Tuhatvuotinen valtakunta ei voi olla vielä
Kristus kyllä polki ristinkuolemallaan ja ylösnousemuksensa voitossa "käärmeen pään" sekä riisti aseet pahan hallituksilta ja valloilta, saaden niistä voiton riemun 1MOOS.3: 15. Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän. ja KOL.2:15. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
Seurakuntakautena on kuitenkin saatana vapaana, kulkien ympäri kuin kiljuva jalopeura ja etsien kenen saisi niellä (1PIET.5:8) ILM.12:9. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Ja Kristityillä on jatkuva taistelu EF.6:11. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet. 12. Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. 1PIET.5:9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
Vietellessään ihmisiä nykyisessä maailmanajassa saatana pukeutuu valkeuden enkeliksi 2KOR.11:14. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. 15. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
On selvää, että saatanaa ei ole nyt sidottu, sillä tavalla kuin hän on oleva kahlehdittu ja syvyyden kuiluun lukittu tuhatvuotiskautena, jolloin hän ei voi vietellä maailman kansoja.
Tuhatvuotinen valtakunta
On esitetty teorioita, että tuhatvuotista valtakuntaa ei tulisi erillisenä ajanjaksona vaan se olisi jo nyt ja on ollut siitä asti kun Jeesus meni taivaaseen ja jatkuu aina viimeiseen tuomioon asti. Tämä teoria on hyvin hataralla pohjalla (vaikka ei erillisen tuhatvuotinen valtakuntakaan ole aivan veden pitävä oppi), koska tässä opissa on asioita mitkä ei varmasti voi Raamatun mukaan pitää paikkaansa. Esim. tämän opin kannattajat mainitsevat tuhatvuotta tarkoittavan vain vertauskuvallisesti esim. täydellisyyttä ym. Mutta mistä tuo vertauskuvannolisuus sitten tulee? Raamattu ei ainakaan tunne mitään vastaavaa. Seitsemän on yleensä täydellisyyden luku. Ja onko tämä aika mitenkään täydellinen? Asiasta voidaan olla montaakin mieltä. Samaiset tulkitsijat ovat kuitenkin yksimielisiä siitä että maailma luotiin seitsemässä päivässä. Kuudessa päivässä Jumala loi ja seitsemäntenä päivänä lepäsi. Tässä ei hyväksytä vertauksellisuutta. Miksi sitten tuhatvuotta on vertauskuvannoillinen?
Kaiken lisäksi olisi ensin pitänyt tapahtua monta asiaa ennen tuhatvuotista valtakuntaa. Paholaisen sitominen ILM.20:1. Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. 2. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi 3. ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
Mutta onko saatana nyt sidottuna? EI OLE. Seurakuntakautena on kuitenkin saatana vapaana, kulkien ympäri kuin kiljuva jalopeura ja etsien kenen saisi niellä (1PIET.5:8) ILM.12:9. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Ja Kristityillä on jatkuva taistelu EF.6:11. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet. 12. Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. 1PIET.5:9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
Vietellessään ihmisiä nykyisessä maailmanajassa saatana pukeutuu valkeuden enkeliksi 2KOR.11:14. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. 15. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Entä ensimmäinen ylösnousemus? Onko se jo tapahtunut? MARK.12: 25. Sillä kun kuolleista noustaan, ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaissa. 26. Mutta mitä siihen tulee, että kuolleet nousevat ylös, ettekö ole lukeneet Mooseksen kirjasta, kertomuksessa orjantappurapensaasta, kuinka Jumala puhui hänelle sanoen: 'Minä olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'? 27. Ei hän ole kuolleitten Jumala, vaan elävien. Suuresti te eksytte. LUUK.20:35. Mutta ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle. 36. Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelien kaltaisia; ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia. Sanontaa "kuolleiden ylönousemus" anastasia ek nekroon on sama kuin käytetään Jeesuksen ylösnousemuksesta.
ILM.20:5. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. 6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Onko myös näiden erillisen tuhatvuotiskauden kiihkoilijoilla useita ylösnousemisia? He tietääkseni uskovat vain yhteen. Tähän nämä kiihkoilijat ei varmasti kykene vastaamaan, mutta he ovat vain omaksuneet tämän Raamatun vastaisen opin. Ensin on tehty oppi ja vasta sitten on katsottu joitakin Raamatun kohtia tueksi, mutta monella kohtaa sen voi myöskin kumota.
Huomautetaan vielä yksi asia. Augsburgin tunnustuskaan ei hylkää Raamatullista oppia tuhatvuotisesta valtakunnasta vaan eräät muut opit esim. ennen kuolleiden kuolleiden ylösnousemusta maailmanvalta on oleva pelkkien pyhien ja vanhurskaaiden käsissä. Augsburgin tunustus kumoaa paremminkin juuri näiden jotka ei usko erillisen tuhatvuotis aikakauteen. Sen sijaan erillistä tuhatvuotis kautta ei kumota, koska ylösnousemus on tapahtunut ennen sitä.
Kristus kyllä polki ristinkuolemallaan ja ylösnousemuksensa voitossa "käärmeen pään" sekä riisti aseet pahan hallituksilta ja valloilta, saaden niistä voiton riemun 1MOOS.3: 15. Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän. ja KOL.2:15. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.
Seurakuntakautena on kuitenkin saatana vapaana, kulkien ympäri kuin kiljuva jalopeura ja etsien kenen saisi niellä (1PIET.5:8) ILM.12:9. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Ja Kristityillä on jatkuva taistelu EF.6:11. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet. 12. Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. 1PIET.5:9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
Vietellessään ihmisiä nykyisessä maailmanajassa saatana pukeutuu valkeuden enkeliksi 2KOR.11:14. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. 15. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
On selvää, että saatanaa ei ole nyt sidottu, sillä tavalla kuin hän on oleva kahlehdittu ja syvyyden kuiluun lukittu tuhatvuotiskautena, jolloin hän ei voi vietellä maailman kansoja.
Tuhatvuotinen valtakunta
On esitetty teorioita, että tuhatvuotista valtakuntaa ei tulisi erillisenä ajanjaksona vaan se olisi jo nyt ja on ollut siitä asti kun Jeesus meni taivaaseen ja jatkuu aina viimeiseen tuomioon asti. Tämä teoria on hyvin hataralla pohjalla (vaikka ei erillisen tuhatvuotinen valtakuntakaan ole aivan veden pitävä oppi), koska tässä opissa on asioita mitkä ei varmasti voi Raamatun mukaan pitää paikkaansa. Esim. tämän opin kannattajat mainitsevat tuhatvuotta tarkoittavan vain vertauskuvallisesti esim. täydellisyyttä ym. Mutta mistä tuo vertauskuvannolisuus sitten tulee? Raamattu ei ainakaan tunne mitään vastaavaa. Seitsemän on yleensä täydellisyyden luku. Ja onko tämä aika mitenkään täydellinen? Asiasta voidaan olla montaakin mieltä. Samaiset tulkitsijat ovat kuitenkin yksimielisiä siitä että maailma luotiin seitsemässä päivässä. Kuudessa päivässä Jumala loi ja seitsemäntenä päivänä lepäsi. Tässä ei hyväksytä vertauksellisuutta. Miksi sitten tuhatvuotta on vertauskuvannoillinen?
Kaiken lisäksi olisi ensin pitänyt tapahtua monta asiaa ennen tuhatvuotista valtakuntaa. Paholaisen sitominen ILM.20:1. Ja minä näin tulevan taivaasta alas enkelin, jolla oli syvyyden avain ja suuret kahleet kädessään. 2. Ja hän otti kiinni lohikäärmeen, sen vanhan käärmeen, joka on perkele ja saatana, ja sitoi hänet tuhanneksi vuodeksi 3. ja heitti hänet syvyyteen ja sulki ja lukitsi sen sinetillä hänen jälkeensä, ettei hän enää kansoja villitsisi, siihen asti kuin ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet; sen jälkeen hänet pitää päästettämän irti vähäksi aikaa.
