan laki on ok. Mutta kielteisyys on siinä, että meidän on mahdollisuu -itse - tehtä muita jumalia, mitä me mielessämme, sekä sydämissä kumarrellaan. Kumarretaan sitä, mikä ei kirkasta sydämessä Herraa.
Olemme itse se ongelman ytimessä, se meidän tapa.
tavallaan muita jumalia voidaan opettaa uskonnollisuuden kautta - joka tekee tyhjäksi Jumalan Sanan. On uskonnollisia muita jumalia, pakanallisia oppeja ja opettajia.Näin päästiin tarkastamaan sydäntä- mihin Jumala tahtoo lakinsa, rakkautensa laittaa.
Siinä on sydämen ja mielen voittaminen. Meistä käydään taivaallista sotaa - Luciferin takia.
Näin vallankumous voittoon käytään Herran kansan mielissä ja sydämissä.
Tämä voitto - sydämessä voidaan juuri Golgatalta tuoda - se PH- tuo radikaalin muutoksen meihin. Se on periaatteen, etten enää elä maailmasta, vaikka elänkin maailmassa.
Mielipiteeni suuntautuu taivaallisiin, koska Pyhyys tulee tuonpuoleisuudesta. Myös tämänkautta tunteet ja kiintymykset näkyvät myös käden ja jalankulkevien suunnassa.
SE on Golgatan vallankumous sodassa, hyvän ja pahan välisen taistelun kentällä.
Siksi sydän ja mieli on avain elämälle.
Kumpi voittaa, mikä on tärkemämpää voittaa? Voi miettiä, sydän ja mieli.
Tavallaan Golgatalta sydämen voittaminen dokumentoitu hyvin. Se jännitys ristin ja sijaisuhrin merkityksen ymmärtäminen on tärkeä opetus.
Se tuo alistumisen Jumalan puoleen, "sinulla on iankaikkisen elämän sanat"
Minulla ei liha alistu siihen, siksi Hengessä haluan vaeltaa elämäntiellä.
SE mielen kautta kohtaa sydämen. Hyvän ja pahanvälisen taistelun kohtaaminen tuo älyn ja tunteet mukaan. Se tiivistää kaiken. Se avaa olemassaolomme pintaan, se tuo elämänvirran, Eli sota, sydämestä käydään ja sota on alkanut, ennenkuin täällä ajassa on ammuttu ensimmäistäkään laukausta.
Sota alkoi taivaissa. Valtaistuin ja Lucifer - paikanhaku - kuka istuu valtaistuimella.
Eli valtaistuin meidänkin kohdalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin ei lakia pitämällä voi saavuttaa synnittömyyttä. Ei vaikka pitäisi olemattomiakin lakeja ja viettäisi sapattia, niin synti ja tuomio jää silti.
Miksi muutoin Jeesus kuoli ristillä? Mitä hän mahtoi tehdä meidän synneille? Vai oliko Hän vain ristillä sen tähden että voimme lain mukaan olla mahdollisimman tekopyhiä?
jaa'a. Jos ja kun lakia pitämällä ei voi saavuttaa synnittömyyttä.
Tämän lausekkeen taakse moni menee opettamaan perisyntiä, että saa vaikka asian tuoneen papin jalkavaimon pitämisen lupa.
Pietaria opetettiin liinavaateen ja saastaisten mönkijöiden opissa,
Mitä siinä opetettiin? Siinä opetettiin se, että minkä Jumala puhdistaa, sitä ei saastaiseksi sanoa. ts. uskovaisuudessa Jeesus lupasi Voiman matkalle.
Siksi hän laittaa lakinsa, jonka päämäärä on rakkaus, ihmisen sydämeen.
Eli sydämessä oleva laki - se sanoo mielelle ja ihmiselle, ettei ole enää lupa tehdä Jumalan rakkautta vastaan, eli pahattaa maailmaa.
