Historian lukeminen Raamatun ulkopuolelta auttaa ymmärtämään Raamattua paremmin. Historian kirjoittajista mm. Tacitus kertoo, miten roomalaiset suhtautuivat Jeesukseen. Tacituksen kirjoituksesta löytyy myöskin todellinen syy siihen, miksi roomalaiset halusivat tuomita Jeesuksen kuolemaan. Ja se syy ei ole se, mitä monet kuvittelevat.
Jeesusta kutsuttiin Jumalan pojaksi mutta hän ei ollut ainoa jumalan poika maanpäällä eläessään. Tuohon aikaan hallitsijoita kutsuttiin ihan järjestään jumalan pojiksi. Esimerkiksi Keisari Augustus oli jumalan poika.
Asialla on merkitystä Jeesuksen kuoleman kannalta, sillä kun joku kutsui itseään jumalan pojaksi, oli se sama kuin hän kutsuisi itseään korkea-arvoiseksi johtajaksi. Jerusalemin alueella oli 100-luvun alkupuolella vain yksi (myöhemmin neljä) jumalan pojan arvonimen omaavaa johtajaa, ja Jeesuksen aikana se johtaja oli keisari. Kaikki roomalaiset johtohenkilöt tiesivät tämän. Kaikki Rooman kansalaiset tiesivät tämän.
Juutalaisille Jumalan pojalla oli tietysti oma merkityksensä mutta kun Jeesusta ruvettiin julkisesti kutsumaan Jumalan pojaksi, eikä hän kieltänyt arvoasemaansa, vaikutti se roomalaisten silmissä ylimieliseltä ja keisariksi tekeytymiseltä. Jeesuksesta oli tullut roomalaisten silmissä Keisarin haastaja.
Kun Ylipappi kysyi Jeesukselta oletko sinä Jumalan poika, ja Jeesus vastasi: "sinäpä sen sanoit", saivat juutalaiset tästä syyn syyttää Jeesusta Jumalan pilkasta. Ylipapit toimivat roomalaisten vallan alla ja varmasti tuo viesti Jeesuksen jumalan poikuudesta meni roomalaisille myös Ylipapin kautta. Juutalaiset saivat tällä tavoin roomalaisten mielenkiinnon heräämään.
Mutta Raamattu ei kerro tästä asiasta mitään. Historiankirjat kertovat. Raamatun mukaan juutalaiset tappoivat Jeesuksen mutta tosiasiassa yhdelläkään juutalaiselle ei ollut lupaa tappaa, päin vastoin. Tappaminen oli juutalaisilta kielletty. Roomalaiset tuskin olisivat tappaneet Jeesusta vain pelkän juutalaisten uhon takia. Syvällisempi syy Jeesuksen tappamiseen löytyy todennäköisesti sanoista: jumalan poika, sen termin merkityksestä kreikkalais-roomalaisessa yhteiskunnassa. Keisari koki Jeesuksen kilpailijakseen, vaikkei Raamattu tästä mitään kerrokaan, ja halusi siksi raivata hänet pois päiväjärjestyksestään.
Jeesusta kutsuttiin Jumalan pojaksi mutta hän ei ollut ainoa jumalan poika maanpäällä eläessään. Tuohon aikaan hallitsijoita kutsuttiin ihan järjestään jumalan pojiksi. Esimerkiksi Keisari Augustus oli jumalan poika.
Asialla on merkitystä Jeesuksen kuoleman kannalta, sillä kun joku kutsui itseään jumalan pojaksi, oli se sama kuin hän kutsuisi itseään korkea-arvoiseksi johtajaksi. Jerusalemin alueella oli 100-luvun alkupuolella vain yksi (myöhemmin neljä) jumalan pojan arvonimen omaavaa johtajaa, ja Jeesuksen aikana se johtaja oli keisari. Kaikki roomalaiset johtohenkilöt tiesivät tämän. Kaikki Rooman kansalaiset tiesivät tämän.
Juutalaisille Jumalan pojalla oli tietysti oma merkityksensä mutta kun Jeesusta ruvettiin julkisesti kutsumaan Jumalan pojaksi, eikä hän kieltänyt arvoasemaansa, vaikutti se roomalaisten silmissä ylimieliseltä ja keisariksi tekeytymiseltä. Jeesuksesta oli tullut roomalaisten silmissä Keisarin haastaja.
