Raamatussa ei löydy sellaista kohtaa että Jeesus olisi puhunut kielillä.
Yhteys henkimaailmaan voi tapahtua kielillä puhuen.
Raamatussa ei puhuta mistään Hengen toisesta vuodatuksesta (uudesta helluntaista).
Myös woodoopapit ja Afrikan poppamiehet puhuvat kielillä.
Yhteys henkimaailmaan voi tapahtua kielillä puhuen.
Raamatussa ei puhuta mistään Hengen toisesta vuodatuksesta (uudesta helluntaista).
Myös woodoopapit ja Afrikan poppamiehet puhuvat kielillä.
Vastaukset 91
Vanhimmat
Azusassa oltiin paremman helluntain hurmoksissa.
Helluntailaisilla on myös omat henkikasteet ja kaatajansa.
1Kor. 14:23
Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?
Raamatun ajan asiat pitää ymmärtää sen ajan kulttuurin valossa. Oikeassa historiallisessa kontekstissa. Harvoin mikään asia on täysin irrallinen, pelkästään Raamatussa lukeva totuus.
Hurmoskielillä puhumista esiintyi vain Kreikan Korintissa, koska siellä sitä puhuttiin jo paljon ennen Paavalin tuloa paikkakunnalle.
Korintto kuului Delfoin alueeseen, jossa puhuttiin kielillä selittäjineen ja sitä ilmiötä kutsuttiin "enkelien kielillä" puhumiseksi, sitä harjoitti ns. "oraakkelit" eli ennustajat, joilla oli erityiset selittäjät kääntämään mitä hurmoskielinen molotus saattoi tarkoittaa.
Paavali tuli apostoliksi jälkijättöisenä, eikä ollut niiden 11 oikean apostolin mukana, jotka Jeesus lähetti kastamaan kaikki ihmiset omikseen opetuslapsiksi, eikä Paavali nähnyt itse,
mitä oikeana helluntainan tapahtui, kun tuliset kielet laskeutui ja kuulijat kuulivat oman maansa kieltä puhuttavan.
Paavali oli toisen käden tietojen ja kuulopuheiden varassa oikean helluntain tapahtumista.
Helluntainana Jerusalemissa kukaan ei molissut sekavilla ja merkityksettömillä hurmoskielillä (glossolalia) yhtään mitään.
Paavalin "kuulopuheet" tulivat suoraan Herralta, kuten muidenkin apostolien. Hänelle Herra vain ilmestyi ilmestyksessä.
Herra saa sanansa ilmoitettua yhtä hyvin näyn kauttakin.
Jos ei saa, niin koko Ilmestyskirjakin olisi sitten potaskaa.
Myös Hessekielin kirja. Ym.
Apostolien teot
Luku 2
Pyhän Hengen vuodattaminen
1. Kun helluntaipäivä1 oli tullut, he olivat kaikki yhdessä koolla.
5. Moos. 16:9-12
2. Yhtäkkiä tuli taivaasta humaus, niin kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.
Ap. t. 4:31
3. He näkivät ikään kuin tulisia kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat heidän itse kunkin päälle,
Matt. 3:11
4. ja he täyttyivät kaikki Pyhällä Hengellä ja alkoivat puhua muilla kielillä sen mukaan, mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.
Luuk. 24:49; Ap. t. 1:5; Ap. t. 10:44-46
5. Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääviä miehiä, kaikista kansoista, mitä taivaan alla on.
6. Kun tämä ääni kuului, koolle tuli paljon väkeä, ja ihmiset joutuivat ymmälle, sillä kukin kuuli puhuttavan omaa kieltään.
7. He olivat hämmästyksissään ja sanoivat ihmetellen: "Eivätkö nuo kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin omaa kieltämme, sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?
9. Me parthialaiset, meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa, Kappadokiassa, Pontoksessa ja Aasiassa2,
{Aasia tarkoittaa Uudessa testamentissa roomalaista Aasian maakuntaa, joka sijaitsi Vähän-Aasian länsiosassa.}
10. Frygiassa, Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Libyan alueella, me täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
11. kreetalaiset ja arabialaiset - me kaikki kuulemme heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suurista teoista."
12. He olivat kaikki hämmästyksissään eivätkä tienneet, mitä ajatella, ja he kyselivät toisiltaan: "Mitä tämä oikein on?"
13. Mutta jotkut sanoivat ivaten: "He ovat täynnä makeaa viiniä."
Pietarin puhe helluntaipäivänä
14. Silloin Pietari astui esiin niiden yhdentoista kanssa, korotti äänensä ja puhui heille: "Juutalaiset miehet ja te kaikki, jotka asutte Jerusalemissa! Tulkoon tämä teille tiettäväksi, kuulkaa mitä sanon:
15. Eivät nämä ole juovuksissa, niin kuin te luulette, onhan nyt vasta päivän kolmas tunti,
16. vaan tämä on sitä, mistä on puhuttu profeetta Jooelin kautta:
Lapsellisia väittämiä, lapsellisuutta lapsellisuuden perään näillä uskontopalstoilla kun lapsen uskollaan uskottelevat sekä itselleen että muille kaikenlaista omaa lapsellista uskotteluaan.
"Herra saa sanansa ilmoitettua yhtä hyvin näyn kauttakin."
Lapsellinen väite, että Paavali olisi sokeana ja järkyttyneenä, siinä Damaskuksen tielle kaatuneena, saanut kaikki tarinat, helluntain tapahtumia myöten kuulla.
"Jos ei saa, niin koko Ilmestyskirjakin olisi sitten potaskaa.
Myös Hessekielin kirja. Ym."
Minusta tuollainen usko on heikoilla kantimilla, kun koko usko on pelkästään Saulin näyn varassa, elikkä potaskaa vain koko usko, jos ei Saul saanut helluntai-ihmeestä siinä tiellä maatessaan kuulla!!!