Eli lain tehtävä on Pyhän Hengen voimassa olla valkeus tiellä, mitä käydään. Lain päämäärä raamatussa sanotetaan meille, että sen päämääränä on rakkaus.
Siksi esimerkiksi Jumalan laki - on meille positiivinen käsky, että meillä on Herra, meidän Jumalamme - senhän me otamme ilolla vastaan.
Siinä on kielteinen ilmaisu, joka koskee sydäntämme ja mieltämme, "Älä pidä muita jumalia meidän rinnalla elämään, joka ei ole Jumalan rakkauden vastaan elämistä.
Onko se taakka? Pyhä Henki kun on voimana - se helpottaa kovasti - rakastamaan myös lähimmäistä. Jumalan puhdistama sydäntemppeli katsoo lähimmäistä näin Jumalan silmin.
Eikös se näin ole? ts. laki pitää nähdä terveellä tavalla Hengellisesti.
Juutalaisilla oli samanlaisia lisäyksiä, kuin meilläkin. Mekin olemme tehneet kirjoitusten ympärille omat selityskehät, sanottuna, luemme monesti selitettyä raamattua.
Siitä Jeesus muistutti juutalaisia, tehdään tyhjäksi Jumalan Sana, kuten mekin sen taidon osaamme erittäin hyvin.
Kysymys, miksi Jeesus kuoli ristillä!?? Siinä tarvitaan juuri Pyhän Hengen kautta selitys.
Siksi Pyhä Henki vie ristille. Siellä nähdään ihmisen työ ja Jumalan uhrikaritsa, joka näytti siellä Isän rakkauden. Jumala kumartui tänne alas osoittamaan meidän rakkaudettomuuden.
Kun rakennamme ristejä lähimmäisiämmekin kohtaan, eli Jumalan luomalle ihmiselle, olemme asian ytimessä. Risti on ihmisen työ - Golgatalla, synti sen rakentamisen sai aikaiseksi, että Jumalan rakkaus saataisiin pois päiväjärjestyksestä, eli tappaa.
Ihminen rakensi ristin, piikkikruunun, teki ristin Herralle väkivaltaisen kuoleman jne. SE risti on ihmisen työ - silloin ja tämä päivä on sama asia. Toisen kiusaaminen on ristin rakentamista. Me kiusausristin rakennusmestarit olemme tekopyhiä.
Hänen ristinsä ja minun - on monelle tätäpäivää. Ukrainassa eritoten on nähtävä kuin ristillä uhrit - niin veri lentää. Eli paha lyö ihmistä ristille. Tätä Pyhä Henki Golgatan ristillä neuvoo ja opettaa.
Ei pidä lihassa rakentaa ristejä, vaan sijaisuhri osoittaa Jumalan rakkauden, ja lain päämäärän.
Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi ja myös vihollista. Siinä osoitat myös, että rakastat Jumalaasi - sydänuskon tulee siinä esiin. Se ympärileikkaa suummekin sanat, ettei aina räkimällä panetella toisiamme - että lihallisen tekopyhä vaikka uskonnollisuus eläisi ja voisimme olla niitä omanäköisiä pyhiä, ettei tarvitse tehdä parannusta.
Eiköhän tuo ristikin sanoma nyt hieman valjennut mitä se on? Ei kovin viitsi ylistää omia töitä ja kehua kuinka hienoa ristiä palvon, - vaan ennemmin katsonkin sijaistani, Jeesusta koska se saa aikaiseksi parannuksen omista töistä ja olemaan Herran käytössä.
Näin Herran kuoleman muisto- aterianakin leipä ja viini - muistuttaa paikastamme.
Pelastus on Jumalan työ - aivankuin sanoitetaan luomisessa, se on sangen hyvä ja näin saamme levon.
Jumala opettaa ja me olemme opetuslapsia. Opetuslapseudessa Jumalan laki toteutuu rakkauden kautta, eikä näin Jeesuskaan kuolema ollut iankaikkinen, vaan rakkautta ei voi mikään tappaa. Siksi Valtakunta perustuu ylösnousemuksen uskoon.