Kun Ylipappi kysyi Jeesukselta oletko sinä Jumalan poika, ja Jeesus vastasi: "sinäpä sen sanoit", saivat juutalaiset tästä syyn syyttää Jeesusta Jumalan pilkasta. Ylipapit toimivat roomalaisten vallan alla ja varmasti tuo viesti Jeesuksen jumalan poikuudesta meni roomalaisille myös Ylipapin kautta. Juutalaiset saivat tällä tavoin roomalaisten mielenkiinnon heräämään.
Mutta Raamattu ei kerro tästä asiasta mitään. Historiankirjat kertovat. Raamatun mukaan juutalaiset tappoivat Jeesuksen mutta tosiasiassa yhdelläkään juutalaiselle ei ollut lupaa tappaa, päin vastoin. Tappaminen oli juutalaisilta kielletty. Roomalaiset tuskin olisivat tappaneet Jeesusta vain pelkän juutalaisten uhon takia. Syvällisempi syy Jeesuksen tappamiseen löytyy todennäköisesti sanoista: jumalan poika, sen termin merkityksestä kreikkalais-roomalaisessa yhteiskunnassa. Keisari koki Jeesuksen kilpailijakseen, vaikkei Raamattu tästä mitään kerrokaan, ja halusi siksi raivata hänet pois päiväjärjestyksestään.
Vastaukset 61
Vanhimmat
Mielenkiintoista. Kertookos se Tacitus jotakin muutakin, esim kristityistä? Milloin Tacitus kirjoitteli tekstejään?
Publius Cornelius Tacitus oli elossa 55–120 jKr, joten hän ei kirjoittanut Jeesuksesta mitään. Joka on Raamatun evankeliumit lukenut tietää kyllä mistä oli kysymys. Raamatussa ei missään kohtaa anneta ymmärtää että juutalaiset olisivat tappaneet Jeesuksen. Pontius Pilatus oli Juudean roomalainen prokuraattori ja vain hänellä oli oikeus tuomita ihmisiä kuolemaan niillä main. Niin hän myös teki Jeesuksen kohdalla, juutalaisten yllytyksestä käsin tosin.
"Raamatussa ei missään kohtaa anneta ymmärtää että juutalaiset olisivat tappaneet Jeesuksen. "
Jauhat puuta heinää!
Et tunne Tacituksen kirjoituksia etkä edes Raamattua!
“15. JUUTALAISETHAN tappoivat Herran Jeesuksen ja profeetat ja ovat vainonneet myös meitä eivätkä ole Jumalalle mieleen. He ovat kaikkia ihmisiä vastaan, 16. kun estävät meitä puhumasta pakanoille heidän pelastumisekseen. Näin he yhä täyttävät syntiensä mittaa. Viha onkin saavuttanut heidät täyteen määräänsä asti.” (1. Tessalonikalaiskirje 2:15-16, FinRK)
Hellarit eivät tunne Raamattuaan...
Todistat ja toistat itseäsi kahteen kertaan. Kauann se sinultakin kesti ennen kun sait kaivettua yhden Paavalinkirjeen kohdan asiasi tueksi. Teknisesti noin onkin, mutta luten sanottu, roomalaiset suorittivat teloituksen.
Et muuten itsekään tunne Tacituksen kirjoituksia, tai jos luulet tuntevasi, niin paneppa teos ja siitä ote väitteesi tueksi.
No niin! Nyt sitä selitellään.
Ei tarvi laittaa. Riittää kun itse tiedän lukeneeni niitä ja vielä minua uskottavammat asiantuntijat ovat kanssani samaa mieltä. Tämä ei ole mikään sinun miellyttämis-palstasi.
No niin! Nyt sitä selitellään.
Keitäs nämä uskottavat asiantuntijat ovat? Kun noin ihanalla tavalla, suorastaan miellyttävästi, löysit Raamatusta yhden otteen, niin ei kai yksi ote Tacitukselta tiukkaa tee silloin.
Hahhahhah! 🤣🤣🤣😂😂😂🤣🤣😅🤣
"Kauann se sinultakin kesti ennen kun sait kaivettua yhden Paavalinkirjeen kohdan asiasi tueksi"
Te hellarit luulette, että joku todella vaivautuisi päivystämään palstaanne ja hukkaamaan elämäänsä juuri sinun takiasi. Ei kai kukaan selväjärkinen notku netissä tunti toisensa perään!
Hanki elämä!
