Kukaan ihan vain pelkästään Raamattua lukeva ei tiedä mitä ne lain teot olivat, joita tekemällä ei Paavalin mukaan pelastu, sillä Raamattu ei itseasiassa kerro mitä lain teot ovat. Siksi tämän ketjun kommentteihin ilmestyvät yritykset selittää lain tekoja ovat vain jonkun kuvittelemia arvauksia.
Mutta onneksi niihin aikoihin kirjoiteltiin muitakin tekstejä kuin vain nämä Uuden testamentin tekstit, jotka on kirjoitettu vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Sellaisia tekstejä, jotka kertovat juutalaisten käsityksistä tuohon aikaan. Mitä juutalaiset itse sitten kertovat mitä nämä olevat lain teot ovat?
Qumran dokumentti 4QMMT, teksti on ajalta n.150eKr., josta löytynyt kopio on ajalta 75eKr.-50jKr., kertoo siitä, mitä ovat lain teot.
(Lähde: tri John Bergsma: https://youtu.be/r66eijf_3-M, https://en.m.wikipedia.org/wiki/4QMMT )
Tämä dokumentti on kirja, jossa essealaiset opastavat fariseuksia siitä, mitä lain teot ovat. Mikään muu aikakauden kirjallisuus ei kirjoita lain teoista paitsi Paavalin kirjeet ja 4QMMT mutta edes Paavali ei määrittele, mitä lain teot tuohon aikaan tarkoittivat. Ensin essealaiset kirjoittavat, että seuraamalla lain tekoja tullaan vanhurskaaksi. Sitten essealaiset luettelevat lain tekoja:
- puhtaan maidon kaataminen epäpuhtaaseen astiaan saastuttaa sekä epäpuhtaassa astiassa olevan maidon että sen astian, josta maito kaadetaan
- kuolleitten eläinten pesiin ja luihin koskeminen saastuttaa
- koirat eiväät saa olla Jerusalemissa
- ihotauteihin sairastuneiden koskettaminen saastuttaa
- pakanat ovat saastuneita ja eikä heidän vehnäänsä saa tuoda Jumalan temppeliin
- sokeat ja kuurot eivät saa mennä temppeliin
Jos näitä lain tekoja ei noudata, on essealaisten mielestä osallinen Belealin tekoihin eli tekee Saatanan töitä. Tekstin kirjoittamisen aikoihin, eli siis ennen Uutta liittoa tosiaan ajateltiin, että lainteot pelastavat. Nykyään ei tietenkään enää olla Vanhassa liitossa mutta se ei muuta sitä miksikään, että tämä teksti kertoo selkeästi mitä lain teot ovat. On helppoa huomata, että listasta puuttuvat VT:n moraaliset lait, kuten dekalogi ja hyvän tekeminen eli hyvät lain teot.
Mutta kun essealaiset noin 150 vuotta ennen Jeesuksen syntymää opettavat, että lain teot tekevät vanhurskaaksi, Paavali opettaa 50-luvulla jKr, että lain teot eivät tee vanhurskaaksi.
Kun lain teot poistetaan yhtälöstä, kuten Paavali esittää, jää jäljelle uskon laki, jota Paavalin mukaan jokainen uskova noudattaa.
Mikä on uskon laki?
Mutta onneksi niihin aikoihin kirjoiteltiin muitakin tekstejä kuin vain nämä Uuden testamentin tekstit, jotka on kirjoitettu vasta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Sellaisia tekstejä, jotka kertovat juutalaisten käsityksistä tuohon aikaan. Mitä juutalaiset itse sitten kertovat mitä nämä olevat lain teot ovat?
Qumran dokumentti 4QMMT, teksti on ajalta n.150eKr., josta löytynyt kopio on ajalta 75eKr.-50jKr., kertoo siitä, mitä ovat lain teot.