Apostolien teot:
9:3 Ja kun hän oli matkalla, tapahtui hänen lähestyessään Damaskoa, että yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillänsä;
9:4 ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen, joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
9:5 Hän sanoi: "Kuka olet, herra?" Hän vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
9:6 Mutta nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, mitä sinun pitää tekemän."
9:7 Ja miehet, jotka matkustivat hänen kanssansa, seisoivat mykistyneinä: he kuulivat kyllä äänen, mutta eivät ketään nähneet.
9:8 Niin Saulus nousi maasta; mutta kun hän avasi silmänsä, ei hän nähnyt mitään, vaan he taluttivat häntä kädestä ja veivät hänet Damaskoon.
9:9 Ja hän oli kolme päivää näkemätönnä, ei syönyt eikä juonut.
Paavali kaatui
Miehet eivät kaatuneet
Miehet kuulivat äänen
Miehet eivät nähneet ketään
Paavali ei nähnyt mitään
Apostolien teot:
22:6 Niin tapahtui, kun minä matkalla ollessani lähestyin Damaskoa, että keskipäivän aikaan yhtäkkiä taivaasta leimahti suuri valo minun ympärilläni;
22:7 ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?'
22:8 Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat'.
22:9 Ja minun seuralaiseni näkivät kyllä valon, mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui.
22:10 Ja minä sanoin: 'Herra, mitä minun pitää tekemän?' Herra sanoi minulle: 'Nouse ja mene Damaskoon, niin siellä sinulle sanotaan kaikki, mikä sinulle on tehtäväksi asetettu'.
22:11 Ja kun minä sen valon kirkkaudesta tulin näkemättömäksi, taluttivat seuralaiseni minua kädestä, ja niin minä tulin Damaskoon.
Paavali kaatui maahan
Miehet näkivät valon
Miehet eivät kuulleet ääntä
Apostolien teot:
26:12 Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella,
26:13 näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,
26:14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.
26:15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
26:16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
26:17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
26:18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
26:19 Sentähden, kuningas Agrippa, minä en voinut olla tottelematta taivaallista näkyä,
Paavali kaatui
Miehet kaatuivat
Kaikki kaatuivat
1.Korinttolaiskirje:
15:8 Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikäänkuin keskensyntynyt.
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
2.Korinttolaiskirje:
11:5 Mutta minä en katso itseäni missään suhteessa noita isoisia apostoleja huonommaksi.
"Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, mutta minä en katso itseäni missään suhteessa noita isoisia apostoleja huonommaksi."
"enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan"
"en katso itseäni missään suhteessa noita isoisia apostoleja huonommaksi."
Tuohan tarkoittaa sitä, ettei muitakaan apostoleita Paavalin mielestä voi apostoleiksi kutsua!!!
Fariseus Paavali on sitä mieltä, ettei apostoleita ole olemassakaan, ei ainuttakaan!!Ei häntä, eikä muita!!!
Jumala ja enkelit ymmärtävät kaikkia kieliä. Jumala on kaikkitietävä ja enkelit ihmisten palvelukseen lähettetyjä henkiä.
Vai onko Raamatussa kohta, jossa olisi tarvittu tulkki paikalle, kun Jumala tai enkeliy ovat halunneet puhua erimaalaisille?
Langenneet enkelit on entisiä taivaan enkeleitä, kyllä ne Jeesuksen tuntee ja tietää.
Samoin Saatana on taivaan entinen ex-ylienkeli, Kaikkien enkelien johtaja ja ylistyskuoron johtaja. Osaa kaikkia enkelien ja ihmisten kieliä sujuvasti.
Raamatun mukaan Saatana on täällä maanpäällä ja tekeytyy Valon enkeliksi ja sanoo olevansa apureineen Vanhurskauden ja evankeliumin asialla ja esiintyy "Jeesuksena" ja istuu valkea kaapu päällä hymyillen siellä Saalemihuoneiden penkin päässä vahemmmiston kanssa. Monet on sen siellä nähnyt ja pitää sitä ilmestystä Jeesuksen näkemisenä.
2. Kor. 11:1
13 Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
14 Eikä ihme; sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
15 Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Jeesuksen kuoltua Saatana teki identiteettivarkauden ja esiintyy Jeesuksena eli on Valejeesus täällä maan päällä.
Siksi Jeesus pyysi rukoilemaan Taivaa Isää ja kastamaan nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen.
Muutenhan ne rukoilut menee helposti sille Valejeesukselle.
Eikä suustaan pidä edes hurmostilassa päästää yhtää sanaa henkimaailmaan, jonka merkitystä ei itse tiedä.
Jeesuksella on eri nimi, kun hän tulee takaisin Galilean vuorelle, mistä nousi taivaaseen.
Ilm. 3:12
Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
Maan päällä ihmisille Taivaan asukkaiden Taivaalliset nimet salattiin kokonaan ihmisiltä, siksi puhutaan vain Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, joka on Kolmiyhteisen Jumalan nimi ihmisille. Siinä kaikki Jumaalan Kolme Persoonaa ovat yhdessä ja yhtä mieltä asioista.
Nyt monet lahkot yrittävät profiloitua väittämällä, että he tietävät Jumalan oikean taivaallise nimen. Mutta se on tarkoituksella salattu ihmisiltä, on se niin ihana nimi, etä ei sitä syntinen ihminen ääneen lausua.
Joku kysyi Jumalalta, mikä on nimesi?
"Minä olen se joka minä olen"
Se vastaus saa riittää ihmiselle.
Sinun pylvääsi on romahtanut aikaa sitten. Mene viipymään Ylipappisi eteen rukouskammioon, ehkä sinulle alkaa selvitä asioita.
Opettele viroa vailla oikeaa tekemistä https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/743ef112-270b-4db8-a5c3-7e6354561b5d
Helluntailaiset eivät keskustele asiallisesti oman uskonliikkeensä asioista, vaan yrittävät kääntää keskustelun huomion muualle.
Pienistä tulkintaongelmista on turvallisempaa keskustella, kuin keskustella perusasioista, kuten mikä henki siellä helluntailaisissa hurmolahkoissa niitä tekojaan tekee. Mikä henki tai voima sinne Asusinkadelle imestyi, joka sai sen Parhamin sen hellutailaisuuden henkiliikkeen organisoimaan uskonliikkeeksi ja uskonlahkoksi ja uskonkultiksi.
Sinun pahramilaisuutesi ei ole keskustelua, vaan äänilevysi jatkuaa yhden raidan linkutusta.
Mene lääkäriin, ehkä apu vaivaasi löytyy, kun keskustelet siellä.
Ota myös nämä kommenttisi mukaan todisteena siitä, että olet itse terve ja helluntailaiset sairaita, ja kuuntele sitten kolmannen osapuolen mielipide.
Mitä aloittaja ateistisena moltottaa omalla kielilläpuhumisen panetteluhengessä.
Jos luterilaisuudessa on pappienkin kohdalla armolahjat, kielilläpuhminen ja Heränneet, jotka 1700- luvulla Pyhä Henki toi armolahjat, mm. kielilläpuhuminen.
Jos sinä et sitä tajua, etkä ole lukenut, mitä linkkien on asiasta ko. heidänkin sivuille linkitetty. Niin minkäs voi. Sinun kielilläpuhumisesi aloittaja on yhtä jatkuvaa molotusta, josta ei ota selvää, mikä mättää mielessäsi.
Selkeästi Azusassa ol kulttitouhua.
Kuinka monta % oli mustia afrikanmiehiä jotka tekivät pentecostalaisen uskonratkaisun. Henkien kasteet hurmasi heidät.
Eihän ne ensimmäiset helluntailaiset Amerikassa mitään oikeita kristittyjä olleet, eikä tulleet.
Koko helluntailaisuus ole edes haarautunut mistään entuudestaan kristillisestä kirkkokunnassa.
Raamatun mukaan Hengen hedelmissä ei edes mainita mitään hurmoskiellä puhumista.
Sillä kielillä puhuminen (glossolalia) tulee eri lähteestä. Paavalin alkukielinen sana Korinton kielillä puhumisesta on "glossolalia" .
googlaa, mitä se tarkoittaa ja hämmästy, on iso ristiriita factojen ja helluntailaisten selitysten välillä.
------
Gal. 5:22
Mutta Hengen hedelmä on: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, hyvyys, usko, hiljaisuus, puhtaus.
Jeesus on Jumala. Hän ei tarvitse armolahjoja.
Kun kristitty puhuu kielillä hän rakentaa itseään! Kielilläpuhuminen on kuin rakennustelineet. Kun pääsemme taivaaseen kielilläpuhuminen lakkaa.
Jumala ei ymmärrä helluntailaisten kieliä..
Kyllä Jumala ymmärtää kaikki jotka RAKASTAA tahtoen tehdä hyvää !
Ei siinä ole väliä kielillä tai muilla.
Enkä ole helluntalainen kommentoija.
Kaikilla meillä on Jumalan usko ja KRISTUS !
Mutta RAKKAUS on hyvä opastaja .
Ihanaa kun on yhteinen kieli. Ei p- suomalainen, i-suomalainen, e- suomalainen, l- suomalainen tai välisuomalainenkaan.
Luojamme siis ei ymmärrä?
Ei kukaan ota selvää mitä henkivalta hurmoskielen muodossa puhuu.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Hurmos molotusta on tutkittu Amerikassa ja se on ollut takaperin luettuja demonien nimiä, joita on toistettu.
Ilm. 9:11
Niillä oli kuninkaanaan syvyyden enkeli, jonka nimi hebreaksi on Abaddon ja kreikaksi Apollyon.
noddabaa...noddabaa...noyllopaa...noyllopaa...noyllopaa...
Crory hoki TV7:lla sakkaraa, sakkaraa, moneen kertaan...
se kuulemma tulee Faaraon ädin nimestä Sakkara, mitä henkeä siinä ilmesisessti kutsuttiin ilmestymään.
Taikuudessa ja noituudessa ja loitsuissa erilaisia sanoja ja nimiä luetaan takaperin tyyliin...akrabadapra...
Nykysuomen Raamattu ei tunne sanaa hurmoskieli! Koitetaanpa pysyä Raamatun sanassa!
TV7:lla eräs helluntailainen nainen tunnusti, että aloitti kielilläpuhumisen hokemalla kolmea keksimäänsä tavua peräkkäin kiihtyvällä nopeudella.
Arvostus kasvoi huomattavasti siinä uskonyhteisössä, mihin nainen kuului.
Lahkolaisten molotuskieliä on tutkittu Amerikassa perusteellisesti.
Ääniä on nauhoitettu ja verrattu oikeisiin ääniin. Yksikin nainen kirkui niin mahdottomasti, ääni vastasi täysin kojootin huutamista.
Nykyaikaisilla aivojen kuvantamistekniikoilla on todettu, että kielillä puhumisen aikana aivoista aktivoituu normaali opitun asian ja tekemisen aivojen alue. Mitään yliluonollista lahkolaisten molotukseen (glossolaliaan) ei liity.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Ilmankos maailma myhäilee. Te saatte nauraa.
Jeesuksen ajan ihmeet oli meni. Nyt niitä ihmeitä ja temppuja lahkoissa tekee ihan eri herrat ja henget. Toisen helluntain henki, toinen kaste ja toinen herra.
Ilm. 16:14 "Sillä ne ovat riivaajain henkiä, jotka tekevät ihmeitä."
Helluntailaisuus on tyypillinen henkiliike, jossa vaikuttaa erilaiset henkivallat ja voimat.
Ihmisiä houkutellaan hurmoslahkoihin väkevämmän hengellisyyden, ihmeiden ja tunnustekojen avulla.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
Hurmoslahkoja ei ole missään Helluntaiseurakunnissa.
Pyhän Hengen vaikutus voi monesti ilmentyä hurmoksenakin.