Niinhän sitä luulisi, itsekin näyt viihtyvän oikein hyvin ja tuntitolkulla. Sanasta miestä ja sarvista härkää. Esitä nyt vaan niitä todisteita.
Kyllä juutalaiset saattoivat uskonkiihkossa tappaa ihmisiä. Stefanoskin kivitettiin kun väitettiin että puhuu vastoin pyhää paikka ja lakia vastaan.
Myös Jeesuksen tappaminen liittyi siihen ettei hän viettänyt sapattia. Siksi fariseukset veivät hänet roomalaisten eteen. Eikä roomalaiset tuominneet Jeesusta. Ei siitä että sanoi olevansa Jumalan poika eikä mistään muustakaan, vaan pelkäsivät, että jos onkin oikeasti Jumalan Poika, hänen verensä tulee heidän päällensä. Pakanalliset roomalaiset olivat itseasiassa uskonnollisia kuin lainkiivailevat fariseukset, jotka sanoivat että tulkoon Jeesuksen veri heidän päälleen.
Siten laki tuli Jeesukselle kiroukseksi ja siksi hän myös poisti lain kirouksen meidän päältä.
Roomalaiset tuomitsivat Jeesuksen, vaikkakin vastentahtoisesti. Pontius Pilatus pelvästyi kovin kun juutalainen papisto sanoi Jeesuksen pyrkivän keisariksi keisarin paikalle. ”Eikö hän ole juutalaisten kuningas?” ”Meillä on vain yksi kuningas, keisari, ristiinnaulitse!” Hyö huusivat.
"Kyllä juutalaiset saattoivat uskonkiihkossa tappaa ihmisiä. Stefanoskin kivitettiin kun väitettiin että puhuu vastoin pyhää paikka ja lakia vastaan."
Asia olikin tosiaan eri Jumalan käskyjen toteuttamisessa.
Mutta ei roomalaiset tuominneet Jeesusta, vaan kun asiasta ei saatu selvyyttä ja oli tapana laskea yksi vapaaksi, niin juutaaliset itse huusivat Jeesuksen ristille ja oikean rikollisen vapaaksi. Roomalaiset olivat syyttömiä Jeeuksen surmaamiseen. Siksi heille on käynyt hyvin historiassa. Juutaaliset taasen olivat syyllisiä ja heille käynyt huonosti.
Roomalaisille kovin hyvin käynyt kun valtakunta hajosi ja lakkasi olemasta. Juutalainen papisto puolestaan huusi että ”tulkoon hänen verensä meidän ja meidän lastemme päälle.” Ties mistä syystä, kenties yllyttääkseen Pontiusta panemaan toimeksi. Niin sitten on käynytkin historian aikana.
"Myös Jeesuksen tappaminen liittyi siihen ettei hän viettänyt sapattia. Siksi fariseukset veivät hänet roomalaisten eteen. Eikä roomalaiset tuominneet Jeesusta. Ei siitä että sanoi olevansa Jumalan poika eikä mistään muustakaan, vaan pelkäsivät, että jos onkin oikeasti Jumalan Poika, hänen verensä tulee heidän päällensä. "
Niinhän se Raamattu sanoo mutta sehän ei kerro kaikkea.
"Pakanalliset roomalaiset olivat itseasiassa uskonnollisia kuin lainkiivailevat fariseukset, jotka sanoivat että tulkoon Jeesuksen veri heidän päälleen."
Niinhän he olivat. Kymmeniä jumalia, jota he palvelivat ja olivat hyvinkin uskonnollisia, kukin omille jumalilleen.
"Siten laki tuli Jeesukselle kiroukseksi ja siksi hän myös poisti lain kirouksen meidän päältä."
Niin...ennen sitä vanhurskaus annettiin lain noudattamisen perusteella. Sen jälkeen sen sai lahjaksi uskomalla Jeesuksen sovitustyöhön... erään uskonnon perusteella.
Niin...Raamatun kertomuksen mukaan.. historian kirjoituksen tukevat toisenlaista teoriaa.
Jeesuksen tappaminen kuitenkin johtui juutalaisten lakihenkisyydestä. Sen kirouksen uhriksi Jeesus joutui. Ja siten hän poisti lain kirouksen meidän päältämme.
Tai pois niiden päältä, jotka ovat Jumalan lapsia Hengessä.
Muiden osalta kirousta ei ole poistettu ja heidät tuomitaan lain mukaan. Ja siinä tuomio on aina sama. Syyllinen.
