Ilmestyskirjassa mainitaan "tulinen järvi" kirjan 20. luvun jakeessa 10, jossa lukee:
"Saatana, noiden kansojen eksyttäjä, heitetään samaan rikinkatkuiseen, tuliseen järveen kuin peto ja väärä profeetta, ja siellä niitä kidutetaan yötä päivää, aina ja ikuisesti."
Mikä sitten on tuo "tulinen järvi"?
Vastaus löytyy saman luvun jakeesta 14 jossa sanotaan:
"Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema: tulinen järvi."
Siis "kuolema", "tuonela", peto" ja "väärä profeetta" eivät ole minkäänlaisia henkilöitä vaan symboleja ja tästä syystä niitä ei voi edes kirjaimellisesti kiduttaa. Ja kun kidutus ei ole kirjaimellista niin ei ole myöskään tulinen järvi.
Kuten 14. jakeessa sanotaan "tulinen järvi" on vertauskuva. Se vertauskuvaa "toista kuolemaa".
"Toinen kuolema" on kuolema josta ei ole ylösnousemuksen mahdollisuutta. Se on ikuinen tuho. EI SIIS IKUINEN KIDUTUS.
Kreikankielinen iankaikkiseksi kidutukseksi käännetty termi (jakeessa 10) on "basanizo". Tämän sanan kreikkalainen sukulaissana basanistēs on Matteuksen 18:34:ssä käännetty vuoden 1938 Kirkkoraamatussa ”vanginvartijaksi”:
"Ja hänen herransa vihastui ja antoi hänet vanginvartijain käsiin, kunnes hän maksaisi kaiken, minkä oli hänelle velkaa."
No mitä sitten 10. ja 14. jae tarkoittaa? Sitä että se mitä nämä symbolit vertauskuvaavat tulevat olemaan "ikuisesti vanginvartijan käsissä" tai siis "ikuisessa vankeudessa".
Toisin sanoen siis että "kuolema", siis Aadamilta peritty kuolema, poistetaan iankaikkisiksi ajoiksi.
Tämä taas on sopusoinnussa 1. korinttolaiskirjeen 15.26 kanssa jossa sanotaan
"Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema."
Ja Ilmestyskirjan 21:4 kanssa joka myös puhuu ihmisten luonnolisen kuoleman poistosta:
"ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut."
"Saatana, noiden kansojen eksyttäjä, heitetään samaan rikinkatkuiseen, tuliseen järveen kuin peto ja väärä profeetta, ja siellä niitä kidutetaan yötä päivää, aina ja ikuisesti."
Mikä sitten on tuo "tulinen järvi"?
Vastaus löytyy saman luvun jakeesta 14 jossa sanotaan:
"Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema: tulinen järvi."
Siis "kuolema", "tuonela", peto" ja "väärä profeetta" eivät ole minkäänlaisia henkilöitä vaan symboleja ja tästä syystä niitä ei voi edes kirjaimellisesti kiduttaa. Ja kun kidutus ei ole kirjaimellista niin ei ole myöskään tulinen järvi.
Kuten 14. jakeessa sanotaan "tulinen järvi" on vertauskuva. Se vertauskuvaa "toista kuolemaa".
"Toinen kuolema" on kuolema josta ei ole ylösnousemuksen mahdollisuutta. Se on ikuinen tuho. EI SIIS IKUINEN KIDUTUS.
Kreikankielinen iankaikkiseksi kidutukseksi käännetty termi (jakeessa 10) on "basanizo". Tämän sanan kreikkalainen sukulaissana basanistēs on Matteuksen 18:34:ssä käännetty vuoden 1938 Kirkkoraamatussa ”vanginvartijaksi”:
"Ja hänen herransa vihastui ja antoi hänet vanginvartijain käsiin, kunnes hän maksaisi kaiken, minkä oli hänelle velkaa."
No mitä sitten 10. ja 14. jae tarkoittaa? Sitä että se mitä nämä symbolit vertauskuvaavat tulevat olemaan "ikuisesti vanginvartijan käsissä" tai siis "ikuisessa vankeudessa".
Toisin sanoen siis että "kuolema", siis Aadamilta peritty kuolema, poistetaan iankaikkisiksi ajoiksi.
Tämä taas on sopusoinnussa 1. korinttolaiskirjeen 15.26 kanssa jossa sanotaan
"Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema."
Ja Ilmestyskirjan 21:4 kanssa joka myös puhuu ihmisten luonnolisen kuoleman poistosta:
"ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut."
Vastaukset 30
Vanhimmat
Mitä sitten?