(Lähde: tri John Bergsma: https://youtu.be/r66eijf_3-M, https://en.m.wikipedia.org/wiki/4QMMT )
Tämä dokumentti on kirja, jossa essealaiset opastavat fariseuksia siitä, mitä lain teot ovat. Mikään muu aikakauden kirjallisuus ei kirjoita lain teoista paitsi Paavalin kirjeet ja 4QMMT mutta edes Paavali ei määrittele, mitä lain teot tuohon aikaan tarkoittivat. Ensin essealaiset kirjoittavat, että seuraamalla lain tekoja tullaan vanhurskaaksi. Sitten essealaiset luettelevat lain tekoja:
- puhtaan maidon kaataminen epäpuhtaaseen astiaan saastuttaa sekä epäpuhtaassa astiassa olevan maidon että sen astian, josta maito kaadetaan
- kuolleitten eläinten pesiin ja luihin koskeminen saastuttaa
- koirat eiväät saa olla Jerusalemissa
- ihotauteihin sairastuneiden koskettaminen saastuttaa
- pakanat ovat saastuneita ja eikä heidän vehnäänsä saa tuoda Jumalan temppeliin
- sokeat ja kuurot eivät saa mennä temppeliin
Jos näitä lain tekoja ei noudata, on essealaisten mielestä osallinen Belealin tekoihin eli tekee Saatanan töitä. Tekstin kirjoittamisen aikoihin, eli siis ennen Uutta liittoa tosiaan ajateltiin, että lainteot pelastavat. Nykyään ei tietenkään enää olla Vanhassa liitossa mutta se ei muuta sitä miksikään, että tämä teksti kertoo selkeästi mitä lain teot ovat. On helppoa huomata, että listasta puuttuvat VT:n moraaliset lait, kuten dekalogi ja hyvän tekeminen eli hyvät lain teot.
Mutta kun essealaiset noin 150 vuotta ennen Jeesuksen syntymää opettavat, että lain teot tekevät vanhurskaaksi, Paavali opettaa 50-luvulla jKr, että lain teot eivät tee vanhurskaaksi.
Kun lain teot poistetaan yhtälöstä, kuten Paavali esittää, jää jäljelle uskon laki, jota Paavalin mukaan jokainen uskova noudattaa.
Mikä on uskon laki?
Vastaukset 43
Vanhimmat
Hellareilla on paljon omia sanontoja, jotka ei perustu oikeaan Kirkkoraamattuun ollenkaan.
"lain teot", eiköhän ne ole 10 käskyä ja Jeesuksen käskyt > kaste ja ehtoollinen.
kukaan ei kylläkään edes LAKI-liiton aikana niitä käskyjä pystynyt täyttään, eikä käskyjen täyttäminen Jeesuksellekaan riittänyt, vaan Jeesus sanoo:
"mene ja myy kaikki omaisuutesi ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaissa"
"eiköhän ne ole 10 käskyä ja Jeesuksen käskyt"
Osoitapa väitteesi todeksi Raamatulla.
Varsinkaan Jeesuksen käskyjä ei ole kumottu. Jeesus sanoo nimen omaan, että joka tekee hänen käskyjensä mukaan, pelastuu.
niinhän siinä lukeekin, kun lukisit loppuun ennenkuin kommentoit !
10 käskyä JA Jeesuksen käskyt.
Uskomalla pelastuu ei lailla.
Mutta uskova ei kiellä 10 käskyn olevan hyviä sillä ne ovat.
Uskosta sinä tulet vanhurskaaksi.
Teot sitten ei pelasta ,mutta Pyhitetty tekee Pyhiä tekoja vanhurskautettuna saati voiko olla muuten ,että Pyhyyden Henki sisällä ohjaa tekemään vain hyviä tekoja.
Jeesus sanoo vertaukset puusta ne hyvät hedelmät.
Jeesuksen puu ei tee kuin hyvää hedelmää.
Paavali taas varoittaa jos lihassa vaellamme niin saamme siitä turmion eli meidän tulee vaeltaa Hengessä niin teemme "Jeesuksen käsin" asioita.
Olemme silloin Hengen kuljetettavina ja teemme Jeesuksen töitä kun Hän ohjaa meitä.
Sanot siis, että lain teot ovat 10 käskyä ja Jeesuksen käskyt. Joten niitä ei tarvitse noudattaa, koska sillä ei ole vaikutusta pelastumiseen. Tuollaista ei kuitenkaan sanota Raamatussa.
Tehkää vaan, niin kuin sanot. Puhu vain hellarien puolesta. Minä taas toimin, niin kuin Raamattu sanoo.
Pelkkä uskominen ei takaa pelastusta. Tarvitaan käskyjen noudattamista ja tekoja.
“Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä on hyvää, mutta ei tee, hänelle se on synniksi.” (Jaak 4:17, FinRK)
“...Miksi sinä minulta hyvästä kysyt? On vain yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä sisälle elämään, pidä käskyt.”” (Matt 19:17, FinRK)
“”Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni.” (Joh 14:15, FinRK)
“Se, jolla on minun käskyni ja joka noudattaa niitä, rakastaa minua. Ja joka rakastaa minua, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmaisen itseni hänelle.”” (Joh 14:21, FinRK)
Jeesukselle oli hyvin tärkeää, että ihmiset tekevät hyviä tekoja. Jos he eivät niitä tee, Jumala sanoo: minä en tunne teitä.
Ja Jeesus antoi omilleen 2 käskyä.
Rakkauden kaksoiskäskyt.
Muuta ei ole.Rakkauden kautta kaikki.
Minä kirjoitan raamatusta asiat.
Minulla ei ole mitään hellareita tai muutakaan sillä olen kristitty.
Kristuksessa ei ole lahkoja tai lohkoja.
Minä olen viim 20v kirjoittanut ,että se jossa Kristuksen Henki on niin se on Kristuksen ohjauksessa Hengessä ja meillä on siis ohjaaja oikeaan ei väärään vaan aina oikeaan.
Jeesus ei teetä meillä tai ohjaa vääryyden tekoihin vaan oikeisiin hyviin tekoihin.
Lain tauluja Kristitty ei tutki kun tutkain on sisässä ja se tietää aina mikä on oikein tehdä.
Sitä on vaellus uskossa Jeesuksessa Kristuksessa.
Välillä ihmettelen onko monikaan oikeasti uskossa kun ei tajua mitä kirjoitan.
Onko moni joka tajuaa vaeltamisen Hengessä.
Jaa- eikös tämä ollutkaan Jeesuksen käskyjä
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa. Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin.
(Mat 5:27-30)
Taidatte vain valita mielyttävimmät käskyt, mutta niitten kahden käskyjen lisäksi, Jeesus kovensi Uudessaliitossa käsitystä, että hän laittaa meille kaidan tien eteen.
Olisiko se rakkauden kahden käskyn lisäksi kolmas ehdoton käsky.
Eli!??
Kysehän on tästä, kuka sanoo, ja mitä sanoo. Eli MINÄ sanon.
On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.
(Mat 5:31-32)
eli edellisen lisäksi, olihan sielläkin jo edellä tuota silmänviettelystä, MINÄ sanon.
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
(Mat 5:22)
Eikös nämä ole käskyjä?
Missä kohtaa tuossa Jeesuksen sanomassa viettelys asiassa lukee sana laki tai käsky ?
Sitten se ,että Kristuksessa Jeesuksessa ei ole synnin ja kuoleman lakia vaan elämänlaki.
Jos olisi voimassa niin oltaisiin joka iikka tuomittu .
Se ,että ei ole lakia ei tarkoita ,että saadaan rikkoa tehdä vääryyttä tuhota varastaa tappaa.
Kristitty ei tee sellaista.Meillä on niin hyvä ohjaaja sisällä ,että Hän estää meidän hulluudet jo edeltä.
Hyviä tekoja teemme kun loistamme hyvyyttä sisältä päin ulos.
Toki on valitettavasti niitä ns lihassa kulkevia jotka
väittää olevansa Kristuksen omia ,mutta se mitä ne saa aikaan kertoo suoraan mitä tai ketä ne oikeasti edustaa
. Lopussa Kristus ilmaisee monille kristityille ,että en tunne sinua eli Pyhyyden Henki ei ole koskaan ollutkaan siinä henkilössä vaan sielullisesti pinnallisesti on ollut uskova.
Henkeä niissä ei ole ,kuten raamattu varoittaa viimeisistä ns uskovista.
Rakkauden kaksoiskäsky sisältää paljon enemmän kuin Mooseksen laki. Se on todella vaativa. Mutta Jeesus antoi seuraajilleen kymmeniä käskyjä. Jos et sitä tiedä, et ole ajatuksella lukenut läpi evankeliumeja.
"se tietää aina mikä on oikein tehdä."
Tästä päästäänkin siihen, että synnin tekijä tekee syntiä tahallaan, koska tietää aina mikä on oikein tehdä.
"Välillä ihmettelen onko monikaan oikeasti uskossa kun ei tajua mitä kirjoitan.