"Muiden osalta kirousta ei ole poistettu ja heidät tuomitaan lain mukaan. Ja siinä tuomio on aina sama. Syyllinen."
Yritätkö sanoa, ettei Jeesus ollut syyllinen tekemiinsä synteihin?
Jeesusta ei ollut. Jeesus on metafora maailman vanhimmasta tarinasta.
Samaa mieltä ovat molotuksen vastustajat.
Olet hyvässä seurassa.
Mitä se tarkoittaa?
Ei voi vähempää kiinnostaa jotkut 2000 vuotta vanhat jutut, jotka ovat sitäpaitsi ihan muistinvaraisia ja kuulopuheiden mukaan tallennettuja.
Tacitus ei kirjoittanut vain kuulopuheiden perusteella.
Kaikki sinunkin puheesi perustuu muistisi varaan. Hajoo siihen!
Hyvä että kuoli.
Vielä parempi että nousi komantena päivänä ylöskin
Tacitus kirjoittaa:
”Mutta mitkään inhimilliset ponnistukset tai keisarin antamat runsaat lahjat ja jumalten lepyttäminen eivät poistaneet pahantahtoista uskomusta, että sytyttäminen oli [keisarin] käsky. Tästä johtuen ja päästäkseen eroon [ilmiannosta johtuvasta] syytöksestä Nero pani syyn muuan kansan keskuudessa kristityiksi kutsutun lahkon päälle, jota vihattiin sen harjoittamien kauhistusten [iljetysten] vuoksi, ja langetti heille mitä hienoimpia kidutus-rangaistuksia. Kristus, jolta heidän nimensä oli peräisin, kärsi ankarimman [kuoleman] rangaistuksen Tiberiuksen hallituskaudella meidän maaherramme Pontius Pilatuksen käsissä, ja mitä vahingollisin taikausko, joka hoidettiin sillä kertaa pois, puhkesi uudestaan eikä vain Juudeassa, mistä kaikki paha ensin alkaa, vaan myös Roomassa, jonne kaikki inhottava ja häpeällinen kaikista maanosista löytää tiensä ja tulee suosituksi siellä.”
Tacitus, the Annals, 15:44., käännetty englanninkielisestä käännöksestä (Alfred John Church ja William Jackson Brodribb, 1864-1877) v. 2011. [Hakasulkeissa] olevat asiat ovat suomentajan lisäys eivätkä kuulu alkutekstiin.
https://kristinusko.wordpress.com/2020/06/07/jeesus-kristus-nasaretilainen/
https://www.sacred-texts.com/cla/tac/a15040.htm
44. Such indeed were the precautions of human wisdom. The next thing was to seek means of propitiating the gods, and recourse was had to the Sibylline books, by the direction of which prayers were offered to Vulcanus, Ceres, and Proserpina. Juno, too, was entreated by the matrons, first, in the Capitol, then on the nearest part of the coast, whence water was procured to sprinkle the fane and image of the goddess. And there were sacred banquets and nightly vigils celebrated by married women. But all human efforts, all the lavish gifts of the emperor, and the propitiations of the gods, did not banish the sinister belief that the conflagration was the result of an order. Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular. Accordingly, an arrest was first made of all who pleaded guilty; then, upon their information, an immense multitude was convicted, not so much of the crime of firing the city, as of hatred against mankind. Mockery of every sort was added to their deaths. Covered with the skins of beasts, they were torn by dogs and perished, or were nailed to crosses, or were doomed to the flames and burnt, to serve as a nightly illumination, when daylight had expired. Nero offered his gardens for the spectacle, and was exhibiting a show in the circus, while he mingled with the people in the dress of a charioteer or stood aloft on a car. Hence, even for criminals who deserved extreme and exemplary punishment, there arose a feeling of compassion; for it was not, as it seemed, for the public good, but to glut one man's cruelty, that they were being destroyed.
