Paavalin matkat Jerusalemiin

Paavalin kirjeiden ja Apostolien tekojen välillä on sanottu olevan ristiriita Jerusalemin matkojen määrässä. Tämä ei pidä paikkaansa.

Virhe tulkinnoissa perustuu Galatalaiskirjeen väärään ajoitukseen. Sitä ei kirjoitettu vuonna 57: se kirjoitettiin vuonna 48 ennen Jerusalemin kokousta vuonna 50.

Jos Jerusalemin kokous olisi pidetty ennen Galatalaiskirjeen kirjoittamista, niin Paavalin olisi ollut helppo ohjeistaa seurakuntia sen auktoriteetilla. Nyt hän ei voi sitä tehdä, koska kokousta ei ollut vielä pidetty.

Paavali kääntyi Jeesuksen palvelijaksi vuonna 31 tai 32. Hän kävi Jerusalemissa ensimmäisen kerran vuonna 34, kolme vuotta kääntymisen jälkeen. (Gal 1:18)

Seuraava vierailu oli 14 vuotta kääntymisen jälkeen vuonna 45. (Gal 2:1) Paavali toimitti silloin avustuksen Juudean köyhille. (Apt 11:27-30; 12:25; Gal 2: 10) Jerusalemin kokouksen yhteydessä ei mainita köyhien avustamista, joten Galatalaiskirjeen toisen luvun vierailu ei viittaa siihen.

Paavali kävi neljännen kerran Jerusalemissa toisen matkan päätteeksi. (Apt 18:22) Tämä oli lyhyt ja merkityksetön vierailu, joten sitä ei mainita kirjeissä.

Viides käynti johti Paavalin vankeuteen. Paavali vei tuolloin avustuksen koyhille ja kirjoitti matkasta sen vuoksi etukäteen etenkin seurakunnille, jotka olivat osallistuneet keräykseen. (1Kor 16:1-4; 2Kor 8-9; Room 15:25-27)

Näemme tästä, että Paavalin ja Luukkaan välillä ei ole ristiriitoja. He tunsivat toisensa hyvin, sillä Luukas oli Paavalin matkaseurueen jäsen ja työtoveri, "rakas lääkäri". (Kol 4:14; 2Tim 4:11; Fmn 1:24)