Rakkauden Valtakunta on kerran tosi. Siinä on iankaikkisen elämän armolahja tosi. KMAika villejä nuo helluntailaisvaikutuksen hengen palvontamenot ovat joskus?
>>Ajatus uskovan täydellisestä synnittömyydestä on valhe. Jokainen uudestisyntynyt kristitty kantaa luonnossaan taipumusta syntiin, sekä lankeaa siihen tavalla tai toisella. Juuri siksi kristilliseen elämäämme kuuluu tärkeänä osana syntien tunnustaminen ja Jeesuksen sovitustyöhön turvautuminen.
Kuoleman ruumis
Jo pelkästään ajatus siitä, että olisin ”synnitön”, on Jumalan edessä ylpeyttä ja eksymisen seurausta. Uskovasta ei tule täydellistä tässä elämässä. Paavali opettaa kirjeessään:
”Ei niin, että jo olisin sen saavuttanut tai että jo olisin tullut täydelliseksi, vaan minä riennän sitä kohti, että minä sen omakseni voittaisin, koskapa Kristus Jeesus on voittanut minut.” ( Fil. 3:12)
”Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” ( Room. 6:22-23)
Paavali sanookin, että synnin valta ihmiseen on murrettu Kristuksen ristinkuoleman ja sovitusveren kautta. Meidän ei tule siis enää palvella syntiä, vaikka se onkin meidän luonnossamme lihan takia. Tätä ruumiin ja hengen välistä jännitettä hän kuvaa myös osuvasti kirjeessään Roomalaisille:
”Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni; sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin, mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.” ( Room. 7:21-24)>>
( Lähde: Otelainaus /"Synnittömyysoppi"/Radio Liekki - sivusto)
-
"Jollei Jumala vanhurskauta tällaista jumalatonta ja samalla kuitenkin Jeesuksen nimeä avuksi huutavaa ihmistä, ei meille kenelläkään olisi mitään toivoa. Huudamme vain siksi avuksemme Jeesuksen nimeä, koska meillä ei ole tässä elämässä muutakaan toivoa!"
( Olavi Peltola)
"Ei armoa (eikä anteeksiantamusta) tarvitse todella sellainen syntinen, jonka synnit ovat vain tekoja, ajatuksia ja sanoja, mutta joka ei suostu myöntämään eikä ole nähnyt sydämensä luonnon saastaisia pohjamutia ja joutunut niistä hätään. - Vain itsestään epätoivoinen ihminen tarttuu armoon ( ja anteeksiantamukseen)."
(Rosenius)- Anonyymi
Onko henkikaste (kielilläpuhuminen) tai sapattilauantai oikea merkki synnittömyydestä?
- Anonyymi
Kymmenenkäskyn laki on ainakin epätäydellisille Adventisteille KASVATTAJA KRISTUKSEEN, elämän loppuun saakka. Kymmenenkäskyn lakiin kuuluu myöskin sapatti, joka kuuluu myöskin Uuden Liiton kristityille pyhäpäiväksi.
Nyt löytyy kuitenkin paljon julistajia, jotka johtavat harhaan, julistaessaan, että sapatti ei kuulu enää Uuden Liiton kristityille.
KYLLÄ JUMALAN ANTAMA SAPATTI KUULUU MYÖSKIN UUDEN LIITON KRISTITYILLE !
1234567--- - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kymmenenkäskyn laki on ainakin epätäydellisille Adventisteille KASVATTAJA KRISTUKSEEN, elämän loppuun saakka. Kymmenenkäskyn lakiin kuuluu myöskin sapatti, joka kuuluu myöskin Uuden Liiton kristityille pyhäpäiväksi.
Nyt löytyy kuitenkin paljon julistajia, jotka johtavat harhaan, julistaessaan, että sapatti ei kuulu enää Uuden Liiton kristityille.
KYLLÄ JUMALAN ANTAMA SAPATTI KUULUU MYÖSKIN UUDEN LIITON KRISTITYILLE !