44. Et haec quidem humanis consiliis providebantur. mox petita [a] dis piacula aditique Sibyllae libri, ex quibus supplicatum Volcano et Cereri Proserpinaeque, ac propitiata Iuno per matronas, primum in Capitolio, deinde apud proximum mare, unde hausta aqua templum et simulacrum deae perspersum est; et sellisternia ac pervigilia celebravere feminae, quibus mariti erant. Sed non ope humana, non largitionibus principis aut deum placamentis decedebat infamia, quin iussum incendium crederetur. ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Chrestianos appellabat. auctor nominis eius Christus Tibero imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat; repressaque in praesens exitiablilis superstitio rursum erumpebat, non modo per Iudaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque. igitur primum correpti qui fatebantur, deinde indicio eorum multitudo ingens haud proinde in crimine incendii quam odio humani generis convicti sunt. et pereuntibus addita ludibria, ut ferarum tergis contecti laniatu canum interirent aut crucibus adfixi [aut flammandi atque], ubi defecisset dies, in usu[m] nocturni luminis urerentur. hortos suos ei spectaculo Nero obtulerat, et circense ludicrum edebat, habitu aurigae permixtus plebi vel curriculo insistens. unde quamquam adversus sontes et novissima exempla meritos miseratio oriebatur, tamquam non utilitate publica, sed in saevitiam unius absumerentur.
Kirjoittaa myös että Jeesuksen ajan hallitsijoita kutsuttiin jumalan pojiksi. Ei ole vaikeaa päätellä mitä se Jeesuksen tapauksessa merkitsi.
Jeesus tapatti itse itsensä, teki siis itsemurhan!
“Kuitenkin minun pitää vaeltaman tänään ja huomenna ja ylihuomenna, sillä ei sovi, että profeetta saa surmansa muualla kuin Jerusalemissa.”
Matteuksen evankeliumi:
17:22 Ja kun he yhdessä vaelsivat Galileassa, sanoi Jeesus heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin,
17:23 ja he tappavat hänet, ja kolmantena päivänä hän nousee ylös." Ja he tulivat kovin murheellisiksi.
Markuksen evankeliumi:
8:31 Ja hän alkoi opettaa heille, että Ihmisen Pojan piti kärsimän paljon ja joutuman vanhinten ja ylipappien ja kirjanoppineiden hyljittäväksi ja tuleman tapetuksi, ja kolmen päivän perästä nouseman ylös.
Luukkaan evankeliumi:
13:33 Kuitenkin minun pitää vaeltaman tänään ja huomenna ja ylihuomenna, sillä ei sovi, että profeetta saa surmansa muualla kuin Jerusalemissa.
Luukkaan evankeliumi:
18:31 Ja hän otti tykönsä ne kaksitoista ja sanoi heille: "Katso, me menemme ylös Jerusalemiin, ja kaikki on täysin toteutuva, mitä profeettain kautta on kirjoitettu Ihmisen Pojasta.
18:32 Sillä hänet annetaan pakanain käsiin, ja häntä pilkataan ja häväistään ja syljetään;
18:33 ja ruoskittuaan he tappavat hänet, ja kolmantena päivänä hän nousee ylös."
Miksi Jeesus tapettiin?
Siksi koska Jeesus halusi itse kuolla!
Raamattu todistaa sen!
"Pakanalliset roomalaiset olivat itseasiassa uskonnollisia kuin lainkiivailevat fariseukset, jotka sanoivat että tulkoon Jeesuksen veri heidän päälleen."
Juutalaiset halusivat Jeesukselle pelkkää hyvää mutta Jumala kosti heille silti.
Myös juutalainen Zuckerberg haluaa kristityille pelkkää hyvää ja on esimerkki vaatimattomuudesta ja hyvästä moraalista.
😄😄😄😄😄
Tunnetko miehen, vai mihin ylistyksesi perustuu?
"fariseukset, jotka sanoivat että tulkoon Jeesuksen veri heidän päälleen."
Apostolien teot:
23:6 Mutta koska Paavali tiesi osan heistä olevan saddukeuksia ja toisen osan fariseuksia, huusi hän neuvoston edessä: "Miehet, veljet, minä olen fariseus, fariseusten jälkeläinen; toivon ja kuolleitten ylösnousemuksen tähden minä olen tuomittavana."
Apostolien teot:
26:4 Kaikki juutalaiset tuntevat minun elämäni nuoruudestani asti, koska alusta alkaen olen elänyt kansani keskuudessa ja Jerusalemissa.
26:5 He tuntevat minut jo entuudestaan, jos tahtovat sen todistaa, että minä meidän uskontomme ankarimman lahkon mukaan olen elänyt fariseuksena.
