Jeesuksen seuraajia haukuttiin syntisiksi, syömäreiksi, juomareiksi ja kansansa pettureiksi jotka veljeilivät valloittajien kanssa yms. Nykyäänkin me olemme syntisiä, mutta armahdettuja syntisiä niinkuin Jeesuksenkin aikana.
Kristillinen kirkko on syntisten yhteisö
Anonyymi-ap
59140
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 59
Vanhimmat
Näin se on ainakin luterilaisessa kirkossa. Jumala rakastaa meitä vaikka teemmekin syntiä joka päivä ajatuksin , sanoin, ja teoin.
Niin kauan kuin kirkoissa luetaan Isä meidän rukous, jonka Jeesus meille opetti, ja siinä pyydämme syntejämme anteeksi, usko on terveellä perustalla. Vapaalahkoissa tämä rukous on unohdettu ja tilalle on tullut itsensäkehumiset.
"itsensäkehumiset" :d totta.
" joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, se saa armon "!
silloin se on vasta terveellä pohjalla. sakilla yhtyeen ääneen tunnustaminen ei merkits eyhtään mitään muussa tapauksessa.
Kyllä.
Liturginen luenta ei merkitse mitään koska sydän ei ole mukana - se on vain eräs ohjelmanumero!
Tuossa on muutama tunti toisinajattelusta. https://injektiopiikki.com/2023/01/03/olitpa-kuka-tahansa-elat-uskonnollisessa-maailmassa-se-on-hyva-tietaa/
Täytyy olla iloinen lesta huijari, joka saa silmänräpäyksessä synnin anteeksi. Tai katolinen.
Syntiset eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Luterilaisilta puuttuu uskon vaelluksen perustus: "äläkä tästedes enää syntiä tee".
'Kristillinen kirkko on syntisten yhteisö', ja luterilainen tarkoitti omaa kirkoaan: Mutta Jumalan seurakunassa on toisin: minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.
Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella?
Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha."
Näin Paavalin perustamassa seurakunnassa, mutta Jeesus hyväksyi syntiset seuraajikseen.
Jeesus hyväksyi seuraansa syntisiä. Uskoakaan ei vaadittu. Uskoa oli vähemmän kuin sinapinsiemenen vertaa. Joukossa oli epäilijöitä, kieltäjiä ja kavaltajakin. Jos olisi vaadittu synnittömyyttä miksi Jeesus opetti seuraajiaan rukoilemaan syntejä anteeksi aina rukoillessaan. Näin luterilaisessa kirkossa toimitaan Jeesuksen esimerkin mukaisesti.
UT:ssa ei kerrota etteikö syntiset olisi saaneet olla Jeesuksen seurassa. Päinvastoin niitä kyllä riitti koska Jeesus hyväksyi heidät. Prostituoitujakaan ei vaadittu lopettamaan ammattiaan. Ja tämä aiheutti närkästystä tekopyhien uskovien fariseusten joukossa.
Paavalin puheet Korinttin seurakunnalle olivat kyllä ymmärrettäviä. Menihän hommat täysin pois hanskasta. Näiden uudestisyntyneiden kesken harrastettiin vapaata seksiä aivan karismaanisesti ja Herran ehtoollisellakin juopoteltiin estottomasti niin että toiset olivat nälissään ja toiset juovuksissa. Paavali joutui puuttumaan järjestyshäiriöihin jatkuvasti näissä seurakunnissa.
Syntiset tulivat Jeesuksen tykö tunnustivat syntinsä ja tekivät parannuksen.
Publikaani Sakkeus on esimerkki omaehtoisesta mielenmuutoksesta. Sitäkään häneltä Jeesus ei vaatinut. Ammattiaan hän ei lopettanut.
Olisiko muita kohtia joissa syntiset monessa polvessa istuu kirkon etupenkeissä ihan raamatun suosituksella?
eivätkö he ole kuulleet että pitäisi tehdä parannus ja kääntyä pois synnintekoelämältä!
niin rippipappikin vain kävi piikaa diakonoimassa ja varmaan rukoilivatkin siellä yhdessä polvillaan sängyn vieressä !
pyöräkin oli varmaan Cresent - merkkinen eli oikein pyhien pyörä!
Jeesus ei hyväksynyt kenenkään syntielämää, hän julisti evankeliumia mutta ei vaatinut keneltäkään sen noudattamista, joka taas ei tarkoittanut muuta kuin että Hänen seuraamisensa oli vapaaehtoista.
taivas ei aukene syntiä rakastaville, se on aivan satavarmaa.
On olemassa kahdenlaisia ihmisiä. Syntisiä ja synnittömiä. Jälkimmäiset valehtelevat aina.
Vaikutat moralistilta, et kristityltä. Niillä on ero kuin yöllä ja päivällä.