Hei Pere, 16 v., jos amis alkaa kyllästyttää, voit mennä esimerkiksi töihin.
🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑
😋 Nymfomaani -> https://ye.pe/finngirl21#17699691v
🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞
Se mitä Ilmestyskirjan 21. luvun jakeissa 3 ja 4 sanotaan osoittaa että niiden jakeiden 3 ja 4 tapahtumat liittyvät maan päällisiin tapahtumiin.
Tämä siksi koska siinä puhutaan ajasta jolloin kuolemaa ei enää ole ihmiskunnan luona. Siinä ei puhuta siitä minkälainen tilanne olisi taivaassa koska kuolemaahan ei ole taivaassa ollutkaan.
Ilmestyskirjan 21: 3, 4
Ja minä kuulin valtaistuimen luota voimakkaan äänen, joka sanoi: »Katso, Jumalan asuinsija ihmisten keskellä! Hän asuu heidän luonaan, ja heistä tulee hänen kansansa. Jumala itse on heidän luonaan, ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut.»
Tämä on varmaan tämän vuosikymmenen paras avaus jostakin Raamatun kohdasta.
Kiitoksia.
Se että "basanizo" sanan kreikkalainen sukulaissana basanistēs Matteuksen 18:34:ssä tarkoittaa ”vanginvartijaa” (eng. "jailer") näkyy vaikkapa täältä:
https://bibleapps.com/strongs/matthew/18-34.htm
Tässä voi käyttää periaatetta että "Raamattu pystyy selittämään itse itseään". Siis voidaan katsoa onko ajatus Raamatun muiden kohtien kanssa sopusoinnussa.
Tuo ajatus että Raamattu ei tuossa puhu kirjaimellisesta kiduttamisesta on sopusoinnussa sen kanssa että kiduttaakseen ihmisiä ikuisesti KIRJAIMELLISELLA TULELLA, Jumalan pitäisi pitää heidät elossa ihmismuodossa.
(Raamattu sanoo että "Sillä synnin palkka on kuolema" eikä "ikuinen kidutus", Roomalaiskirje 6:23. Ihan kuten Aadamillekaan ei sanottu että hän joutuisi helvettiin vaan että hän palaisi maan tomuun, 1 Mooseksen kirja 3:19).
Syy tähän on että jos ihmisellä olisi jonkinlainen aineeton sielu, kirjaimellinen tuli ei kuitenkaan vaikuttaisi siihen.
Tämän voi nähdä vaikkapa Tuomarien kirjan 13. luvun jakeista 19 ja 20 jossa Jumalan enkeli (henkiolento) nousi taivaaseen alttarin liekissä
"Niin Maanoah otti vohlan ja ruokauhrin ja uhrasi sen kalliolla Herralle. Ja Herra teki ihmeen Maanoahin ja hänen vaimonsa nähden: liekin kohotessa alttarilta taivasta kohti kohosi Herran enkeli alttarin liekissä ylös Maanoahin ja hänen vaimonsa nähden..."
Sopusoinnussa tuon kanssa, Hesekielin 18:4 (v.1938 Kirkkoraamattu) mukaan sielu voi kuolla:
"Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu — ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee — sen on kuoltava."
Sama jae Kuningas Jaakon käännöksessä:
"Behold, all souls are mine; as the soul of the father, so also the soul of the son is mine: the soul that sinneth, it shall die."
Ja samoin Saarnaajan kirjan 9. luvun jakeiden 5, 6, ja 10 mukaan kuolleet ovat ykseinkertaisesti tiedottomia:
5 Sillä elävät tietävät, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään, eikä heillä ole paikkaa, vaan heidän muistonsa on unhotettu.
6 Myös heidän rakkautensa, vihansa ja intohimonsa on jo aikoja mennyt, eikä heillä ole milloinkaan enää osaa missään, mitä tapahtuu auringon alla.
10 Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.
"Se sielu, joka syntiä tekee — sen on kuoltava.""
Raamattu myös varoittaa syömästä sielua.
5Ms12:23. Ole vain luja siinä, ettet syö verta. Veri on näet sielu, ja sielua sinä et saa syödä lihan kanssa.
Niinpä, vain Jehovalaiset pääsee taivaaseen. Ei siinä auta sovitusverestä hokeminen, jos rössypotut ja veriletut kuuluu ruokavalioon.
Vielä mitä sitten?