1234567---Uudessa Testamentissa ei ole sapattikäskyä.
Jeesus Kristus on 24/7 eikä ainoastaan launtaisapattina. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uudessa Testamentissa ei ole sapattikäskyä.
Jeesus Kristus on 24/7 eikä ainoastaan launtaisapattina.Voitteko te olla noin sokeita ja ymmärtämättömiä. Paksu peite silmillänne.
Sapattikäsky kuuluu Jumalan antamaan kymmenenkäskyn lakiin. Jumalan omalla sormella kirjoitettuna kivitauluihin.
1700-luvun Luterilaiset virretkin kertovat. Virsi 135.1. Nää käskysanaa KYMMENEN, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti, ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
136.1. Ken tahtoo olla kristitty, ja kristittynä kuolla, EI SILLE OUTO, PEITETTY, SAA HERRAN LAKI OLLA, JONK' ANTOI ITSE JUMALA.
Adventistien Adventtilauluja. 80. 1. On Herra kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. ON TÄYDELLINEN LAKISI, SANASI VANHURKAAT.
1234567---
- Anonyymi
Sielullisuus on pesiytynyt kristinuskon sisälle eksyttämään jopa valittuja.
Saarnatkin ruokkivat sielullisuutta tai voivat olla korvasyyhyä.
"Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta." - Anonyymi
Seurakunnasta löytyy tälläisiäkin uskovia, usko tai älä.
2Tim. 3:7 jotka aina ovat opetusta ottamassa, eivätkä koskaan voi päästä totuuden tuntemiseen. - Anonyymi
Rahankeruusta (ahneudesta) on tullut olennainen osa uususkonnollisuudessa.
- Anonyymi
>"helluntailaisten OMAT ilmoitukset > OMAT todistukset"
"jos toinen tulee OMASSA nimessään, niin hänet te otatte vastaan"
Kuinka te voisitte uskoa, TE, jotka otatte vastaan kunniaa toinen toisiltanne, ettekä
etsi sitä kunniaa, mikä tulee häneltä, joka yksin on Jumala
Joh: 5: 43-44
helluntailaisillahan on suuressa arvossa IHMISTODISTUKSET, niitä ne taputtaa ja huutaa "aamenia", mutta eivät etsi sitä kunniaa, joka tulee yksin Jumalalta !!! - Anonyymi
1Tim. 5:22
>>> Älä ole liian kerkeä panemaan käsiäsi kenenkään päälle, äläkä antaudu osalliseksi muiden synteihin. Pidä itsesi puhtaana. <<<
Nyky helluntaisuskossa on tärkeä osuus kätten päällepanemisessa.
Tekikö näin Parham tai Luther? - Anonyymi
Ainoa joka on ollut synnitön on Jeesus Kristus joka kantoi maailman synnit puolestamme ja ihmiskun siten julistettiin syyttömäksi, Jumala itse kantoi vastuun mikä meni pieleen.
Me saamme otta sJeesuksen sovituksen armon uskossa vastaan uskon kautta.
Synti ei hukuta, mutta epäusko hukuttaa.
Vanhurskas saa elää uskossa.
Tämän kun ymmärtää ei eksy, ja Jumala hoitaa loput automaattisesti, kun vain olet kiinni uskossa.
Yksin Jeesus, Jeesus ei kiellä hyviä tekoja tekemästä, vaan iloitsee niistä.
Kiittäkää ja ylistäkää Herraa, Kaikki kunnia on Herran.- Anonyymi
Jos sinulla olisi uskoa niin vuorikin siirtyisi ja seurakunnasi olisi herätys.
Menisit täyttämään seurakuntasi kastealtaan ensitöiksesi.
Sielullinen ylistys....
- Anonyymi
Osallisuus muiden synteihin.
- 1Tim. 5:22
Helluntailaisten peruskauraa. - Anonyymi
Mainitsemastasi Raamatusta on myös poistettu, muutettu ja lisäilty useita jakeita. Mistä voit tietää, mitä alkuperäiset Raamatun henkilöt oikeasti sanoivat aiheestasi?
- Anonyymi
Jeesus sanoo:
"Tämä valtakunnan EVANKELIUMI pitää saarnattaman kaikessa maailmassa , todistukseksi
kaikille kansoille"
"evankeliumi" = Matteus, Markus, Luukas, Johannes,
Jeesus sanoo: "Seuraa sinä minua" Joh: 17: 17 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sanoo:
"Tämä valtakunnan EVANKELIUMI pitää saarnattaman kaikessa maailmassa , todistukseksi
kaikille kansoille"
"evankeliumi" = Matteus, Markus, Luukas, Johannes,
Jeesus sanoo: "Seuraa sinä minua" Joh: 17: 17Totuus ja valhe saarnat kulkevat rinta rinnan maailmalla, aina ajan loppuun saakka.
1234567--- - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totuus ja valhe saarnat kulkevat rinta rinnan maailmalla, aina ajan loppuun saakka.
1234567---Sinun lakisi käskee öyhöttämään sapatilla.
Uudessa Testamentissa ei ole sapattikäskyä.
Jeesus Kristus on 24/7 eikä ainoastaan launtaisapattina. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sanoo:
"Tämä valtakunnan EVANKELIUMI pitää saarnattaman kaikessa maailmassa , todistukseksi
kaikille kansoille"
"evankeliumi" = Matteus, Markus, Luukas, Johannes,
Jeesus sanoo: "Seuraa sinä minua" Joh: 17: 17"evankeliumi"
helluntailaisuus ei löydä Kristuksen EVANKELIUMA I siitä, milloin Paavali puhuu ,
evankeliumista ja milloin niistä harhaanjohdetuista, "eksytetuyistä" ja seuraavat ERITYISESTI Paavalin opetuksia, eivätkä Kristuksen evankeliumia,
helluntailaisuus on sellainen sekametelisoppia, että ottaa selvää, MILLOIN he puhuva Kristuksen EVANKELIUMISTA , vai niistä . joista Paavali tahtoo opettaa,
Kristinuskoon = e v a n k e l i u m i.
helluntailaiset "SEURAA Paavalia" >Paavalin opetuksia, erottamatta asioita toisistaan.
helluntailaisuus ei ole KOSKAAN löytänyt , Kristuksen evankeliumia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinun lakisi käskee öyhöttämään sapatilla.
Uudessa Testamentissa ei ole sapattikäskyä.
Jeesus Kristus on 24/7 eikä ainoastaan launtaisapattina.Ilm.14: 12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Ymmärtämättömät eivät näe, eikä ymmärrä, sillä ymmärrys ei ole jokaisen herkkua.
1234567--- - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ilm.14: 12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Ymmärtämättömät eivät näe, eikä ymmärrä, sillä ymmärrys ei ole jokaisen herkkua.
1234567---Sapattihenkselit paukkuvat pyhyyttä valhejuutalaisilla adventismiin hurahtaneilla.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"evankeliumi"
helluntailaisuus ei löydä Kristuksen EVANKELIUMA I siitä, milloin Paavali puhuu ,
evankeliumista ja milloin niistä harhaanjohdetuista, "eksytetuyistä" ja seuraavat ERITYISESTI Paavalin opetuksia, eivätkä Kristuksen evankeliumia,
helluntailaisuus on sellainen sekametelisoppia, että ottaa selvää, MILLOIN he puhuva Kristuksen EVANKELIUMISTA , vai niistä . joista Paavali tahtoo opettaa,
Kristinuskoon = e v a n k e l i u m i.
helluntailaiset "SEURAA Paavalia" >Paavalin opetuksia, erottamatta asioita toisistaan.
helluntailaisuus ei ole KOSKAAN löytänyt , Kristuksen evankeliumia.Olkaa minun seuraajiani, niinkuin minä olen Kristuksen seuraaja.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sapattihenkselit paukkuvat pyhyyttä valhejuutalaisilla adventismiin hurahtaneilla.
Pitääkin paukkua pyhyyttä henkselit !
1234567---
- Anonyymi
Farisealaisilla on oikeassa olemisen ylpeys, ja järki on kuin partaveitsi, mutta sydän kylmä ja tunnoton ja julma, johon Jeesus puuttui.
Rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi, ja ojentakaa väärässä olevia lempeästi oikealle tielle armon rakkauteen. Antakaa anteeksi 7x77 päivässä.
Nauttikaa hengen hedelmiä.
Rakkaus, ilo, pitkämielisyys, rauha, lempeys, j.n.e. nämä on niitä armon ominaisuuksia ja joita parannuksessa saa osakseen. Ne on siunauksia ylhäältä.- Anonyymi
noh, farisealaiset on suoraan sanoen niitä, joilla OMAT ongelmat (2 Tim: 4: 4), tai itsetunto huono, että täytynee päteä edes jossakin,''
että Kristus kuoli VAIN heidän muutamien tähden, "kunhan " MINÄ ensin teen ainoan .oikean "RATKAISUN" omassa elämässäni . . .
Jeesus Kristus on kuollut ja YLÖSNOUSSUT > "MAAILMAN syntien tähden", siis yli 2000 vuotta sitten, ja nää helluntailaiset "herää" VASTA 1900 -luvulla . . . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
noh, farisealaiset on suoraan sanoen niitä, joilla OMAT ongelmat (2 Tim: 4: 4), tai itsetunto huono, että täytynee päteä edes jossakin,''
että Kristus kuoli VAIN heidän muutamien tähden, "kunhan " MINÄ ensin teen ainoan .oikean "RATKAISUN" omassa elämässäni . . .
Jeesus Kristus on kuollut ja YLÖSNOUSSUT > "MAAILMAN syntien tähden", siis yli 2000 vuotta sitten, ja nää helluntailaiset "herää" VASTA 1900 -luvulla . . .Ketkäs ovat heränneitä, tässä antisemistismin kyllästämässä uskonnossa?
Näyttää siltä, että siunaukset tulevat peitettynä pimeydessä - kun muotouskonto huseeraa ihmiskäskyin ajassa.
Ahdas porttikin on pesuvadin vesi. Pesty ei oikein ymmärrä, miksi pestiin! Vieläpä pestiin toisen tunnustamalla uskolla ja omin luvin. Sitten opissa maalataan Jumalasasta hirvittävä kuva, että ihmiset tuovat kiireesti pesuvadille lapsensa, ettei vain kehtokuolemassa joudu vääriin käsiin, eli ihmisopinluoman kidutusjumalansa helvettiin.
Tämä on peitettyä pimeydessä olevaa siunausta - joka luvataan johtavan taivaisiin.
Mietin, missä kohti se oli ahdasportti ////// ”…se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.” Mt.7:14.
- Anonyymi
Miten laki olisi kasvattaja Kristukseen. Se pelkkä harhaoppinen iskulause, joka ei sisällä mitään totuutta eikä uskoa. Miten tekopyhä lakihenkisyys kasvattaisi Kristukseen ja miten siinä kasvetaan? Kiivaillaan entistä enemmän sapatista?
Kyllä uskossa pitää olla jotain konkretiaa eikä vain valheellisia heittoja ja herjoja sinne tänne. Pitäisi edes siteesi olla raamatullisuutta.- Anonyymi
Vain YMMÄRTÄVÄISET, YMMÄRTÄVÄT TÄMÄN, että kymmenenkäskyn laki on kasvattaja Kristukseen.
1234567--- - Anonyymi
Paavalin kirje Galatalaisille (3 luku)
Timo Eskola
Laki, synti ja usko https://sti.fi/luennot/files/te020125.html
Siten Paavali pääsee opetuksensa johtopäätökseen jakeessa 24: laki on saanut uuden merkityksen. Siitä on tullut meille kasvattaja Kristukseen.
