Koko Jerusalem oli liikkeellä Johanneksen aloittaman kastetoiminnan vuoksi.
Hänen luokseen tuli paljon väkeä Jerusalemista ja joka puolelta Juudeaa. He tunnustivat syntinsä, ja Johannes kastoi heidät Jordanissa.
Jeesuksen kasteen jälkeen saatana kiusasi Jeesusta. mutta heti se Jälkeen hänen luokseen ilmestyi Nikodemus-niminen Jeesuksen ystävä ja Juutalaisten uskonnonopettaja kyselemään Jeesukseltä kasteen merkityksestä.
Jeesus vastasi tarkasti ihan suoraan Nikodemukselle, ilman mitään vertauksia:
Joh3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Jeesus kruunattiin kasteessa Jordanilla Ylimmäisen papin virkaan ja voideltiin Pyhällä Hengellä.
Jeesuksen ei tarvinnut ystävälleen kirjanoppineelle Nikodemukselle käyttää enää mitään vertauksia. Kuten ei hän käyttänyt vertauksia enää omille opetuslapsillekaan.
Joh. 16:29
"Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Hänen luokseen tuli paljon väkeä Jerusalemista ja joka puolelta Juudeaa. He tunnustivat syntinsä, ja Johannes kastoi heidät Jordanissa.
Jeesuksen kasteen jälkeen saatana kiusasi Jeesusta. mutta heti se Jälkeen hänen luokseen ilmestyi Nikodemus-niminen Jeesuksen ystävä ja Juutalaisten uskonnonopettaja kyselemään Jeesukseltä kasteen merkityksestä.
Jeesus vastasi tarkasti ihan suoraan Nikodemukselle, ilman mitään vertauksia:
Joh3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Jeesus kruunattiin kasteessa Jordanilla Ylimmäisen papin virkaan ja voideltiin Pyhällä Hengellä.
Jeesuksen ei tarvinnut ystävälleen kirjanoppineelle Nikodemukselle käyttää enää mitään vertauksia. Kuten ei hän käyttänyt vertauksia enää omille opetuslapsillekaan.
Joh. 16:29
"Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Vastaukset 7
Vanhimmat
Aloitus on Raamatullnen totuus.
Jeesus voideltiin Kasteessa Pyhällä Hengellä ja alkoi kasteen jälkeen tekemään niitä ihmeitä ja tunnustekoja. Nikodemuksen asia liittyy selväksi Jeesuksen kasteeseen. Keskustelussa puhutaan Jeesuksesta ja kasteesta, mitä kaste tarkoittaa. Kasteen merkitys on keskustelun keskiössä.
Jeesus tarkentaa puhettaan kasteen merkityksessä Joh.3:5 Jeesus sanoo täysin tarkasti ilman mitään vertauskuvia kasteen todellisen merkityksen: JOKAISEN IHMISEN ON SYNNYTTÄVÄ VEDESTÄ JA HENGESTÄ, kastaa pitää!
jae4 puhutaan kohdusta ja "vauvoista", kastaa pitää
jae5, kukaan ei synny suoraan Jumalan valtakuntaan, kastaa pitää
jae6 kukaan ei ole uudestisyntynyt heti syntyessään, kastaa pitää
jae 7 kaikkien ihmisten tulee uudestisyntyä kasteessa,mitään ikärajaa ei ole
3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny VEDESTÄ JA HENGESTÄ hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä.
7 Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Nikodemus saattoi olla paikalla kun Pyhä Henki laskeutui Kyyhkysen hahmossa Jeeuksen päälle KASTEESSA.
Eli miksi siis Paavali sanoo näin ???
1. Kor. 1:17
Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan
Paavali oli vielä tappohommissa kun Jeesus lähetti helatorsaina Galilean vuorella viimeisinä sanoinaan oikeat 11 apostoliaan kastamaan kaikki ihmiset, koska kaikki ihmiset ovat synnin vallassa.
Kastekäsky: 11 apostolille, joiden joukossa ei ole Paavali.
Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Vaikka Paavali ei tuota Jeesuksen alkuperäistä kastekäksyä saanut, niin kyllä Paavali kastoi elinaikanaan tuhansia ihmisiä kristityiksi, sinkkuja, puolisoita, perheitä, perhekuntia, jotka olivat vielä isompia ihmisjoukkoja kuin perheet, siinä kastettiin myön pavelija ja orjat perheineen ja lapsinee, kaikki jotka liittyivät perheepään talouteen, heidät kastettiin heti perheenpään määräyksestä samaan uskoon perheenpään kanssa.
Mitään sekauskoisia perheitä ei siihen aikaan hyväksytty. Yhteiskunta oli Patriarkaalinen.
Vapaa kastavatus oli vieras asia sen ajan Lähi-Idän yhteiskunnassa, jossa vain miehet oli kuuntelemassa esim. Pietarin hellunaisaarnaa.
Samalla tavalla sitten aikanan Paavali alkoi kastamaan syntisiä ihmisiä, jotta he saisivat syntinsä anteeksi ja kasteessa luvatun Pyhän Hengen lahjan.
Esim. Paavali ja Siilas kastoi kokonaisia perheKUNTIA jopa keskellä yötä.
Ap. t. 16:33
Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti.
Raamatun mukaan koko ihmiskunta KAIKKI ovat syntiinlankeemuksen kirouksen vuoksi syntisiä heti Adamin sukuun sikiämisestä alkaen.
Ei ole ketään vanhurskasta
"Miten siis on? Olemmeko me muita parempia? Emme lainkaan. Olen jo esittänyt sen syytöksen, ETTÄ KAIKKI niin juutalaiset kuin kreikkalaisetkin, ovat synnin vallassa." (Room.3:9)
Sodomasta ja Gomorrasta ei löytynyt niitä vaadittua 10 vanhurskasta ja synnitöntä ihmistä, niin koko väestö olisi säästynyt tuholta.
Eri ikäisiä lapsiakin sen kokoisissa kaupungeissa oli tuhansia.
Paavali kastoi suuria perhekuntia syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän uskon Hengen lahjan saajiksi Jeesuksen opetuslapsiksi.
14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Kristukseen kastettuja alettiin kutsua uskoviksi, kreikaksi "pistos"
Myöhemmin Kristukseen kastettuja alettiin kutsua Kristityiksi.