Mutta onko saatana nyt sidottuna? EI OLE. Seurakuntakautena on kuitenkin saatana vapaana, kulkien ympäri kuin kiljuva jalopeura ja etsien kenen saisi niellä (1PIET.5:8) ILM.12:9. Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
Ja Kristityillä on jatkuva taistelu EF.6:11. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet. 12. Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa. 1PIET.5:9. Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
Vietellessään ihmisiä nykyisessä maailmanajassa saatana pukeutuu valkeuden enkeliksi 2KOR.11:14. Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. 15. Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Entä ensimmäinen ylösnousemus? Onko se jo tapahtunut? MARK.12: 25. Sillä kun kuolleista noustaan, ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaissa. 26. Mutta mitä siihen tulee, että kuolleet nousevat ylös, ettekö ole lukeneet Mooseksen kirjasta, kertomuksessa orjantappurapensaasta, kuinka Jumala puhui hänelle sanoen: 'Minä olen Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala'? 27. Ei hän ole kuolleitten Jumala, vaan elävien. Suuresti te eksytte. LUUK.20:35. Mutta ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle. 36. Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelien kaltaisia; ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia. Sanontaa "kuolleiden ylönousemus" anastasia ek nekroon on sama kuin käytetään Jeesuksen ylösnousemuksesta.
ILM.20:5. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. 6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Onko myös näiden erillisen tuhatvuotiskauden kiihkoilijoilla useita ylösnousemisia? He tietääkseni uskovat vain yhteen. Tähän nämä kiihkoilijat ei varmasti kykene vastaamaan, mutta he ovat vain omaksuneet tämän Raamatun vastaisen opin. Ensin on tehty oppi ja vasta sitten on katsottu joitakin Raamatun kohtia tueksi, mutta monella kohtaa sen voi myöskin kumota.
Huomautetaan vielä yksi asia. Augsburgin tunnustuskaan ei hylkää Raamatullista oppia tuhatvuotisesta valtakunnasta vaan eräät muut opit esim. ennen kuolleiden kuolleiden ylösnousemusta maailmanvalta on oleva pelkkien pyhien ja vanhurskaaiden käsissä. Augsburgin tunustus kumoaa paremminkin juuri näiden jotka ei usko erillisen tuhatvuotis aikakauteen. Sen sijaan erillistä tuhatvuotis kautta ei kumota, koska ylösnousemus on tapahtunut ennen sitä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Juurihan osoitin että uskosi on vain oman pääsi sisäisiä toimintoja. Samat toiminnot tapahtuvat tuhansien muiden eri uskovaisten parissa.
Kysy vaikka hare krisnalta onko hänen uskonsa juuri se oikea niin hän vastaa kyllä. Mitään järkiperusteluita ei hän tosin voi esittää, vain oman henkisen kokemuksen, joka syntyy keinotekoisesti omassa päässä.
tulisi! Samaa luokkaa kuin prinsessa Ruususen satavuotinen uni.
Japanin keisarikunnalla on ikää?
Näyttäs olevan aika vaikea saavutettava tuo 1000 vuoden raja, ainakin suurvalloille. Muistuukos historiaspesialistin(?) mieleen montakaan.
Kyllähän vaikka Irak tai Kreikka voivat puhua monituhatvuotisesta historiastaan, mutta eivät ne ole olleet niin kauan oikein samana valtakuntana pystyssä. Välillä on ollut miehitystä, yms.
kirkko on enemmän kuin tuhatvuotinen valtakunta. Toki Japani on enemmän kuin tuhatvuotinen.
Mutta, edellä ei puhuttukaan "normaalista" tuhatvuotisesta valtakunnasta. Enhän minä väitä, etteikö esim. Sveitsistä tai Englannista (Isobritanniasta jopa) voisi tulla tuhatvuotista.
Puhehan oli "Jeesuksen tuhatvuotisesta valtakunnasta"
.
tiedät, ettei joku kyseisistä valtakunnista ole
salanimellä esiintyvä Jeesuksen valtakunta?
tai salanimellä esiintyvä Ankkalinna.