Jeesus otti seuraansa syntisiä:Kyllä , mutta ne syntiset hylkäsivät syntinsä ja alkoivat seurata Kristusta.
Siinä on ydin.
Voimaa siihen saa jokainen vaeltamalla Hengessä ja se tarkoittaa kuin tulisi lapsen kaltaiseksi .
Valitettavasti tästä asiasta puhutaan liian vähän ,että Kristikunta ymmärtäisi.
Kuinka monelle tuli synnin teko mieleen vaik 4 vuotiaana ?
Sellainen olo on Hengessä vaeltaessa synnin suhteen.
Pyhyyden Henki jopa katkaisee ajatuksen jos yrittää ajatella syntiä eikä se ajatus onnistu.
Olen kokenut ja kokeillut sen, tosin se koe ei ole järkevää , mutta nyt osaan ja ymmärrän kertoa tuon salaisuuden.
Hengessä vaeltaessa voittaa kaikki synnit sillä silloin ihminen on kuin erossa lihastaan .
Vaikea kuvailla ...vaikea kertoa ehkä Stefanusta kun kuvittelette täynnä Pyhää Henkeä voi hiukan ymmärtää sen .
"Kuinka monelle tuli synnin teko mieleen vaik 4 vuotiaana ?"
Joko helluntaihelvetin alaikäraja on noussut neljästä viiteen?
Se oli vain vertaus....
Jeesus kyllä hyväksyy SEURAANSA syntisiä, jotta ihmiset tekisivät parannuksen ja löytäisivät yhteyden Jumalaan ja pelastuisivat. Hän kuitenkin myös julisti seuralaisilleen: tehkää PARANNUS ja uskokaa evankeliumi.
Onko sinulla tuosta linkkiä evankeliumeihin?
Johannes Kastaja oli parannuksen saarnaaja ja hän kastoi parannuksen kasteella. Jeesus saarnasi Jumalan valtakunnan tulemisesta ja uskosta häneen ja hänen sanomaansa.
Luterilaisen kirkon lähes kaikki ovat jäsenet ovat syntisiä eli kirkko on maailma, aivan kuin Jeesus opettaa: Pelto on maailma; hyvä siemen ovat valtakunnan lapset, mutta lusteet ovat pahan lapset.
Kristuksen seurakunta ei ole yhtä kuin pelto eli maailma, maailmassa Jumalan lapset ja pahan lapset ovat yhdessä.
Jumalan seurakuntaan kuulu vain ne, jotka ovat pesseet vaatteensa Karitsan veressä.
Vain Jeeuseksen omat pääsevät Taivaaseen: he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
Pahan lapsia kohtaa Jumalan viha.
OK. Ihmiset eivät voi tätä erottelua tehdä vaikka se tuntuukin monelle houkuttelevalta. Jeesus itse ratkaisee asian Viimeisellä tuomiolla.
Kyllä sen ratkaisee uskovien yhteisö ja siihen on monta kehoitusta Raamatussa.
luterilasuudessa ei ole kuin pari kourallista uskovia miljoonien kastettujen joukossa, koska kasteella ei ol e minkäänlaista uudestisynnyttävää tarkoitusta eikä voimaa siihen.
Kukaan ei ole kasteens a perusteella koskaan tullut uskovaksi eikä tule !
Uskoviksi ei tarvitse tullakaan, mutta kristityksi tuleminen onkin kokonaan eri asia. Jeesus on Herra.
Jeesus sanoi kristitylle Tuomakselle mm; " älä ole epäuskonen vaan ole uskovainen "!
Johanneksen evankeliumissa on hyvin kaunis kuvaus Jeesuksen toiminnasta vaikka tapausta ei olekaan kuvattu vanhimmissa käsikirjoituksissa. Fariseukset ja kirjanoppineet toivat aviorikoksesta tavatun naisen Jeesuksen eteen kiusatakseen tätä, koska tiesivät ettei Jeesus tuominnut synnintekijöitä. Jeesus sanoi ettei hän tuomitse naista, mutta kehoitti kuitenkin tätä olemaan syntiä tekemättä. Tämä osoittaa ymmärrystä ja empatiaa. Tämänkin palstan vapaalahkolaiset kyllä ovat valmiita tuomitsemaan, mutta JEESUS EI TUOMINNUT. Siksi emme mekään tuomitse.
luterilainen
"Jeesus hyväksyi seuraansa syntisiä. Uskoakaan ei vaadittu."