Onko moni joka tajuaa vaeltamisen Hengessä."
Niin, sinun uskossasi ja sinun valitsemassasi hengessä. Melko ylimielistä sanoisin. Ei sinun uskosi ole mikään ainoa oikea mahdollinen usko. Sen kertoo jo se, että maailmassa on tuhansia eri tavalla uskovia kirkkokuntia.
Älä tee huorin koskee (avio)liiton ulkopuolisen yhdynnän harjoittamista. Ei naimattomien välistä yhdyntää. Älä himoitse ei taas liity yhdyntään tai seksiin mitenkään vaan tarkoittaa sitä, että toisen omistama naista ei saa yrittää varastaa toiselta. Naiset olivat tuohon aikaan aina jonkun omaisuutta; joko isänsä taikka aviomiehen.
Jeesuksen tarkennus siitä, että ei saa katsoa himoiten naista tarkoitti tuohon aikaan sitä, ettei edes mielessään saisi kuvitella varastavansa toisen naista. Vain sellaiset uskovaiset, joka eivät itse lue, mitä Raamatussa oikeasti sanotaan, väittävät himoitsemisen olevan seksuaalista. Vai himoitsetko sinä naapurisi taloa seksuaalisesti, tai härkää taikka mitään, mikä hänelle kuuluu, kuten 2.Moos.10:17 sanoo? Autoa, pihaa, polkupyörää, kesämökkiä, koiria,...ym? Himoitsetko niitä seksuaalisesti? No et tietenkään! Miksi sitten puhut naisen himoitsemisen olevan seksuaalista? Raamatussa ei mitään sellaista sanota eikä anneta ymmärtää.
Ei ole käskyjä vaan ohjeita.
Siinä on ero. Siksi asiat tulee Rakkauden kautta uudessa liitossa.
Jos aikoo seurata Rakkautta niin ei tee mitään pahaa vaan hyvää .
Siksi lakitaulut on heitetty kun Rakkaus ohjaa rinnassa eli Kristus.
Se Hengen uusi ei kivitaulujen liitto.
Lain teko on vaikka pakanallisessa muotouskonnossa tämä vauvakaste, jolla lain teolla ikäänkuin pelastetaan pakanallisen käsitteen mukaisesti - pakanauskonnon julmalta jumalalta, joka kiduttaa kastamattomia lapsia helvetin tulessa.
Siinä esimerkkinä tämä lain teon yksi silmiä avaava kuvaus, muotomenosta.
Ja nämä muotomenolliset sitten Jumalan rakkauden käskyjä mittaavat sitten lain teoksi. No, tavallaan se on sitä, jos Kristuksen sijaisuhri puuttuu sydämestä, eikä Jumalan tahto hedelmänä toteudu Hengen voimasta - Kristusta seuraten toteudu.
Vaan kuten luterilaisuudessa jäljitellään uskonnollisia tekoja ilman Henkeä, ja vain omassa hengessä- pieni h-merkkinäerosta.
Mittasin meidän äidinmaidossa imettyä kansankirkkomme sisäistämän opin mukaisen näköalan silmävoiteeksi, muualla se on muu, mutta meillä tämä.
Lain teko on ihmisen teko, jossa kerskataan minä kastan, se minun kasteeni on ainutertainen ja sitä ei sen jälkeen voisi kastaa uskovien kasteella, kun tekomme estäisi sen. SE on sitä lain tekoa se.
Minun Raamatussani ei lue mitään tuollaista.
Todistaa väitteesi Raamatulla.
Hebrealaisessa raamatussa, Egyptiläisen faraon selittäjät, jotka sokaisevat pakanajumaluudessa näkemästä uskovaisuuden, juutalaisen Jumalan ja kansan palvonnan kohteen, eli Herran - olivat näitä selittäjiä, ja se tavallaan käänetään kuolleeksi ja ei elämäksi.
nekromantit [tyhjästä nousevat, eli sellaiset tietäjät]..
Tätä on pakanallisen uskonnon sekottelijat, jotka peittävät näkemästä raamatullisen Herran aivoituksen sisälle, ts. tuovat korvausopin meille tielle, ja omat pakanalliset auringonpalvonta päivätkin. Siinäpä sitä nerkomaneina kumarretaan, kuolleina, ja jossa ei ole elämää.
Tämä Egyptin orjuus peilinä ja varjokuvana pakanuudesta on silmiä avaavaa näköalaa tänään.
11 [Sitten] farao kutsui myös viisaat ja taikurit, ja myös Egyptin nekromantit [tyhjästä nousevat, eli tietäjät] tekivät samoin taikuudellaan.
12. Jokainen heistä heitti sauvansa alas, ja heistä tuli käärmeitä; mutta Aaronin sauva nieli sauvansa.
13 Mutta faraon sydän pysyi lujana, eikä hän kuunnellut heitä, niinkuin Herra oli puhunut.
14 Herra sanoi Moosekselle: "Faraon sydän on raskas; hän on kieltäytynyt päästämästä kansaa ulos.
Farao, esimerkkinä kirkollinen pakanallinen uskonto on tätä. Sydän raskaasti kuormattuna uskonnollisuuteen pitää opeista kiinni. Siinä on käärmemäiset sauvat, johtaja sauvat, ja ei kuunnella, mitä Herralla olisi sanottavaa ja kansa kärsii - opetetaan meitä siitä, että kuoleman enkeli niittää Egyptin pakanallisuutta. Käärmeet tuhoavat ja paaduttavat ihmiskäskyihin, sekä uskomuksiin.
Pakanallisesti istutaan hyvän ja pahantidonpuulla, että vanhurskaatkin lankeavat.
Hyvä näyttää hyvältä, mutta siinä onkin käärme - Onko Jumala sanonut -
Lain teot on kyllä aivan hyvin selitetty Raamatussa.
Voisitko antaa sen raamatunpaikan, missä joku kertoo mitkä teot ovat lain tekoja, kiitos?
Lain teot= uskoo että lakeja noudattamalla tulee autuaaksi
uskon laki= uskoo että pelkästään uskomalla tulee autuaaksi, toisin sanoen tajuaa ja ymmärtää mitä usko on, se on lahja, ei ihmisen omaa tekoa millään tavalla ja missään muodossa.
Selität tämän asian ihan väärin.
Uskolla Raamattu tarkoittaa uskollisuutta Jumalan käskyille. Joka ei noudata lakia, hänen uskonsa on kuollut, koska hänellä ei ollut uskollisuutta. Jumala ei anna pelastuksen lahjaa niille, jotka eivät tee parannusta laittomuudesta. Lahjalla tarkoitetaan tässä yhteydessä sitä, ettei pelastuksesta tarvitse maksaa rahalla. Kristus on maksanut omalla sovitusverellä niiden synnit pois, jotka ovat tehneet parannuksen laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Usko laki tarkoittaa Mooseksen lakia, jota noudatetaan uskollisesi uskossa Jeesukseen Kristukseen. Kristuksen laki on Mooseksen laki, jonka Messias profetiat ovat täyttyneet Jeesuksessa Kristuksessa ja jota Kristus itsekin noudatti.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
"Uskolla Raamattu tarkoittaa uskollisuutta Jumalan käskyille."
Ei vain käskyille vaan tahdolle.
"Usko laki tarkoittaa Mooseksen lakia, jota noudatetaan uskollisesi uskossa Jeesukseen Kristukseen. "
Laittaisitko sen raamatunpaikan näkyviin, jossa sanotaan, että Usko laki tarkoittaa Mooseksen lakia, kiitos?
"Kristuksen laki on Mooseksen laki, ... jota Kristus itsekin noudatti."
Jeesus noudatti Mooseksen lakia, koska oli Vanhan liiton pesunkestävä juutalainen.
