Mihinkäs Raamatunkohtaan vetoatte ettei naista saa päästää jakamaan ehtoollista? Vain mies kelpaa siihen?
Jos tarkoitatte että Seurakunnan palvelijan on oltava yhden vaimon mies, niin esim. meidän srk pastori on eronnu, sekä muissa työtehtävissä on ollu seurakuntatyöntekijänä naisia, palkattuina ihan siis, saarnaamassa ja puhumassa jne. pitämässä kokouksia. Naiset on näkyvässä roolissa srk työntekijöinä kaikessa. Mut ehtoollista ei saa jakaa? VASTATKAA jos kykenette.
Jos tarkoitatte että Seurakunnan palvelijan on oltava yhden vaimon mies, niin esim. meidän srk pastori on eronnu, sekä muissa työtehtävissä on ollu seurakuntatyöntekijänä naisia, palkattuina ihan siis, saarnaamassa ja puhumassa jne. pitämässä kokouksia. Naiset on näkyvässä roolissa srk työntekijöinä kaikessa. Mut ehtoollista ei saa jakaa? VASTATKAA jos kykenette.
Vastaukset 7
Vanhimmat
>>Jos tarkoitatte että Seurakunnan palvelijan on oltava yhden vaimon mies, niin esim. meidän srk pastori on eronnu<<
Miten huonosti sinä tunnet Raamattua. Yhden vaimon mies ei liity mitenkään avioeroihin vaan siihen, että seurakunnan pastoriksi ei saa valita sellaista miestä, jolla on useita vaimoja, mutta moniavioinen mies voi tietenkin olla seurakunnan jäsen.
Jos seurakunnan paimen on eronnut haureutta tehneestä vaimostaan ja ottanut uuden vaimon, hän on edelleen yhden aimon mies. Avioliitto purkautuu, jos vaimo tekee huorin.
Juutalaisuudessa ei Jeesuksen aikana ilmennyt moniavioisuutta.
Kyllä ed. väitteen esittäjä tämän tietää.
Paavali kohdisti nuo sanansa roomalaisille ja kreikkalaisille pakanoille, jotka saattoivat olla moniavioisia.
1. Tim. 3: 1-7
1 Varma on tämä sana: jos joku pyrkii seurakunnan kaitsijan virkaan, niin hän haluaa jaloon toimeen.
2 Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan,
3 ei juomari, ei tappelija, vaan lempeä, ei riitaisa, ei rahanahne,
4 vaan sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa kuuliaisina;
5 sillä jos joku ei osaa hallita omaa kotiansa, kuinka hän voi pitää huolta Jumalan seurakunnasta?
6 Älköön hän olko äsken kääntynyt, ettei hän paisuisi ja joutuisi perkeleen tuomion alaiseksi.
7 Ja hänellä tulee myös olla hyvä todistus ulkopuolella olevilta, ettei hän joutuisi häväistyksen alaiseksi eikä perkeleen paulaan.
Hellarit vetoavat aina yhteen lauseeseen, tai puolikkaaseen raamatunjakeeseen, eivät koko laajaan asiayhteyteen.
Jumalan seurakunnan kaitsijalta vaaditaan muutakin kuin ettei hän ole kuin Hugh Hefner.
Tämä on mielenkiintoista, että helluntailaisuus ei välitä siitä Herran sanasta, että seurakunnan kaitsijan tulee olla mies ja että nainen ei saa opettaa, mutta kuitenkin pitää ehtoollisen jaon tiukasti miesten hallussa. Ehtoollinen ei edes ole helluntailaisuudessa sakramentti, eikä sen arvo ole erityisen merkittävä.
Ehtoollinen jaetaan penkeissä keskenään kaitsija seuraa jakamista ja toinen puoli paimen tekemiset aiheuttavat eron?Paimenen tulissi valvoa kuka kelvollinen ehtoolliselle ja minkä ikäisenä tosin tietää toisin,mutta ota tost ehtoollist,ku mä anna ottaa.
Kävin helluntailaisten jumalanpalveluksessa viimeksi v. 1983. Kun ehtoollisaineet tulivat kohdalleni, siinä niiden jakamista valvonut mies kysyi, olenko uskossa kastettu. Kun sanoin, etten ole, vaan luterilainen, hän siirsi ehtoollisen ohitseni. Sen jälkeen en olekaan siellä käynyt.
Helluntailaiset näennäisesti "uskovat" ja palvovat paperista ja nahasta painettua kirjaa. Motiivi kuitenkin on hyväksikäyttää tätä omiin tarkoituksiinsa.
Aiemmin he vielä niukin naukin "tunnustivat" kristittyjen Raamatun, sittemmin jo avoimesti kielsivät sen ja loivat oman raamatunkäännöksensä "Raamattu kansalle" ja joka ei todellisuudessa ole Raamattu lainkaan, vaan heidän oma väännöksensä, samoin kuin on j.todistajilla oma "uudenmaailman käännöksensä".
Moni helluntailainen käyttää 33/38 tai 92 käännöstä. Syy ei ole teologinen vaan syy on täysin kaupallinen miksi Raamattu kansalle käännöstä suositaan, koska helluntailainen kustantaja Aikmedia painaa ne Raamatut. 38 käännös on ihan hyvä ja joskus parempi kun raamattu kansalle.