Jeesuksen seuraan kelpaavat kaikki, mutta Jeesus kehoitti heitä luopumaan synnistä ja uskomaan Häneen:
"Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen." Hebr 11
Kaikki me maailmassa olemme syntisiä. Kyllä kirkkoonkin syntiä mahtuu. Siksi meidän kaikkien seurakuntalaisten tulee olla mukana aktiivisesti luomassa sellaista kirkkoa joka olisi siitä vapaa. Siihen me emme pysty, mutta hyvä on että sen tunnustamme emmekä turhaan rehvastelee. Älä pakene, vaan tule rohkeasti mukaan kirkon toimintaan. Se on vähintä mitä me seurakuntalaisina voimme tehdä.
Jumalan seurakuntaan ei kuulu jumalattomia eikä syntisiä. Minä en ole syntinen, vaan olen Jumalan Pojan verellä pesty ja uusi luomus, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen.
Uskon vaellukseen kuuluu erottautuminen: Niin menkäämme siis hänen tykönsä "ulkopuolelle leirin", hänen pilkkaansa kantaen; Erottautuminen on yksi Raamatun keskeisimmisẗ́ä opetuksista.
Uskon kautta oli Aabraham kuuliainen, kun hänet kutsuttiin lähtemään siihen maahan, jonka hän oli saava perinnöksi, ja hän lähti tietämättä, minne oli saapuva.
Uskon kautta hän jätti Egyptin pelkäämättä kuninkaan vihaa; sillä koska hän ikäänkuin näki sen, joka on näkymätön, niin hän kesti.
Uskosta osattomat syntiset eivät totta tosiaan koe tarvetta erottutua. Sen sijaa syntiset yrittävät petosilla päästä Jumalan seurakuntaan: teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia,
Kaikki maailmalla tunnetuksi tulleet "synnittömät" uskonliikkeet ovat ajautuneet lopulta kauheisiin tekoihin. Näitä kutsutaan itsemurhalahkoiksi. Itsepetos on järkyttävää.
Omasta häijystä ja syntisestä luonnostasi käsin keksit ja lisäsit sanomisiini sanan 'synnitön'!
Se että Jeesuksen vihamiehet haukkuivat Jeesusta syntiseksi ei tee vielä syntistä, vaan Jeesuksen omat ovat armon lapsia jotka eivät enää saata syntiä tehdä.
Jeesuksen arvostelijat tosiaan haukkuivat Jeesusta syömäriksi, juomariksi, publikaanien ja SYNTISTEN ystäväksi. Sinä taidat olla yksi näistä haukkujista.
"Tämänkin palstan vapaalahkolaiset kyllä ovat valmiita tuomitsemaan, mutta JEESUS EI TUOMINNUT. Siksi emme mekään tuomitse."
Näin se luterilainen tuomitsee vapaakirkolliset, mutta kristinuskossa emme tuomitse, mutta kerromme Jumalan tahdon totuuden mukaisesti!
Tuomitsemisen saakin tuomita. Jeesus: "Älkää tuomitko ettei teitä tuomittaisi"
luterilainen
Aivan, Jeesus tuomitsi tuomitsemisen.
Luterilainen kirkko on siis syntisten suuri joukko, ok. En ole millään tavoin puhunut tuomiota, vain toteamuksia.
Raamattu sen sijaa puhuu uskovien suuresta joukosta.
Kyllä ja syntisiä varten Jeesus tuli.
Syntiset eivät kuulu Jumalan seurakuntaan, eivätkä syntiset muodosta seurakuntaa.
Nimenomaan syntisiä armahdettuja seurakunta on täynnä
Syntiset, jotka ovat saaneet armon, eivät ole syntisiä. Paavali kuvaa syntisiä: Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
Vain Jeesuksen verellä pestyt kuuluvat Jumalan seurakuntaan.
Kyllä ovat edelleen syntisiä ja tekevät syntiä vaikka ovat Kristuksessa puhtaita
Jumalan seurakunta on pyhien seurakunta. Syntisten yhteisö on maailma. Syntiset tekevät syntiä ja ovat synnin harjoittajia.
Pyhien ja syntisten
Pyhätkin tekevät syntiä
Katoliset papit duunaavat teinejä.
Sana puhuu pyhien seurakunnasta. Mutta kirkko on todellakin syntisten yhteisö. Jumalan seurakuntaan ei kuulu yhden yhtä syntistä.
Sentähden eivät jumalattomat kestä tuomiolla eivätkä syntiset vanhurskasten seurakunnassa.
Kiitos opetuksestasi hurskas uskovainen 🥵
Pyhien seurakunta on syntisten armahdettujen yhteisö
Pyhien seurakunnassa on armahdettuja hurmahenkiä.
Joskin harhaoppiset eivät tajua että aramahdettu syntinen oppia ja herjaavat hurmahenkiä, vaikka juuri niistä armahdetuista hurmahengistä seurakunta koostuu.
Tai jos ei voi koostua, niin koko iskulause on valetta.