>>>Ei vain käskyille vaan tahdolle.<<<
Jumalan käskyihin toisin sanoen lakin on kirjoitettu Jumalan tahto. Jos et Mooseksen lakia noudata, et tee Jumalan tahtoa.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
>>>Laittaisitko sen raamatunpaikan näkyviin, jossa sanotaan, että Usko laki tarkoittaa Mooseksen lakia, kiitos?<<<
Laittaisitko näkyviin Raamatun paikan, jossa sanotaa, että on olemassa joku toinen laki kuin Mooseksen lakia ja missä luetellaan toisen lain kaikki käskyt? Sellaista ei ole olemassa, koska Raamattu tuntee vain yden lain, joka on Mooseksen laki, mitä Paavali kutsui muillakin nimillä, mutta Paavali silloin viittasi juutalaisten lakiin, mitä hän itsekin noudatti.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
>>>Jeesus noudatti Mooseksen lakia, koska oli Vanhan liiton pesunkestävä juutalainen.<<<
Jeesus Kristus oli uuden liiton lähettiläs ja uuden liiton asettaja. Hän vaati kaikki noudattamaan Mooseksen lakia uuden liiton aikana.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Helluntailaisen ja luterilaisen käsityksen mukaan laki ei koskisi pakanakristittyjä ollenkaan. Helluntailaisuus ja luterilaisuus on pyrkinyt tietoisesti eroon juutalaisten laista ottamalla Paavalin vaikeatajuisista kirjoituksista yksittäisiä lauseita irti asiayhteydestä, jotta ne voisi selittää niin, ettei kenenkään tarvitse enää noudattaa lakia.
Jumala ei tee eroa pakanoiden ja juutalaisten välillä, joten laki koskee myös pakanakristittyjä. Jopa roomalaisille osoitetussa kirjeessä Paavali sanoo, että vain lakia noudattavat kristityt ovat vanhurskaita. Laissa ei ole kuitenkaan käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita, koska se on liiton merkki Abrahamin perheelle mm. siitä, että he omistavat Israelin. Tämän vuoksi apostolien kokous ei velvoittanut Kreikassa asuvia pakanauskovia ottamaan Mooseksen laissa mainittua ympärileikkausta. Sen takia ulkomailla asuva ympärileikkaamaton pakanakristitty voi täyttää juutalaisten lain. Tosin Paavali ympärileikkasi kreikkalaisen Timotuksen, joten hänestä tuli Israelin maan perillinen.
Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Kun Paavali osoittaa sanansa juutalaisille, jotka eivät halua uskoa Jeesukseen, hän muistuttaa, ettei lain teoilla voi tulla vanhurskaaksi, jos ei suostu täyttämään lain käskyä uskoa Kristusta. Tämän helluntailaisuus ja luterilaisuus ottavat irti asiayhteydestä ja kääntävät väärinpäin niin, ettei lakia tarvitse noudattaa ollakseen vanhurskas, vaikka Paavali sanoo, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia.
Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi.
…
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Paavali selvittää, että juutalaiset eivät noudattaneet lain käskyä uskoa Kristusta, joten he eivät saavuttaneet vanhurskautta, vaikka olisivat muuten noudattaneet lakia. Tämä ei tarkoita sitä, että pakanakristitty voisi olla vanhurskas syödessään sianlihaa, tehdessään työtä sapattina ja laiminlyömällä kaikki muutkin käskyt. Jeesus edellytti lain noudattamista myös pakanoilta, joten usko on silloin kuollut, jos ei ole lain tekoja.
Room 9:30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32 Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33 niinkuin kirjoitettu on: ”Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu”.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra!’, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: ’Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?’
23 Ja silloin minä lausun heille julki: ’Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät’.
"Tämän vuoksi apostolien kokous ei velvoittanut Kreikassa asuvia pakanauskovia ottamaan Mooseksen laissa mainittua ympärileikkausta. "
Laissa ei ole myöskään käskyä ympärileikata naisia. Eiköhän todellinen syy ollut se, että ketään ei saanut Uudessa liitossa kutsua enää saastaiseksi vaan kaikki uskovat ovat pyhiä.
Vain puhtaat uskovat ovat pyhiä, joita ei saa sanoa saastaisiksi vaikka ovat olleet saastaisia pakanoita. Kukaan pakanakristitty ei ole pyhä eikä vanhurskas, jos hän elää edelleen kuin saastaiset pakanat lakia rikkoen.
“Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.” (Room 2:13)
Sinä et edes tiedä, kuka on puhdas.
Etkä tunne Raamattua:
“Hän sanoi heille: ”Te tiedätte, että juutalaisen miehen on lainvastaista seurustella vierasheimoisen kanssa tai mennä hänen luokseen. Jumala on kuitenkin osoittanut minulle, etten saa sanoa KETÄÄN IHMISTÄ epäpyhäksi tai saastaiseksi.” (Apt 10:28, FinRK)
Sinä et tiedä, kuka on puhdas ja mitä Raamatussa lukee.
Juutalaisilla oli tapana sanoa pakanoita sioiksi ja koiriksi, koska he elivät saastaisesti Jumalan lakia rikkoen.
Matt 7:6 "Älkää antako koirille sitä, mikä on pyhää, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän kimppuunne ja raatele teitä.
Pietarilla oli vaikeuksia lähteä sellaisen roomalaisen sotapäällikön perheen luokse, joka kuitenkin uskoi Jumalaan ja noudatti Mooseksen lakia. Jumala opetti Pietarille, ettei sellaista pakanauskovaa saa sanoa saastaiseksi, joka noudattaa Jumalan lakia.
Ap.t 10:28 Hän sanoi heille: "Niin kuin tiedätte, juutalaisen ei ole sallittua seurustella toiseen kansaan kuuluvien kanssa eikä mennä heidän luokseen. Jumala on kuitenkin osoittanut minulle, ettei ketään ihmistä saa pitää epäpuhtaana tai saastaisena.
...
34 Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: "Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä.
35 Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Pakanauskovasta tulee pyhä, jos hän noudattaa Jumalan lakia, missä on myös käsky uskoa Kristusta. Kristus pyhittää ne, jotka hänen käskyjään noudattavat, joista yksi on noudata lakia. Joka ei lakia noudata, hän ei usko Kristusta eikä tulee sen takia pyhäksi.
Joka opiskelee pyhistä kirjoituksista lain ja alkaa sitä noudattaa uskossa Jeesukseen Kristukseen, hänestä tulee täydellinen toisin sanoen pyhä ja Kristuksen pyhittämä.
Ps 18:30 Jumalan ohjeet ovat täydelliset, Herran sana on kirkas ja puhdas. Kuin kilpi hän suojaa niitä, jotka hakevat hänestä turvaa.
Room 7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
2 Tim 3:16 Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään.
17 Näin Jumalan ihmisestä tulee täydellinen ja kaikkeen hyvään kykenevä.
Matt 5:48 Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.
3 Moos 19:2 "Sano Israelin kansalle: Olkaa pyhät, sillä minä, Herra, teidän Jumalanne, olen pyhä.
3 "Jokainen teistä kunnioittakoon äitiään ja isäänsä. Pitäkää kunniassa sapatti ja määräykset, jotka olen siitä antanut. Minä olen Herra, teidän Jumalanne.
...
37 Sen tähden noudattakaa kaikkia minun lakejani ja käskyjäni ja täyttäkää ne. Minä olen Herra."
1 Piet 1:14 Olkaa kuuliaisia lapsia älkääkä taipuko noudattamaan himoja, joiden vallassa ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte.
15 Niin kuin hän, joka teidät on kutsunut, on pyhä, niin tulkaa tekin pyhiksi kaikessa mitä teette.
16 Onhan kirjoitettu: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä."
17 Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika.
18 Tiedättehän, ettei teitä ole lunastettu isiltä perimästänne tyhjänpäiväisestä elämästä millään katoavalla tavaralla, hopealla tai kullalla,
19 vaan Kristuksen, tuon virheettömän ja tahrattoman karitsan, kalliilla verellä.
"opetti Pietarille, ettei sellaista pakanauskovaa saa sanoa saastaiseksi, joka noudattaa Jumalan lakia."
Tuo on sinun tulkintaasi. Asiayhteys huomioidenkin Pyhä Henki opetti, ettei saa sanoa KETÄÄN IHMISTÄ epäpyhäksi tai saastaiseksi.
Voithan sinä väännellä Raamattua omaan korvasyyhyysi vaikka kuinka ja antaa sanoille merkityksiä, joita niillä ei Suomen kielessä ole. Se ei tee niistä kuitenkaan totuutta.
"Tuo on sinun tulkintaasi. Asiayhteys huomioidenkin Pyhä Henki opetti, ettei saa sanoa KETÄÄN IHMISTÄ epäpyhäksi tai saastaiseksi."
Älä ota lausetta irti asiayhteydestä. Kyse oli siitä, ettei JUMALAN PUHDISTAMAA pakanaa saa sanoa saastaiseksi.
"Silloin ääni puhui uudelleen: "Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpuhtaaksi."..
Hän sanoi heille: "Niin kuin tiedätte, juutalaisen ei ole sallittua seurustella toiseen kansaan kuuluvien kanssa eikä mennä heidän luokseen. Jumala on kuitenkin osoittanut minulle, ettei ketään ihmistä saa pitää epäpuhtaana tai saastaisena...