Kun Jumalan asettama rakkauden vaatimus tekee meitä elämässämme syylliseksi päivästä toiseen, se ajaa meitä vähitellen toivottomuuteen. Ulkonaisesti hurskas ja rakkautta tavoitteleva kristitty joutuukin kauhun ja pelon valtaan. Tällöin hän joutuu ajattelemaan: Mikäli lain paljastama rakkaudettomuus on totta, minä joudun kadotukseen. "Hyvä koituu meille kuolemaksi", kuten Paavali sanoisi.
Tällöin tuo "kadotettu" ihminen kohtaa evankeliumin. Evankeliumi ei ole kaunis eikä miellyttävä. Evankeliumi puhuu lyödystä ja hylätystä Jumalan Pojasta. Poika riippuu teloituspuussa, häntä syljetään ja pilkataan. Hänessä ei ole mitään arvokasta eikä loisteliasta. Hän on vain rangaistuksen alainen hylkiö, joka tapetaan ja heitetään hautaan. Hän on ihmisten kammoksuma ja Jumalan hylkäämä.
Uskon silmät näkevät kuitenkin lain ahdistuksen siellä, missä langennut ihminen näkee rakkautta. Uskon silmät näkevät evankeliumin ilon siellä, missä langennut ihminen näkee vain ruman epäonnistumisen ja hylkäämisen. Usko näkee nimittäin tuon Kristuksen epämiellyttävän kuoleman Jumalan rangaistuksena koko maailman syntien tähden. Oman syyllisyytensä alla kadotustuomion osakseen saanut ihminen näkeekin uskossa, että lyöty ja häväisty Kristus kantaa hänen syntinsä ja hänen kadotustuomionsa. Todellisesta syyllisyydestä langetetaan todellinen rangaistus. Mutta rangaistuksen kärsii sijaiskuolemaan alistunut Kristus.
Näin laina Suomen teologisen instituutin, joka tekee teologista tutkimusta- ja opetustyötä harjoittava laitos. -- sieltä poimitta - - - laki on kasvattaja Kristukseen
Voisi sanoa, että uskova ihminen joka uskoo ( kuvittelee!) tulleensa synnittömäksi jo täällä ajassa, korottaa itsensä Herran Jeesuksen Kristuksen rinnalle.
Jumalan Poika alensi itsensä tulemalla syntisen ihmisen kaltaisuuteen - kuitenkin ilman syntiä - meidän syntisten tähden.
Syntinen, armahdettu ihminen, korottaa itsensä Jumalan Pojan kaltaiseksi, väittämällä saavuttaneensa synnittömyyden jo täällä ajassa.
Mihin tällainen, uskovana itseään pitävä, ihminen enää tarvitsee Jeesusta Kristusta!?
"Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt!
( Room. 4:7)
"Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.”
( 1. Joh. 1:8-10)- Anonyymi
Ajattelet (kuvittelet!) kuulostavasi kauhean nöyrältä näin kirjoittaessasi.
Edustamassasi maan matonen -kristillisyydessä epäloogista ja muka-nöyrää on tuo loputon ja suoraan sanoen falski oman syntisyytensä korostaminen; siitä on tullut itse itseään ruokkiva uskonnollinen riitti. Sitä hokemalla "tullaan ristin juurelle" ja saadaan synnit yhä uudelleen anteeksi. (Ikään kuin Jumala ei olisi antanut meille KAIKKIA syntejämme anteeksi KERRALLA.)
Publikaani ja fariseus ovat vaihtaneet paikkaa. Nykypublikaani kiittää Jumalaansa synnintunnostaan ja vertaa itseään fariseukseen, joka ei hänen laillaan osaa "oikeaoppisesti" julistaa omaa syntisyyttään.
Te vaahtoatte aina siitä, kuinka usko on "tyhjä käsi".