Hengelliset lahjat
1.Kor.12:
1. Mitä tulee hengellisiin lahjoihin, veljet, en tahdo teidän olevan niistä tietämättömiä.
(1. Kor. 1:5-7)
2. Tehän tiedätte, että kun olitte pakanoita, teitä vietiin harhaanjohdettuina mykkien epäjumalien luo. (Ps. 115:4-5; Jer. 10:5; 1. Tess. 1:9)
3. Siksi teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus on kirottu." Kukaan ei myöskään voi sanoa: "Jeesus on Herra", muuten kuin Pyhässä Hengessä. (1. Joh. 4:1-3)
4. Armolahjoja on erilaisia, mutta Henki on sama. (Room. 12:6; Ef. 4:4; Ef. 4:7; Hepr. 2:4)
5. Myös palvelutehtäviä on erilaisia, mutta Herra on sama. (Ef. 4:11)
6. Voimavaikutuksia on erilaisia, mutta Jumala, joka kaiken kaikissa vaikuttaa, on sama.
(Ef. 1:23)
7. Hän antaa Hengen ilmetä itse kussakin yhteiseksi hyödyksi. (1. Kor. 14:26)
8. Niinpä toinen saa Hengen kautta viisauden sanat, toinen saman Hengen vaikutuksesta tiedon sanat, (Ps. 119:41-42; Ap. t. 5:3)
9. toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas parantamisen armolahjat samassa Hengessä, (Mark. 16:18; Luuk. 10:9; Hepr. 11:33-34)
10. toinen saa lahjan tehdä voimallisia tekoja, toinen profetoimisen lahjan, toinen henkien erottamisen lahjan, toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä. (Ap. t. 6:8; Ap. t. 16:17-18; 1. Kor. 14:1; 1. Kor. 14:5)
11. Kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, joka jakaa kullekin erikseen niin kuin tahtoo. (Room. 12:3; 1. Kor. 7:7; Ef. 4:7)
Juuri näin. Jakeessa kymmynen selvästi sanotaan kielilläpuhumisen armolahjasta ja toisesta armolahjasta selittää kieliä.
Nämä kuuluvat siihen Pyhän Hengen armolahjoihin, joita on vain nämä seitsemän tuossa 1.Kor. Luvussa 12 lueteltu.
Pyhän Hengen pilkkaamista ei saa anteeksi koskaan, siksi tässä voidaankin olla vakavan asian yhteydessä.
"Pyhän Hengen pilkkaamista ei saa anteeksi koskaan, siksi tässä voidaankin olla vakavan asian yhteydessä."
Pyhän Hengen pilkka on sitä, että hylkää Jumalan.
1.Piet.4:
7. Kaiken loppu on lähellä. Olkaa siis ymmärtäväisiä ja raittiita voidaksenne rukoilla.
Room. 13:12; Fil. 4:5-6; 1. Piet. 5:8; 1. Joh. 2:18
8. Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan kestävää, sillä rakkaus peittää syntien paljouden.
Sananl. 10:12; 1. Kor. 13:7; Jaak. 5:20; 1. Piet. 1:22
9. Olkaa vieraanvaraisia toinen toisellenne, nurisematta.
Room. 12:13; Hepr. 13:2
10. Palvelkaa toisianne Jumalan moninaisen armon hyvinä taloudenhoitajina sillä armolahjalla, jonka kukin on saanut.
Matt. 25:14; Luuk. 12:42; 1. Kor. 12:4; 1. Kor. 12:7
11. Jos joku puhuu, puhukoon kuin Jumalan sanoja. Jos joku palvelee, palvelkoon sen voiman mukaan, jonka Jumala antaa, että Jumala tulisi kaikessa ylistetyksi Jeesuksen Kristuksen kautta. Hänen on kunnia ja valta, aina ja iankaikkisesti. Aamen.
Room. 12:6-8; 1. Kor. 10:31; 2. Kor. 2:17
Tässä siansaksan mongertamisessa on kyse vain ja ainoastaan nykytermein ilmaistuna puhujien ja kuulijoiden "voimaannuttamisesta". Päihtymisestä jonkin jännän ja mieltäkiehtovan tunteen vaikutuksesta. Armolahjoihin ja Raamatun jakeisiin viittaamalla kuvitellaan olevan jonkin yliluonnollisen ihmeen äärellä.
Aikuisten leikkiä ja elämyshakuista pelleilyä on tuommoinen touhu.
Ei Pyhä Raamattu näyttää että Jeesus olis koskaan laulannut. Eikä jakannut trakuja . Mutta kyllä Pyhä Ramattu näyttää , että on armolahja olemassa >> puhua uusillaa kielillä.
Kieli sisältää informaatiota, siansaksa ei. Helluntailaisten älämölö on siis 100% siansaksaa.
Ja veisattuaan kiitosvirren he lähtivät Öljymäelle. Toidennäköisesti Jeesus lauloi opetuslasten kanssa.
Mutta kuka on seisonut Herran neuvottelussa ja nähnyt ja kuullut hänen sanansa? Kuka on tarkannut ja kuullut hänen sanansa?"
Miksi juuri helluntailaiset puhuvat siansaksaa? Miksi juuri missään muissa kirkkokunnissa ei kuulla hölöpölö kielilläpuhumista tai kielilläpuhumista ylipäänsä, kuin hellarien kokouksissa. Ei pabtistit, konservatiiviluterilaiset, metodistit, adventistit, katolilaiset, juutalaiset eikä edes Jehovan todistajat puhu siansaksakielillä kokouksissaan. He valitsevat olla puhumatta omia keksittyjä sanojaan ja sen sijaan odottavat Jumalan toimivan ja hoitavan kielilläpuhumisen lahjat.
Siksi kysynkin, että kun minä olen ollut eri kirkkojen kokouksissa enkä muista koskaan kuulleeni aitoa kielilläpuhumista sen yli 50 vuoden aikana, kun olenkokouksissa käynyt, että mitä varten ne muut seurakunnat eivät puhu juurikaan kielillä? Miksi muka hellarit puhuisivat silloin vähän väliä kielillä kun suurin osa Jumalan omista ei käytännössä missään muuall kuin karismaattisissa seurakunnissa puhu näillä hölöpölö kielillä?
No kohta sä sanot että todennäköisesti Jeesus örisi ja kiemurteli niinkuin käärme maassa , niinkuin niillä on tapana uuskaeismattistenleirissä ja Rodney Howard Brownen kokouksissa. River seurakunta myöskin harrastaa sellaista vainaja hengellä . Mutta älä seko ja sekoittaa Jeesus siihen.
Kieli rakentaa uskova sisäisesti ja tuo ja lisää Rauhan !!!!
Jo Paavali ja opetuslapset jotka seurasivat Jeesusta puhuivat kieliä. Siis tulis seuraa Jeesusta ja saada olla kuljettuna Hänen Hengellä joka antaa kieliä, Mutta siinäpä se on. Kun ei Jeesus ole itse päässyt kastamaan sinua. Hengellä ja Tulella...
Siansaksaa kuulee kyllä luettelemissasikin lahkoissa, mutta vähemmän. Helluntailaiset ja näihin verrattavat eivät ole ainoa, mutta siellä sitä pidetään korostuneen tärkeänä ja hengellisyyden osoituksena.
Sillä ei ole mitään muuta tekemistä Hengellisyyden kanssa , että se on armolahja.. Pyhyys voi olla kaukaa siitä.
Pitäisikö Jumalan ymmärtää vauvakastetun kännimussutuksia, jolla sönkää raamattua vastaan. Ei, Jumala ei tunne sellaista mussutuskielilläpuhmista, jossa vain pappi ja kummi puhuu, eikä vauvaa ole opetettu koko elämässään Herran tielle.
Eli vauvakasteesta ei ole mitää arvomaailmaa.
Vaan hapatteellinen perinneoppi, missa harhainen mussuttaa humalaisen kielillä puuta heinää
Vauvakastetun lossolalissa hän puhuu ja kieltää jumalansa, kiroaa martin tapaan uskovaisuuden, sekä haluaa murhata sen Hengen, missä Pyhä Henki tekee työtä.
Tätä lossotuslaaaliaa kuuluu palstalla päivittäin ,jossa kirotaan se, että pelastus on Jumalantyö, sanoma on tullut saarnatun sanan kautta, ja joka on uskonut, menee sanan kehottamana kastaeelle.
Siihen yrittää astua tielle, vauvakastettu lossottamaan laaliaansa, että minun kaste minun kaste, ja kuten eräs nainen luterilaisessa kirkossa, "menen ryyppäämään syntejäni anteeksi"
Ilmaisesti prosenttit oli riittävät, että entisen elämän syntisyys jatkoi normaalia elämää.
Ei ollut kuullut ryyppylasinsa ääressä Jeesuksen sanoja, "Mene, mutta älä enää syntiä tee"!
Vaan sitä tehtiin. Prosenttiviina ehtoollisessa oli papin siunaama, koska hä siunasi sen, että kasteessa olet pelastettu.
Jaa- aikoikohan pysyä pinnalla tuomiopäiväänsä hetkeen, mitä raamattu meille jokaiselle piirtää - minullekin.
Perille, ei pääse mitään epäpyhää ja kauhistuksen tekijää.
Muistikohan Martti tuota oppia, kun hukututti kasteella käyjiä aikoinaa,, koska uskonpuhdistus ei ole mennyt perille täällä oleville mussuttajille.
Itse kansainvälinen luterilaiuus on tehnyt parannusta, paitsi tämän palstan mustat lampaat, he eivät kuule, eivät näe, eikä ymmärrä, mistä on puhe. Ovatkohan he niitä vuohia, jotka jaottuksessa pannaan sille puolen, missä on tulta ja tulikiveä.
Lampaalla voi olla tyhmä pää, jossa villat palavat.
Tekstissämme apostoli Pietari todistaa meille, että "elämän ruhtinas" oli meidän keskellämme, mutta hänet me tapoimme. Tämä on Raamatun todistus syntiinlangenneesta, Jumalasta pois kääntyneestä, luulohurskaasta maailmasta. Kuoleman varjon maassa sukupolvet elävät, väistyvät pois ja haudataan. Se on jokaisen sukupolven ankara kokemus, mutta kun meidän ihmisten keskelle tuli se, jossa oli elämä ja jolla oli kaikki elämään liittyvät salat tiedossaan, niin hänet me tapoimme.
Tämä olisi ollut onnettomuuksien onnettomuus, ellei kuitenkin ihmisen pahuudesta ja tyhmyydestä huolimatta olisi toteutunut Jumalan iankaikkinen rakkauden suunnitelma. Pietari julistaa: "Hänet Jumala on herättänyt kuolleista, ja me olemme sen todistajat." Kuolema ei voinut kahlita elämän ruhtinasta eikä kiusaaja saada häntä saaliikseen. Meidän sijaiskärsijämme Kristus voitti kuoleman vallan, siis myös meidän kuolemamme. Hän edusti meitä ja koko maailmaa, kun hän kärsi, kuoli ja nousi kuolleista.
Mitä tästä nyt seuraa? Apostoli Pietari lausuu sen tekstissämme: "Tehkää siis parannus ja kääntykää!"
1. Parannus on välttämätön, että syntimme pyyhittäisiin pois
Kun Pietari julisti, ihmiset tiesivät, mistä heidän oli tehtävä parannus. He olivat vähät välittäneet Jeesuksesta. He eivät olleet uskoneet häneen, vaan olivat häntä halveksineet, vainonneet ja pilkanneet. Oli tehtävä parannus epäuskosta, Jeesuksen hylkäämisestä ja koko siitä väärästä uskonnollisuudesta, jonka vallassa he olivat. Lisäksi itse kullakin oli omat epäuskon hedelmänsä, jotka oli hylättävä.
Jos lähestymme jotakuta ja hän kääntää meille selkänsä, tiedämme, mitä se merkitsee. Kun Jumala lähestyy meitä ja jos me käännämme hänelle selkämme, on tästä tehtävä parannus. Siis mistä? Mistä käännyttävä ja mihin päin? Vastaus riippuu siitä, oletko uskossa vai epäuskon vallassa.
Jos olet epäuskossa, sinun on tehtävä parannus epäuskostasi ja sen hedelmistä. Ei puolinaista kääntymystä, vaan täyskäännös. On tultava Jumalan eteen hänen armahdettavakseen, seuraamaan Vapahtajan suloista paimenääntä, kun hän kuljettaa laumaansa taivaan ihanuuteen.
Jos olet uskossa, sinun on vaellettava jatkuvassa parannuksessa: vanha ihminen on upotettava jokapäiväisen parannuksen kautta. Sitä ei saa laiminlyödä yhdeksikään päiväksi, ja kun lihan heikkouden tähden vanha ihmisemme saa meissä vallan, se on kiiruusti kuoletettava.
Miksi parannus on niin välttämätön. Tekstimme vastaa: "että teidän syntinne pyyhittäisiin pois." Synti on se paha asia. Se loukkaa Jumalaa. Se tuo kirouksen tekijälleen. Se tekee lähimmäisen elämän raskaaksi. Parannuksessa synti pyyhitään pois. Ihminen ei itse pyyhi sitä pois, vaan Jumala tekee sen. Tämä synnin pois pyyhkiminen saattaa kuntoon välit Jumalan kanssa ja tekee ihmisestä taivaskelpoisen. Tämä poispyyhkiminen on synnin anteeksiantamista. Se tapahtuu sen nojalla, mitä elämän ruhtinaamme Jeesus on tehnyt. Hänen sovitustyönsä nojalla meille annetaan synnit anteeksi, Pyhä Henki asettuu meidän sydämiimme ja todistaa meille kasteemme armoliiton nojalla ja muilla evankeliumin ihanilla lupauksilla, että olemme Jumalan lapsia. Syyttävän omantunnon sijalle astuu sydämiimme Jumalan rauha. Turvaamme Jeesukseen. Uskomme häneen. Olemme siunattuja, emme enää kirottuja.
Katumus ja usko muodostavat parannuksen. Niiden seurauksena kaikki on nyt aivan uutta. Tunnemme Jumalan, joka on meitä niin rakastanut, että antoi alttiiksi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Kun olemme löytäneet rakastavan Isän, meillä on nyt uusi suhde lähimmäisiimmekin. Löydämme heidätkin uudella tavalla, rakkaina kanssalunastettuina, joiden pelastumista rukoilemme.
Silloin meille ovat tulleet virvoituksen ajat Jumalan armolupauksista. Meille on käynyt niin kuin kävi Emmauksen tien kulkijoille, kun Jeesus selitti heille kirjoituksia. He eivät edes vielä tajunneet, että Jeesus puhui heille. Ja silti he saattoivat perästä päin todistaa: "Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä ja selitti meille kirjoitukset?" (Luuk. 24:32).
ts. kääntymys ja parannus on välttämätön, että ihminen on uskossa.
Ja uskovaisuuteen kuuluu halu tulla kastettavaksi, eli nousee kasteen haudasta Kristus- arkkiin.
ihmiset tiesivät, mistä heidän oli tehtävä parannus.
Parannus on välttämätön, jotta meillekin tulisivat virvoituksen ajat Herran kasvoista
Toiseksi syyksi, miksi meidän on tehtävä parannus, Pietari sanoo seuraavan: "että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista".
Pietari ei puhu virvoituksesta, joka tulee armonvälineistä, siitä, kun "häntä nyt edeltä julistetaan", vaan Pietari puhuu nyt siitä virvoituksesta, joka tulee suoraan Herran kasvoista. Hän puhuu taivaallisesta kirkkaudesta, kun saamme katsella Herraa kasvoista kasvoihin ja kuten psalmissa sanotaan (Ps. 17:15): "Mutta minä saan nähdä sinun kasvosi vanhurskaudessa, herätessäni ravita itseni sinun muotosi katselemisella." Jotta Kristuksen tulemus tuomiolle koittaisi meille virvoittavana, on kääntymys täällä armonajassa välttämätön, sillä Isän tykö ei ole muuta kuin yksi tie. Ja se tie on tämä, minkä Jeesus on sanonut: "Minä olen tie, totuus ja elämä, ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani" (Joh. 14:6).
Kun Kristus tulee kunniassaan ja me saamme hänet nähdä, koemme sen vielä valtavampaa, kuin mitä patriarkka Jaakob koki, kun Herra ilmestyi hänelle. Jaakob sanoi: "Minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut" (1 Moos. 32:30). Sillä sen jälkeen aikaa ei ole enää oleva eikä siis paluuta tähän raadolliseen elämään, on vain autuas, ikionnellinen iäisyys ja rauha, jota ei mikään riko. Silloin Kristus hallitsee "seppelöitynä kunnialla ja kirkkaudella" (Ps. 8:6).
!!!
Kasteelle siis on tarve - parannus, että yleensä voi olla Herran kansaa.
Ilman parannusta on pakana, mikä on epäjumalanpalvelija.
Sen nähdessään Pietari rupesi puhumaan kansalle ja sanoi: "Israelin miehet, mitä te tätä ihmettelette, tai mitä te meitä noin katselette, ikäänkuin me omalla voimallamme tai hurskaudellamme olisimme saaneet hänet kävelemään. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, meidän isiemme Jumala, on kirkastanut Poikansa Jeesuksen, jonka te annoitte alttiiksi ja kielsitte Pilatuksen edessä, kun tämä oli päättänyt hänet päästää. Te kielsitte Pyhän ja Vanhurskaan ja anoitte, että teille annettaisiin murhamies, mutta elämän ruhtinaan te tapoitte; hänet Jumala on herättänyt kuolleista, ja me olemme sen todistajat. Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te näette ja tunnette, ja usko, jonka Jeesus vaikuttaa, on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne. Ja nyt, veljet, minä tiedän, että te olette tietämättömyydestä sen tehneet, te niinkuin teidän hallitusmiehennekin. Mutta näin on Jumala täyttänyt sen, minkä hän oli edeltä ilmoittanut kaikkien profeettain suun kautta, että nimittäin hänen Voideltunsa piti kärsimän. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty [Biblia: josta teille ennen saarnattu on], Kristuksen Jeesuksen." Apt. 3:12-20.