Pietari rupesi puhumaan. Hän sanoi: "Nyt minä todella käsitän, ettei Jumala erottele ihmisiä. Hän hyväksyy jokaisen, joka pelkää häntä ja noudattaa hänen tahtoaan, kuului tämä mihin kansaan tahansa." (Ap.t 10:15, 28, 33,35)
On olemassa paljon pakanoita, joita Raamattu sanoo saastaiseksi, mutta jos he tekevät saastaisuudestaan parannuksen, heitä ei saa sanoa saastaiseksi pakanuutensa takia. Tässä Paavali sanoo lakia rikkovia pakanoita saastaisiksi, minkä syynä on saastainen käytös eikä etninen alkuperä.
"Minä varoitan teitä vakavasti Herran nimeen: älkää enää eläkö niin kuin pakanat! Heidän ajatuksensa ovat turhanpäiväisiä, heidän ymmärryksensä on hämärtynyt, ja se elämä, jonka Jumala antaa, on heille vieras, sillä he ovat tietämättömiä ja sydämeltään paatuneita. Heidän tuntonsa on turtunut, ja he ovat heittäytyneet irstailuihin sekä kaikenlaiseen saastaisuuteen ja ahneuteen. Mutta ei teille ole Kristuksesta tällaista opetettu," (Ef 4:17-20)
"Tehän tiedätte hyvin, ettei kenelläkään siveettömällä eikä saastaisella ole osaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnasta, ei myöskään ahneella, sillä hän on epäjumalanpalvelija." (Ef 5:5)
"Me olemme syntyperältämme juutalaisia, emme syntisiä pakanoita." (Gal 2:15)
"Älkää antako koirille sitä, mikä on pyhää, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän kimppuunne ja raatele teitä." (Matt 7:6)
Lain teot eivät pelasta. Jeesus pelastaa.
Galatalaiskirje:
2:19 Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
2:21 En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
3:11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta."
5:4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
Jeesus ei pelasta ketään laittomuuden rekijää. Jos ei ole lain tekoja, ei ole myöskään uskoa.
“Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.” (Jaak 2:24)
“Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?' Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.” (Matt 7:21-23)
“Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.” (Jaak 2:26)
Tuossa ei sanota, että ihminen pelastuisi lain tekojen kautta.
Siinä sanotaan, ettei ihminen pelastu, jo hän ei halua noudattaa lakia. Raamatun mukaan kukaan ei tule saamaan armoa lahjaksi, jos hän ei suostu noudattamaan lakia.
Helluntailaiset ja luterilaiset luulevat pelastuvansa Jeesuksen kautta ilman lain noudattamista, mutta tämä on väärää evankeliumia, koska Jeesus vaati parannuksen tekoa laittomuudesta ja lain noudattamista sen ehtona, että hän pelastaa.
Heb 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.
Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.
Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Luther oli uudesti syntymätön maailman ihminen. Ilman Pyhää Henkeä Luther ei voinut ymmärtää Jumalan ilmoitusta. Jaakob puhui, ei Mooseksen lain teoista, vaan uskon teoista.
"ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta." Jaakobin mainitsemat teot ovat uskon tekoja. Kaiken kaikkiaan Jaakob kirjoitti hyvin vähän Mooseksen laista. Mooseksen laki ei ole vapauden laki. "joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään". Vanhan liiton laki ei myöskään ole täydellinen.
Samoin Paavalikin kirjoitti kahdesta laista: Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Mooseksen laki oli tekojen laki. Paavali jatkaa: Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman (Mooseksen) lain tekoja.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja kirjoitti koko luvun uskon teoista.
Uskon kautta rakensi Nooa, saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin perhekuntansa pelastukseksi; ja uskonsa kautta hän tuomitsi maailman, ja hänestä tuli sen vanhurskauden perillinen, joka uskosta tulee.
Uskon kautta oli Aabraham kuuliainen, kun hänet kutsuttiin lähtemään siihen maahan, jonka hän oli saava perinnöksi, ja hän lähti tietämättä, minne oli saapuva.
Arkin rakentaminen oli uskon teko. Aabrahamin lähteminen luvattuun maahan oli uskon teko.
Ihminen tulee vanhurskaaksi armosta. Usko Jeesukseen näkyy uskon teoissa.