26:6 Ja nyt minä seison oikeuden edessä sentähden, että panen toivoni siihen lupaukseen, jonka Jumala on meidän isillemme antanut
Filippiläiskirje:
3:5 joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus,
Tällaista Tacitus kirjoittaa suomalaisista:
»Fennit ovat ihmeen villejä, viheliäisen köyhiä. Ei heillä ole aseita, ei hevosia, ei asuntoja. Ravintona ovat kasvit, vaatteina nahat, makuusijana maa. Ainoa varallisuus on nuolissa, joita he raudan puutteessa terästävät luilla. Metsästys elättää yhtäläisesti sekä miehiä, että naisia. Nämä näet seuraavat miehiä kaikkialle ja pyytävät osan saaliista. Lapsillakaan ei ole muuta suojaa villieläimiltä ja rajuilmoilta kuin jonkinlainen oksista punottu katos. Sinne palaavat nuoret, se on vanhojen turvapaikka. Mutta tämä on heistä onnellisempaa elämää kuin pelloilla huokaileminen, vaivalloinen talojen rakentaminen sekä milloin toiveikas, milloin pelokas huolenpito omasta ja vieraasta omaisuudesta. Rauhassa jumalilta ja rauhassa ihmisiltä he ovat saavuttaneet sen vaikeimman päämäärän, ettei heidän tarvitse edes mitään toivoa.»
(Tacitus: Germania. Suomentanut Tuomo Pekkanen.)
😄😄😄😄😄
Kirjoitti saamelaisista, he täällä siihen aikaan laidunsivat
virheitä sattuu
jeesus oli ihmissyöjäkultin johtaja ?
Matt.27:37 Biblia (1776) Ja he panivat hänen päänsä päälle hänen syynsä kirjoitetun: JESUS, JUUDALAISTEN KUNINGAS. Mark.15:26 Ja oli päällekirjoitettu hänen syynsä kirjoitus: JESUS, JUUDALAISTEN KUNINGAS.
Joh.19:19-20 Biblia (1776) Niin Pilatus kirjoitti myös päällekirjoituksen ja pani ristin päälle, ja oli näin kirjoitetti: JESUS NATSARENUS JUUDALAISTEN KUNINGAS.
Tarkoitatko nasareeni?
Joh.19:20-22 Tämän päällekirjoituksen luki monta Juudalaisista; sillä se paikka oli läsnä kaupunkia, jossa Jesus ristiinnaulittiin. Ja oli kirjoitettu Hebreaksi, Grekaksi ja Latinaksi. Niin sanoivat Juudalaisten ylimmäiset papit Pilatukselle: älä kirjoita: Juudalaisten kuningas; vaan että hän on sanonut: minä olen Juudalaisten kuningas. Pilatus vastasi: minkä minä kirjoitin, sen mitä kirjoitin. Biblia (1776)
Neh.13:19 Ja kuin varjo peitti Jerusalemin portin ennen sabbattia, käskin minä ne sulkea, ja kielsin avaamasta ennenkuin jälkeen sabbatin. Ja minä panin muutamia palvelioitani portteihin, ettei yhtään kantamusta olisi tuotu sisälle sabbatin päivänä. Biblia.
Neh.13:20-21 Niin kauppamiehet ja kaikkinaiset kaluin myyjät olivat ulkona Jerusalemissa yötä kerran eli kaksi. Niin minä todistin heidän edessä ja sanoin heille: miksi te olette yötä ympäri muurin? Jos te vielä kerran sen teette, niin minä lasken käteni teidän päällenne. Ja siitä ajasta ei he sabbatina tulleet. Biblia (1776)
Jeesuksella oli pakon omainen halu kuolla.
Luukkaan evankeliumi:
13:33 Kuitenkin minun pitää vaeltaman tänään ja huomenna ja ylihuomenna, sillä ei sovi, että profeetta saa surmansa muualla kuin Jerusalemissa.
Ei sitä oikeastaan tapettu, koska teko muuttui hovissa murhaksi.
Itsemurhaksi.
Raamattu kertoo kristittyjen ajatuksista noin 80-90-luvuilla jKr. ja kristityt olivat päättäneet, että juutalaiset tappoivat Jeesuksen. Tosiasiassa hänet tappoivat roomalaiset. Juutalaisilla ei ollut lupaa tappaa ketään, heille ei ollut välineitä eikä teknologiaa ristiinnaulitsemisiin, eivätkä he olisi päässeet sellaisesta teosta ilman roomalaisen lain tuomiota.
Sen sijaan Keisari ristiinnaulitsi juutalaisia lähes päivittäin, ja Jeesushan oli juutalainen. Vuodesta nolla vuoteen 90 mennessä Keisari oli tapattanut noin 2000 juutalaista. Se oli hänelle jokapäiväistä kauraa. Mukana kuoli myös paljon kristittyjä. Keisari kun piti kristittyjä vaarallisena lahkona omituisi tapoineen. Siis tapoineen, joista Raamattu ei kerro yhtään mitään, koska nämä tavat, joista heitä syytettiin olivat huhuja, jotka eivät pitäneet paikkaansa.
Raamatun ulkopuoliset kirjat kertovat ihan selvästi niistä syistä, miksi juutalaisia tapettiin ja erityisesti Jeesus sopi hyvin tapettavan profiiliin. Ei ole mitään syytä syyttää juutalaisia Jeesuksen tappamisesta vaikkakin juutalaiset suunnittelivat ja käynnisttivät prosessin joka johti Jeesuksen ristiinnaulitsemisen. Johan Raamattukin selkeästi kertoi kuka hänet lopulta tappoi.
Jeesusta ei tapettu Jumalan pilkan takia eikä juutalaisten lain rikkomisen takia vaan siksi, että häntä pidettiin kapinallisena ja rikollisena roomalaisen lainsäädännön mukaan, ja teloituskin tehtiin samalla tavalla kuin rosvoille ja ryöväreille roomalaisen tavan mukaan tehtiin.
Kumma kun täällä puolustellaan Jeesuksen tappajia juutalaisia. Pilatus kuulemma kysyi juutalaisilta kuka tapetaan, Barabbas vai Jeesus.
Kansa huusi yhteen ääneen JEESUS.
Näin tapahtui.
Niin huusi mutta Roomalainen päätti, miten toimitaan. Hänellä oli kaikki valta. Ei ollut niin kuin Marinin valtakaudella, että julkisuuden tahtoon taivuutaan.
Koko kansa pienellä pihalla???????
Kuinka monta huutajaa sinne mahtui?
PROFEETTA Jeesus teki itsemurhan!!!!!!!!!!!!!!!!
Ei siinä ole mitään puolustelemista kun kertoo totuuden. Miksi sinä haluat peitellä totuutta?
>>Kirjoitti saamelaisista, he täällä siihen aikaan laidunsivat>>
Hevonpaskaa.
Äläpä hölötä hölmö. Saamelaisia asui paljon Uudellamaallakin vielä 1600- luvulle saakka.
>>Raamatun ulkopuoliset kirjat kertovat ihan selvästi niistä syistä, miksi juutalaisia tapettiin ja erityisesti Jeesus sopi hyvin tapettavan profiiliin. Ei ole mitään syytä syyttää juutalaisia Jeesuksen tappamisesta vaikkakin juutalaiset suunnittelivat ja käynnisttivät prosessin joka johti Jeesuksen ristiinnaulitsemisen. Johan Raamattukin selkeästi kertoi kuka hänet lopulta tappoi.>>
Raamatun ulkopuoliset kirjat kertovat ihan selvästi että Jeesuksen Äiti oli prostituoitu ja Isä roomalainen sotilas. Ja Jeesus oli taikuri ja lainrikkoja. Ja kristittyjen tappaminen on aivan oikein.
😄😄😄😄😄
Taitaa olla roomalaiskatolinen ateisti menettänyt loputkin järkensä rippeet.
>>Äläpä hölötä hölmö. Saamelaisia asui paljon Uudellamaallakin vielä 1600- luvulle saakka.>>
Saamelaisetko sitten eivät ole suomalaisia?
Eivöt ole
"laidunsivat."
😄😄😄😄😄
Ensimmäinen viljakasvi oli ohra, jonka viljely Suomessa aloitettiin 4300 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Varhaisimmat merkit viljelystä ovat löytyneet Itä-Suomesta. Siitepölyanalyysin avulla on voitu selvittää maanviljelyn historiaa Suomessa. Aluksi kaikki viljely on ollut polttoviljelyä. Polttoviljelyn muotoja ovat kaski- ja kytöviljely.
https://syotavakaupunki.fi/maanviljelyn-historian-vaiheita-suomessa/
Laiduntaminen on elukanpitämistä sen monissa muodoissa. Vaikka saamelaiset ottivat tunturipeuran elukakseen vasta myöhempinä aikoina on heidän eläminen perustunut aina elukoihin ja kalastukseen, ei koskaan maanviljelykseen.
Liittyy aloitukseen miten?