Anteeksi nyt vaan, mutta ei sinun "kätesi" ole "tyhjä". Se on täynnä sanoja: oman syntisyytensä monotonista hokemista. Ja on turha tulla väittämään, ettetkö sinä näe tuolla synnintunnollasi vaihtoarvoa Herrasi edessä - aivan taatusti näet. Jollet näkisi, et olisi sitä täällä suuna päänä julistamassa.
Mutta tällaista sekasotkua syntyy aina silloin, kun katse on jo ajat sitten siiirtynyt muualle evankeliumista, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa" - EI "syntinsä tunnustavia USKOVIA", vaan MAAILMAN.
- GF - - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajattelet (kuvittelet!) kuulostavasi kauhean nöyrältä näin kirjoittaessasi.
Edustamassasi maan matonen -kristillisyydessä epäloogista ja muka-nöyrää on tuo loputon ja suoraan sanoen falski oman syntisyytensä korostaminen; siitä on tullut itse itseään ruokkiva uskonnollinen riitti. Sitä hokemalla "tullaan ristin juurelle" ja saadaan synnit yhä uudelleen anteeksi. (Ikään kuin Jumala ei olisi antanut meille KAIKKIA syntejämme anteeksi KERRALLA.)
Publikaani ja fariseus ovat vaihtaneet paikkaa. Nykypublikaani kiittää Jumalaansa synnintunnostaan ja vertaa itseään fariseukseen, joka ei hänen laillaan osaa "oikeaoppisesti" julistaa omaa syntisyyttään.
Te vaahtoatte aina siitä, kuinka usko on "tyhjä käsi".
Anteeksi nyt vaan, mutta ei sinun "kätesi" ole "tyhjä". Se on täynnä sanoja: oman syntisyytensä monotonista hokemista. Ja on turha tulla väittämään, ettetkö sinä näe tuolla synnintunnollasi vaihtoarvoa Herrasi edessä - aivan taatusti näet. Jollet näkisi, et olisi sitä täällä suuna päänä julistamassa.
Mutta tällaista sekasotkua syntyy aina silloin, kun katse on jo ajat sitten siiirtynyt muualle evankeliumista, joka kuuluu:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa" - EI "syntinsä tunnustavia USKOVIA", vaan MAAILMAN.
- GF -Lopeta jo viimein järjettömän "kaikki pelastuu opin" levittäminen !
Se on täyttä valhetta ja selvää jokaikiselle, joka vähänkin on Raamattua lukenut ja tutkinut !
Eli herää jo viimein harhoistasi siis ! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lopeta jo viimein järjettömän "kaikki pelastuu opin" levittäminen !
Se on täyttä valhetta ja selvää jokaikiselle, joka vähänkin on Raamattua lukenut ja tutkinut !
Eli herää jo viimein harhoistasi siis !"Joka on kaikkien ihmisten vapahtaja , ja varsinkin uskovien"
1 Tim: 4: 10
ei siis sanota "ainoastaan" uskovien, vaan KAIKKIEN
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Paskakaivo Kuhmo
Moniko teki uuden saostuskaivon, joka erittelee paskan ja nesteet imeytyskenttineen maassa taloissa. Kaikkien talojen pi644042Uskotko yliluonnolliseen?
Mitä jos tämä ns. kaivattusi on loitsunut sinut? Olettekos sitä ajatelleet, niinpä. Ette todellakaan. :D803680- 423185
Mitä kuuluu?
Toivottavasti sulla oli hyvä päivä tänään. Täällä on taas ollut niin negatiivista juttua. Oli pakko tulla sanomaan sinul192548Keilahalli
Onneksi rakennettiin aikoinaan se keilahalli, se pelastaa eläinpuistoyhtiöiden sekä koko Ähtärin kaupungin talouden!222407Uskallatko katsoa pitkään silmiin
kaivattuasi, jos olette samassa tilassa? Alkaako sydän jyskyttää, jos katseet jumittuvat? Pelkäätkö ulkopuolisten huomaa522186- 482025
- 471768
- 361710
- 301566