Luterilaisuus ei ole ristinuskoa.
Siellä ei ymmärretä eikä hyväksytä kielilläpuhumista vaikka siitä on kirjoitettu paljon Uuteen Testamenttiin. Elämme uudessa liitossa!
Luterilaisuus kylä hyväksyy kielilläpuhumisen! Mutta siitä ei ole tehty pelastuksen ehtoa kuten uudestikastajissa
Miksi valehtelet?
Kielilläpuhumiseta ei ole tehty pelastuksen ehtoa, vaan se on jatkoa sille, mitä helluntaina koettiin. Tuo lupaus koskee kaikkia uskovia, eikä seuraavan kirjoittaja tunne Raamattua:
"Raamatussa ei puhuta mistään Hengen toisesta vuodatuksesta (uudesta helluntaista)."
Kyllä puhuu, esim
Ap 4
"Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti."
Joissakin helluntaipiireissä siitä on tehty kristityn mitta
Luterilaisuus ei ole ristinuskoa.
Kristityt eivät kirjoita valheita, saastaa, sodomiaa...
Mutta sinä kirjoitat koko ajan sodomiasta, joten et ole kristitty
Olet vauvoista jankkaava uudestikastaja
Oi teitä ymmärtämättömiä! Kristinuskoon on olemassa ihan virallinenkin määritelmä. Ja sinulla ei ole hajuakaan, mitä se tarkoittaa. Sinä olet kaikista viimeisin määrittelemään sitä, mikä on kristinusko ja mikä ei.
Väkevä usko ilmenee valehteluna.
Helluntaina vain Jerusalemissa puhuttiin oikeita kieliä, mitkä sisälsi informaatiota.
Ilmiö oli yhden päivän mittainen eikä enää toistunut samanlaisena. Tutilet Kielet tuli näkyvällä tavalla ihmisten päälle ja jäivät siihen.
Kristillinen kaste vedestä ja Hengestä tehtiin 3000 ihmiselle vasta apostolien puheiden ja kieli-ihmeen jälkeen.
Helluntailaisten molotus "glossolalia", miksi Paavali sitä molotusta kutsuu,, ei sisällä mitään informaatiota.
Pelkkää äänielimien tomintaa.
1. Kor. 14:19
Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Paavakin käyttämä sana vain Korintossa esiintyvistä molotuksista on "glossolalia", mikä tarkoittaa siansaksaa. Glossolalialla ja mielenterveysongelmilla on riippuvuus keskenään.
1. Kor. 14:10
Maailmassa on, kuka tietää, kuinka monta eri kieltä, mutta ei ainoatakaan, jonka äänet eivät ole ymmärrettävissä.
Ilmaisulla enkelin kieli Paavalli tarkoittin Korintossa vaikuttavan suuren noidan eli Delfoin oraakkelin puheeseen, jota siellä pidettiin enkelin kielenä. Se oli samaa glossolaliaa, mitä helluntailaiset yrittävät matkia. Orakkelin enkelin kielisiä ennustuksia selittämässä oli siihen vihityt papit eli selittäjät, joita Paaali myös mainitsee, että pitää olla "selittäjä mukana.
Helluntailaisten kannattaisi lukea alkukieä. Paavali käyttä aina Koronton kielistä samaa sanaa"glossolalia" myös niistä enekelin kielistä. Se tarkoittaa merkityksetöntä molotusta eli siansaksaa vailla mitään ihformaatiota.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Usko Jumalaan on ok, mutta jos usko perustuu valheeseen, kuten itse keksityihin ihmeisiin, niin se on sairasta. Tälläisiä itse keksittyjä ihmeitä ovat tyypillisesti kotikutoiset ihmeparantumiset ja kielilläpuhumiset. Yleensäkin kaikki sellaiset väitteet, jotka tutkittaessa osoittautuvat täydeksi huuhaaksi.
Korinton seurakunta oli paha seurakunta, siellä noituus rehotti.
Delfoin eli Korinton Oraakkeli on väkevä noita, joka siellä ihmisiä villitsi hurmoskieliä puhumaan.
Noidalla oli niihin "enkelin kieliin (=glossolalia) vihkiytyneet papit mukana selittämässä, mitä ne voisivat tarkoittaa.
Helluntailaisissa on sama henkimaailman noituuden henki, kuin mitä oli Delfoin oraakkelissa.
Jeesus ei puhunut noitien kanssa salakielillä.
Joh. 18:20
Jeesus vastasi: "Minä olen puhunut julkisesti, koko maailman kuullen. Olen aina opettanut synagogissa ja temppelissä, kaikkien juutalaisten kokoontumispaikoissa. Salassa en ole puhunut mitään. [Mark. 14:49; Joh. 7:26; Ap. t. 26:26]
Jyväskylän uimahallin saunan yläritsiltä kuulin ihmeellistä hourintaa ja molotusta latianaa, kreikkaa, englantia ruotsia, suomea, mutta silloin tajusin että tuo voi olla helluntalaistemppelin väkeä! Siis hajasanoja eri kielillä ja väänneltynä. Jonkinlainen aivokemian sotkeuma??
Ihmisen aivot ja psyyke voi tehdä outoja asioita. Harhanäyt, padanoidiset kokemukset, ruumiistairtaantumsen kokemukset jne. usein ne laitetaan Jumalan tai Jeesuksen piikkiin, vaikka ne kaikki tapahtuu ihmisen päässä aivokemiallisia ilmiöitä.
Telppäsniityllä uskonnolliet ihmiset pistivät Jeesuksen teoiksi kun trombi kaatoi hedät nurin heinäkuun helteellä.
Trombi ja syöksyvirtaus voi kaataa metsääkin, saatikka ihmisiä aukealla pellolla.
Helluntailaisten molotuksista (glossolaliasta) ei ota pirukaan selvää.
1. Kor. 14:19
Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Raamatussa kun enkelit tai Pyhä Henki puhuu ihmisten kanssa, niin kyllä ne puhuu aina ihmisen ymmärtämää äidinkieltä. Ei mitään salakieliä.
Jumala on järjestyksen Jumala ja puhuu selviä sanoja, ei mitään sekopäistä molotusta.
" Herran sanat ovat selkeitä sanoja, hopeata, joka kirkkaana valuu sulattimesta maahan, seitsenkertaisesti puhdistettua."
"Ja Herra vastasi minulle ja sanoi: "Kirjoita näky ja piirrä selvästi tauluihin, niin että sen voi juostessa lukea".
ei tarvita mitään salakielten selittäjien ammattikuntaa väliin
helluntailaisten henget pitävät yhteyttä henkivaltojen kanssa salakielien avulla
Normi maailman ihmiset ymmärtävät luterilaisia, maailman ihmisiä,
Jeesus tuli tähän maailmaan ihmiseksi ihmisen rinnalle kulkemaan.
Ei ihmisen tarvitse mihinkään henkimaailmaan muuttaa.
Se on sitä loveen lankeamista.
Hupatetaan mitä sylki suuhun tuo.
Ihmisen piilevät sielunvoimat tuottaa kaikenlaista outoja ilmiöitä, ei siihen vielä mitään Jumana voimia tarvita.Paranoidisia ilmiöitä, harhanäkyjä, harhaisia ajatuksia, psyyken ongelmia, posttraumaattisia kokemuksia ja vaikka mitä.
Lääkärilehdessä kerrottiin lahkolaismiehestä, joka sairasti epilepsiaa ja oli mennyt psykoosiin. Mutta ei suostunut käyttämään mitään lääkkeitä, koska nautti suurta arvostusta siinä uskonyhteisössä sairauskohtauksiensa ansiosta.
Porukka vaan huusi aameniaan ja halleeluujaa huutojaan, kitos Jeesus, kiitos Jeeesus!
Kun menet helluntailaisten kokoukseen ja kerrot vaikka että näet kirkkaita valopatsaista, joista jousee kirkas valo taivaaseen, niin arvostuksesi nousee kummasti.
Kertomukset taivaassa käymisestä saa hienon vastaanotot, taputuksille ei meinaa tulla loppua. Samoin ruumiistairtaantumiskokemuksien kertominen nostaa sinut korkealle helluntailaisten porukoissa.
Joukossa tyhmyys tiivistyy, varsinkin tyhmien ihmisten joukossa.
Sananl. 1:22
"Kuinka kauan te tyhmät hellitte tyhmyyttänne, pitkäänkö, kerskujat, kerskutte, hullut vihaatte tietoa?
Jeesus ei koskaan puhunut sekavia molotuksia, eikä kaatuillut selälleen helluntailaisten tavoin hurmospäissään.
Helluntailaisten teltat viisas uskovainen kiertää kaukaa, niihin hurmoshenkiin sotkeentumasta, mitkä siellä työtään tekee.
Jeesus on Jumala ja täydellinen.
Hän ei tarvinnut armolahjoja.
Kristitty tarvitsee armolahjoja ja sen tähden Jumala antoi armolahjat seurakunnan rakentamiseksi.
Paavali keksi eriarvoiset armolahjat. Armolahjaoppi on Paavali keksintöä, jossa hän loi hierarkiaa seurakuntaan johtamisen helpottamiseksi.
Armo on sama kaikille, osiin jakamaton kokonaisuus.
Jumala ei jaa Henkeä mitalla.
Kasteessa synneistä pestyyn sydämeen Hengen lahjan saaneella on kaikki lahjat ja ominaisuudet, mitä Pyhä Henki edustaa. Ei vain jotain siivua siitä.
Paavalin armolahjaopeilla koko alkuseurakunt hajosi v. 70jKr.
Johannes säilytti perheen uskon ja siksi muut karkottivat hänet sieltä pois Patmos-nimiselle saarelle, siksi Jumala uskoi Johanekselle ilmestyskirjan näyt. ei esim. Paavalille, joka kirkasti totuuksia valheella.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?
1. Joh. 2:18
Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
Johannes viittaa juuri alkuseurakunnan hajoamiseen "nyt on viimeinen aika", ei vielä mihinkään maailmanloppuun.
Luterilaiset eivät ole kristittyjä.
Erotkaa porttokirkosta!
Helluntailaisuus on asusinhenkisten huonomainesten "miesten" harhaoppinen Amerikassa perustettu uskonliike paha eksytys eli heresia. Suomeen 40 ens. hell.srk perusti Amerikasta tullut Gerhard Olsen-Smidt, joka vietiin 6 kk vankilaan sodomiasta v. 1925 ja karkotettiin Norjaan.
Helluntailiikkeen juuret päättyy Los Angelesin punaisten lyhtyjen kadulle 1900-luvun alkuun. Juurien kautta se puu saa ravinteensa.
Pienikin hapatus hapattaa koko taikinan.
Luterilaisten kielilläpuhuminen rajoittuu kapakkailtoihin, kun he kännipäissään sopertavat jotakin tyttöystävälleen.
Tuo pätee helluntailaisiin
Ja molotuskurrsejä on järjestetty noille kännisille
Kristityt eivät käyttäydy noin
Anabaptistien vaino alkoi Sveitsissä vuonna 1527, jolloin Felix Manzista tuli ensimmäinen marttyyri. Hänen polvensa taivutettiin puukepin yli niin, että nilkat saatiin kiinnitettyä selän taakse sidottuihin käsiin. Hänet vietiin veneellä joelle, jonne hänet hukutettiin.