Mikä on harhaopin pyrkimys?
ei raamatun sana ole harhaoppia.
itse taa en ole erityinen tutkija, mutta aina olen pitänyt totena mitä Jeesus sanoo
raamatussa:
"älkää kadotustuomiota lausuko" Luuk: 6: 37
ja vielä: "Sinun sanasi on totuus" Joh: 17: 17
raamattu, Jeesuksen sana on totuus, vaikka ei olisi edes "kirjanoppinut".
Raamatussa ei myöskään muuten missään sanota että jokainen hyvä ihminen menee kuoltuaan taivaaseen. Vaan enemmänkin että
"Mutta nöyrät saavat omakseen maan, ja he iloitsevat suuresta rauhasta." (Psalmit 37:11)
Jeesus sanoi samantapaista Matteuksen 5. luvun jakeessa 5:
"Onnellisia ovat lempeät, koska he tulevat perimään maan."
Ei sana ole harhaoppia, vaan se, että siitä tehdään omia päätelmiä mitä mikäkin sana tarkoittaa, mihin sillä viitataan ja mitä toisessa yhteydessä tarkoitetaan. Se on täysin harhaopin kaava vaikka ei välttämättä sitä olisikaan.
ainakaan tämä ei ole harhaoppia: "älkää kadotustuomiota lausuko" Luuk: 6: 37
Ja millä tuomiolla sinä tuomitset, sillä sinut tuomitaan, sekä millä mitalla mittaat, sillä sinut mitataan.
en ole ketään tuominnut.
Jos et edes kiertoilmauksin, niin olet jo hyvin lähtötelineissä.
Hes. 11:19
🎶🎷🪘🎺🎵
https://www.mtvtekstikanava.fi/new2008/114-01.htm
On se tulinen järvi on helvetti se on aivan selvä.
Paholainen heitetään lopuksi sinne samaan
itkuun ja hammasten kiristykseen missä hänen
apurinsa ovat.Jumala noutaa omansa paratiisiin
mikä ei ole maanpäällinen elämä.Raamattu
kertoo kuinka paholainen tuhotaan lopuksi.
Raamatun sana avautuu oikein kun uskoo Jeesukseen.Sinun ei tarvitse edes lukea Raamattua,kun uskot Jeesukseen niin tiedät
mitä Raamattu sisältää.Raamatun sisältö
on lyhykäisyydessään Usko Jeesukseen,luottamus uskoon,rakkaus.Kadotus
on kiusaaminen,valehtelu,saatanan palvonta esim rock vestarit.
Olisi hienoa jos kaikki saisivat nähdä omaisensa
uudessa maassa missä kaikki arvot olisi oikein
eikä pahuuden olemassaoloa olisi.Ikuinen tuli
on armoton,mutta oikeudenmukainen,koska
tieten tahtoen tehty paha lähimmäiselle on syvää
pahuutta.
Lue Mal. 4. luku.
Jumalattomat tulevat tomuksi.
Jos haluatte todella tutkia mitä Raamattu sanoo alkutekstissä koskien lopullista rangaistusta ja iankaikkisuutta, vilkaiskaa allaolevaa sivua. Voitte sen panna muistiin ja käyttää lähdeteoksena tutkiessanne.
Voitte tehdä omat johtopäätöksenne!
https://siintoensio.wixsite.com/minsida-2
Toivottavasti helvetti ei ole siellä Jerusalemin kaatopaikka jossa se ikuinen tuli on metaanikaasua joka palaa.
Raamatun vastauksen siitä mikä tulijärvi on voi lukea myös tästä artikkelista "Mikä on tulijärvi? Tarkoittaako se helvettiä tai Gehennaa?"
https://www.jw.org/finder?wtlocale=FI&docid=502014162&srcid=share
> Ilmestyskirjan tulinen järvi ei ole sama kuin helvetti
Jeesus näyttää olevan erimieltä tuosta:
"Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen."
Mark. 9:43
Kirkon käännöksessä "gehenna" on tietenkin käännetty helvetiksi mutta se ei sitä ollut Jeesuksen aikoina. Gehenna oli Jerusalemin ulkopuolella ollut kaatopaikka johonka rikollisten ruumiit usein heitettiin.
Siis Jumala ei kiduta ihmisiä ikuisesti missään helvetissä.
Ilm.21:2-3 Minä näin myös pyhän kaupungin, Uuden Jerusalemin, tulevan alas taivaasta Jumalan luota ja valmistettuna niin kuin miehelleen kaunistettu morsian. Sen jälkeen minä kuulin suuren äänen sanovan valtaistuimelta: Katso! Jumalan telta on ihmisten luona, ja hän on asuva heidän kanssaan, ja he tulevat olemaan hänen kansojaan. Ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan.